المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 239: وفرة الخلق

ترك دابنغ واحدة في حضنه، لكنه أعطى الأربعة عشر الباقية لووكونغ.
فوجئ ووكونغ وقال: “ما معنى ذلك؟”
أجاب دابنغ: “أردت فقط تجربة شيء جديد، تذوقت طعمه وهذا يكفي، أما الباقي فلتحتفظ به أنت.” من الواضح أن دابنغ رأى أن ووكونغ لا يزال إله الذهب تايي، وعلى الرغم من أن ثمرة الجينسنغ تُعتبر منتجًا ممتازًا لإطالة العمر، إلا أن هذه الكنوز التي تنشأ من جذور الطبيعة السماوية، فإن تناول عدة حبات منها لا بد أن يكون مفيدًا دون أي ضرر.
غضب ووكونغ وقال: “يا أخي الثالث، إذا كان الأمر كذلك، فلن أأخذ واحدة!”
قال دابنغ بجدية: “ووكونغ، عندما أعطيتني حبوب الخلود الخاصة بالإله لاوجون في ذلك الوقت، هل رفضتها؟”
أجاب ووكونغ: “ذلك كان في زمن مختلف، لماذا نتذكر ذلك؟”
قال دابنغ: “على أي حال، لقد أعطيتك إياها، وإذا لم ترغب فيها، فإن رميها أو التخلي عنها لا يعنيني!”
كان ووكونغ يريد أن يتحدث أكثر، لكن دابنغ فرد أجنحته وصعد إلى السماوات، فكيف يمكنه مطاردته؟ لم يكن لدى ووكونغ خيار سوى وضع ثمرة الجينسنغ في جرة التخزين السحرية، وهو يفكر في تقسيم واحدة مع أهل جبل تشيتيان لتذوقها.
ذهب ليرى تانغ سنغ ورفاقه، كانوا نائمين بعمق، وكان الوقت ظهرًا، ولم يكن هناك أي علامة على أنهم سيستيقظون، حتى مع صراخ ووكونغ لم يستطع إيقاظهم، ربما استخدم زينيوانزي بعض السحر.
رأى ووكونغ أن المكان نائي، وخشي من ظهور الذئاب والحشرات، فلم يجرؤ على الابتعاد، فجلس على صخرة خضراء وأخرج ثمرة جينسنغ. لم ينظر إليها بتمعن من قبل، والآن وجد وقتًا ليلاحظها جيدًا، كانت الثمرة غريبة الشكل حقًا، تشبه طفلًا في نهاية الحمل بحجم مصغر، بلون وردي كامل، مع أطراف ملتفة، ومظهرها لطيف للغاية، لا عجب أن تانغ سنغ لم يجرؤ على تناولها.
كانت رائحة الثمرة عطرة، وكانت الطاقة الروحية تتسرب منها، وكانت طاقة الخلق النقية تحيط بها دون أن تتسرب خارجًا، ففكر ووكونغ: يا لها من طاقة رائعة، لقد حصلت على هذه الثمرة، دعني آكل حبة لأتذوقها.
عضها، لكنه لم يجد طعمًا كبيرًا، كانت كرائحة زهرة غريبة، أكل ووكونغ الثمرة في بضع لقمات، وهو متردد في قلبه، فكيف يمكن لحبة واحدة فقط أن تمنح حياة تصل إلى 47 ألف سنة؟ هذا أمر غير معقول حقًا.
شعر ووكونغ بالملل، فاستلقى على الصخرة ليتعرض لأشعة الشمس، وكان هناك نسيم خفيف في البرية، ورائحة العشب وأصوات الطيور، لم يمر وقت منذ أن عاش لحظات ممتعة كهذه. بينما كان يستمتع، شعر فجأة بحركة في بطنه، كأن هناك كرة دائرية تتدحرج، ففكر ووكونغ في نفسه: يا إلهي، هل يمكن أن تكون الثمرة قد عاشت داخل بطني؟
جلس ووكونغ على الفور، وشعر بأن كرة الخلق في دانتيان تدور بسرعة أكبر.
منذ أن التقى بالراهب ووتشاو في مملكة ووسيتسانغ، وفهم مبدأ “من الفراغ الأصلي، تدريجيًا ندرك الأسباب والنتائج والأشياء، ونفهم كيف تنشأ القوانين من العلاقات السببية”، بدأت كرة الخلق في دانتيان داخل جسم ووكونغ تدور باستمرار دون توقف.

