المجلد الرابع: نهاية أسرار السماء، الفصل 469: الاستيلاء على أسرار السماء

كان التوتر شديدًا في البداية، لكنه خفّ كثيرًا بسبب الأسئلة والأجوبة بين ووكونغ وتشوفا، إلا أن الجميع يعلمون أن هذا الحوار ليس بالأمر الهين. طريق الاثنين، أحدهما عام والآخر خاص، ومن بين جميع الكائنات في هذا العالم، من الصعب تحديد أي طريق له أتباع أكثر.
سأل ووكونغ تشوفا عما إذا كان لديه قلب، دون أي نية للسخرية، فقد يقال إن الطرق الكثيرة تكمن في القلب، والقلب هو سيد كل الأشياء. يركز البوذيون على توضيح القلب، وي ركز الطاويون على تهذيبه، وي ركز الكونفوشيوسيون على الحفاظ عليه، وكلهم لا يتجاهلون القلب كطريق.
للقلب طبيعتان: قلب الإنسان، وقلب الطريق.
قلب الإنسان هو قلب الأحشاء الداخلية، وهو القلب الملموس الذي يراه الناس العاديون في الداخل. أما قلب الطريق، فلا يتأثر بالولادة أو الموت، ومن يعيش حياته في جهل وضياع يصعب عليه رؤيته. يجب معرفة أن للسماء قوانينها، وللأرض قوانينها، وللإنسان عقله، وللأشياء قوانينها، وللأمور قوانينها. من يتبع القوانين يحكم، ومن يخالفها يعاني الفوضى. قلب الطريق، أي الطريق نفسه، لا صوت له ولا لون، لا يُرى ولا يُسمع. هو موجود في كل مكان وفي نفس الوقت غير موجود، وكل شيء له قانونه الخاص.
«رحلة إلى الغرب»
في الفصل الأول، عنوانه «مصدر الجذور الروحية يتدفق، وممارسة الطبيعة الروحية تُخلق الطريق العظيم». الروح تعني العقل الروحي، والجذور تعني الأساس، والمصدر هو الأصل؛ أما التدفق فهو كل الأشياء التي تخرج من المصدر. القلب يخلق كل الأشياء، وانقراض القلب يؤدي إلى انقراض كل الأشياء، فالقلب هو مصدر كل الأشياء. مهما كانت حيل الإنسان ماهرة، لا يمكنه خداع قلبه، فإذا كان في قلبه تعلق، فهذا هو نقطة الضعف.
فكر تشوفا للحظة ثم ضحك قائلاً: «الفراغ الخمسي الاتجاهات موجود في قلبك، كقطعة سحابة في الفراغ الشاسع. هل يمكنك رؤيتها بوضوح؟»
سخر ووكونغ قائلاً: «كيف تجرؤ على الحديث عن الفراغ الخمسي الاتجاهات؟ حتى في هذا العالم وحده، لا تستطيع رؤية الحقيقة أو الخروج منه، أليس كذلك؟»
أكبر تعلق في قلب تشوفا كان في الخروج من هذا العالم، وكلمات ووكونغ هذه أصابت نقطة الألم في قلبه، لكنه لم يهتم بهذه الحجج العادية، فلم يجب ووكونغ مرة أخرى، بل مد يده وأمسك بها، وصاح قائلاً: «هل ما زلت تتذكر جبل العناصر الخمسة؟»
جبل العناصر الخمسة؟ رأى ووكونغ أن يد تشوفا تحمل قوة العناصر الخمسة، وهي مشابهة جدًا لليد التي حبسته تحت جبل العناصر الخمسة في الماضي، لكن في ذلك الوقت لم يكن تشوفا قديسًا، وهو أيضًا لم يكن ذلك الخالد تايي الذهبي.
قوة العناصر الخمسة لم تشكل تهديدًا كبيرًا لووكونغ، فقفز لمواجهته وصاح قائلاً: «لو لم أفعل ذلك عمدًا، كيف كنت ستتمكن من حبسي؟» كان ووكونغ يعلم أن تشوفا ماهر في الحسابات، لكنه أراد تدمير ثقته، فبينما تخطط للآخرين، هناك من يخطط لك أيضًا، وأنا، ووكونغ، هو من أحدث الفوضى في رحلة الحصول على النصوص المقدسة، فماذا يمكنك أن تفعل؟

