المجلد الرابع: نهاية أسرار السماء، الفصل 426: عالم المعاناة الشديدة
قال بوذا: “ثمة ثمانية عشر جحيمًا من نيلي، تبدأ من الطيور العظيمة والتنانين الإلهية وتنتهي بالحيوانات والأسماك والحشرات. من يدخل هذه الجحيمات يقوم بالخير كثيرًا والشر قليلًا، فيخرج منها بسرعة؛ أما من يقوم بالشر كثيرًا والخير قليلًا، فيخرج منها ببطء!” قال بوديساتفا نيلي بهدوء: “اليوم، سأجعلكم تتذوقون معاناة هذه الجحيمات الثمانية عشر!”
فجأة أدرك ديزانغ الحقيقة وصرخ: “كيف تجرؤ على تحديد الخير والشر بتهور؟”
ضحك نيلي بسخرية وقال: “أنا من يملك السيطرة هنا!”
حينها فهم ديزانغ أن الأمر ليس لأنه لا يستطيع رؤية خير بوديساتفا نيلي أو شره، بل لأنه في جحيم البوذية هذا، بوديساتفا نيلي هو الحاكم الأعلى؛ من يقول عنه خيرًا يكون خيرًا، ومن يقول عنه شرًا يكون شرًا! هذه هي السلطة الحقيقية لحاكم العالم!
قال بوديساتفا نيلي: “الجحيم الأول هو جحيم الرغبة في القتال!”
مع صدور هذا الصرخة، شعر الجميع بتغير فوري في المشهد أمامهم؛ في عيون الطائر العظيم، أصبح وجه بوذا، سيد العالم، أكثر وضوحًا، حيث كان بوذا يمسك بطاووس بيده اليسرى وطائر البينغ بينغ بيده اليمنى، وهو يبتسم له بشراسة. اشتعلت الغضب في عيون الطائر العظيم، فأراد أن يهاجم، لكنه سمع صوتًا واضحًا بجانبه يقول: “كل شيء وهم!”
توقف الطائر العظيم وشعر بالخجل الشديد. كان يعتقد أن مستوى تدريبه لا يجب أن يجعله يتأثر بهذا، لكنه كان يكره بوذا بشدة، واليوم شعر أن أخطاءه هي التي تسببت في وقوع الجميع في خطر، لذا كان أول من فقد استقراره النفسي. عندما دخل جحيم البوذية، شعر بعدم الراحة الشديدة، فهو يعلم أن الطاووس يخدم البوذية هنا، وأنه كأب عاجز تمامًا. صوت تحذير ديزانغ جعله يعود إلى حالته الطبيعية، فظل هادئًا ومركزًا دون أي انحراف.
الجحيم المسمى “جحيم الرغبة في القتال” يجعل الإنسان يشعر برغبة في القتل عند دخوله، والبوذا الذي رآه الطائر العظيم كان في الواقع مكان تواجد زهورونغ. كان زهورونغ في حالة ذهول، يقاتل مع داي يو وآخرين القرود الإلهية، ورأى سحرًا إلهيًا يصيب رأس غونغغونغ، وكان يتردد في التدخل لإنقاذه، لكنه سمع تحذير ديزانغ فاستعاد وعيه على الفور.
أما هوتو وهويي، فلم يتأثرا كثيرًا؛ فالأول لديه مستوى تدريب عالٍ، والثاني لديه قليل من الأفكار المشوشة، لذا أدركا أن هذه خدعة من نيلي.
ما أثار دهشة نيلي كان ووكونغ؛ فعينا ووكونغ ظلتا صافيتين كما كانتا، ولم يتأثر هذا “جحيم الرغبة في القتال” به على الإطلاق. الجحيم الثاني يجعل الإنسان كأنه في نار شديدة، وزهورونغ إله النار موجود هناك، ويعلم بوديساتفا نيلي أن استخدام هذا الجحيم عديم الفائدة أيضًا. أما الجحيم الثالث فهو سحر الجبال الثقيلة، فماذا يمكن أن يفعل ذلك بهوتو؟
استخدم بوديساتفا نيلي “ثمانية عشر جحيمًا من نيلي”، واستهلك طاقة سحرية هائلة، ولم يكن حبس هؤلاء القديسين السبعة أمرًا سهلاً، بل كان يجب إنهاء الأمر بسرعة. بعد التفكير قليلاً، استخدم الجحيم الثامن: جحيم الجبال المظلمة الباردة.
