الفصل الخامس والثلاثمائة: العودة إلى كي يوان

داخل أراضي بوابة ووجي.
عاد سو تشه ورفيقه إلى عالم التأمل الروحي في كوكب كي يوان، حيث تم وضع بوابة النقل في أعماق الأرض تحت جبل مهجور، على بعد بضعة آلاف من ميل فقط من بوابة ووجي، ولا يستغرق عودة تيان يين إلى مدرستها سوى ربع ساعة فقط.
أوصل سو تشه تيان يين خارج بوابة جبل بوابة ووجي، وحان الوقت للوداع مؤقتًا.
“بعد تكوين الجنين الروحي، أخطط للدخول مجددًا إلى عالم مي شيان، هل ستأتين معي؟” سأل سو تشه بصوت هادئ.
“إذا كنت ترغب في أن أرافقك، فسأذهب معك.” قالت تيان يين ذلك لأنها شعرت أن لديه الكثير من الأسرار الشخصية، وربما لا يرغب في مرافقتها.
لكن سو تشه اعتقد أن حياة تيان يين السابقة كانت كشامان عظيم، وهي تعرف جيدًا كل تفاصيل عالم مي شيان وتقاليد قبيلة الشامان، ومع إرشاداتها، يمكنه تجنب بعض الأخطاء الغبية وعدم سلوك طرق ملتوية.
“سأأتي إليك أولاً، ثم نبحث معًا عن مكان عالم مي شيان.” اتخذ سو تشه قراره على الفور.
“لا داعي للبحث.” أظهرت تيان يين مرة أخرى قدرتها على معرفة كل شيء، وردت بهدوء: “يمكنني تخمين موقع عالم مي شيان الحالي، لأنني في هذه الحياة أمتلك جسدًا بشريًا، وبدون راية أمر مي شيان، حتى لو وجدتها، لا يمكنني الدخول. حراس عالم مي شيان يتصرفون بتفكير جامد، ولا يقبلون النقاش سوى بالراية.”
ابتسم سو تشه وأومأ برأسه: “نعم، ذلك الحارس فعلاً يتصرف بتفكير جامد وطرق قديمة، لقد تعرفت على ذلك بالفعل.”
بعد الاتفاق على ذلك، بدت تيان يين في مزاج جيد، وقالت وهي ترمش بمرح: “لا تنظر إلى أنني حاليًا في المرحلة المتوسطة من دان الذهب فقط، إذا بذلت جهدًا، ربما أتمكن من تكوين الجنين الروحي قبلك. هل تجرؤ على المراهنة معي، من سيسبق الآخر؟”
“ما المانع؟” أجاب سو تشه دون تردد وبثقة كبيرة: “أنا أضع نفسي في المقدمة، لذا أراهن على فوزي.”
“حسنًا، أنا أيضًا أراهن على أنني سأكون أولاً.” قالت تيان يين وابتسامة في عينيها، ثم أضافت: “يجب على الخاسر أن يلبي طلبًا واحدًا للآخر، هل يمكن ذلك؟”
“طلب واحد قليل جدًا، ثلاثة أفضل.” قال سو تشه بحماس.
“إذًا ثلاثة.” استدارت تيان يين ومشت، وبعد أن سارت قليلاً التفتت مرة أخرى وقالت: “سو تشه، أنت خاسر بالتأكيد!”
صوتها عذب كموسيقى السماء.
ظل سو تشه يراقبها حتى اختفت داخل بوابة جبل بوابة ووجي، ثم طار في السماء وأخرج بوصلة إمبراطور النجوم، لكن القائد هذه المرة لن يكون تاي وو، بل سيكون يان جو.
داخل سجن الخالدين، قام لاو هي بالفعل بإزالة قيود روح تاي وو ونقلها إلى يان جو، أي أن وجه التمثال الصغير المصنوع من اليشم الأرجواني تحول إلى ملامح يان جو.

تأثير قيود الروح سحري، فهو يستطيع تحويل أي شخص إلى عبد مخلص له تمامًا، لكن المشكلة أنه يمكن استعباد شخص واحد فقط في كل مرة. وبالتالي، يجب أن يكون هذا الشخص أقوى من يتمتعون بالقوى الروحية في سجن الخالدين.
يانغوو يمتلك مستوى تطور “يوانينغ” المتقدم، ولا أحد في عالم التأمل في كوكب تشييوان يعرفه، لذا فإن تحويله إلى عبد هو الخيار الأمثل.
