← السابق الفصل رقم 466 التالي →

الفصل 420: المواجهة المباشرة

هؤلاء الآلهة الحقيقية التابعة للمعسكرات المظلمة أو الشريرة، يبدو أنهم لا يختلفون كثيرًا عن شياطين الأعماق، لكن الخلافات بينهم وبين الآلهة التي تقود المعسكر العادل تعود فقط إلى اختلاف المواقف أو التنافس على السلطة الإلهية؛ في الواقع، بما أنهم جميعًا آلهة حقيقية في العالم الرئيسي، فإن لديهم مصالح مشتركة، وهي اعتبار الكائنات الذكية الكثيرة في العالم المادي مصدرًا لقوة إيمانهم.
وهذا يجعل هؤلاء الآلهة الحقيقية يحافظون تلقائيًا على استقرار العالم الرئيسي، على عكس شياطين الأعماق التي انفصلت تمامًا عن معسكر العالم الرئيسي وانحازت إلى جانب الهاوية اللامتناهية، حيث أنشأوا ممالكهم في أبعاد الهاوية، وكأنهم ثعابين سامة كامنة تتربص دائمًا بأرواح الكائنات الذكية في العالم الرئيسي، ساعيةً لجر جميع الأبعاد المادية إلى الهاوية.
وبسبب العقد الموقع من قبل الآلهة، حتى آلهة عليا قوية مثل سيد الفجر لا يمكنها التصرف بتهور في العالم الرئيسي، بل يمكنها فقط التحرك ضمن الحدود التي يسمح بها العقد.
لكن رغم ذلك، فإن القوة الهائلة لسيد الفجر لا يمكن لقوى الممالك العادية مواجهتها مباشرة؛ فباستثناء الممالك الخمس الكبرى وسيلت، فإن الممالك الصغيرة والدوقيات الأخرى والمدن-الدول القليلة المتبقية لا تمتلك قوة وتاريخ الممالك الخمس الكبرى، لذا يتعين عليها تشكيل تحالفات مع قوى أخرى للدفاع المشترك ضد الأعداء، وهذا يجعل أي هجوم عليهم يؤثر على الجميع، مما يجبر القوى القوية التي تريد الاستيلاء عليهم على التفكير مرتين.
أما سيلت، بسبب اتساع أراضيها وقلة سكانها، فهي تتأخر كثيرًا عن الممالك الخمس الكبرى من حيث القوة العليا، وفي مستوى شبه الآلهة، كان هناك فقط روح مقدسة واحدة تدعم سيلت الأول، وعلى الرغم من قوته كشبه إله، إلا أنه يواجه قيودًا كبيرة، ولا يستطيع التحرك بحرية مثل الشبه آلهة الآخرين، كما أن قوته أقل.
لحسن الحظ، يوجد حواجز طبيعية تفصل القارة، ولا يمكن الوصول بين شمال القارة وجنوبها إلا عبر الطرق البحرية، لذا إذا أرادت قوى أخرى غزوها بشكل كبير، يجب عليها حل هذه المشكلة أولاً. بالإضافة إلى ذلك، فإن مملكتي بولين وجاردريه تحجبان أقوى قوى الآلهة في الجزء الأوسط والجنوبي، مما سمح لسيلت بالتطور بحرية على مر السنين.
وبالطبع، لا يمكن تجاهل دور كنيسة إلهة الزراعة؛ فقرار سيلت السابع بإدخال هذه الكنيسة كان قرارًا حكيمًا. الزراعة قد لا تكون رتبة إلهية قوية، لكنها ضرورية للكائنات الذكية في العالم الرئيسي، حتى سيد الفجر يجب أن يحترم هذه الإلهة إلى حد ما.

