← السابق الفصل رقم 124 التالي →

المجلد الثاني: الطريق القابل للوصف، الفصول 123: مسألة الزواج بالمسابقة

يُقال إن جنوب غرب أرض الشر كانت في الأصل أرضًا بربرية، مليئة بالوحوش الشريرة والحشرات السامة، ونادرًا ما يدخلها البشر. فجأة، جاء ملائكة السماء، فجعلوا أيديهم سحبًا وأمطارًا، وأنزلوا أمطارًا غزيرة، كما استخدموا قوى إلهية عظيمة لطرد الشياطين من تلك الأرض. وفي غضون سنوات قليلة، تحولت تلك الأرض القاحلة إلى منطقة سلمية يسمع فيها صوت الطيور والغزلان. وبعد سنوات أخرى، بدأت سلسلة جبال تنشأ تدريجيًا من تلك الأرض؛ جبال طويلة ومتعرجة، بها قمم شاهقة لا تعد ولا تحصى، وعند النظر إلى اتجاهاتها، يبدو أنها تشير نحو السماء، ولذلك سُميت جبال “شيانغتيان”. ومن بين هذه الجبال، هناك قمة تشبه رجلًا يرفع يديه إلى السماء كأنه يطرح سؤالًا، ويُطلق عليها اسم قمة “ووداو”.
في قمة “ووداو” يقع طائفة “ووداو”, التي أسسها الملائكة الذين نظفوا منطقة جنوب غرب الأرض، ومنذ القدم كانت قيادة الطوائف الروحانية في أرض الشر. لولا ظهور شخصين من عائلة “تشانغ” في الشمال الغربي ينتميان إلى المستوى الثامن بين الملائكة، لكانت عائلة “تشانغ” هي السيدة في أرض الشر.
يوجد في طائفة “ووداو” ثلاثة زعماء: الزعيم الأول يُدعى “تشين ووشيان”، ولقبه “الملك الخالي من الأوتار”, ويُقال إنه وصل إلى المستوى الثامن بين الملائكة؛ فهو يتبع طريق السيف، ومهاراته القتالية مذهلة. الزعيم الثاني يُدعى “يون جوانشو”، ولا يُعرف مستوى قوته بالضبط؛ يقول البعض إنه أقوى من “تشين ووشيان”، بينما يقول آخرون إنه لا يستحق هذا اللقب، وأنه وصل إلى منصب نائب الزعيم فقط بفضل شهرة والده الراحل، ولم يرَ أحد في أرض الشره أيًا من مهاراته. الزعيم الثالث يُدعى “لوو في”, وهو تلميذ “تشين ووشيان”، لكنه كان موهوبًا للغاية، فوصل إلى مستوى الملك في غضون ثلاثمائة عام، وتم تعيينه زعيمًا بشكل استثنائي؛ واليوم، تقريبًا كل القرارات في طائفة “ووداو” تُتخذ على يديه، أي أنه يمسك بزمام الأمور.
في ذلك اليوم، كانت قمة “ووداو” مليئة بالناس، والأعلام الملونة مرفوعة، والزهور تُقدم كهدايا، وكانت أجواء الاحتفال تملأ المكان من الأعلى إلى الأسفل؛ فقد كان ذلك اليوم هو يوم مسابقة “يون زاويينغ”، حفيدة “يون جوانشو” المباشرة، لاختيار زوجها عبر المسابقة. كانت “يون زاويينغ” في العشرين من عمرها، جميلة كالملائكة، وتتمتع بمكانة اجتماعية رفيعة؛ فهي الفتاة الوحيدة في عائلة “يون”، ويعتبرها الجميع كنزًا ثمينًا، وكان الجميع على استعداد لتعليمها بعض المهارات الغريبة والعجيبة، كما كانت تحصل على أفضل الأدوية والتحف السحرية بسهولة، وقد وصلت إلى المستوى السابع بين الملائكة في سن صغيرة.
في أرض الشر، من الصعب العثور على رجل يتناسب مع فتاة ذات أصل مرموق ومهارات ومظهر عالي المستوى، لذلك كانت المسابقة وسيلة لا مفر منها لاختيار الزوج.
يُقال إن عائلة “تشانغ” جاءت مرارًا وتكرارًا إلى طائفة “ووداو” لطلب يد أبنائهم للزواج، ولم يرفض “يون جوانشو” طلباتهم، بل كان يتعامل معهم بابتسامة، لكن في يوم المقابلة، كان يرفضهم بلطف بمجرد رؤية أبناء عائلة “تشانغ”, مما أثار الحيرة بين الناس. على الرغم من أن عائلة “تشانغ” كانت قوة مؤثرة في أرض الشر، إلا أنهم لم يرغبوا في خسارة علاقتهم مع الطائفة، وعلاوة على ذلك، لا يمكن لعائلة “تشانغ” وحدها أن تؤثر بشكل كبير على طائفة “ووداو”.

