← السابق الفصل رقم 340 التالي →

المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 339: البحث عن السبب والنتيجة

قال ووكونغ متفاجئًا: “ما الأمر؟ هل لقرد الين واليانغ الإلهي أي خصائص عجيبة؟”
فأجاب لاوجون: “لا أعرف ما هي الخصائص العجيبة لقرد الين واليانغ الإلهي، لكن عندما يجتمع القردة الإلهية السبعة، يمكنهن تكوين دورة كاملة للخلق، مما يعود بفائدة كبيرة جدًا على مستوى التدريب!”
توقف ووكونغ عن الكلام فجأة؛ فقد قال كونبنغ ذات مرة: “جوهر الخلق ينقسم إلى تسعة أجزاء، حصل بانغو على ثلاثة، وكونبنغ على اثنين، والقردة الإلهية السبعة على جزء واحد. فهل يعني ذلك أن اجتماع القردة الإلهية السبعة يعتبر كاملاً لهذا الجزء من جوهر الخلق؟”
ثم قال لاوجون: “رغم أنكم لم تجدوا قرد الذراع الطويلة الإلهي بعد، إلا أنكم حصلتم على ستة من أصل سبعة، والأمر على وشك الاكتمال، والعثور على قرد الذراع الطويلة الإلهي مسألة وقت فقط!”
نظر ووكونغ إلى توتر لاوجون وقال بهدوء: “لقد تم العثور على قرد الذراع الطويلة الإلهي منذ زمن، لكنه يمتلك روحًا فقط دون جسد، وهو يتدرب في أعماق العالم السفلي.”
فتفاجأ لاوجون مرة أخرى: “إذا تم العثور عليه، فلماذا لا يجتمعون فورًا؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “لماذا تتعجل يا لاوجون في رفع قوة القردة الإلهية إلى هذا الحد؟”
أجاب لاوجون: “آه! لو استطاعت القردة الإلهية السبعة استعادة قوتها في أوجها، ومع دعمنا نحن وراندنغ بكل جهدنا، فمن يخاف من شياطين العالم! بهذا الأساس، سيكون العالم موحدًا!”
قال ووكونغ متفاجئًا: “هل هي حقًا بهذه القوة؟”
ضحك لاوجون وقال: “في الماضي، عندما تحدت القردة الإلهية السبعة معًا، كادت أن تواجه العالم بأسره، فتخيل مدى قوتها بنفسك.”
على الرغم من أن ووكونغ سمع من بعض الناس أن القردة الإلهية السبعة قد قُضي عليها من قبل الخالدين والشياطين في العالم، إلا أن سماع ذلك من فم لاوجون كان له طعم مختلف. ما مدى قوتهم؟
هل أقوى من دا يو؟ أو هوي يي؟ أو حتى الثلاثة النقيين؟ شعر ووكونغ بشكل غامض أنه إذا كان ما يقوله لاوجون صحيحًا، فربما حتى يوانشي تيانزون لن يكون قادرًا على مواجهة القردة الإلهية.
كان هذا الإغراء صعب المقاومة؛ فاجتماع القردة الإلهية السبعة سيزيد من قوتهم بشكل كبير، فكيف يجب أن يختار؟
هدأ ووكونغ من مشاعره وقال: “أنا أقدّر بالطبع اهتمامك الشديد يا لاوجون، لكن هذا الأمر مهم جدًا، دعونا نناقشه لاحقًا، ما رأيك؟”
عندما رأى لاوجون تعبير ووكونغ الهادئ، تنهد وقال: “تفرقت القردة الإلهية السبعة واختبأت في أماكن مختلفة بسبب ضعف قوتها، إذا استمعتم إليّ، أنا على استعداد لدمج قوة الثلاثة النقيين لخلق عالم جديد لحمايتكم!”
لسبب ما، شعر ووكونغ دائمًا بأن هناك شيئًا غير صحيح؛ أليس الثلاثة النقيون يقدرون قوانين الطبيعة والطاوية أكثر من أي شيء؟ فلماذا أصبحوا متعجلين هكذا؟ خلق عالم جديد، أليس ذلك مجرد تأجيج للوضع؟ إذا توقفت مهمة الحصول على النصوص المقدسة، فسينهار العالم على الفور، وقد خطط تاتيا لذلك منذ زمن بعيد، ويمكن تخيل أنه إذا اختفى ووكونغ وتانغ سنغ معًا، فسوف يبحث عنهما حتى في أعماق الأرض، فهل لاوجون حقًا بلا أي تحفظات؟