ولهذا السبب، حتى بين أكبر عدد من العامة في القارة، ورغم أن الكثيرين منهم ليسوا مؤمنين، إلا أنهم يكنون تقديرًا كبيرًا لإلهة الزراعة، مما رفعها إلى مستوى الآلهة العليا. لكن إلهة الزراعة كانت أقل الآلهة المحايدة طموحًا، وكانت هيكلية الكنيسة مرنة جدًا ونادرًا ما تتدخل في الصراعات السياسية الدنيوية، لذا كان إدخال كنيسة إلهة الزراعة هو الخيار الأنسب، فهو يقطع ذريعة الكنائس الأخرى لنشر تعاليمها، دون أن يؤثر على السلطة الملكية.
وفي الوقت نفسه، كانت كنيسة إلهة الزراعة بمثابة درع واقٍ يوفر حماية كبيرة.
مرت كل هذه الأمور بسرعة في ذهن دونالد؛ فالآن، مع ظهور أحد الأبطال شبه الآلهة لدى الخصم، من المحتمل أن الأبطال الأربعة الأسطوريين الذين يحمونهم لن يتمكنوا من مواجهتهم مباشرة، ويبدو أنه يحتاج إلى التدخل مبكرًا.
أشار دونالد إلى سيلت السابع، الذي أومأ برأسه بجدية؛ فهو الشخص الأنسب للبقاء وحراسة القبر الأسطوري. علاوة على ذلك، من المحتمل أن الآخرين، باستثناء دونالد، لن يسمحوا له بالخروج من بوابة القبر، وبالفعل، باستثناء كارلايل ونوزدوم اللذين يختلفان عن الأبطال الأسطوريين العاديين، لم يتمكن الاثنان الآخران من مواجهة هيبة الآلهة الحقيقية القادمة نحوهم.
عند رفع الرأس، كان بالإمكان رؤية ضوء أبيض يأتي من الجنوب، مشرق كشمس الشروق.
وفي خضم ذلك النور، كانت هناك صورة لشخص يرتدي رداءً أبيض ويمشي حافي القدمين كما لو كان يسير على الأرض، ولو رأى الناس العاديون هذا المشهد لظنوا أنه نزول لآلهة مقدسة، وسيترسخ في قلوبهم إيمان بها.
مثل هذا الظهور لا يمكنه فقط توجيه أقوى ضربة نفسية للخصم، بل يمكن أن يجلب فوائد إضافية لنشر تعاليم الكنيسة.
أما بالنسبة لهذه الأساليب التي تغري الناس، فقد كان دونالد يحتقرها تمامًا؛ ففي حياته السابقة، في قريته الريفية، كانت هناك عدة عمات وخالات تم إغراؤهن من قبل السكان المحليين للانضمام إلى الكنيسة، حيث كن يخضعن لعمليات غسل الدماغ يوميًا.
في الواقع، بالنسبة لحرية الدين، لم يكن لدى دونالد أي اعتراض، فالإيمان اختيار شخصي في النهاية.
لكن أساليب أولئك الذين ينشرون التعاليم جعلته غير مرتاح. في البداية، استخدموا توزيع السلع الأساسية كطُعم لجذب مجموعة من ربات البيوت لحضور المحاضرات.
وخلال ما يسمى بالخطب، قاموا تدريجيًا بغسل أدمغتهن ليعتقدن أن الإيمان بدينهم هو موضة، وأن من لا يؤمن بهم متخلفون، ناهيك عن أن الإيمان يوفر مزايا مادية، بينما في الواقع، كانت تلك النساء الريفيات اللواتي لا تزال أفكارهن عند مستوى الخرافات لا يمتلكن أي فهم صحيح للدين، وقليلات منهن كن يعرفن أي تعاليم؛ فهن كن يستمعن فقط إلى ما يقوله المنظمون!

وهكذا، كمن يسلق ضفدعًا في ماء دافئ، في العامين اللذين سبقا مغادرة دونالد، ظهرت في جميع أنحاء البلاد تنظيمات كنسية كبيرة وصغيرة في القرى كالفطر بعد المطر. وبما أن هذه التنظيمات الكنسية كانت سلمية إلى حد كبير وكان هدفها فقط كسب العيش، على عكس تلك التنظيمات الدينية المتطرفة، لم يتم اتخاذ أي إجراءات ضدها، وإلا لتم حظرها منذ زمن بعيد!