سقطت الضربة، فتحول الظل الخيالي إلى شكل ملموس، كأن جبال الصين تضغط على الرأس، فهز ووكونغ عصا “تيانجي”، ورسم بخفة رسمًا على شكل زهرة، ثم حطم ظلال الجبال. استخدم تقنية “إشعال النار في السماء”， ثم ضرب بعصا “تيانجي” بقوة كأنها تفتح السماء نحو بوذا الطبيب.
لم يتفادى بوذا الطبيب ولا البوذات الثمانية، فجلس بوذا الطبيب في المنتصف بثبات كالجبل، بينما بدأت البوذات السبع الأخرى تدور حوله بسرعة، وكان بوذا تاتهاما في الأصل فوق رأس بوذا الطبيب، لكنه الآن انتقل إلى المنتصف أسفله، وشكّل بيديه ختمًا سحريًا أمام صدره.
فعلت البوذات الأخرى نفس الشيء تقريبًا، وكان لكل بوذة لون بشرة مختلف، وكانت الختم السحرية إما ذهبية أو حمراء سوداء، وتجمعت الختم السحرية الثمانية في لحظة وأُطلقت جميعًا لمواجهة عصا “تيانجي”.
كان ووكونغ مليئًا بالشجاعة، فلم يفكر قط أنه سيمتلك القدرة على مواجهة بوذا الطبيب والبوذات الثمانية، فاستخدم كل قوته في هذه الضربة، واصطدمت بالختم السحرية الثمانية.
تلك الختم السحرية، كأنها ثمانية عجلات طائرة، تطايرت في كل مكان بفعل عصا “تيانجي”， واصطدمت اثنتان منها بأعمدة بوابة السماء الوسطى، فحطمتا تلك الأعمدة الضخمة التي يزيد قطرها عن متر.
تباطأت سرعة عصا “تيانجي” لكنها ظلت تتجه نحو رأس بوذا الطبيب، فمد بوذا الطبيب يده اليسرى وأمسك بطرف عصا “تيانجي”، ثم ضغط بذراعه، وبدأت راحة يده البيضاء كاليشم تتشقق كالزجاج المكسور، واستمر التشقق حتى كتفه الأيسر قبل أن يتوقف، لكن يده ظلت تمسك بعصا “تيانجي” بقوة.
فهمت البوذات السبع الأخرى الأمر ومدت أيديها جميعًا لالتقاط عصا “تيانجي”.
ضحك ووكونغ بسخرية، وغير تفكيره فجأة، فتحولت عصا “تيانجي” إلى سلاح حاد مغطى بأشواك، فلف ووكونغ العصا في يده، وسُمع صوت احتكاك الحديد الشديد، وسقطت من راحة يد بوذا الطبيب العديد من الشظايا اللامعة، لكن بوذا الطبيب تحمل الألم دون أن يترك العصا.
شد ووكونغ بقوة، وفي تلك اللحظة، أمسكت سبعة أيدي أخرى بعصا “تيانجي” وأمسكت بها بقوة، فلم يستطع ووكونغ وحده مواجهة ثمانية أشخاص، وشعر ببعض الذعر، فإذا سُلبت عصا “تيانجي”، فسيكون الخسارة لا يمكن تقديرها.
في لحظة القلق، شعر فجأة بحركة في منطقة الدانتيان، حيث تحركت أوراق الين واليانغ، وانتقلت قوة غريبة إلى عصا “تيانجي”， فارتجفت العصا في تلك اللحظة بتردد غير ملحوظ.
شعرت راحات أيدي البوذات الثمانية وكأنها تعرضت لصدمة كهربائية، فتركوا العصا جميعًا، فسارع ووكونغ لاستعادتها.
أغمض بوذا تاتهاما عينيه وقال لووكونغ ببرود: “قوة الخلق المتعاكسة؟ كيف تعلمتها؟”
فأجاب ووكونغ: “ما المستغرب في ذلك؟ أنت تعرف عن قرد الخلق الإلهي ماذا؟”
ضحك بوذا تاتهاما مرتين وقال: “جيد، قرد الخلق الإلهي لديه مثل هذه القدرات الرائعة، حقًا رائع.”

ما إن انتهى من الكلام حتى سُمع صراخان مؤلمان من بعيد، وسقطت جثتا بوذا على الأرض؛ كان وانغ يو يحمل سيف “لو شيان” في يده اليمنى وحلقة “زان شين” في يده اليسرى، وكان هناك أكثر من عشرة سيوف طائرة تدور حوله، بينما عاد سيفان طائران مغطيان بالدماء ببطء إلى مكانهما، وكان هناك ستة أو سبعة بوذات يحيطون به من بعيد دون أن يجرؤ أحد على الاقتراب منه.