بعد تناول ثمرة الجينسنغ هذه، أصبحت كرة الخلق تلك كترسبة مائية أُلقيت في النهر، فزادت سرعتها بشكل مفاجئ وأخذت تتسارع أكثر فأكثر. في الحقيقة، رغم أن ثمرة الجينسنغ تُعد من المواد التي تُطيل العمر، إلا أنها في النهاية من نتاج الخلق نفسه؛ ووكونغ في الأصل كائن من صنع الخلق، فلماذا يحتاج إلى تمديد عمره؟ عندما يدخل الخلق جسده، يصبح مجرد خلق، ولا علاقة له بأي شيء آخر، وهذا التغذية القوية تفيد بالطبع تدريباته الروحية بشكل كبير. أدرك ووكونغ أنه لا يجب أن يفوت هذه الفرصة، فركز تركيزه وجلس في تأمل، مستخدمًا ذلك لتحريك الخلق داخل جسده.
ورغم أن تيار الخلق هذا لا يمكن مقارنته بتفاحة البانتاو التي كانت موجودة في بركان العوالم الثلاثة في الماضي، إلا أنه نادر للغاية؛ لم يمارس ووكونغ التأمل منذ فترة طويلة، والآن بعد حصوله على ثمرة الجينسنغ، كان الأمر كمن يجد الندى بعد جفاف طويل، وكان الشعور بالراحة شديدًا للغاية. استمر في ممارسة التأمل لمدة ساعة كاملة قبل أن تبدأ سرعة دوران كرة الخلق في التباطؤ تدريجيًا.
ومرت نقاط في عين ووكونغ اليسرى مرتين متتاليتين، دون أي شعور بعدم الراحة، بل ظهر شعور غريب. أما باجيه الذي كان مستلقيًا على الأرض، فقد ارتدى درعًا في وقت ما، وفي أحشاء الطفل الأحمر بدا وكأن هناك كرة نارية مختبئة، أما تانغ سانزانغ… بمجرد أن نظر ووكونغ إلى تانغ سانزانغ، اختفى هذا الشعور الغريب فجأة، واستقرت سرعة كرة الخلق أخيرًا، ومع ذلك، كانت أسرع بأكثر من الضعف مقارنة بالسابق.
فتح ووكونغ عينيه وشعر فورًا بتحسن في قوة بصره؛ أصبحت روح الجبل واضحة وجلية، وأصبح بالإمكان رؤية الأعشاب الخضراء والزهور البرية بوضوح. فوجئ ووكونغ كثيرًا؛ يبدو أن عينيه فعلاً مختلفتان عن عيون الآخرين، ربما عندما تظهر نقاط في عينيه، يكون ذلك هو يوم ظهور موهبته كقرد إلهي للخلق.
ثمرة الجينسنغ، بالفعل استثنائية، لكن… كميتها قليلة جدًا.
عزم ووكونغ على تناول حبة أخرى، لكنه بعد التفكير في إخوته وأصدقائه في جبل تشيتيان، تمالك نفسه وتجاوز الإغراء. هذا يكفي، يجب أن يكون قنوعًا؛ فتناول هذه الحبة وحدها يعادل على الأقل مائة عام من التدريب.
في تلك اللحظة، رأى أن ووهوي فتح عينيه ونهض من بين الأعشاب، وفرك عينيه قائلًا: “أخي الأكبر، أنت… أنت من أنقذنا.”
قال ووكونغ: “هل يوجد أحد آخر غيري؟”
قال ووهوي بغضب: “ذلك الراهب مزعج حقًا، لقد استخدم توابل ‘السكر لنصف يوم’ التي أغمتنا جميعًا.”
قال ووكونغ: “إذا كان الأمر ‘سكر لنصف يوم’، فكيف استيقظت مبكرًا هكذا؟”
قال ووهوي وهو يشفط شفتيه: “لم أعرف كم من الحبوب الثمينة تناولت في الماضي، هذا القليل—”
أشار ووكونغ على الفور بيده مطالبًا بالصمت، ثم نظر إلى باجيه وتانغ سانزانغ، ولحسن الحظ كان الاثنان نائمين ولم يستيقظا، فأخرج ووهوي لسانه وقال بهدوء: “ما صنعه جدي الثالث، ‘السكر لسبعة أيام’، هو الأقوى حقًا؛ حتى لو تناوله الملائكة، سيظلون نائمين لمدة سبعة أيام.”

