الفصل 664: ميلاد نهر العالم السفلي
نهر العالم السفلي…
بمجرد أن نطق دونالد بكلمتي “نهر العالم السفلي”, حدث اهتزاز خفيف في كل أرجاء الكون المتعدد، مما يدل على أن اسم “نهر العالم السفلي” قد حظي بالاعتراف من قبل الكون المتعدد.
تبادل إغناتس ودونالد نظرات، وظهرت السعادة في أعينهما. خاصة دونالد، فهو من كان يريد تحقيق هذا الأمر من البداية.
“هذا الاسم متطابق تمامًا، كأن الكون المتعدد نفسه هو من صاغه!”
عند سماع تعبير إغناتس، فكر دونالد أكثر.
“طريق القدر متقلب، حتى الآلهة الحقيقية لا يمكنها التنبؤ به بشكل مطلق، ربما كان مقدرًا للكون المتعدد أن يولد مثل هذا الكيان، ولكنه يتم تحقيقه عبر أيدينا فقط!”
لم يتحدث دونالد أكثر، بل منح قوة من يده ليجعل النهر الضوئي المصغر في راحته يتشكل فعليًا.
لكن هذه المرة لم يكن التشكيل سهلاً كما في المرات السابقة، فقد استغرق وقتًا أطول لفهم قوانين الزمن، ورغم أنه لم يصل إلى درجة الإتقان، إلا أن دعم قوة الزمن الموجودة في كتاب الحقيقة ساعده على تحقيق ذلك.
أما فيما يتعلق بالقدر، فكان الأمر أصعب بكثير، فقد حصل دونالد على سجل القدر منذ وقت قصير، ولم يتعلم سوى القليل عن مجال القدر باستخدام هذا الأداة الإلهية العليا، لذا لم يتمكن من تنسيق النهر الضوئي في راحته بشكل فوري. كانت خطته أن تدور قوتا القانونين في شكل حلزوني، وإذا ضعف أحدهما، فإن ذلك سيؤدي إلى عدم توازن القوى وخلل في البنية، مما ينتهي بانهيار الكل.
عندما رأى أن دونالد يواجه صعوبة، قام سيد الجنيات على الفور بتجميع قوة قانون القدر التي فهمها وإضافتها إلى النهر. وسرعان ما بدأ هذا النهر المصغر في التشكل تدريجيًا.
“ششش… ششش…”
نهر بطول أقل من قدم واحدة، استطاع أن يجعلهم يسمعون صوت أمواجه كأنها نهر عظيم يصل إلى السماء.
“تم!”
شعر دونالد بتحفيز، وكان الخطوة التالية ربط هذا النهر بمصدر الكون.
في أماكن أخرى، كان العثور على مصدر الكون أمرًا صعبًا للغاية، لكن العالم السفلي، الذي حظي بالاعتراف الكوني منذ ولادته، كان مختلفًا تمامًا، فبسبب ظهور الجحيم، انقسم جزء من الكون وتم ضخ القوى الشريرة في الأعماق. لذا، كل ما على دونالد فعله هو تتبع مصدر هذه القوى ليتمكن من الربط بمصدر الكون بسهولة.
تتدفق مياه باردة عديمة اللون من نقطة البداية في عالم الجحيم، وتنتشر ببطء في الفضاء. سرعان ما اخترقت مياه نهر العالم السفلي الجحيم بأكمله، ووفقًا لمسار محتوم، تدفقت من حافة عالم الجحيم إلى الطبقة الأولى من الهاوية. كما تواصل التقدم ببطء نحو الأسفل، بينما امتدت الطرف الآخر لأعلى، لتصل إلى حافة العالم السفلي، ومن الواضح أن لديها طموحًا لاختراق الهاوية اللامتناهية وحتى العوالم السفلية بأكملها!
“لم أكن أتوقع أن عالم جحيم صغير يمكن أن يُحفز على ظهور كيان قوي مثل الكون المتعدد!”
حتى كائن مثل سيد الجن يشعر بالدهشة.
في الحال، قسّم دونالد جزءًا من إرادته، ووضع عليها ختم الروح الإلهية، ليسيطر تمامًا على وعي مصدر نهر العالم السفلي.
هذا الكيان يمكن أن ينمو في المستقبل ليصبح قويًا لا يقل عن إرادة الهاوية، كما أنه يحتوي على قوانين تتعلق بالزمن والقدر، مما يساعده كثيرًا في فهم هاتين المجالين.
ظهور نهر العالم السفلي أثار اهتزاز كائنات الجحيم، حيث شوهدت بعض الأرواح الخاطئة التي سقطت من العالم السفلي تسقط مباشرة في مياه النهر.
كل الشوائب والأوساخ الموجودة في الأرواح الساقطة تُنقى تحت تأثير الزمن والقدر. تُعاد الأرواح النقية إلى الكون المتعدد، بينما تتحول البقايا إلى قوة الجحيم، مما يعزز تطور كائنات الجحيم ونمو عالمه!
