المجلد الرابع: انتهاء أسرار السماء، الفصل 555: ظهور الخلق

في الوقت الذي كان فيه ووكونغ يدخل في حالة من التميز، سمع فجأة لاوزوانغ يقول “الخلق هو الأساس”، فشعر على الفور وكأنه استفاق من غفوة عميقة.
ما هو الخلق؟ إنه أهم شيء في هذا الكون، فالخلق موجود في كل كائن حي، وبدونه لا يوجد حياة. قوة الإنسان محدودة أحيانًا، بينما الخلق لا نهائي. كيف يمكن للإنسان أن يصبح سيد الخلق؟ الخلق وحده هو الحاكم الأبدي لهذا الكون.
كل المخلوقات تخضع للخلق. الخلق لا شكل له، لكن له لغة. ما يُسمى بلغة الخلق هو قواعده، وكلما زاد فهم الإنسان للخلق، استطاع استخدامه بشكل أفضل وتطبيق القوى الخارقة.
الكلمات التي تحدث عنها سيد جبل دا سومي حول الخلق تعكس بالطبع فهمه له، لكن الجزء الأهم هو عملية ابتكاره للتحولات الثلاثة والثلاثين السماوية والتحولات الاثنين والسبعين الأرضية من القوى الخارقة.
هذه القوى الخارقة كلها اكتشفها السيد بنفسه، أما قوى القديسين الآخرين فإما أن تكون مقلدة له أو من ابتكارهم الخاص، وفي كل الأحوال، عندما يصل القديسون إلى هذا المستوى من التدريب، يكون تواصلهم مع الخلق أقوى بكثير من الآخرين، فمجرد تحريك أفكارهم يمكن أن يؤدي إلى استخدام قوى خارقة هائلة. لكن عند استخدام الخلق الخاص لتوجيه خلق الكون، يختلف كمية الاستخدام وقوته بشكل كبير. نفس القوة الخارقة، عندما يستخدمها سيد جبل دا سومي، تكون أقوى بكثير من استخدامها من قبل القديسين العاديين، وفي النهاية، يعتمد الأمر على مستوى فهم الإنسان للخلق.
الأهم هو كيفية استخدام التعاويذ لربط هذه القوى الخارقة بخلق الكون. الخلق لا يملك طبيعة ولا مشاعر، فلماذا يجب أن يخضع لأوامرك؟ هذه العملية في الواقع هي عملية التواصل مع الخلق. معظم الرهبان يعرفون فقط كيف يأخذون بالقوة ويستخدمون الخلق بالعنف، معتقدين أنهم قادرون على ذلك، بينما يعامل سيد جبل دا سومي الخلق ككيان له روح، كما لو كان يتحدث مع صديق قديم، دون أي إكراه.
عندما رأى ووكونغ ذلك، شعر بالخجل في سره، فهو رغم كونه قرد الخلق الإلهي، إلا أنه كان يكن للخلق مشاعر التقدير فقط، وعند استخدام القوى الخارقة كان مثل باقي الرهبان، يستخدم الخلق بالقوة.
فجأة أدرك ووكونغ أنه رغم أنه ورث فكر سيد جبل دا سومي وقوته السحرية تقترب من قوته، إلا أنه كان لا يزال في وضع أضعف عند مواجهة توتايتا، والسبب هو أن موقفه تجاه التحكم في الخلق لم يكن صحيحًا.
يا خلق، أأنت أقل من روح كل الكائنات، أم أعلى من نمل الأرض؟ الخلق هو أكثر الأشياء تسامحًا في هذا العالم، فبناءً على نية وموقفك تجاهه، سيعيد لك نفس الشيء بدقة متناهية.

