المجلد الأول: ما لا يجوز ذكره، الفصل الرابع والثلاثون: هان فيزي

تفاجأ ملك الشياطين الثور، فقد سمح له بالمغادرة بهذه السهولة، يبدو أن زين يوانزي كان متساهلاً للغاية. في الحقيقة، عندما تصادم زين يوانزي مع ملك الشياطين الثور في المرة السابقة، أدرك أن ملك الشياطين الثور يتمتع بمهارات قتالية عالية وقوى خارقة، ومن الواضح أنه تلقى تعليمات من معلم ماهر؛ فكيف يجرؤ زين يوانزي على إزعاجه دون أن يتكبد أي خسارة؟
لكن ملك الشياطين الثور لم يقدّر ذلك، وقال: “إذا أردت أن تطلق سراحي، فيجب أن تطلق سراح إخوتي أيضاً.”
هز زين يوانزي رأسه وقال: “إخوتك أشخاص ماكرون، يتضح من مظهرهم أنهم ليسوا أشخاصاً طيبين، فإطلاق سراحهم سيكون كارثياً.”
قال ووكونغ: “إذاً ماذا يمكنك أن تفعل؟”
أجاب زين يوانزي: “سأحبس قواك السحرية وأجعلك تعمل لديّ كعامل بسيط لمئات السنين، ما رأيك؟”
لم يتغير لون وجهيهما، فضحك ووكونغ بصوت عالٍ وقال: “تتفاخر كثيراً، حتى لو كان لديك هذه القدرة، أخشى أنك لا تمتلك الشجاعة الكافية.” لماذا تفوه ووكونغ بهذه الكلمات الجريئة؟ لأنه يعلم أنه في رواية “رحلة إلى الغرب”، عندما قطع جذور شجرة التنين، لم يظهر زين يوانزي لمهاجمته، بل تصرف بلطف وسعى للتقرب منه.
رغم عدم معرفة السبب، إلا أن هذا الشخص كان هادئاً ولا يحب الصراعات، وبما أنه وملك الشياطين الثور يمتلكان قوى خارقة، فمن المؤكد أن زين يوانزي سيفكر في العواقب المستقبلية؛ فأي من ممارسي الطاوية ليس لديه دعم خلفي؟ لذلك حاول ووكونغ التباهي بقوته لتخويف زين يوانزي.
ضحك زين يوانزي وقال: “ما هو أصلك أيها القرد؟”
فكر ووكونغ في نفسه: إنه بالفعل يشعر بالقلق، دعني أخيفه قليلاً. فقال ووكونغ: “بوذا في السماء الغربية والآلهة الثلاثة النقية والأباطرة الأربعة كلهم أصدقائي المقربين، والآلهة الخمسة في الاتجاهات الخمسة وكل النجوم تعتبر أخوتي، فماذا عنك؟”
صرخ زين يوانزي وقال: “يا لك من متغطرس، اليوم سأجرب ذلك لأرى من يستطيع التغلب عليّ؟”
بعد أن قال ذلك، ربط زين يوانزي يديه مكوناً رمزاً سحرياً، وعندما رأى ووكونغ هذه الحركة الغريبة، تذكر رسمة كبيرة لرمز بوذي رآها في حياته السابقة، فشعر بالدهشة.
عند استخدام هذا الرمز، طارت زهرة لوتس في الفراغ نحو ووكونغ، فنظر إليها بتركيز؛ كانت الزهرة تبدو بلا شكل، لكنها كانت تحتوي على أسرار لا حدود لها وتحمل قوى سحرية لا نهائية.
لم يجرؤ ووكونغ على مواجهتها مباشرة، بل استخدم تقنية تغيير الشكل والاندماج، فمرت الزهرة من خلال صورته الوهمية، بينما كان ووكونغ قد اختفى بالفعل من مكان المعركة ووقف على قمة الجدار.
فوجئ زين يوانزي في سره، فزهرة اللوتس التي استخدمها كانت تقنية فعالة لحبس القوى السحرية للآخرين، وعلى الرغم من أن سرعتها لم تكن عالية، إلا أنها كانت تحدد روح الخصم مسبقاً، وبمجرد استخدامها، كان من الصعب الهروب. كيف كان يعلم أن تقنيات ووكونغ الست والثلاثين للتحول هي أكثر التقنيات تقليدية؟ فرغم قوة تقنياته، إلا أنه بعد استخدامها عدة مرات، فقد قواه الأصلية وأصبحت مجرد شكل خارجي. ربما كانت هذه التقنيات فعالة ضد الآلهة ذوي القوى السحرية المنخفضة، لكنها لم تستطع فعل شيء لووكونغ.

فكر زين يوانزي في نفسه، إن قوتي السحرية عظيمة، لكن “عالم الكم في الكم” هو القدرة الأقوى بينها، وهذه القدرة تستطيع فقط حبس الناس دون أن تؤذيهم. في تلك الكتب القديمة التي تركها ذلك الراهب، كانت هناك طرق كثيرة لزيادة القوى السحرية، لكن القدرات الخاصة بالقتال والسيطرة على الناس كانت نادرة جدًا، فشعر بالغضب لعدم وجود طريقة للتدريب.