عند استخدام هذه التقنية، ظهرت سبع قمم جبلية ضخمة تتحرك نحوهم، وكانت هناك نيران على قمم الجبال، لكن عند الاقتراب، تحولت إلى لهيب جليدي، وبدأت الجبال تتحرك كأدوات حراثة نحو السبعة أشخاص، وحتى من مسافة مائة ميل، شعروا ببرودة قارسة تخترق العظام.
نظر زهو رونغ بنظرة جانبية وفكر في نفسه: ما الغرض من استخدام تقنية الجليد أمام إله النار؟ ما الهدف من ذلك؟ أرسلت بوذا ني لي لهيبًا أرجوانيًا لمواجهة القمم الجليدية، فمدت ني لي يدها ورسمت خطًا، واختفى اللهيب الأرجواني في الفراغ. قال ووكونغ: “في عالمه، يمكنه خلق الفضاء كما يشاء.”
كيف لا يعرف زهو رونغ هذه الحقيقة؟ كان يريد فقط اختبار الأمر، فصرخ قائلاً: “احاصروه!” قفز الجميع في الهواء، لكن ووكونغ كان الأسرع، فهو لا يبدو خاضعًا لسيطرة الثمانية عشر ني لي، وسرعته كانت كالمعتاد.
فوجئ ني لي مرة أخرى، فهناك الكثير من الأمور الغريبة في هذا القرد الروحي الذكي، حتى الثلاثة النقيين سيجدون صعوبة في الهروب، فهذا العالم من صنعه، فمن يستطيع الهروب من قواعده؟
بينما كانت أفكاره مشتتة، وصل ووكونغ بالفعل، وضربه بعصاه. عصا تيانجي؟ شعر ني لي بالقلق، فمد يده ليمسكها، وعندما لامست العصا كف يده، شعر ووكونغ بقوة خلقية هائلة تتدفق من كف ني لي، ولم يعرف ما إذا كان هذا التغيير جيدًا أم سيئًا، فاعتبره قوة خارقة لدى ني لي، فسارع بسحب يده.
في تلك اللحظة، عانى ني لي كثيرًا، فلم يتوقع أن تكون عصا تيانجي قادرة على استخلاص جوهر الخلق من جسم إنسان حي، فإذا لم يستخدم قوته السحرية، كان الأمر جيدًا، لكن إذا استخدمها، كان عليه استخدام جوهر الخلق. كيف يمكنه التخلي عن جوهر الخلق الذي تدرب عليه لسنوات عديدة واعتبره كنزًا، ليعطيه لهذا القرد؟ انفصل الاثنان بعد لمسة واحدة، توقف ووكونغ للحظة، وعندما لم يلاحظ أي شيء غير عادي، ورأى تعبير الدهشة في عيون ني لي، أدرك أن عصا تيانجي هي عدو ني لي اللدود.
إذا كان الأمر كذلك، فلماذا يخاف منه؟ استخدم ووكونغ قوته بكل قوة، ولم تجرؤ بوذا ني لي على مواجهته مباشرة، فاضطرت إلى الهروب، ومع تبادل الضربات، أصبح ووكونغ في موقف متفوق تمامًا. بينما كان يحاصر بوذا ني لي، بدأت القمم الجليدية في الابتعاد تدريجيًا، وتحسنت أيضًا الحالة التي كان عليها الجميع كما لو كانوا في مستنقع.
عندما رأى بوذا ني لي أن الوضع سيستمر هكذا وسيتعرض مرة أخرى للحصار، شعر بالقلق، فبحث عن فرصة، وتلا تعويذة في صمت، فظهر ضوء أسود على جسده ثم اختفى، وانتشر برد قارس في الفضاء، وفي لحظة، شعر الجميع وكأنهم دخلوا في الفراغ. في هذا الفراغ، لم يستطع أحد رؤية الآخر أو سماع صوته، وكانوا وحيدين، يوجدون فقط هم أنفسهم، وفي الوقت نفسه، شعر كل واحد منهم بألم ومرارة لا يمكن مقاومتها، كالمد الذي لا يمكن إيقافه.
التفت ووكونغ لينظر، فرأى الجميع واقفين في مكانهم دون حراك وهم يعبسون ويبدون عليهم الألم، وكان هو وحده قادرًا على الكلام والتحرك، فصاح قائلًا: “ماذا فعلت بهم؟”
لم يجب نيلي، بل سأل بدلاً من ذلك: “كيف تمكنت من تجنب الثمانية عشر نيلي؟”
قال ووكونغ: “إنها مهارات تافهة، ماذا يمكنها أن تفعل بي؟” في الحقيقة، لم يكن ووكونغ يعرف سبب اختلافه عن الآخرين؛ ربما لا علاقة لذلك بقرد الخلق الإلهي، بل بجسده القادر على العبور عبر الزمان والمكان. في تلك اللحظة، رأى نيلي نقطة تومض في عين ووكونغ اليمنى، وكأنه أدرك شيئًا ما، فعبس وأشار بيده فظهر شق في الفراغ، وقفز من هذا الشق أربعة بوذات ووقفوا أمام بوديساتفا نيلي.