انتظر الاثنان لفترة، ثم استيقظ تانغ سنغ وبا جيه تباعًا، وعندما رأيا وو كونغ، فرحا كثيرًا بالطبع.
نظر تانغ سنغ حوله ورأى أن حصان التنين الأبيض قد فُقد، فقال مذعورًا: “لقد ضاع الحصان، وليس ذلك فحسب، بل عصا القصدير وأمتعتي لا تزال في معبد وو تشوانغ، ماذا نفعل الآن؟”
قال وو كونغ: “يا أستاذ، لا تقلق، حصان التنين الأبيض ليس حصانًا عاديًا، فهو يمتلك روحًا خاصة، ولن يضل أبدًا. أما عصا القصدير والأمتعة، فسأذهب بالتأكيد لأعيدها لك، لكن يجب على الأستاذ أن يسير خطوة بخطوة في هذا الطريق.”
ضحك تانغ سنغ وقال: “أخشى أننا سنسير عشرات الآلاف من الأميال، فهل ما زلت تهتم بهذه الخطوات القليلة؟”
ضحك وو كونغ في نفسه؛ فعلى الرغم من أنه قفز مسافة قصيرة فقط، إلا أن المكان كان على بعد ألفين أو ثلاثة آلاف ميل من معبد وو تشوانغ. صعد وو كونغ إلى مكان مرتفع ليرى التضاريس، ثم قاد تانغ سنغ إلى الطريق الرئيسي، وهمس ببعض الكلمات مع وو هوي، الذي طار مسرعًا.
سأل تانغ سنغ، فقال وو كونغ: “لقد طلبت من وو هوي أن يجلب حصان التنين الأبيض، ألن يتجنب ذلك عناء الأستاذ؟”
فرح تانغ سنغ وقال: “حقًا، وو كونغ ذكي.”
سمع با جيه ذلك وضحك قائلًا: “أنا، الخنزير العجوز، خرجت من قرية غاو لاو تشوانغ، ولم أحمل أي أعباء في هذا الطريق.”
بعد فترة قصيرة، رأوا فعلاً وو هوي يقود الحصان الأبيض يركض بسرعة، وعندما رأى الحصان تانغ سنغ، صرخ بصوت عالٍ، وقفز بأرجله الأربعة فوق الأرض ووصل أمام تانغ سنغ. صعد تانغ سنغ على الحصان، وأصبح قادرًا على التركيز، واستمر في السير نحو معبد وو تشوانغ.
بعد فترة، تذكر وو كونغ شيئًا فجأة؛ تذكر أن تلميذي الطاوية تشينغ فنغ ومينغ يوي قالا إن ثمار الجينسنغ إذا تُركت لفترة طويلة ستتصلب، وإذا لم يأكلها الآن، وفي حال فقدت فعاليتها، ألن يكون ذلك إهدارًا للثروة الطبيعية؟ لكن الجميع كانوا حوله الآن، فكيف يمكنه أن يأكل الثمار ويمارس التأمل أمامهم؟
في لحظة اليأس، اضطر وو كونغ إلى الكذب قائلًا: “أستاذ، توقف للحظة، هناك من أرسل لي رسالة يطلب مني الذهاب إلى السماء، اسيروا ببطء وانتظروني، سأعود بعد قليل.” تحدث وو كونغ بطريقة غامضة، دون أن يذكر من يبحث عنه، واكتفى بالقول إنه سيذهب إلى السماء.
عرف تانغ سنغ أن وو كونغ لديه قوى خارقة، فلم يشك في كلامه، لكن با جيه قال: “من يتحدث؟ لماذا لم أسمع شيئًا؟” صرخ وو كونغ: “لم أخبرك، فكيف يمكنك سماع شيء؟” ثم طلب من وو هوي أن يكون حذرًا ويبطئ السرعة، ثم طار بعيدًا على السحاب. رأى تلة عالية تحتها غابة كثيفة وأوراق خضراء، وكان المكان هادئًا تمامًا، فنزل ليجد منصة حجرية ليجلس عليها، وأخرج ثمار الجينسنغ واحدة تلو الأخرى.
لحسن الحظ، تذكر في الوقت المناسب؛ فقد تقشرت قشور تلك الثمار بالفعل، ولم يعد وو كونغ يهتم بالآخرين، خوفًا من تدمير هذه الكنوز، فبدأ يأكل ثمار الجينسنغ واحدة تلو الأخرى. على الرغم من أن ثمار الجينسنغ كانت مبردة، إلا أن وو كونغ شعر بالشبع بعد تناولها.