رأى ووكونغ أن زين يوانزي واقفًا مذهولًا في مكانه، غير مدرك لما يفكر فيه. بعد توقف قصير، قال زين يوانزي بغضب خفيف: “اذهبوا جميعًا! ارحلوا بسرعة!” عندما رأى ملك الثيران أن ووكونغ واقفًا على قمة الجدار دون حراك، سارع إليه وأخرجه من الفناء، وقال ملك الثيران: “ما بال هذا الراهب العجوز اليوم؟ في المرة السابقة التي جئت فيها، حبسني بتلك الخطة السحرية لفترة طويلة، أما اليوم فهو مستعد للتحدث بلطف.” ضحك ووكونغ وقال: “ربما خاف مني.” خرج الاثنان من معبد ووتشوانغغوان، وأدركا أن هناك دائمًا من هو أفضل منهما. أما زين يوانزي فقد أغلق نفسه في غرفته، شعورًا بالإحباط الشديد. كان في الأصل من مستوى تايي جينشيان، لكن عند استخدامه للتعاويذ، كانت قدراته محدودة جدًا، كمن يحاول طهي الزلابية في إبريق شاي – لا يمكن إخراج المحتوى.

تذكر زين يوانزي العديد من الجنرالات السماويين والأرهات والبوديساتفا الذين رآهم، كل واحد منهم كان يمتلك آلاف الأساليب القتالية وقدرات سحرية متنوعة. هل يجب عليّ حقًا الاعتماد على الآخرين؟ يُقال إن ثلاثين ثمرة جينشين يمكن أن تُحول إلى ثمرة هونيوان داوغو، لكن من المؤسف أن بوذا لم يوضح الأمر في ذلك الوقت، وإلا لما أهدرت ثمرتين؟ يجب أن أنتظر تسعة آلاف سنة أخرى قبل أن أحصل على فرصة أخرى.

كانت قدرات ذلك الثور البري وذلك القرد كبيرة أيضًا، لو لم يكن لدي “عالم الكم في الكم” وتلك الخطط السحرية، لما كنت قادرًا على مواجهتهم، وإذا حاولت بناء علاقة معهم… همم، أنا تايي جينشيان العظيم، كيف يمكنني أن أضر بمكانتي وأختلط بالشياطين!

فكر زين يوانزي في الغرفة ذهابًا وإيابًا دون أن يجد حلاً، فذهب بغضب إلى الحديقة الخلفية ليرى تلك الأشجار المليئة بثمار جينشين. غادر ووكونغ وملك الثيران معبد ووتشوانغغوان، وقال ووكونغ في نفسه: سيأتي يوم سأعود فيه بالتأكيد لأقطف ثمرتين من ثمار جينشين لآكلهما. وأثناء تحليقهما على السحب، قال ملك الثيران: “لقد خدعنا ذلك الطائر ذو الأجنحة الذهبية هذه المرة، ولا يمكنني التخلص من غضبي إذا لم أنتقم.” قال ووكونغ: “لا تتعجل يا أخي، زوجتك قلقة دائمًا، دعونا نعود أولاً إلى جبل هواجوشان لنخبرهم بأننا بخير، ثم يمكننا الانتقام لاحقًا.” سار الاثنان معًا نحو جبل هواجوشان. وبعد فترة وصلا إلى الجبل، وبالفعل كانت امرأة الروشاسا قلقة للغاية، واقفة على قمة الجبل تنظر إلى البعيد، وعندما رأت أن ملك الثيران وووكونغ بخير، ارتسمت الابتسامة على وجهها. نزل ملك الثيران إلى الأرض، وتقدمت امرأة الروشاسا لتمسك بيديه، وظلت تسأل عن حاله وتهتم به، مما جعل ملك الثيران يشعر بالحرج. ضحك ووكونغ وقال: “زوجتك حقًا مهتمة بأخيك، لا أعرف كم من الحيوات يجب أن أعيشها لأحصل على هذا النعمة.” قال ملك الثيران: “ثرثرة النساء تجعل الإخوة يضحكون.”