هذا تطهير مطلق للروح؛ فأي شيء يُضاف إليه كلمة “مطلق” قد يكون له تأثير عكسي حتى لو كان مفيدًا للإنسان، ويمكن للأشياء الضارة أن تؤدي إلى فوائد أيضًا. لذلك، حتى لو تعرض الإنسان العادي أو الإله الحقيقي لمياه نهر العالم السفلي، فإن ذلك سيمحو ذكرياتهم ومشاعرهم من روحهم، ليتحولوا إلى أرواح “نقية”.
هذا يتجاوز مفهوم التطهير العادي، ويصبح مجرد محو لكل شيء!
أثار ظهور نهر العالم السفلي انتباه الأقوياء في جميع مستويات الكون المتعدد على الفور، خاصة رد فعل إرادة الهاوية الذي كان الأكبر. لأن هذا الفعل يعتبر غير مغفور له بالنسبة للهاوية، فقد سرق أحدهم خططها ويسعى للوصول إلى القمة!
هذا كمن سرق إله حقيقي منصبه من إنسان عادي، فكيف لا يغضب؟
حتى العوالم السماوية العليا التي تفصلها عن عالم المادة الوسطي بأكمله يمكنها سماع أصوات الغضب الصادرة من الهاوية بوضوح.
“الهاوية غاضبة!” قال دونالد مبتسمًا لإغناتيوس.
وشعر سيد الجن أيضًا بالسرور.
“لقد تطور الهاوية بسرعة كبيرة على مر السنين؛ الآلهة كن يتصارعن فيما بينهن فقط، وتجاهلن هذا العدو القوي، وعندما أدركن الأمر، كانت الهاوية قد وصلت إلى مستوى قوة يصعب السيطرة عليه. أفعالك في استنزاف قوة الهاوية ستحظى بالتأكيد بتقدير الآلهة، مما سيعزز من مكانتك وهيبتك في معبد الآلهة!”
بعد أن قال ذلك، استمر إغناتس في مراقبة سرعة توسع نهر العالم السفلي ورد فعل الهاوية والعالم السفلي، وبعد التأكد من عدم وجود مشاكل، استعد للعودة إلى بلاده.
وعند مغادرته، طلب من دونالد شيئًا.
“لقد لاحظت أن قوة القدر التي استخدمتها للتو لم تكن تحت سيطرتك بالكامل، لكنها كانت نقية للغاية، ومن الواضح أن هناك قوة خارجية تساعدك. هل يمكنني استعارتها لبضعة أيام للتأمل فيها؟ فهذا سيكون له فائدة كبيرة جدًا لتطور رسالتي النبوية نحو مجال القدر!”
عندما سمع دونالد ذلك، لم يتردد، بل أخرج سجل القدر، وهو أداة إلهية عالية المستوى، ثم سلمها لسيد الجنيات.
عندما رأى إغناتس سجل القدر، أدرك فجأة: “إنها تلك الأداة الإلهية العالية المستوى من الأسرة الإلهية البابلية، لا عجب أنني شعرت بأنها مألوفة جدًا! يبدو أن سجل القدر هو ما حصلت عليه أنت يا دونالد من بقايا مملكة الآلهة البابلية!”
أومأ دونالد برأسه قائلاً: “صحيح!”
شعر إغناتس بالامتنان والسرور الشديدين لثقة دونالد به، ثم أغمض عينيه وتأمل للحظة، وظهر ضوء متحرك في يده، فصاح في دونالد قائلاً: “أخرج غضب الطبيعة الخاص بك!”
عرف دونالد أن لكلام إغناتس معنى، فأخرج على الفور أداته الإلهية الخاصة الأولى، وهي غضب الطبيعة.
ثم رمى إغناتس الضوء الذي في يده، فاندمج مع غضب الطبيعة كما لو كان تنينًا يعود إلى عرينه، وبعد لحظات قليلة، أضاءت الأداة الإلهية بضوء ساطع؛ فأضيف إلى الضوء الأخضر الزمردي ضوء إلهي عديم اللون.
بعد إنجاز كل ذلك، قال إغناتس مبتسمًا: “إن دفتر القدر هذا أهم بالنسبة لي من أي أداة إلهية عليا عادية، رغم أنني كنت قد تحكمت في سلطة القدر من قبل. لكن قوة قدر كونجونيل تكمن في تثبيت القدر أو محوه، بينما دفتر القدر يُستخدم لتغيير القدر أو خلقه؛ إنهما جانبان لعملة واحدة. إذا استطاعا الاندماج معًا، فهذا هو التحكم الحقيقي القوي في القدر. وبما أنني حصلت على مساعدة دفتر قدرك، فهذا يمثل جزءًا غير كامل من سلطة القدر التي أدركتها، وهو بمثابة رد مني لك. ورغم أنه لا يمكن مقارنته بالأداة الإلهية العليا الكاملة، إلا أنه يمكنه تعويض جزء كبير من سيطرتك على القدر. أما الجزء الكامل، فسأعيده لك بعد أن أعيد كونجونيل في المستقبل!”