في الواقع، من وجهة نظر دونالد، فإن أساليب هؤلاء تشبه أسلوب الثورة السابقة الذي كان يعتمد على محاصرة المدن من الريف، ومع مرور الوقت، ستغرق الأجيال تلو الأجيال في هذا الجو الديني، وقد يتطور الأمر إلى أشكال مشوهة تؤدي إلى أحداث مذهلة ومؤلمة، وعندها سيكون من الصعب جدًا التعامل مع الوضع، وهذا النوع من الحالات ليس بلا سوابق؛ فالعقل البشري هو أسهل ما يمكن التحكم فيه، وباستخدام الأساليب المناسبة واستغلال نفسيات الأغلبية، حتى أساتذة الجامعات قد يصبحون متعصبين.
وفي هذا العالم الذي يوجد فيه إله حقيقي، تتنوع أساليب الدعوة بشكل كبير، بدءًا من المعجزات التي يقوم بها الإله نفسه، وصولاً إلى الأساليب السحرية التي يستخدمها القساوسة في حياتهم اليومية، وكلها تجعل البشر العاديين الذين لا يمتلكون قدرات خارقة يشعرون بالخوف والإجلال.
بسبب مفاهيم حياته السابقة، أصبح دونالد يشعر بالاشمئزاز المتزايد تجاه أساليب هؤلاء “المختارين من الإله” التي تُضلل الناس دون أن تجلب فوائد حقيقية.
في نظره، العلاقة بين الإله والمؤمنين تشبه إلى حد كبير العلاقة بين المصنع والعمال؛ حيث يقدم الإله الإيمان مقابل الحصول على مزايا لا يمتلكها الناس العاديون في حياتهم، وبعد الموت يحصلون على فرصة للولادة من جديد في مملكة الإله، وهذا يشبه رواتب العمال وتأميناتهم الصحية وتأميناتهم التقاعدية، بينما يحصل الإله أيضًا على مصالحه من قوة الإيمان، وهي تشبه أرباح المصنع بعد الإنتاج.
لكن عندما يظهر الخداع في هذه العلاقة، يصبح الإله مثل ذلك الرأسمالي الشرير الذي يستغل العمال، ويستخلص دماءهم لتغذية نفسه، فأليس هذا الإله مثل من يستغل حياة المؤمنين لتحقيق الربح؟
في هذا الصدد، لا يوجد فرق بين “سيد الفجر المشرق” وتلك الآلهة المظلمة والشيطانية؛ فمن خلال الأحداث الأخيرة التي حدثت مع السلت، أليس هذا الإله العادل المتطرف يقوم بأفعال غير أخلاقية تحت غطاء العدالة؟
“همف، مجرد خداع! هل هذه هي الأساليب الوحيدة لسيد الفجر؟”
سمعنا دونالد يتنهد ببرود، وأرسل أوامره في قلبه إلى نورزدوم.

تلقى ملك التنين البرونزي أمر سيده، فأطلق صوتًا عميقًا على الفور، وتحول إلى تنين ضخم طوله خمسة وخمسون قدمًا، وانطلقت قوته الهائلة كأمواج عاتية، فشعرت جميع الكائنات في نطاق عشرة أميال بالخوف والإجلال من أعماق قلوبهم، مما دمر على الفور تلك الهيبة التي بدت وكأنها نزول إله.
أطلق “حارس النور” الذي سقط من المذبح تنهيدة باردة، ورفع كفه الخشن، فسقطت يد عظيمة مخيفة مكونة من نور مقدس من فوق ملك التنين البرونزي.
“آآه…”
صرخ نورزدوم غاضبًا عندما شعر بتهديد هذا الضربة، وتوهج نوره الإلهي، وانتشرت منطقته المتمثلة في المد والجزر ذات اللون الأزرق الفاتح، فصدّ على الفور يد النور المقدس الأكبر من جسده، ومع تأثير قوة المنطقة، انهارت يد النور المقدس بسرعة.