يانغوو، الذي كان ذو مزاج عنيف في الأصل، أصبح الآن مطيعًا تمامًا؛ فبمجرد خروجه من سجن الخالدين، رأى سو تشه وركع نصف ركوع مقدمًا له التحية قائلًا: “يانغوو يلتقي بسيده”.
أشار سو تشه بيده ليجعله يقف، ثم أرشده إلى الاتجاه، نحو طائفة تيانشوانزونغ.
مسافة مائة ألف ميل، وباستخدام بوصلة إمبراطور النجوم التي يمتلكها يانغوو والتي تعكس مستوى تطوره في مرحلة “يوانينغ” المتوسطة، يمكن الوصول إلى هناك في غضون ربع ساعة فقط.
لم يخفِ سو تشه هويته، لذا تعرف الكثيرون على ملامحه وبوصلة إمبراطور النجوم الخاصة به طوال الطريق؛ ومن بينهم جواسيس من مختلف الطوائف الذين أرسلوا رسائل عاجلة إلى طوائفهم مفادها: “ظهر تيانيو في منطقة معينة، ومن مساره يبدو أنه في طريق عودته إلى طائفة تيانشوانزونغ”.
لكن كل ذلك كان عديم الفائدة، فسرعة رسائل الروح لا تضاهي سرعة بوصلة إمبراطور النجوم، وعندما تلقت الطوائف الكبرى الرسائل، كان سو تشه قد عاد بالفعل إلى طائفته، وبالتالي فإن ما يسمى بالرسائل لا يعدو كونه كلامًا فارغًا.
علاوة على ذلك، كان لدى سو تشه يانغوو لحمايته، بالإضافة إلى قوته الشخصية التي تفوقت كثيرًا عما كانت عليه سابقًا، لدرجة أنه لم يعد يخشى حتى أسلاف “يوانينغ” من الفصائل المضطربة.
من الآن فصاعدًا، في عالم التأمل في كوكب تشييوان، لن يحتاج سو تشه إلى التظاهر بشخصية أخرى، بل يمكنه التنقل في أي مكان بكل شرف، مظهرًا هويته الحقيقية.
ورغم أنه لا يمكن القول إنه لا يُقهر في عالم التأمل، إلا أن قدرته على الدفاع عن نفسه كافية بالفعل.
بعد نصف ساعة، على قمة تيانفنغ، مقر زعيم طائفة تيانشوانزونغ، اجتمع السبعة أسلاف “يوانينغ” الذين تلقوا الأخبار مسبقًا في قاعة الزعيم، وهم يشاهدون تيانيو، أكبر تلميذ في الطائفة الذي غاب لثمانية أشهر، وهو يدخل القاعة بخطوات واثقة.
عندما رأوا يانغوو يتبع سو تشه، وكان واضحًا أنه يمتلك قوة في مرحلة “يوانينغ” المتوسطة، لكن الزعيم لم يعرفه، فسأل: “تيانيو، من هو هذا الرفيق؟”
أسلاف “يوانينغ” من مختلف الطوائف في عالم التأمل في كوكب تشييوان يعرفون بعضهم البعض، خاصة أن هذا الشخص يمتلك مستوى تطور “يوانينغ” المتوسط، وهو بالتأكيد ليس أحد أولئك الذين حققوا مرحلة “يوانينغ” حديثًا، لذا شعر الزعيم والأسلاف الآخرون بالفضول: من أين استخرج تيانيو مثل هذا الشخص؟
وبما أن الزائر ضيف، وهو يمتلك قوة “يوانينغ”， فإن طائفة تيانشوانزونغ ملزمة بإظهار احترام كافٍ، ولذلك كان من الضروري أن يقوم سو تشه بتقديمه، حتى يتمكن الطرفان من تبادل التحيات رسميًا.

لدهشة الأجداد الكبار، لم يتحدث سو تشه على الإطلاق، بل كان راهب اليوان يينغ هو من بادر بالانحناء وتقديم التحية قائلاً: “أنا يان جو، أتيت من عالم التأمل في كوكب مو لان، وأنا الآن حارس شخصي لسيد تيان يو. يان جو، يسعدني لقاء أصدقائي في طريق الداو.”
قبل مجيئه، كان سو تشه قد حث يان جو على عدم الكشف عن هويته كخادم، وعدم ذكر قيود الروح، وعدم الكشف لأي شخص عن أمور المساحة الداخلية لسجن الخالدين.