ينقسم قمة “وو داو” إلى أحد عشر طابقًا، وقد تم تحديد مكان هذا الاحتفال في الطابق الثامن. يُقال إنه الطابق الثامن، لكن في الحقيقة تم بناء منصة على قمة الجبل، وعلى هذه المنصة توجد العديد من الأكشاك والأبراج والجسور والجداول والصنوبر الغريب والصخور العجيبة، وكل مبنى إما ذو هيبة عظيمة أو دقيق ومتقن، كأنه من صنع الطبيعة، ويشكل منظرًا رائعًا للغاية.

فوق ساحة تبلغ مساحتها عشرات الأميال، تم بناء منصة عالية، وحول هذه المنصة جلست مختلف الطوائف الكبرى في “إيه تو زهو” في أماكنها. كانت هناك عائلات ذات نفوذ كبير جاء معها مئات الأشخاص، بينما جاءت بعض الطوائف الصغيرة بعشرات أو سبعة أو ثمانية أشخاص. كما كان هناك من جاء وحيدًا، ومن الواضح أنهم لا ينتمون إلى أي طائفة وجاءوا لمحاولة حظهم، وحتى لو لم يتم اختيارهم، فإن هناك متعة يمكن مشاهدتها. مقارنة بأولئك الشباب الذين ينتمون إلى طوائف، يبدون بالطبع وحيدين وضعيفين.

بمجرد مرور وقت “تشن”، صعد أحد تلاميذ طائفة “وو داو” إلى المنصة، وتحدث أولاً عن بعض الكلمات الشكلية، ثم انتقل إلى الموضوع الرئيسي وشرح قواعد هذه المسابقة.

يُقال إنها مسابقة فنية، لكن هناك العديد من القواعد التي لا يمكن فهمها.

القاعدة الأولى هي “مراقبة المظهر”. يصعد العديد من الشباب الراغبين في الزواج إلى المنصة، ويقوم يون جوان شو، الزعيم الثاني لطائفة “وو داو”، بفحصهم من خلف الستار. إذا قيل إن ملامحك سيئة، فهذا يعني أنك قد أتيت عبثًا.

القاعدة الثانية هي “مراقبة المهارة”. هذه المراقبة لا تعلمك استخدام السحر أو القوى الخارقة، بل تطلب من هؤلاء الشباب وضع راحة يديهم على قطعة من اليشم الأبيض وبذل قوة طفيفة. يظل يون جوان شو هو من يقرر من الفائز ومن الخاسر.

القاعدة الثالثة هي “مراقبة القلب”. بعد المرحلتين السابقتين، ربما يتبقى عدد قليل جدًا من المتنافسين. في هذه المرحلة، يتم أخذ الرجال المختارين إلى القاعة الخلفية من قبل تلاميذ طائفة “وو داو”، حيث يجري يون جوان شو ويون جاو يينغ مقابلات معهم وجهًا لوجه، لكن لا يمكن الكشف عن التفاصيل في الوقت الحالي.

بعد سماع هذه القواعد الثلاث، بدأ الجمهور في التفكير بسرعة في استراتيجياتهم، لكن هذه القواعد غريبة للغاية ولا يمكن معرفة أسرارها. فكر الشيوخ من الطوائف الكبرى الذين جاءوا مع مجموعات لفترة طويلة، لكنهم لم يعرفوا كيف ينصحون تلاميذهم بالتحايل، واكتفوا بالابتسام بمرارة.

باختصار، القاعدة تعني: ضع الناس في مكان ما، ودع يون جوان شو يختار من بينهم.

