المجلد الأول: ما يجب عدم ذكره، الفصل السادس: مقدر في القدر

أخذ راهب صغير القرد الحجري معه، وقاده بكل احترام ليستحم ويغير ملابسه، ثم أوكل إليه غرفة في دير الزن. كانت هذه المرة الأولى التي يُخدم فيها القرد الحجري بهذه الطريقة؛ فقد كان القردة في جبل الزهور والثمار يحترمونه، لكن من أين لهم أن يعرفوا آداب البشر؟ وكانت هذه أيضًا المرة الأولى التي يعيش فيها القرد الحجري في منزل حقيقي منذ وصوله إلى هذا العالم؛ فعندما رأى الطاولات والكراسي والأسرّة والخزائن ذات الطابع القديم في الغرفة، تنهد في قلبه قائلاً: إن مصائر البشر حقًا غير متوقعة، ففكرة واحدة قد تكون عالمًا بأكمله.
في الحياة السابقة كان إنسانًا، وفي هذه الحياة أصبح قردًا حجريًا؛ لو لم يأتِ إلى هذا العالم، لكانت حياة سون ووكونغ مطابقة تمامًا لما ورد في “رحلة إلى الغرب”، لكن من الآن فصاعدًا، اختفى ذلك القرد الذي تحول من التمرد إلى الخضوع، وحل محله هو، الشخص الذي يعرف تفاصيل قصة “رحلة إلى الغرب” جيدًا.
بعد أن نزل القرد الحجري، بدأ الحكيم العظيم، البوديساتفا وانغ، يتساءل في القاعة الكبرى: رغم أن القرد الحجري الذكي يعتبر كائنًا غريبًا في الكون، إلا أنه لا يستحق اهتمام إله السماء الغامض؛ يجب أن أطلق اسمًا على هذا القرد، فلماذا يمنعني؟
فكر كثيرًا دون أن يجد حلاً، ومهما حاول استخدام سحره، ظلت الأمور مشوشة؛ فباستثناء أن هذا القرد سيواجه محنة قريبًا، كل شيء آخر كان كزهور السراب ومياه الوهم، يبدو واضحًا لكن لا يمكن لمسه.
منذ أن حقق الحكيم العظيم، البوديساتفا وانغ، الإدراك الروحي الكامل، لم يواجه أبدًا مثل هذه الأمور الغريبة؛ فكيف يمكن لمصير قرد أن يفلت من حسابات إله تايي جينشيان الدقيقة؟ أليس هذا غريبًا؟
حسنًا، دعونا نتوقف، فالاستمرار في التفكير في هذا سيعكر صفو الذهن. هز البوديساتفا يده اليسرى، رفع كمه إلى ساعده، وأخذ تينة برفق ووضعها في فمه، مضغها بعناية ثم أومأ برأسه قائلاً: يا لها من تينة رائعة. (يُعرف التين أيضًا باسم “يوتانبو”. كلمة “يوتانبو” هي ترجمة صوتية من اللغة السنسكريتية، وهي اسم لزهرة في الأساطير البوذية، ووردت في “سوترا اللوتس · الفصل الثاني عن الوسائل”).
مشى ببطء إلى الفناء، ورفع الحكيم العظيم، البوديساتفا وانغ، عينيه لينظر، فرأى شجرة يوتانبو بجانب الرواق تتألق بنور روحاني، وكانت كلها بياض نقي. في تلك اللحظة، تحرك شيء في قلبه: يقول “تفسير سوترا اللوتس”: زهرة يوتانبو تعني النعمة الروحانية؛ تظهر مرة كل ثلاثة آلاف عام، وعندما تظهر، يظهر ملك العجلة الذهبية.
يؤمن البوذيون بقانون السبب والنتيجة والارتباط، فكل شيء له علاقة غامضة ببعضه؛ فإذا كان مصير هذا القرد مرتبطًا بهذه التينة، فهل يمكن أن يكون له علاقة بملك العجلة الذهبية؟
هذا سخيف، هز البوديساتفا رأسه عند التفكير في ذلك؛ فملك العجلة الذهبية هو أحد الأشكال الثلاثة والثلاثين لملك العجلة المقدس، وهو أعظم ملوك العالم منذ بداية الخلق، ملك الملوك، بوذا البوذات، فكيف يمكن أن يكون له علاقة بقرد وُلد حديثًا؟