علاوة على ذلك، للخدم كرامتهم الخاصة؛ يمكنهم تقديم أنفسهم كحراس شخصيين، وعند التعامل مع أجداد طائفة تيان شوان، يكفي التعامل معهم كأصدقاء في طريق الداو على قدم المساواة، دون الحاجة إلى الخضوع أو التواضع.
كان يان جو ممتنًا جدًا لذلك؛ رغم أنه كان تحت سيطرة قيود الروح ولا يستطيع مخالفة أوامر سيده، إلا أنه كان لا يزال واعيًا تمامًا، وعقله سليم، ولديه كرامة وعزة نفس؛ فإذا كان عليه الخضوع لغير سيده، فسيشعر بالضيق الشديد وعدم الراحة.
عند سماع تقديم يان جو لنفسه، كان الزعيم الأعلى والآخرون في حالة صدمة شديدة، مليئين بالدهشة: سيد؟ حارس شخصي؟ ما الأمر؟ كيف يمكن لتيان يو أن يكسب خادمًا بمستوى تأمل عالٍ كهذا؟
إنه أمر لا يصدق تمامًا أن ينادي أحد أجداد اليوان يينغ تيان يو بالسيد.
“خلال هذه الثمانية أشهر، ذهبت إلى كواكب أخرى في الفضاء الشاسع، وتوسعت آفاقي حقًا”، قال سو تشه بطريقة غامضة: “وبالصدفة، حصلت على مثل هذا الخادم. هناك تفاصيل لا يمكن شرحها، لكن بما أنه خادمي، فهذا يعني أن طائفة تيان شوان اكتسبت أحد أجداد اليوان يينغ الآخرين.”
ثمانية أجداد من اليوان يينغ!
كان مقصد سو تشه أنه اعتبارًا من اليوم، أصبحت طائفة تيان شوان تمتلك الجد الثامن من أجداد اليوان يينغ.
أما بالنسبة لأمور مملكة مي شيان وقبيلة السحرة، فلم يكن سو تشه ينوي الحديث عنها، لأنه لا يريد أن يقلق الأجداد بلا داعٍ. بصراحة، هذه الأمور تجاوزت قدرتهم على التحمل؛ فطائفة تيان شوان الصغيرة ليس لديها القدرة على مواجهة عالم الأرواح، ولا القدرة على التدخل في شؤون قبيلة السحرة. كما يقول المثل: “ما لا تراه، لا يزعجك”، وفي كثير من الأحيان، الجهل نعمة.
فهم الزعيم الأعلى والآخرون على الفور أن هذه الأمور تتعلق بأسرار سو تشه الشخصية ولا يمكن الكشف عنها. لكن هذا لا يهم على الإطلاق، فكما قيل لهم، أصبحت طائفة تيان شوان تمتلك جدًا من أجداد اليوان يينغ، وهذا أمر رائع يستحق الاحتفال به!
أما بالنسبة للقدرات الخارقة لسو تشه، فقد اعتاد الأجداد الكبار عليها منذ زمن؛ ففي كل مرة يخرج فيها هذا الصبي ويعود، يصيب الجميع بالدهشة الشديدة.

مع تكرار المفاجآت، أصبحت عادةً. كان الأسلاف القدامى يناقشون للتو: لقد غادر تيان يو لمدة ثمانية أشهر، ولا أحد يعرف أي مفاجآت قد يجلبها هذه المرة؟
لم يكن متوقعًا، لكنهم ما زالوا يقللون من شأنه؛ ففي لمح البصر، أضاف عضوًا جديدًا من رهبان اليوان يينغ إلى الطائفة، وهو في المرحلة المتوسطة من اليوان يينغ.
والأكثر غرابة أن هذه المفاجأة كانت مجرد بداية…
وقف سو تشه في وسط القاعة الكبرى، وأخرج كمية هائلة من الأشياء، تزيد عن مائتي نوع، وكلها من روح العناصر الخمسة النادرة جدًا من المستوى التاسع فما فوق.
حمل سو تشه قرع البرونز الثمين، وتوجه أولاً إلى غوانغ وو مبتسمًا قائلاً: “يا أستاذ غوانغ وو، كانت الحظوظ جيدة جدًا في هذه الرحلة، فقد حصلت على تسعة أنواع من بذور النار الروحية من المستوى العاشر. لذا، أرجو منك أن تبذل جهدًا لتنميتها.”