نظر توتا لاي إلى الأسلحة السحرية في يد وانغ يو، فشعر بالحسد والكراهية في نفسه؛ فقد كانت تلك بوضوح السيوف الأربعة لـ“تشو شيان” مجتمعة. وعندما نظر مرة أخرى إلى وضع المعركة من حوله، ازداد رعبه أكثر.

كان “تونغ فنغ” يواجه ثمانية أعداء بمفرده، واستخدم شجرة الحياة التي في يده لخلق حاجز أخضر يفصل البوذات الثمانية عن ساحة المعركة، وأحيانًا كانت طرف السوط يتحرك فجأة مما يفاجئ الخصوم، مما جعله في موقف لا يمكن هزيمته.

كان “ليو إر ماكي” يستخدم مروحة في يده اليسرى ومروحة نارية في يده اليمنى، دون الاهتمام بالاتجاهات الأربعة، وكان يروح بالمروحات بشكل عشوائي مما جعل من الصعب على الخصوم الاقتراب منه؛ وكانت ملابس بوذتين ممزقة ومتفحمة، مما يدل على أنهما تعرضا لهجوم.

كان سوط “وو زي تشي” مخيفًا أيضًا، فكانت سهام الماء تنطلق من مكان غير مرئي، وكانت قوتها لا تقل عن سيوف القديسين الطائرة، بالإضافة إلى قوته الهائلة وعظامه الصلبة كالفولاذ، فعلى الرغم من وجوده في دائرة المعركة، إلا أنه كان يهاجم فقط دون الدفاع، مما جعله يتفوق بشكل كبير.

أما قرد “تونغ بي شين يوان” فقد أصدر ضوءًا أصفر في ذلك الوقت، وأصبح البوذات من حوله كالخالدين السكارى، يتحركون صعودًا وهبوطًا دون قدرة على السيطرة، ولا يُعرف ما هي السحر الذي أصابهم.

كان توتا لاي يعلم بالطبع أن فأس “بانغو” تحولت إلى أسلحة إلهية متعددة، لكنه لم يكن يعلم أن هناك علاقة وثيقة جدًا بين هذه الأسلحة والقردة الإلهية السبعة.

كانت شجرة الحياة في الأصل في يد “جو مانغ”， وكانت السيوف الأربعة لـ“تشو شيان” متفرقة في أماكن مختلفة، وكان سوط “فو هاي” تحت سيطرة “فو هاي جياو” في البحر الشمالي، وكانت لؤلؤة “دي لينغ” مخزنة داخل جسد بوذا “شي تشي”， أما المروحتان من نوع “با جياو شان” فكانتا كنوزًا للإله “لاو جون”. كيف وصلت كل هذه الأسلحة السحرية فجأة إلى يد قرد “تشاو هوا شين يوان”، ومن الذي أخبر القردة الإلهية بهذا السر؟

بانغو؟ بالتأكيد بانغو!

عندما فكر في بانغو، نشأ الكراهية في قلب توتا لاي؛ فهذا الخادم الشرير كان يمنعه دائمًا من الخروج إلى السماء، وفي الوقت نفسه لم يستطع قتله، إنه أمر مقزز حقًا!

نظر توتا لاي حوله، فعلى الرغم من أن البوذات كانوا أقل عددًا، إلا أنه باستثناء المجموعتين التي تحيطان بـ“زي وي” و“لي شان شينغ مو” واللتين كانتا تتفوقان قليلاً، لم يكن لدى البقية أي ميزة، خاصة القردة الإلهية الخمسة التي لم يكن لديها أي فرصة للهزيمة.

كان توتا لاي زعيمًا عظيمًا، فاتخذ قرارًا فوريًا؛ فبالقوة المتوفرة لديه حاليًا، كان من المستحيل تقريبًا هزيمة قرد “تشاو هوا شين يوان”， لذا كان عليه التخطيط على المدى الطويل. لحسن الحظ، كانت قوة مقاومة القدر قد تسربت بين السماء والأرض، وهو أمر لا يمكن لأحد عكسه، لذا كان عليه أن يجد مكانًا خفيًا ليتدرب بهدوء على تكوين جسد “تا ري توتا لاي”، ثم يخطط لمشروعه العظيم.