بعد أن أعلن تلاميذ طائفة “وو داو” القواعد، طلبوا من الشباب الذين جاءوا للمسابقة الصعود إلى المنصة واحدًا تلو الآخر والمرور في صف على المنصة. كان هناك ستار من اللؤلؤ معلق على المنصة، وعلى الرغم من كونه ستارًا من اللؤلؤ، إلا أن الضباب كان يحيط به من الخلف، مما جعل من المستحيل رؤية ما بداخله.

كان هناك مئات الشبان الذين شاركوا في المسابقة، واستغرقت الجولة الأولى ما يقرب من ساعة كاملة.

بعد أن انتهى الجميع من المرور، خرج شخص من خلف الستار المصنوع من اللؤلؤ، ولم يكن لديه أي تعبير على وجهه، ثم رفع يده اليمنى وأطلق عشرات الزهور الحمراء التي سقطت بين الشباب.

لم يكن مستوى تدريب هؤلاء الشباب مرتفعًا، فشعروا فجأة بوميض أمام أعينهم، ثم ظهرت زهرة حمراء على صدور أكثر من أربعين شخصًا. صعد أحد تلاميذ طائفة “وو داو” إلى المنصة وقال: “من لديه زهرة حمراء على صدره، يجتاز الجولة الأولى ويبقى على المنصة، أما البقية، فأنا آسف لذلك. قال رئيس طائفتنا إن القدر محتوم لكل شخص، لذا لا داعي للقلق.”
عائلة تشانغ، كأكبر عائلة في منطقة “إيه تو زهو”, جاءت هذه المرة بأكثر من مائتي شخص، وكان من بينهم أكثر من ثلاثين تلميذًا يتنافسون، لكن بعد انتهاء الجولة الأولى، انتهى الأمر بفشل كامل، وعاد أكثر من ثلاثين شابًا محبطين.
في تلك اللحظة، صرخ أحد أتباع عائلة تشانغ من الأسفل: “تشانغ هوي! هذا هو تشانغ هوي!” نظر الجميع عن كثب، وإذ بتشانغ هوي، ذلك الشاب ذو الموهبة المتوسطة من فرع عائلة تشانغ، بين الأربعين شخصًا على المنصة.
شعر بعض أبناء عائلة تشانغ بالقلق، فقد ألقوا به في ذلك العالم من قبل، فكيف يظهر هنا؟ سأل أحد الشيوخ: “إذا كان من أبناء عائلة تشانغ، فلماذا لم يأت معنا؟” وقال شيخ آخر ذو بصيرة حادة: “هل هذا الشخص حقًا من أبناء عائلة تشانغ؟ لقد رأيته مع مجموعة من مدينة “تشونغ شوان تشنغ” وهم يحيطون به، ظننت أنه شخصية مهمة جدًا هناك.”
نظر الجميع نحو مدينة “تشونغ شوان تشنغ”، فقد جاءت بقوة كبيرة هذه المرة، بأكثر من مائة شخص، لكن لم يكن بينهم أي شاب، فشكك الجميع: كيف يمكن لمدينة “تشونغ شوان تشنغ” أن تفعل ذلك من أجل شاب من فرع عائلة تشانغ؟ هذا أمر غير معقول تمامًا. قال أحدهم الذي يعرف “دوان تيان ده”: “لقد جاء رئيس مدينة ‘تشونغ شوان تشنغ’ بنفسه، إذا كان الأمر من أجل تشانغ هوي، فمن المحتمل أن يكون لهذا الشاب أصل عظيم.”
أما تشانغ هوي، بعد أن سمع قواعد الزواج في طائفة “وو داو”, فقد كان قلقًا أيضًا، فقد أعد الكثير من الأدوات السحرية والأدوية الفاخرة لهذا الزواج، معتقدًا أنه إذا تنافس مع رهبان من نفس مستواه، فلن يخسر أبدًا، لكنها لم تُستخدم على الإطلاق. لحسن الحظ، نجا في الجولة الأولى بسلام، وعندما رأى أن أربعين شخصًا فقط بقوا على المنصة، زادت ثقته كثيرًا.
أما من كان أكثر قلقًا من تشانغ هوي، فهم رئيس مدينة “تشونغ شوان تشنغ” دوان تيان ده ورئيس “قصر تشيان يي” هوو تشينغ، فقد طلب منهما “وو كونغ” أن يعتنيا بتشانغ هوي جيدًا، ورغم أنهما قالا إنهما سيبذلان قصارى جهدهما، إلا أنهما لم يعرفا ما هي خطط الخالد. كانا قلقين من أن يفشل تشانغ هوي في الزواج ويتعرض لغضب “وو كونغ”, لكن عندما نجح في الجولة الأولى، شعرا ببعض الراحة.
ظهر على المنصة أربعة تلاميذ من طائفة “وو داو”، حملوا طاولة خشب الصندل بحذر ووضعوها، وعلى الطاولة كان هناك قطعة من اليشم الأبيض اللامع. صرخ أحد الذين يعرفون قيمة الأشياء قائلًا: “يشم الخمسة عناصر!” ففزع الجميع.