يمكن من خلال بذور النار الروحية تنمية عدد أكبر من النيران الروحية من نفس النوع، ومن الناحية الظاهرية، يبدو أن غوانغ وو، الذي في المرحلة المتوسطة من اليوان يينغ، سيكون أفضل بكثير في هذا الأمر من سو تشه. في نفس الوقت، إذا قسم غوانغ وو نصف النيران الروحية التي ينميها لسو تشه، فسيكون ذلك أكثر بكثير مما يمكن لسو تشه أن ينميه بنفسه.
لكن هذا مجرد مظهر خارجي؛ فالطبقة الثالثة من سجن الخالدين تمتلك قدرات مذهلة في تنمية ودمج وخلق النيران الروحية. في الواقع، قد أنتج سو تشه بالفعل المزيد من أنواع النيران الروحية من المستوى العاشر في الطبقة الثالثة من سجن الخالدين، وما أخرجه الآن ما هو إلا ذريعة لإظهار الاحترام لغوانغ وو.
في الحقيقة، يمكن تنمية كنوز مثل روح العناصر الخمسة بشكل لا نهائي. اليوم، عندما يقدم سو تشه هذه النيران الروحية لغوانغ وو، وبعد بعض التنمية، سيحصل غوانغ وو بعد فترة قصيرة على عدد أضعاف ما أعطاه سو تشه، بل ربما عشرات الأضعاف. يمكن القول إنها صفقة متبادلة المنفعة، وسو تشه بالتأكيد لن يخسر شيئًا.
“تسعة أنواع من النيران الروحية من المستوى العاشر؟”
اتسعت عينا غوانغ وو، وكان تعبير عدم التصديق واضحًا جدًا؛ رغم أنه كان يتمتع بقدرة كبيرة على السيطرة على نفسه، إلا أنه لم يستطع كبح دهشته.
لقد عاش مئات السنين، وزار تقريبًا كل أنحاء عالم التأمل في كوكب تشي يوان، لكنه لم يحصل سوى على نوع واحد من النار الين من المستوى العاشر. لاحقًا، عندما فتح سو تشه أطلال “تيان يا هاي جي”، حصل على النار اليانغ من المستوى العاشر ونيران العناصر الخمسة السماوية الروحية، مما سمح لغوانغ وو بالاستفادة منها وجمع النار الين واليانغ من المستوى العاشر.
أما اليوم، فقد أخرج سو تشه فجأة تسعة أنواع من النيران الروحية من المستوى العاشر، وهذا حقًا…
لم يعرف غوانغ وو كيف يصف ذلك، وشعر فقط أن تيان يو ليس مجرد تجسيد لخالد، بل يجب أن يكون خالدًا نزل إلى الأرض، وإلا كيف يمكنه تحقيق كل هذه الأمور؟
بعد ذلك، بعد أن أذهل سو تشه غوانغ وو، بدأ في إذهال الأسلاف الآخرين واحدًا تلو الآخر؛ حيث تم عرض المياه الروحية من المستوى العاشر، والأشجار الروحية، والتربة الروحية، والذهب الروحي، ومختلف أنواع روح العناصر الخمسة أمام الجميع.

يمكن القول إن العديد من روحانيات العناصر الخمسة التي لم يسمع بها الأسلاف القدامى على الإطلاق، من الواضح أنها ليست من نتاج عالم التأمل في كوكب تشي يوان، بل هي منتجات خاصة بعوالم التأمل الأخرى في الفضاء.
أما بخلاف النار الروحانية، فلا تمتلك سو تشه القدرة على تنمية روحانيات العناصر الخمسة ذات الخصائص الأخرى. على سبيل المثال، الماء الروحاني من المستوى العاشر، إذا حاول سو تشه، الذي يتخصص في تكرير النار، تنميته، فسوف يؤدي ذلك فقط إلى انخفاض جودته وإهدار هذه الكنوز الثمينة.
لذلك، عند ترك مهمة تنميتها للأسلاف القدامى، سيتمكن سو تشه قريبًا من الحصول على المزيد من روحانيات العناصر الخمسة. وعلى الرغم من أنه لا يحتاج إليها، إلا أن تخزينها في سجن الخالدين كاحتياطي لا يضر أبدًا.
يمكن لكل أسلاف قديم أن يحصل على حوالي عشرة أنواع من روحانيات العناصر الخمسة، وهو ما سيكون له فائدة كبيرة جدًا لتدريبهم الروحي. وخاصة الأسلاف الخمسة الذين لم يصلوا بعد إلى المرحلة المتأخرة من مرحلة الجنين الأصلي، فإن ما حصلوا عليه اليوم سيكون له دور حاسم ومهم جدًا في تقدمهم في المستقبل.