قال ووكونغ: “أبدًا، إنها مجرد رغبة في المثالية.”
عاد الأخوان إلى كهف الستار المائي، حيث استمتعا بالشرب والاحتفال مرة أخرى دون ذكر تفاصيل. في تلك الليلة، عاد ملك الشياطين إلى كهفه ليستريح، بينما جلس ووكونغ وحيدًا في الكهف. فجأة، سمع صوتًا بجانب أذنه: “الطريق هو بداية كل شيء، وهو معيار الصواب والخطأ…”
شعر ووكونغ بالإثارة؛ أليس هذا هو نفس الشخص الغامض الذي نقل له التعاليم عندما دخل الكهف لأول مرة؟ ركز ووكونغ على الاستماع إلى هذا النص، لكنه لم يفهم معناه، وسمع قولًا: “الطريق غير مرئي، واستخدامه غير معروف. في الهدوء والسكينة، يظهر العيب في الظلام. يُرى دون أن يُرى، يُسمع دون أن يُسمع، يُعرف دون أن يُعرف. عندما تعرف كلماته، لا تتغير ولا تتبدل، بل تتأملها وتدرسها.”
أدرك ووكونغ فجأة أن هذا مقتطف من كتاب “هان فيزي”؛ لم يتذكر شيئًا آخر، لكنه سمع هذه الجملة من قبل: “الطريق غير مرئي، واستخدامه غير معروف”.
لم يفهم ووكونغ السبب وراء محاولة هذا الشخص الغامض نقل التعاليم له مرارًا وتكرارًا؛ استمع بعناية، وشعر في قرارة نفسه أن هذا الشخص ليس بالتأكيد الأستاذ شوبوتي! لم يكن هناك سبب محدد، بل كان مجرد شعور داخلي.
كان هذا المقتطف من “هان فيزي” مختلفًا عن السابق، فقد تم قراءته ببطء شديد، واستغرق الأمر ست ساعات كاملة لإنهائه. في النهاية، ترك الشخص الغامض جملة واحدة: “مجلد واحد من ‘هان فيزي’ يضيف ثلاثين ألفًا وستمائة من الخيرات، يا للأسف، يا للشفقة، يا للحزن!” ثم اختفى دون أي أخبار.
ظل ووكونغ غارقًا في التأمل، وعند سماع هذه الجملة استيقظ فجأة من تأمله، وشعر بالدهشة الشديدة؛ لماذا “يا للأسف، يا للشفقة، يا للحزن”؟ ما معنى هذه الجملة بالضبط؟
كان هذا الشخص يمنحه الخيرات في كل مرة، لذا يجب ألا يكون لديه نوايا سيئة؛ فكر في الأمر لفترة طويلة دون أن يجد حلاً.
هذه المرة، شعر ووكونغ حقًا بإحساس الخيرات التي دخلت إلى قلبه. كانت هذه الخيرات مختلفة تمامًا عن الخيرات العديدة التي حصل عليها في السماء، فهي كانت تغذية داخلية من الداخل إلى الخارج، مما أعطاه رضاً وإشباعًا كبيرين في قلبه. بالمقارنة، كانت الخيرات التي حصل عليها من الآخرين كالرماد.
بعد الحصول على هذه الخيرات البالغة ثلاثين ألفًا وستمائة، شعر ووكونغ بوضوح أن الخيرات داخل جسده انقسمت إلى مجموعات؛ هناك خيرات من “كتاب التأمل الأخلاقي”، وخيرات من “كتاب السفر الحر”، وخيرات من “كتاب السبب والنتيجة”، وخيرات من “هان فيزي”، بالإضافة إلى مجموعتين أخريين: إحداهما تحتوي على كل الخيرات التي جمعها خلال تدريباته، وهي مختلطة وغير منظمة، والأخرى… غريب، هذه المجموعة الغامضة لا يمكنه رؤية ماهيتها بوضوح، كأنها بيضة تنبعث منها رائحة النمو الأولي.

شعر ووكونغ بأن هذه القوى الخارقة لها درجات مختلفة؛ فالقوى التي نقلها إليه المعلم كانت صافية ونقية تمامًا، وتفوقت على البقية، أما ذلك الغموض فلم يستطع فهمه. حاول دمج هذه القوى معًا، لكنه لم يجد طريقة لذلك ولم يعرف من أين يبدأ، فاضطر إلى الاستسلام. جلس بهدوء على السرير الحجري لفترة، ثم سمع صوت ملك الثيران الشيطاني من خارج الكهف يقول: “أخي، اخرج بسرعة!” لم يعرف ووكونغ السبب، فخرج من الكهف ورأى ملك الثيران الشيطاني بوجه مغبر ومحبط، ولم يعرف ما الذي أصابه من إهانات. سأله ووكونغ مبتسمًا: “أين تغبر وجهك يا أخي، لماذا لم تغسله بعد؟” أجاب ملك الثيران الشيطاني: “لا تسخر مني يا أخي، نحن لا زلنا نجوب البحار الأربعة، لا أستطيع الاستمرار في هذه الحياة الهادئة ليوم واحد أكثر.” عرف ووكونغ على الفور أن السبب هو وجود خلاف مع امرأة الراكشاسا، فلم يعد يسأل. سمع ملك الثيران الشيطاني يقول مرة أخرى: “أنا أتدرب على القتال لتعزيز قوتي الروحية، فإذا انشغلت بالعلاقات العاطفية، فإن طاقتي القتالية ستختفي تمامًا بسبب الرقة والحنان، فكيف يمكنني حينها التركيز على التدريب؟” سأل ووكونغ: “إذا كان الأمر كذلك، فلماذا تزوج أخي في البداية؟” احمر وجه ملك الثيران الشيطاني وتلعثم لفترة طويلة دون أن يستطيع الإجابة، فلم يستمر ووكونغ في السؤال.