قال ووكونغ: “أرجو من اللورد لاوجون أن يتفهم، هذا الأمر ليس مسؤوليتي وحدي، يجب أن أعود للتشاور أولاً.”
عندما رأى لاوجون أنه لا يمكنه إقناع ووكونغ، قال: “حسنًا، لقد أدركت أخيرًا شيئًا.”
سأل ووكونغ: “ما هو؟”
“أنت وتونغفنغ والآخرون، أنتم حقًا مختلفون، أليس كذلك؟”
سأل ووكونغ: “كيف نختلف؟”
قال لاوجون: “تانغ سنغ يبعد عن جبل تشيتيان لينغ بثلاثة آلاف أو أربعة آلاف ميل، ومع ذلك يستطيع تونغفنغ أن يدرك ذلك، أما أنت فتعيش مع تانغ سنغ يوميًا ولا تستطيع إدراك ذلك، أليس هذا غريبًا جدًا؟”
قال ووكونغ: “هذا ليس غريبًا، فتونغفنغ استطاع أن يتذكر الأمور السابقة، بينما أنا لم أستيقظ بعد.”
قال لاوجون: “أنا أعلم بالطبع أنك لم تستيقظ، عندما كان تونغفنغ يتعلم الفنون تحت إشراف الإله العظيم، مرّ فجأة بمرحلة الخالد الذهبي تايي، فتذكر أنه قرد الروح تونغفنغ، أما أنت فقد دخلت الآن مرحلة هونيوان، لكنك لا تزال غير واعٍ.”
فكر ووكونغ ووجد أن ذلك صحيح، فقال: “ربما الذكاء مجرد اسم فارغ، وأنا على الأرجح أغبى الجميع.”
هز لاوجون رأسه وقال: “الذكاء والفوضى، بينهما فارق ضئيل، ولا أجرؤ على الحديث عن أسرارهما، المهم أنك مختلف تمامًا.”
كان ووكونغ أيضًا مرتبكًا، هل ذكاء قرد الروح الذكي مرتبط حقًا بالفوضى، أم أنه مجرد مصادفة؟
قال لاوجون: “جعلت غوانيين تانغ سنغ يتجنب جبل تشيتيان لينغ لأن بوذا كان قلقًا من أن يتعرف تونغفنغ والآخرون على قرد الروح الين واليانغ.”
أومأ ووكونغ برأسه وقال: “هذا صحيح تمامًا!”
قال لاوجون مرة أخرى: “إذًا هناك فرصة يمكن استغلالها.”
سأل ووكونغ: “استغلال أي فرصة؟”
قال لاوجون: “غوانيين بوساتسو، إنها حقًا شخص مسكين!”
فجأة فهم ووكونغ نية لاوجون، فعلى الرغم من أن غوانيين رافقت رحلة الحصول على النصوص من البداية حتى الآن، إلا أنها لم تعرف أبدًا أن تانغ سنغ هو قرد الروح الين واليانغ، ولو عرفت أن بوذا أمرها بقتل قرد الروح تشاوهوا، لربما كرهت بوذا بشدة! نية لاوجون هي أن غوانيين بوساتسو يمكنها بالفعل التخلي عنه.
غوانيين بوساتسو، لها مكانة عالية في البوذية، وهي واحدة من البوساتسوات الذين يثق بهم بوذا كثيرًا، وعلى الرغم من أن مكانتها قد تمنعها من معرفة العديد من أسرار بوذا الخفية، إلا أن بوذا على الأقل لا يشك فيها. إذا استطاعت حقًا أن تتخلى عن بوذا، فهذا أمر رائع جدًا وسيكون مفيدًا للغاية في المستقبل.
سأل ووكونغ: “ما هي أصل غوانيين بوساتسو في النهاية؟”