كان نيلي مغرورًا في السابق، يعتقد أنه بقوته وحده يمكنه القبض على الجميع، لكنه فوجئ بأن حتى قوى الأرض والنار جعلته يشعر بالخوف، وكانت مهارات يي الإلهية في الرماية مذهلة للغاية، بالإضافة إلى ملك ديزانغ وديتينغ اللذين لم يتدخلا من البداية حتى النهاية، وأخطر من ذلك كله كان قرد الخلق الإلهي، فلم تكن تقنيات الثمانية عشر نيلي الخاصة به لها أي تأثير عليه!
أما ذلك العصا التي تصل إلى السماء، فقد كانت قادرة على امتصاص جوهر الخلق من داخل جسده، همف! إن لم أقبض على هذا القرد اليوم، فسيصبح مصدر مشكلة كبيرة في المستقبل! استدعى بوديساتفا نيلي الأربعة بوذات، وخطط في قلبه لجعل هؤلاء الأشخاص يشغلون ووكونغ، بينما يتعامل هو مع الستة المحاصرين في “عالم الألم” واحدًا تلو الآخر!
كان الأربعة بوذات يطيعون نيلي بشكل طبيعي، فتفرقوا في الأرجاء وحاصروا ووكونغ في المنتصف، ثم تحرك نيلي بسرعة ووقف أمام زهورونغ، ومد يده وضربه بقبضته.
أشد أنواع الألم عند الإنسان هو ألم القلب. الإنسان هو روح كل الكائنات، ومنذ ولادته، يبدأ في تطوير الوعي خلال أقل من عام، وهذا شيء لا تستطيع كل الكائنات الأخرى تحقيقه. ومع معرفة الكثير، يأتي الفرح والألم معًا، كما يقول المثل: “ألم الكائنات الحية ينشأ من الرغبة، ومن الرغبة تنشأ القلق، ومن الحب ينشأ الخوف”. ويقول أيضًا: “الأمور المفرحة تثير الإعجاب، والأمور المؤلمة تثير الخوف، وكل ذلك ناتج عن مشاعر القلب قبل حدوث الأمر. لكن حتى لو لم يحدث الأمر بعد، فإنه يظل يراود القلب، ولا يمكن للإنسان التخلص منه بسهولة”.
وبينما كان زهورونغ يغمض عينيه يفكر بألم، كانت صورة وجه غونغونغ الصادق والبسيط تملأ عقله، وتذكر كيف فقدا فرصة الزواج المناسبة، وكيف أدى ذلك إلى موت غونغونغ، فشعر زهورونغ بألم شديد، وتمنى لو يموت في تلك اللحظة. وبينما كانت القبضة على وشك أن تصيب زهورونغ، ولم يكن لديه مكان للهروب، ظهر فجأة ظل أسود، وكان ذلك ديتينغ. وقف ديتينغ أمام زهورونغ، ووقف بقدميه ليصد تلك القبضة، وأصدر صوتًا غريبًا، وهذا الصوت أيقظ ملك ديزانغ الذي كان مرتبطًا به بصلة دم.
كان ملك ديزانغغوانغ يفكر في جميع المخلوقات في العالم، وفي تلك اللحظة استيقظ فجأة؛ إنها لحظة خطر تهدد البقاء، فأين لديه الوقت للتفكير في هذه الأمور؟ من المؤسف أن الجميع لا يمتلكون صفاء قلب تيتينغ، فهو، كسماعة الخلق، قد رأى بالفعل كل مصائب وسعادات العالم، وهذا مجرد خطرعابر في قلبه. إنه ليس بشرًا، ولا يمتلك الكثير من الأفكار المعقدة؛ من وجهة نظر الخلق، يولد الإنسان بفعل الخلق ويهلك بفعله، وهذا أمر طبيعي في الكون، لا شيء غريب فيه. أما الحب والكراهية والمشاعر العميقة، فلم تكن موجودة أصلاً لدى تيتينغ، ولذلك في هذا العالم المليء بالمعاناة، كان هو الأقل تأثرًا باستثناء ووكونغ.