كان بوذا يفكر فيما قاله لاوزي وتشوانغزي، هل هو صحيح أم كاذب، عندما شعر فجأة بتغيرات بطيئة تحدث حوله، فأصبح حذرًا على الفور، ورأى أن كل هذه التغيرات تتجه نحو ووكونغ، فزاد حذره أكثر؛ أين كان ووكونغ؟ كان ينظر إلى الأسفل في تأمل عميق، هل كان يدرك قوة خارقة ما؟
نظر بوذا مرة أخرى إلى لاوزي وتشوانغزي وهما يبتسمان له، فشعر بالغضب في قلبه؛ كيف يفعل لاوزي وتشوانغزي مثل هذا الأمر؟ ألا يخشيان إهانة سمعته؟ لوح بكمه، فانطلقت تيارين من الطاقة الحقيقية نحو لاوزي وتشوانغزي وووكونغ.
تراجع لاوزي بخفة، بينما بقي ووكونغ ثابتًا دون حراك؛ عندما اقتربت تلك الطاقة، جرفتها التغيرات البطيئة إلى جانب ومرت بجانب جسد ووكونغ.
كانت صدمة بوذا كبيرة جدًا؛ فطاقته التي أرسلها لم تخضع لأوامره، وتم كسرها بسهولة من قبل ووكونغ، فصرخ بوذا: “ما هذا…؟”
بدا ووكونغ وكأنه لم يسمع شيئًا؛ كان غارقًا في “كلمات الخلق” ولا يستطيع الخروج منها، وسمع صوتًا خفيفًا بجانبه، كصوت النسيم والمياه، مما جعله يشعر بالراحة الشديدة: “أنت كالذكاء الروحي، ولست كذلك، من أنت؟”
لم يستطع ووكونغ تحديد مصدر هذا الصوت؛ فقد أدرك أنه ليس سيد جبل سوميترا… لا! لقد قال “الذكاء الروحي”، الذكاء الروحي، الذي يمكن أن يشير إلى سيد جبل سوميترا أو إلى القرد الروحي الذكي، وكلاهما ينحدر من نفس المصدر الروحي، والآن أصبحا واحدًا. شعر ووكونغ فجأة بالتوتر؛ هل أدرك ذلك؟ فسأل: “من أنت؟”
قال الصوت: “تراني كل يوم، ولا تعرفني؟”
شعر ووكونغ بالحيرة؛ ففي الفرن أو في هذا العالم، من يمكن أن يراه كل يوم؟ لقد كان يعيش وحيدًا لفترة طويلة.
قال الصوت مرة أخرى: “من أين أتيت؟”
ارتجف جسد ووكونغ؛ كاد يكون متأكدًا من أن هذا الصوت الغامض يعرف! بالتأكيد يعرف!
لقد جاء من المجتمع الحديث، ولم يخبر أحدًا بهذا السر، ولم يسأل أحدًا مثل هذا السؤال من قبل؛ فقد اعتقد الجميع أنه القرد الروحي الذكي الذي نشأ من حجر الجني في جبل هواجوشان.
“من أنت؟ كيف تعرف؟ هل يمكنك مساعدتي على العودة؟” طرح ووكونغ ثلاثة أسئلة متتالية.
قال الصوت: “أنا لست أحدًا، أنا الخلق.”
كأن صاعقة انفجرت في عقل ووكونغ؛ الخلق؟! الخلق شخص؟
“أين أنت؟” سأل ووكونغ؛ رغم أن عقله كان غارقًا في الأفكار الروحية، إلا أن قدراته الروحية سمحت له بإدراك أدنى تغيير في المنطقة المحيطة التي تمتد لملايين الأميال، ولم يشعر بوجود أي شخص آخر في مجال رؤيته الروحية.
قال الصوت: “الخلق موجود في كل مكان.”