لكن قوة النور المقدس التي ترفض بشدة أي قوى أخرى، بعد أن اخترقت المنطقة، سببت الكثير من المشاكل لملك التنين البرونزي، وكان عليه طردها لاستعادة قوة المنطقة، وإلا فإن دخول هذه القوة الغريبة إلى جسده سيكون كارثيًا!
بالطبع لن يسمح دونالد للخصم بالتصرف بتهور، فأرسل رسائل عبر التواصل الذهني ليطلب من الآخرين البقاء في أماكنهم، فمن المؤكد أن كنيسة سيد الفجر لن تأتي بمجرد هذا الشخص النصف إلهي القوي، وهو نفسه أخرج رمح “غضب الطبيعة”, وتدفقت قوة الطبيعة الإلهية في جسده، وأطلق أول منطقة طبيعية استخدمها ضد العدو.
“موت!”
أمام هجوم المنطقة الغريبة الذي أطلقه الساحر دونالد، شعر “حارس النور” بالدهشة قليلاً، لكنه لم يهتم كثيرًا. وقبل أن تحيط منطقة الخصم به، أطلق هذا الشخص، الذي اختاره سيد الفجر وهو قوي من الدرجة النصف إلهية، كلمة واحدة فقط، وأطلق هجومًا قويًا من يده.
اندفع هذا النور كسيف مشتعل مباشرة نحو المنطقة الطبيعية الخضراء لدونالد، وكان الهدف واضحًا: صدره.
لم يتزعزع دونالد، وفي لحظة استخدم قوة المنطقة، فاصطدم سيف النور بالمنطقة المفتوحة، ولم يحدث انفجار، بل صدر صوت كصوت سكين ساخنة تُدخل في زيت بارد.
بدا السيف النوري الذي يبدو لا يمكن اختراقه وكأنه يذوب، ويتقلص تدريجيًا، في الوقت نفسه وجه دونالد رمحه إلى الأمام، مركزًا قوى قواعد المنطقة الطبيعية على هجوم الخصم، وشعر بالدهشة لأن قوة النور التي يرفضها العدو وتطهر كل شيء لم تكن غير قابلة للمقاومة بالنسبة له، بل كانت منطقته الطبيعية تمتلك قوة رفض قوية جدًا تجاه هذه القوة المتطرفة، أو بالأحرى ليس رفضًا بل اندماجًا.

لاحظ دونالد بحساسية أن مجاله الطبيعي يحول، من خلال قوة القواعد، القوة الساطعة التي يمكنها حرق أرواح الخصوم إلى ضوء الشمس الذي يضيء كل شيء، وقد مكّنه الضوء والحرارة من الحصول على قوة كبيرة، مما جعل مجال دونالد نفسه أقوى.
هذه هي عجائب المجال الطبيعي؛ فقد لا يكون أقوى مجال من حيث القوة الهجومية، لكنه بالتأكيد من أقوى المجالات من حيث القدرة على الاحتواء.
سرعان ما، في لحظة واحدة فقط، تم تحويل سيف الضوء الحارق إلى عنصر غذائي من قبل المجال الطبيعي واستيعابه، كما غطى المجال الطبيعي الشاسع الذي يمتد لآلاف الأقدام المنطقة المحيطة بمدخل القصر تحت الأرض.
عندما شعر بغرابة هذا المجال، توقف ذلك النبي المختار للإله أيضًا، وأخذ يقدّر بشدة ذلك الساحر البشري الأسطوري أمامه.
أدرك أن هذا المجال يختلف عن مجالات الأبطال الأسطوريين العاديين، بل يشبه أكثر المجالات الإلهية التي يطلقها نصف الآلهة.
هل يمكن أن يكون هذا الساحر تجسيدًا لإله حقيقي؟