قال لاوجون: “في البوذية، العديد من البوذات والبوديساتفات ليس لهم أصل معروف، وهذا يختلف تمامًا عن طريقتنا. يجب أن تعلم أن أتباع طريقتنا، إذا أرادوا الوصول إلى الطريق العظيم، يجب عليهم الجلوس في صمت والتدرب بجد، وتكرير الطاقة وممارسة التقنيات الروحية، والبحث عن الطريق الحقيقي كمن يبحث عن إبرة في بحر شاسع، وغالبًا ما يكون الأمر صعبًا كمن يدخل ثورًا في البحر أو كالثلج الذي يسقط في فرن عظيم. طريقة تايي شوانمن عميقة وغامضة للغاية، ويجب أن تعرف مبدأ القدر والارتباط، وأن تفهم قوانين التكامل والتعارض، فمن بين ملايين الناس، شخص واحد فقط يمكنه التخلص من دنيا البشر وأن يصبح إلهًا، وهذا أمر نادر وثمين للغاية.”

عندما علم ووكونغ بصعوبة تحقيق الإدراك الروحي، سأل: “وماذا عن البوذية إذًا؟”

قال لاوجون: “سأتحدث فقط عما أعرفه. ظهرت البوذية في العالم بعد طريقتنا بعشرات الآلاف من السنين، لكنها استطاعت مواجهة طريقتنا، ولا بد أن ذلك بفضل طريقة سرية. يقول الناس إنهم يمارسون البوذية، لكنهم لا يعرفون أن البوذية لا تعتمد على الممارسة، بل على الإدراك، وهذه كلمة ‘الإدراك’ توفر طرقًا سريعة عديدة.”

سأل ووكونغ: “ما هي هذه الطرق السريعة؟”

قال لاوجون: “يمكن الوصول إلى الإدراك من خلال التأمل المستمر، أو من خلال دراسة النصوص الدينية، وإذا لم ينجح الأمر، يمكن الوصول إلى الإدراك أيضًا بمساعدة الآخرين.”

رد ووكونغ بسؤال: “أليست طريقتنا كذلك أيضًا؟”

قال لاوجون: “الفرق كبير، في طريقتنا، حتى لو وصلت إلى الإدراك وتحققت حالتك الروحية، يجب عليك مواصلة التدريب بنفسك ببطء. أما في البوذية، فإذا تحدثت أو تصرفت بطريقة تتوافق مع مبادئ البوذية، ورأى أحدهم أنك مناسب، يمكنه أن يساعدك في توفير الكثير من الجهد.”

قال ووكونغ متفاجئًا: “هذا يشبه إلى حد ما الطرق السرية المستخدمة في تدريب الآلهة الذهبية!”

هز لاوجون رأسه وقال: “لا، إنها مختلفة، الآلهة الذهبية تم تكوينها بالفعل من خلال كنوز حديقة الخوخ، وعلى الرغم من وجود بعض الحيل، إلا أنها مفهومة. في البوذية، هناك تقنية تُسمى ‘تدفق الحكمة السامية’، وهذه التقنية أكثر كفاءة بكثير من تناول ثمار الخوخ. لذلك، يوجد العديد من الخبراء في البوذية، والكثير منهم يعتمدون على هذه الطريقة، ولذلك، على الرغم من تأخر بداية البوذية، إلا أنها استطاعت اللحاق بالركب.”