بعد أن ابتلع ووكونغ جميع ثمانية عشر ثمرة جينشن، أدرك أن ما يلي هو بداية تدفق الطاقة الإلهية. ساد صمت في الغابة، فشعر ووكونغ ببعض الخوف؛ فرغم أن الطاقة الإلهية مفيدة، إلا أنه لا أحد يعلم ما إذا كان ابتلاع هذه الكمية الكبيرة منها دفعة واحدة قد يسبب مشاكل. لكن الندم لم يعد مفيدًا في تلك اللحظة، فلم يكن أمامه سوى مراقبة ما سيحدث.

بعد لحظات قليلة، بدأت الطاقة الإلهية تتدفق ببطء، وكأنها فيضانات أو وحوش مفترسة. بدأت كتلة الطاقة الإلهية في منطقة الدانتيان تدور بسرعة هائلة، لا يمكن وصفها، وكانت سرعتها أكبر بمئات المرات من المرات السابقة.

شعر ووكونغ بألم حارق في منطقة البطن، وكاد يغمى عليه، وفكر في أنه ربما تسبب في مشكلة. حاول جاهدًا أن يبقي عقله صافيًا، وشعر بأن الطاقة الإلهية تتدفق إلى الدانتيان كالفيضانات، مكونة دوامة عنيفة هناك.

مع كل دورة لهذه الدوامة، زادت قوة ووكونغ قليلاً، وكانت كتلة الطاقة الإلهية تدور كدوامة سريعة، وحتى لو كان ووكونغ إلهًا عظيمًا، فلن يستطيع حساب عدد الدورات.

تحمل ووكونغ الألم لمدة أربع ساعات كاملة، دون أن تظهر أي علامات على تباطؤ تدفق الطاقة، وظل الألم الشديد في الدانتيان. في تلك اللحظة، شعر بإحساس بالامتلاء غير مسبوق في جسده؛ فقد أصبح الدانتيان وحده غير قادر على استيعاب المزيد من الطاقة الإلهية، فتدفقت الطاقة إلى باقي أنحاء الجسم.

وفي تلك الأثناء، كانت هناك لا تزال طاقة ثمار جينشن لم تتحلل بعد، وبالنظر إلى الوضع، ربما يحتاج الأمر إلى يوم على الأقل.

بعد نصف ساعة أخرى، امتلأ جسم ووكونغ بالطاقة الإلهية، وبدأت خيوط منها تتسرب من جميع فتحات جسده. شعر ووكونغ بالقلق الشديد، فهذه الطاقة لم تكن عادية؛ فكل خيط منها كان نقيًا تمامًا، ولا يمكن إهدارها أبدًا.

حاول ووكونغ استخدام قوته لاحتواء هذه الطاقة وإبقائها في الدانتيان، وكانت هذه الخطوة نابعة من الغريزة، لكنها أدت إلى نتيجة غير متوقعة؛ فتحت تأثير الضغط، بدأت الطاقة تتكثف في الدانتيان وتتدفق كسائل، وقلت سرعتها كثيرًا.