فكر مرة أخرى لفترة، لكنه لم يستطع فهم الأمر، فتنهد بهدوء؛ يبدو أن مسار القدر لا نهائي، ولا يمكن لقوة بوديساتفا أن تغيره.
في هذه الغرفة، تفحص القرد الحجري الأدوات الرائعة المنحوتة واحدة تلو الأخرى ببطء شديد، كما لو كان يحب كل واحدة منها لدرجة لا يستطيع التخلي عنها. لكنه لم يتوقف عن التفكير للحظة واحدة.
لقد جاء إلى هنا بواسطة الحكيم العظيم، بوديساتفا وانغ، ورغم أنه وجد مكانًا للإقامة مؤقتًا، إلا أن مصيره لا يزال غير مؤكد. من تصرفات بوديساتفا وانغ، بدا أنه كان لديه نية لاستضافته، وإذا استطاع القرد الحجري الذكي أن يكسب ثقته ويصبح تلميذًا له، فمن الممكن أن يكتسب مهارات استثنائية ويخلق عالمًا جديدًا في المستقبل.
لكن للأسف، تم منع كل ذلك من قبل شخص غامض غير معروف، وهذا الشخص ليس مجرد إله عادي؛ من المؤكد أن مكانته أعلى من بوديساتفا وانغ. بل يبدو أنه يعرف مصيره… وإلا، ما علاقة موت قرد بذلك الشخص العجوز؟
تخيل القرد الحجري العديد من الشخصيات: بوذا؟ لاوزي؟ بودي؟ غوانين؟ كلها ممكنة، لكنه لم يكن متأكدًا من أي منها. بعد تفكير طويل، استسلم أخيرًا؛ فقد بدأ العرض الكبير للتو، ولا توجد أي أدلة، وهو في هذا الجبل وقدراته غير كافية، لذا من الأفضل أن يوفر طاقته.
في تلك الليلة، استلقى القرد الحجري على السرير ولم يستطع النوم، وشعر دائمًا بأن هناك عيونًا تراقبه في الظلام؛ كان هذا الشعور دقيقًا للغاية، لكنه لم يستطع تحديد مصدره.
نهض وذهب إلى الفناء، حيث رأى تحت زوايا السقف لؤلؤتين لامعتين تضيئان الفناء كله كما لو كان نهارًا. كان الفناء مليئًا بالزهور الجميلة ذات الرائحة العطرة.
يعيش بوديساتفا وانغ في سيتشو، وهذا المكان في الواقع ينتمي إلى قارة نانشانبوتشو؛ عندما جاء ووكونغ، كان الجبل مغطى بالجليد، بينما كان الفناء في منتصف الربيع، إنه حقًا مكان الآلهة، ليس كالأماكن العادية.
وصل ووكونغ إلى شجرة خوخ، وهبت نسمة هواء، وسقطت بعض بتلات الزهور، تتدحرج في الهواء بأناقة، كما لو كان مسارها في السماء هو حياتها، ولا تريد السقوط.
أخذ القرد الحجري بتلة في يده وشعر بتأثر شديد؛ يجب أن يعلم أن هذه البتلة ماتت منذ أن سقطت. ما أشبه البشر المزدحمين في الحياة بهذه بتلات الخوخ؟
في الحياة يكونون مجتمعين، في حيوية كبيرة، لكن عند الموت يسقطون وحيدين، يختفون في التراب، فمن يرافقهم؟ الحياة صخب، والموت هدوء جميل. الحزن، أليس أيضًا نعمة؟
الخوف هو أن هناك نوعًا من الحياة أسوأ من الموت.

تأمل القرد الحجري في حياة الملك القرد الجميل، فشعر بقشعريرة تسري في قلبه. خرج من الصخر، ذهب إلى البحر ليتعلم الفنون، أخذ الكنوز من البحر، أعلن نفسه مساويًا للسماء، وأحدث فوضى في السماء… كلها أمور مجيدة للغاية، لكن المجد يتبعه الزوال؛ فمنذ أن تم ضغطه تحت جبل العناصر الخمسة، لم يعد الملك القرد الجميل يتمتع بتلك الهيبة والتعجرف الذي كان عليه سابقًا، بل أصبح عبدًا يرتدي قناعًا ضيقًا، يتصرف بتردد وحذر، ثم بعد ذلك، بعد أن مر بالكثير من المحن وحصل على النصوص المقدسة، أصبح بوذا.