استمع ووكونغ لفترة طويلة قبل أن يفهم أن ما قاله لاوجون هو أن سرعة تدريب أتباع البوذية أسرع بكثير من أتباع طريقتنا، وعلى الرغم من تأخر ظهور البوذية بعشرات الآلاف من السنين، إلا أنها استطاعت مواجهة السماء، ومن حيث قوتها الأساسية، فهي لا تقل عن طريقتنا.

بالطبع، سأل ووكونغ: “إذًا، من هو مؤسس البوذية، هل هو بوذا راندنغ؟”

أومأ لاوجون برأسه وقال: “قال إنه ليس كذلك، لكن في رأيي هو بالفعل كذلك!”

سأل ووكونغ: “منذ متى تعرف بوذا راندنغ؟”

قال لاوجون: “بدأت علاقتي به فعليًا بعد تأسيس البوذية.”

سأل ووكونغ مرة أخرى: “بوذا راندنغ بدأ من الصفر وأسس إمبراطورية عظيمة، إنه حقًا جدير بالإعجاب والتقدير!” كان مقصده أن الثلاثة النقيين هم شخصيات من العصر السابق، وبوذا راندنغ، مهما كان عجوزًا، لن يتفوق على الثلاثة النقيين، ومن هذا المنظور، يتفوق بوذا راندنغ على الثلاثة النقيين بكثير.

قال لاوجون: “هذا أمر طبيعي، فمعظم البوديساتفا والبوذات في مدرسة البوذية جميعهم من تلاميذ راندنغ.”
قال ووكونغ: “قال لاوجون ذات مرة إن بوذا راندنغ كان يمارس الطاوية والبوذية معًا، لكنه لم يدخل مدرسة الطاوية أبدًا، فمن أين حصل على مهارات الطاوية؟”
قال لاوجون: “علوم الطاوية منتشرة في جميع أنحاء العالم، فليس من الغريب أن يعرفها، يجب أن تعلم أن هناك أشخاصًا في العالم ذوي ذكاء فائق، ما لا نستطيع نحن فعله قد يكون سهلاً على الآخرين.”
شعر ووكونغ أن أصل بوذا راندنغ غير عادي، لكن لاوجون كان يحترمه ويثق به، لذا لم يستطع أن يقول بعض الكلمات. وفقًا لما قاله لاوجون، فإن راندنغ استخلص الحقيقة من المعرفة السطحية للطاوية المنتشرة في العالم، ثم ابتكر البوذية بنفسه… وهذا أمر غريب إلى حد ما.
قال لاوجون: “تحدثت اليوم كثيرًا، ولا أعرف إن كان ذلك مفيدًا أم لا، هذه الثلاث حبات من التفاح السماوي لك، تناولها مبكرًا، فزيادة قوة الحماية الذاتية ليست أمرًا سيئًا!”
أخذ ووكونغ التفاح السماوي وفكر في نفسه، فقد كان الثلاثة الأقدسون وراندنغ متفقين في هذا الأمر، حيث كانوا جميعًا يسعون لتحسين مستوى تدريبهم الروحي. أما ذلك الشخص الذي بدأ نشر الشائعات منذ العصور القديمة وبذل جهدًا كبيرًا لقمع القرد الإلهي، فقد كان في مواجهة الثلاثة الأقدسين. من هذا المنظور البسيط، يمكن تحديد الأصدقاء والأعداء، لكن تعبير لاوجون المتسرع اليوم جعل ووكونغ يشعر بالحيرة، فهل تحسين مستوى تدريب القرد الإلهي أمر جيد حقًا؟
رأى لاوجون أن ووكونغ يحمل الصندوق اليشمي صامتًا، فابتسم وقال: “هل تحتاج إلى أن أعلمك كيف تأكله؟”
قال ووكونغ: “بالطبع لا، لقد اتخذت قرارًا فجأة، أرجو ألا يغضب لاوجون.”
“أي قرار؟ عدم تناول التفاح السماوي؟” سأل لاوجون.
أسرع ووكونغ بوضع الصندوق اليشمي في حضنه وقال: “ليس الأمر كذلك، بل يجب تأجيل اجتماع القرد الإلهي السبعة مؤقتًا.”
لم يجادل لاوجون هذه المرة، وقال: “إذا قلت إنه جيد، فهو جيد، ماذا يمكنني أن أفعل؟”
قال ووكونغ: “فكر جيدًا يا لاوجون، منذ أن غادرت جبل العناصر الخمسة إلى سلسلة جبال تشيتيان، مررت بطريق مليء بالخوف، فلماذا فعلت ذلك؟”
تأمل لاوجون لفترة طويلة، ثم قال: “لا أعرف.”
قال ووكونغ: “لقد قلت هذا للاوجون منذ زمن، ولا بأس بتكراره اليوم. إنه ‘عدم فقدان القلب الأصلي، وجعل الناس لا يفقدون قلوبهم الأصلية’!”
قال لاوجون: “ما معنى ذلك الآن؟”
قال ووكونغ: “السماء والأرض غير رحيمتين، ليستا خيرًا ولا شرًا، القدر يتلاعب بالناس، ليس مزحة ولا إهانة. أنا جزء من القدر، ولا أطيق أن يدوس الناس على القدر ولو قليلاً، هذا هو القلب الأصلي.”
“سواء كان الإنسان أو الوحش، الخالد أو البوذا، الشجرة العملاقة أو العشب الضعيف، في عيني، كلها جزء من القدر. عندما وُلد القرد الإلهي في الماضي، تعرض لمحاربة من قبل الجميع، الناس ليسوا أشرارًا، ومن بدأ الأمر ليس شريرًا، كل الشرور ناتجة عن تجاهل القدر!”