شعر ووكونغ بالخجل قليلاً؛ فعلى الرغم من معرفته بأن ذلك من فعل القدر، إلا أنه سأل عن مكانه. القدر موجود في كل مكان، لكن هذه الحقيقة غريبة حقًا. كان يعلم أن القدر لا يملك جنسًا ولا مشاعر، ولا شكلًا ولا أثرًا، لكنه لم يتوقع أن للقدر أيضًا أفكارًا وقدرة على التحدث.
“لماذا… لماذا تتحدث معي؟” سأل ووكونغ في حيرة.
“أنت الوحيد في العالم الذي يفهمني؛ إن لم أتحدث معك، فمع من؟”
“إذًا، هل تحدثت أيضًا مع سيد الجبل؟” قال ووكونغ.
“يبدو أنه يفهم جزئيًا.” بدا صوته وكأنه يحمل بعض الأسف، “من أين أتيت؟”
فكر ووكونغ للحظة، ثم قرر أخيرًا أن يقول الحقيقة: “أنا قادم من عالم آخر.”
“عالم آخر…؟ هل هو عالم آخر تمامًا؟” سأل الصوت.
“يمكن القول ذلك، فهو مختلف تمامًا عن هذا المكان.” قال ووكونغ.
“أمم… مختلف تمامًا… إذًا لماذا جئت؟”
لم يجد ووكونغ ما يقوله؛ فهو حتى الآن لم يفهم لماذا جاء إلى هذا العالم، فقال: “جئت دون أن أعرف السبب.”
“لا تعرف لماذا جئت… هل تريد العودة؟”
قال ووكونغ على عجل: “لو استطعت العودة، لكان ذلك أفضل.”
في تلك اللحظة، رأى ووكونغ أن بوذا يلوح بكميه، مطلقًا تيارين من الطاقة القوية نحوه ونحو لاوزوانغ، وعندما كان على وشك الدفاع، شعر فجأة بأن القدر يدور حوله، وأن شعورًا قويًا بالأمان يحيط به، بينما مرت تلك الطاقة الحقيقية بجانبه دون أن تحرك ثوبه قيد أنملة.
أدرك ووكونغ أن القدر يساعده، وأخيرًا فهم لماذا سيد جبل داشومي لا يُقهر في العالم؛ فمن يفهم لغة القدر، يحصل على حمايته، فمهما كنت قويًا، هل يمكنك مواجهة القدر؟
“أنت لم تأتِ بدون سبب.” قال الصوت.
“أوه؟” استعاد ووكونغ حيويته؛ فهو يتذكر فقط أنه كان يقرأ “رحلة إلى الغرب”، وحول كتاب “رواية تخليص رحلة الغرب” إلى “رواية رحلة الغرب إلى السماء”، ثم دخل إلى الفرن العظيم. يقولون إن الانتقال بين العوالم نعمة، لكن لو كان يعلم أنه لا يوجد حل، لكان تخلى عن الأمر وتوقف عن التفكير فيه، لكن الآن وجد بعض الأدلة وبعض الأمل، فلم يرغب ووكونغ في تركه.
هكذا هي قصة رحلة إلى الغرب، فقد تم حل معظم الألغاز تقريبًا، وهناك بعض التفاصيل الصغيرة التي لم يرغب ووكونغ في الغوص فيها. رغم وجود الكثير من الهموم في الفرن العظيم، إلا أنه مع وجود مساعدة القدر، لم يعد من الصعب السيطرة على بوذا. باستثناء بوذا، فإن معظم القديسين في هذا العالم بسطاء وطيبون، يعملون الخير ليجنوا البركة، ولن يثيروا المشاكل بعد الآن.

في قلب الفرن العظيم، أصبحت أفكار القديسين كيانًا واحدًا؛ فبدون الخروج من هذا الفرن، لا يكون لها أي تأثير على السماء والأرض، ومن المؤكد أن القديسين يعرفون هذا المبدأ. نرى أن فوشي، عندما رأى الين واليانغ، لم يكن لديه سوى رغبة في حمايتهما دون أي ذرة من الجشع، ومن ذلك عرف ووكونغ أن فوشي لن يتمكن أبدًا من ابتلاع الين واليانغ. وهكذا، لا علاقة بين السماء والأرض وبين الفرن العظيم؛ فالفرن يقع في زاوية منعزلة، لكنه يعيش في سعادة وحرية.

“أليس قد جاء دون سبب؟ هل تعرف السبب؟” سأل ووكونغ.