أصبح بوذا، أصبح بوذا… البوذا هو الفراغ، البوذا هو العدم، البوذا هو زوال كل شيء. ذلك القديس العظيم الذي يساوي السماء، اختفى، ذلك الملك القرد الجميل الذي أحدث فوضى في السماء، اختفى، ذلك الأخ الأكبر، تجسيد العدالة الذي كان يرتدي تنورة من جلد النمر ويصرخ “أين تهرب أيها الشيطان؟”، اختفى… حتى ذلك القرد الحجري العاري الذي وُلد في الطبيعة، اختفى أيضًا. لم يعد في هذا العالم سوى بوذا خامل، بعيون مغلقة قليلاً، يحمل خرزًا، كجثة تسير، بوذا لا رغبات له ولا ألم ولا فرح ولا حياة ولا موت ولا زيادة ولا نقصان ولا ارتباطات.

بالنسبة للملك القرد الجميل الذي كان يتمتع بطبيعة مرحة ويسعى وراء الحرية والتمرد، فهل هذا هو النتيجة النهائية الصحيحة، أم مجرد زوال؟

كلما فكر القرد الحجري أكثر، شعر بالخوف أكثر، حتى دمر بتلات الخوخ في يده إلى أجزاء صغيرة، وسقط عصيرها الطري في راحة يده، واختفى الشعور بالبرودة في لحظة، تاركًا وراءه أثرًا خفيفًا شبه غير مرئي.

هذه هي القدر!

ما كتبه القدر يجب أن يحدث، وما لم يكتب لا يجب الإصرار عليه. قدر الملك القرد الجميل كان محتومًا منذ البداية، إنه طريق يوافق عليه آلاف الآلهة والبوذات، لا أحد يستطيع تغييره أو مقاومته.

أما أنا، فلدي قدري الخاص، حتى لو تحولت إلى طين مثل هذه البتلات، فلن أخضع لطريق الآخرين.

الليل، ليس القرد الحجري وحده من لا يستطيع النوم.

المعلم العظيم، بوديساتفا وانغ، كان يتحدث مع الأمير تشانغ الصغير في الغرفة الداخلية.

“يا تلميذي، عندما رأيت هذا القرد الحجري، ماذا كان يفعل؟” كان نبرة صوته هادئة ومتزنة، كما هو معتاد عند البوديساتفا.

وقف الأمير تشانغ الصغير باحترام: “أجيب أستاذي، في ذلك الوقت كان جسد القرد الحجري متصلبًا، لا يستطيع التحرك أو الكلام، يبدو أنه تجمد بسبب تعويذاتك العظيمة.”

“هل استطعت أن ترى مستوى تدريبه؟”

“أجيب أستاذي، رغم صغر سن القرد الحجري، إلا أنه وصل بالفعل إلى مستوى الخالدين من الدرجة الأولى، أما مستوى تدريبه، فلا يوجد لديه أي شيء، وأنا أيضًا أجد ذلك غريبًا.”

“أمم، لقد رأيت جيدًا.”

“هل تعرف مستوى تدريبك أنت؟”

“أنا في مستوى الخالدين من الدرجة الثالثة.” خفض الأمير تشانغ رأسه، وكان في عينيه شعور خفي من الغضب.

“هل تشعر بالغضب تجاهي؟” سأل البوديساتفا بهدوء.

فزع الأمير تشياو تشانغ كثيرًا، فسقط على ركبتيه وهو يقول: “حياتي كلها هبة من معلمي، وأعتبره في هذه الحياة كأبي البيولوجي، ولم أجرؤ قط على التفكير في أي شيء آخر.”
عبس المعلم العظيم وانغ بوسا قليلاً، لكنه كان سعيدًا في قلبه، وقال: “قم، ما هذا الكلام؟” ثم تأمل للحظة وأضاف: “نظرًا لأنك رافقتني سنوات عديدة، فليكن مصير هذا القرد الحجري لك.”
شكر الأمير تشياو تشانغ على عجل مرارًا وتكرارًا، وانتظر لفترة، ثم رأى أن معلمه لم يعد يتكلم، ومن الواضح أنه دخل في حالة تأمل. فانسحب بهدوء، بصمت كأنه روح شاردة.
بعد أن خرج الأمير تشياو تشانغ من الغرفة، فتح المعلم العظيم وانغ بوسا عينيه ببطء، وفكر في نفسه: “مستوى الخلود من الدرجة الأولى، دون أي تدريب روحاني، يبدو أنه حصل على نعمة عظيمة. لو استطعت معرفة هذا السر، كم سيكون ذلك مفيدًا؟ يبدو أن إله السماء الغامضة مهتم جدًا بهذا القرد الحجري، ربما يكون الأمر مرتبطًا به. دعونا نترك الأمير تشياو يجرب، على أي حال لا يخصني الأمر.”