“لن أفقد قلبي الأصيل، أستطيع فعل ذلك. والآن، أريد أن أرى ما هو قلب الشخص الذي يقف وراء الكواليس!”
“في الماضي، أسست مملكتي على جبل الزهور والثمار، وعشت حياة مرحة وهانئة، لكنني تعرضت لهجوم مشترك من السماء والغرب، وبسبب أمور تافهة، لقي مئات الآلاف من الخالدين والشياطين حتفهم، فمن المخطئ؟ على الرغم من أن جبل تشيتيان لينج جمع الشياطين، إلا أنهم لم يتصارعوا مع العالم، فمن يدري ما الذي أغضبهم؟ بعد عدة معارك، تعرض العالم للدمار؛ أهل دول بنبو، ويويتو، وغاوتشانغ كان بإمكانهم الاستمتاع بمتع الحياة الدنيوية، لكن مع هبوب قوة الخالدين، تحولت البلاد كلها إلى رماد، فأين عدالة السماء؟”
“ربما يعتقد الإمبراطور القديم أن السبب يعود إلى ضعف قوتنا، لكن هناك فروق في مستوى التدريب الروحي بين الناس، لكن لا يوجد تفاوت في قوانين الكون. كل الكائنات تولد في السماء والأرض، فكيف يمكن أن يكون هناك تفاوت في المكانة أو القيمة؟ لكن الأقوياء يستغلون الضعفاء، والضعفاء يتعرضون للاستغلال، إذا كانت هذه هي قوانين السماء، فإن السماء والأرض غير رحيمتين! سأستخدم جسدي كدليل، وأقسم أن أكتشف قوانين السبب والنتيجة في هذا الكون!”
“قال كونبنغ ذات مرة: ‘أمام الضعفاء، لدى الجميع الحق في الحياة والموت والعطاء والأخذ، لكن لا يجب استغلال هذا الحق بشكل عشوائي، وإلا فإن العقاب سيتبع حتمًا!’ إذا لم يأتِ العقاب، فما فائدتي أنا كعقاب؟”