“أنا خالق الكون، أكون سيدًا وخادمًا في آن واحد. من يعتبرني خادمًا، عددهم كالبحر الشاسع، وإنجازاتهم محدودة؛ أما من يعتبرني سيدًا، فهم قليلون جدًا، لكنهم جميعًا في أعلى مراتب العظمة. في الماضي، أدرك لينغمينغ أسرار الخلق ونظر إليّ على قدم المساواة، مما أثار دهشتي، فهو كان أول من نظر إليّ بهذه الطريقة. ومع مرور الوقت، تواصل لاوزوانغ كثيرًا مع لينغمينغ، وأدركوا تدريجيًا هذا المبدأ، وأرادوا احترام الخالق كسيد، لكن طبيعتهم كانت متمردة، وكانوا يرغبون فقط في التحرر من قيود السماء والأرض، لكنهم كانوا يطمحون إلى أهداف بعيدة المدى جدًا.”

“طموحات بعيدة المدى؟ ألا يمكن الخروج من السماء والأرض؟” سأل ووكونغ بقلق.

“السماء والأرض شاسعتان لا نهاية لهما، لا يمكن الخروج منهما، بالفعل لا يمكن.”

لم يستطع ووكونغ إلا أن يتخيل صورة السماء الشاسعة والكون اللامتناهي في ذهنه؛ فهل المكان الذي يتواجد فيه الآن كوكب مثل الأرض أيضًا؟ حتى لو استطاع أحدهم مغادرة الأرض مثل المركبة الفضائية، فإن الكون شاسع للغاية ولا نهاية له، ومهما طار الإنسان، فإنه سيظل في نفس المكان الذي توجد فيه الأرض… هل يمكن أن يوجد في مكان بعيد جدًا وجود للأرض؟

لا، إذا استطعت أنا العثور عليها، فمن المفترض أن يستطيع سيد جبل داسومي القديم العثور عليها أيضًا، لكن في أفكار سيد جبل داسومي لا يوجد أي ذكر لهذا الأمر، كل ما فيها هو سماء لا يمكن الوصول إلى قمتها وأرض لا يمكن الوصول إلى قاعها…

ثم تابع صوت الخلق قائلًا: “الآخرون بالتأكيد لا يمكنهم الخروج، لكنك مختلف عن الآخرين.”

فكر ووكونغ للحظة، فالشيء الوحيد الذي يجعله مختلفًا عن الآخرين هو ذكريات المستقبل التي جاء بها، فماذا غير ذلك؟ بالنسبة لقدرته على مغادرة الكون وامتلاكه للشكل الثاني، لم يكن ووكونغ يحمل آمالًا كبيرة، لأنه كان يعتقد في قلبه أن مغادرة هذا المكان يجب أن تكون عملية معقدة للغاية، وماذا يمكن أن يفعل بامتلاكه لهاتين القدرتين؟ لن يستخدمهما أبدًا.

في تلك اللحظة، رأى ووكونغ فيشنو يقود فيلًا ضخمًا يقترب، حيث رفع الفيل قوائمه الأمامية وداس على رأس ووكونغ كما لو كان جبلًا صغيرًا. كان ووكونغ يتحدث مع الخلق، فقفز جانبًا ليتفادى الضربة.

عندما رأى فيشنو سرعة حركة ووكونغ، مد يده وأمسك بالعجلة الذهبية اللامعة أمامه، “العجلة لها ألف شعاع، مزينة بنقوش محفورة”، وعندما أمسك بها، أصبح لون السماء والأرض باهتًا فجأة، فقد كانت العجلة “قادرة على إخماد ضوء الشمس والقمر”، ولم يكن ذلك مجرد كلام فارغ.

لم يعرف ووكونغ لماذا لم يصدر القدر صوتًا مرة أخرى في هذه اللحظة، ولم يساعده بيده أيضًا؛ فاضطر إلى التركيز بنفسه لمواجهته. لقد أدرك كلمات القدر، وشعر أن كل ما يصل إلى أفكاره يصبح تحت تصرفه، فما الذي يجب أن يخاف منه؟