عندما رأى ووكونغ أن هذه الخطوة نجحت، بذل جهدًا أكبر، محاولًا دفع كل الطاقة إلى الدانتيان. في تلك اللحظة، تحللت طاقة ثمار جينشن، وتحولت أربعة عشر كتلة من الطاقة إلى سائل أبيض لزج في الدانتيان.

عندما امتلأ السائل، لم تختفِ طاقة ثمار جينشن، بل بدأت تتدفق لأعلى بدلاً من الأسفل، وتجمعت جميعها في قصر نيوان الخاص بووكونغ، مما جعله ممتلئًا تمامًا.

سخر ووكونغ من نفسه قائلاً: “ووكونغ، ووكونغ… حتى لو فرغت جسدي، يجب أن يظل الدانتيان ممتلئًا… لا أعرف إن كان هذا هو المبدأ. لكن لماذا تجمع هذه الكمية الكبيرة في قصر نيوان؟ لا أعرف إن كان ذلك أمرًا جيدًا أم سيئًا.”

في الحقيقة، كان ووكونغ لا يعلم أنه في طريق التأمل الطاوي، يوجد تمييز بين الدانتيان العلوي والسفلي؛ الدانتيان العلوي يمثل جذور الطبيعة البشرية، بينما الدانتيان السفلي يمثل أساس الحياة. جذور الطبيعة تشير إلى قصر النيوان، وهو عبارة عن العقل السماوي، روح الجسد بأكمله، ويمكن وصفه بأنه مكان حياة جميع الآلهة، كما يُقال إنه مصدر السوائل الجسدية، ويُعتبر أيضًا غرفة الروح والجوهر الثمين! عقل الإنسان العادي فارغ، أما من يمارسون التأمل فيملؤونه بالطاقة الحقيقية، فيمتلئ الجسد بالكامل وتتألق الفتحات التسع، ويصلون إلى مرتبة الإله الذي يتجاوز الشكل المادي.

أما الدانتيان السفلي، أساس الحياة، فهو ما يُعرف عادةً باسم الدانتيان، ويُسمى أيضًا نقطة غوانيوان، وهو مكان تجمع الطاقة الأساسية ومخزن الجوهر.

إن تنمية الدانتيان العلوي والسفلي معًا، أي تنمية الطبيعة والحياة معًا، هي سر التأمل الحقيقي. معظم الخالدين يعرفون فقط الدانتيان السفلي ولا يعرفون العلوي، ويستخدمون قصر النيوان كمكان لتخزين الروح الأساسية، معتقدين أن هذا يعني التنمية المتكاملة للعلوي والسفلي، لكنه في الحقيقة خطأ فادح.

في تلك اللحظة، أصبح قلب ووكونغ واضحًا فجأة، وتذكر كلمات الأستاذ شوبوتي التي قالها له: منذ القدم، يُقال إن الطبيعة والحياة تعنيان حياة الإنسان. أما في طريق التأمل، فيجب التمييز بين كلمتي الطبيعة والحياة. يجب معرفة أن “ما يُسمى بالقدر السماوي هو الطبيعة”. الطبيعة البشرية موروثة من الطبيعة نفسها، كما يحددها القدر السماوي. الحياة البشرية تتطلب معرفة الطبيعة والقدر معًا… هذه الطبيعة هي القدرات الأصيلة لدينا، هي الذات الحقيقية، هي قلب الطاو، ومتى تحددت الاتجاه، يصعب تغييرها.

وصل ووكونغ إلى مرحلة دمج الخلق الكامل مع الطبيعة والقدر، وخلافًا لهذين العنصرين، كان جسده فارغًا تمامًا، مما يتوافق مع مبدأ الطاو الذي لا يوجد فيه كبير ولا صغير، ولا داخل ولا خارج.

عندما استقر الخلق في دانتيان ووكونغ العلوي والسفلي، ظهرت في تلك اللحظة ظواهر غريبة!