ياقوت “سؤال القلب للعناصر الخمسة” ليس سلاحًا سحريًا، بل هو كنز لا غنى عنه لدى جميع المدارس والطوائف الكبرى. يمكن لهذا الياقوت أن يكشف عن توزيع العناصر الخمسة لدى من يبدأ رحلته نحو الخلود، وكلما كان الياقوت أكبر، كانت النتائج أكثر دقة. بعد الفحص، إذا كان الشخص ينتمي إلى عنصر النار، فإن ممارسة القوى الروحية المتعلقة بالنار تؤدي إلى نتائج مذهلة، أما إذا كان ينتمي إلى عنصر الذهب، فيجب عليه تعلم السحر المتعلق بالذهب لتحقيق إمكاناته الكاملة.

الياقوت العادي المخصص لـ “سؤال القلب”، حتى لو كان بحجم راحة اليد، يعتبر ثمينًا للغاية، أما الياقوت الموجود أمامنا فهو بارتفاع نصف شخص تقريبًا، وهو دليل على الثروة الهائلة التي تمتلكها طائفة “وو داو” على مدى آلاف السنين.

لكن، هل الغرض من إخراج هذا الياقوت الآن هو اختبار جميع الأشخاص الأربعين تقريبًا واحدًا تلو الآخر؟ ظهرت في أعين الكثيرين من الحاضرين نظرات الحسد، فحتى الرهبان الذين وصلوا إلى مرحلة الخلود لم يحظوا بفرصة الخضوع لهذا الاختبار في سنواتهم الأولى، وإلا لتجنبوا الكثير من الأخطاء في رحلتهم نحو الخلود. أما الأشخاص على المنصة، حتى لو لم يتمكنوا من الحصول على حبيبة، فإن هذه الزيارة لن تكون عبثية.

بالنسبة للخالدين، الوقت هو أثمن شيء، وقد بدأ الأشخاص على المنصة بالفعل في الخضوع للاختبارات واحدًا تلو الآخر. عندما تُضخ القوى السحرية في “ياقوت سؤال القلب للعناصر الخمسة”, يتغير لون الياقوت فورًا؛ بعضه يصبح أحمر وأبيض، وبعضه آخر أسود وأصفر. وبحلول الوقت الذي وصل فيه “جانغ هوي” إلى دوره، كان قد تم اختبار أكثر من نصف الأشخاص. وضع “جانغ هوي” يده على الياقوت، فوجد أنه بارد ومريح للغاية، ثم أطلق قواه السحرية قليلاً، فتحول الياقوت فورًا إلى لون أسود داكن دون أي لون آخر.

انتشرت صرخات الدهشة بين الحاضرين، فـ “جانغ هوي” لم يكن وسيمًا، لكنه يمتلك جسدًا نادرًا من نوع “الماء الأسود”، وإذا مارس السحر المتعلق بالماء، فإن إنجازاته ستكون خارج نطاق قدرة البشر العاديين. عندما رأى “جانغ هوي” لون ياقوت “سؤال القلب للعناصر الخمسة” وتعابير وجوه الحاضرين، أدرك أنه يختلف عن الآخرين، فشعر بفرح شديد ووقف في جانب، بينما نظر الآخرون على المنصة إليه بنظرات حسد.

ومع انتهاء اختبار أكثر من أربعين شخصًا، وضع آخر شخص يده على الياقوت، فتحول لونه إلى أحمر زاهٍ!

“الماء الأسود! النار الحمراء!” صرخ أحدهم على الفور، فالأشخاص ذوو هذا النوع من الأجسام، في أي مدرسة أو طائفة كبرى، يكونون موضوعًا للتنافس، وطالما لا تحدث أخطاء، فإنهم سيصبحون بالتأكيد شخصيات بارزة في المستقبل.