وفي السماء، كان هناك أيضًا فرن الخلق لم يتم الاستيلاء عليه بعد، وهو كنز ضروري يجب الحصول عليه، أما شجرة التفاح السماوية، فعلى الرغم من أنها تبدو مفيدة، إلا أنها في الحقيقة عديمة الفائدة. تحتاج شجرة التفاح السماوية إلى عشرة آلاف سنة لتثمر تفاحًا سماويًا، بينما تزداد قوى معاكسة الخلق في الكون، مما يجعل تحقيق حالة بوذا العظيم أسهل بكثير من ذي قبل. وعند التفكير في ذلك، تلا بوذا تعويذة، ثم توجه جسد بوذا الطبيب إلى الأعلى، فوق السماوات الستة والثلاثين، بينما تخلى البوذات الأخرى عن خصومهم وتبعوه أيضًا.

علم يوانشي تيانزون أن فرن الخلق يقع فوق السماوات الستة والثلاثين، وبما أن بوذا توجه نحو الأعلى، فمن الطبيعي أنه كان يسعى إلى فرن الخلق. صرخ قائلاً: “لا تدعوه يستولي على فرن الخلق!” ثم تابع مطاردته.

فهم ووكونغ الأمر على الفور، فتحرك جسده ومر بظل خافت، وتجاوز بوذا والآخرين وتوجه نحو السماء. أظهر باقي الآلهة والقرود والثلاثة النقيين قواهم الخارقة واندفعوا إلى صفوف البوذات ليبدأوا القتال.

عندما رأى بوذا أن سرعة ووكونغ تفوق سرعته، وفي لحظة اليأس، أخرج من جيبه كنزًا سحريًا، وكان هذا الكنز في الواقع برج البوذا! ضرب بوذا قمة البرج، فخرج من داخله كائن بلا يدين ولا ذراعين، وتابع مطاردة ووكونغ بسرعة فائقة. شعر ووكونغ بوجود شيء غريب خلفه، فاستدار وضرب بعصاه. تلوى الكائن بشكل غريب كأفعى روحية، وتفادى الضربة، ثم مرر ذراعه بشكل أفقي نحو ووكونغ. لم يتمكن ووكونغ من سحب عصاه في الوقت المناسب، فمد يده ليصد الضربة، وفي تلك اللحظة، تذكر فجأة تلك اليد اليشمية البيضاء في جحيم البوذية، فهل نشأت تلك اليد من هذا الذراع المقطوع؟

عندما التقت العصا بذلك الذراع، شعر ووكونغ فجأة بقوة هائلة لا يمكن مقاومتها، وأصابه ألم شديد كما لو أن عظام ذراعه انكسرت، وطُرد مسافة مئة ميل. إنه كما توقع! بخلاف القوة الشريرة لتلك اليد اليشمية، أي شيء آخر يمكن أن يكون بهذه القوة؟ كان هذا الذراع مليئًا بقوى معاكسة الخلق، ولم يكن ووكونغ ماهرًا بعد في استخدام قوتي الين واليانغ، ولم يكن استعادته لعصا تيانجي بمحض إرادته، لذلك تكبد خسارة فادحة عند مواجهة هذا الذراع.

لم يتوقف الذراع عن مطاردته، وعندما لحق بووكونغ، وجه له ضربة قوية أخرى. هذه المرة، تعلم ووكونغ بعض الحيل، فاستخدم عصا تيانجي للصد، وعند التقاء العصا بالذراع، شعر فقط بضيق في صدره، بينما اخترقت قوى معاكسة الخلق عصا تيانجي وتدفقت بهدوء إلى جسده، واندمجت مع الأوراق السوداء في دانتيان. لم تكن هذه المرة الأولى التي تظهر فيها عصا تيانجي هذه الظواهر الغريبة؛ ففي معركة تيانغانغ ديشا زيلاي، استطاعت العصا امتصاص قوة الرعد وتخزينها في داخلها، وفي جحيم البوذية، استوعبت العصا أيضًا قوى معاكسة الخلق، واليوم حدث الأمر نفسه مرة أخرى. شعر ووكونغ بالسرور الخفي، فمن الواضح أن لعصا تيانجي استخدامات عديدة رائعة، وما يعرفه هو مجرد القليل منها، لكن مع وجود هذه العصا، ما الذي يجب أن يخاف منه من بوذا؟

عندما فكر في ذلك، بدأ يحرك عصا التنبؤ، دون أن يهتم بكيفية هجوم الذراع المقطوعة، فقط كان يحمي نفسه. أما بوذا روترا فقد أراد فقط أن تلتف الذراع المقطوعة حول ووكونغ، بينما لم يتوقف بوذا الطبيب للحظة واستمر في الطيران نحو السماء.