فرح دونالد كثيرًا عند سماع ذلك.
“شكرًا جزيلًا يا جلالة الملك على لطفك!”
بصفته ملك الآلهة النوردية سابقًا وسيد الجنيات الحالي، فإن قوة السلطة الإلهية التي يمنحها إغناتس، هذا الكيان القوي، لها قيمة لا يمكن تقديرها. ورغم أنها غير كاملة، إلا أنها تمثل القوة التي أحتاجها بشدة في الوقت الحالي.
كان دونالد يفكر في ذلك أصلاً، لكنه كان يخشى أن يعتقد إغناتس أنه يريد التنافس معه على سلطة القدر الإلهية، ولذلك لم يجرؤ على الطلب. لكنه لم يتوقع أن يحصل على ما يريد دون أي جهد، حيث استطاع إغناتس أن يمنح جزءًا من سلطته لـ “غضب الطبيعة”, مما سمح لدونالد بالتحكم في كل قوى مجال القدر الخاص به من خلال فهم سلطة الأداة الإلهية، وهذا بلا شك مساعدة غير أنانية.
“لم يذهب عناء إعارتي دفتر القدر سدىً، فرد إغناتس الجميل في الوقت المناسب تمامًا!”
هكذا فكر دونالد في نفسه وهو يمسك برمح “غضب الطبيعة”.
أما بالنسبة لمساعدته لدونالد، فكان لدى إغناتس أيضًا أفكاره الخاصة.
ففي وقت قريب، سيبدأ رحلته لمغادرة الكون المتعدد بحثًا عن الجزء الآخر من قوته، وبالتالي فإن من يتحكم في سلطة القدر الإلهية هنا في الكون المتعدد لن يؤثر عليه بشكل أساسي.
وطالما استطاع العودة إلى الجزء الآخر من قوته، فسيتمكن من تحقيق مسار الإله الأعلى، وعندها لن تعود حواجز الكون وعواصف الزمكان عائقًا أمامه، وحتى لو عاد إلى الكون المتعدد، لن يكون هناك تعارض في القدر مع أي أحد.
ثم تحدث قائلًا: “لا داعي للقلق بشأن التعارض في السلطات الإلهية بيننا، فلكل كون قوانينه الخاصة. بعد أن أغادر الكون المتعدد، ستتفرق سلطة القدر الإلهية في هذا الكون مرة أخرى، في انتظار أن يتحكم فيها إله جديد، لذا يمكنك البدء في الفهم الآن، وعندما أعود إلى مكانتي كإله أعلى، لن يكون هناك داعٍ للقلق أكثر.”
تساءل دونالد ببعض الشك: “لماذا؟ ألا تخشى أن أؤثر أنا أيضًا على مرتبة الإله الأعلى؟”
ضحك إغناتس بصوت عالٍ وقال: “يا للعجب، أنت نشأت في عالم آلهة بانغو، ألم تسمع عن مفهوم الطرق الثلاثة الآلاف؟”
عندما رأى إغناتس أن دونالد لا يزال غير متفهم، شرح له بصبر قائلاً: “وفقًا لنظريات أولئك الممارسين الأقوياء خارج آلهة بانغو، فإن قوانين كل كون، أي الطرق، ثابتة وغير قابلة للتغيير، ولها عدد محدد وتفرد، ولا يمكن لأحد سوى إله حقيقي أو شخص قوي السيطرة عليها، وهذا هو أصل الصراعات بين الآلهة!”
أومأ دونالد برأسه موافقًا، فقد كان يستطيع فهم هذا المنطق.
ثم واصل إغناتس حديثه قائلاً: “يمكن لكون واحد أن يصل إلى مرتبة نصف إله أعلى أو مجال سلطة الإله الأعلى، وفي الكون المتعدد يُطلق على ذلك اسم القانون الأسمى وقانون الأصل، أما في آلهة بانغو فيُطلق عليه اسم الطرق الثلاثة الآلاف، وتنقسم هذه الطرق إلى طرق سابقة وطرق لاحقة، حيث تشكل الطرق اللاحقة الجزء الأكبر، وهي الطرق التي يمكن أن تؤدي إلى مرتبة إله أعلى أو نصف إله أعلى، أما الطرق السابقة فعددها أقل من نصف مئة، وكل طريق منها يمكن أن يؤدي إلى مرتبة الإله الأعلى الأسمى، وتسميه آلهة بانغو القديسين السابقين والقديسين اللاحقين، ويُطلق عليهم أيضًا اسم الخالدين العظماء!”