شعر بوديساتفا نيلي بالغضب؛ لماذا يواجه اليوم فقط وحوشًا؟ استخدم قوته ليطرد تيتينغ إلى مكان بعيد، ثم تقدم ملك ديزانغغوانغ محملاً عصا الخير والشر ليقف إلى جانب نيلي.
أما ووكونغ، فكان يقاتل البوذات الأربعة بشراسة أكبر؛ هؤلاء الأربعة، على عكس نيلي، كانوا يجرؤون على مواجهة عصا تيانجي التي يحملها ووكونغ بأسلحتهم، وهكذا واجه ووكونغ أخيرًا خصمًا حقيقيًا. كانت البوذات جميعًا ذوات قوة هائلة، وعلى الرغم من استخدامه لعصا تيانجي، إلا أنه لم يجرؤ على استخدام حركات قوية، لذا لم يتمكن من إطلاق كامل قوتها.
استطاع بوديساتفا نيلي أن يدفع ديزانغغوانغ إلى الوراء بثلاث حركات فقط، ثم بحركة من يده أرسل أربعة بوذات أخرى؛ يبدو أنه يريد القبض على ووكونغ قبل أن يتوقف.
في تلك اللحظة، فتح العنقاء عينيه؛ لقد مر بعالم المعاناة، وفكر في حياتيه السابقتين قبل وبعد النيرفانا، وكان يعلم بمصيبة يوانشي، وكان لديه منذ زمن رغبة في مغادرة هذا العالم، لكن هذه الرغبة استغلها تاتهاجا، مما جعله يصبح شريكًا للشرير. وما زاد من ألمه أن ابنه الأكبر، الطاووس، كان أسوأ منه؛ في البداية أراد القبض على تاتهاجا للانتقام لوالده، لكن لسبب ما، أصبح أحد البوديساتفات المخلصين في جحيم البوذية.
يا عنقاء، أنت في الأصل سيد جميع الطيور في الكون، يجب أن تحلق بحرية في التسعة سماوات، لكن الآن، بسبب الطاقة الشريرة داخل جسدك، لا تستطيع حتى الحصول على الحرية، فكيف لا تعاني؟
بعد آلاف السنين، وجد أخيرًا أملًا في كسر هذه الطاقة الشريرة؛ كل ما كان يريده هو القبض على شيانغليو ليطلب من يوانشي مساعدته في التخلص من المصيبة، لكنه وقع مرة أخرى في خدعة تاتهاجا، الذي أدخل ووكونغ والآخرين إلى جحيم البوذية. تحول العنقاء من الألم إلى الكراهية، ومن الكراهية إلى الغضب، ودون أن يدرك، خرج من “عالم المعاناة”.
رأى نيلي يدفع ملك ديزانغغوانغ إلى الوراء، ثم يهاجم زهورونغ، فطار على الفور ليحميه بأجنحته، وصرخ قائلاً: “اذهبوا وأنقذوا ووكونغ!” فانضم ديزانغغوانغ وتيتينغ إلى المعركة الأخرى كما طُلب منهما.
استيقظت زهورونغ تدريجيًا من حالة الذهول، وشعرت أن هناك من يريد إيذاءها. من يريد قتلها، ومن يريد إنقاذها؟ فتحت عينيها واستعادت وعيها على الفور، ثم تصدت مع العنقاء لنيلي.
ثم استيقظ هوي يي وهو تو أيضًا، وعندما رأيا أن المعركة الشرسة في الميدان قد تصاعدت، شعرا بالخجل في قرارة أنفسهما. أطلق هوي يي سهامه المعدنية المتتالية نحو ني لي، فعندما رأى ني لي تحرك هوي يي، هرع للتهرب، لكنه لم يكن يعلم أن هوي يي لديه سهم واحد فقط لاختراق الدروع، وقد كسره غضبه من قبل، فأين يمكنه العثور على سهم ثانٍ الآن؟
استغل العنقاء الفرصة وهاجم ني لي بسرعة كالرياح العاتية والأمطار الغزيرة، فغضب ني لي حقًا وصرخ قائلاً: “سأقتلك بسهولة!” لم ينبس العنقاء ببنت شفة، بل استخدم جناحيه للهجوم بكل قوته. ضحك ني لي وقال: “أنت تريد الموت حقًا، لكنني لن أفعّل الترتيبات السحرية داخل جسدك.”
مد ني لي إصبعه ورسم خطًا، فظهرت في الفراغ أربعة بوديساتفا يرتدون تيجانًا ثمينة، وكان الأول منهم ذا هيبة ونبل، أليس هو الطاووس نفسه؟