الفصل الخامس والثلاثون: تقنية النار المقدسة

سيف النار المتصاعد، طوله حوالي مترين، وكان كل جزء منه مغطى بلهيب النار المتصاعد.
في تلك اللحظة، طار سيف النار المتصاعد بسرعة وهو يتخذ هيئة لهيب متصاعد، واندفع مباشرة عبر ممر النار نحو تشو يي الذي كان واقفًا على الأرض.
نظر تشو يي إلى اللهب المحيط بسيف النار المتصاعد، فوجد أنه كله يتكون من طاقة أصل النار، وأدرك أنه لا يمكن استخدام أداة روحية عالية الجودة لمواجهته؛ فليس فقط أنها لن تستطيع صد السيف، بل إن الأداة الروحية عالية الجودة ستحترق أيضًا.
في الواقع، بعد تنبيه إله الأدوات، كان تشو يي قد فكر بالفعل في خطة للتعامل مع الوضع.
عندما وصل سيف النار المتصاعد على بعد عشرة أمتار من تشو يي، وكان على وشك أن يطعنه بالسيف، ابتسم تشو يي بهدوء وأخرج فجأة قدرًا كبيرًا غريب الشكل من يده اليمنى، وكان فم القدر على شكل نجمة خماسية.
إنه قدر ستار لو.
كان سيف النار المتصاعد يطير بسرعة كبيرة، وعندما اقترب من تشو يي، لم يعد بإمكانه تغيير اتجاهه. وبينما كان يندفع بقوة، اصطدم مباشرة بداخل قدر ستار لو، ثم انفجرت منه لهيبة شديدة، لكنه لم يتمكن من التحرر من قيود القدر.
جودة قدر ستار لو ليست من النوع الذي يمكن لسيف النار المتصاعد، وهو أداة خارقة من الدرجة الدنيا، أن يخترقه؛ فليس فقط أنه لا يستطيع اختراقه، بل إن سيف النار المتصاعد أيضًا كان مقيدًا بتشكيلات سحرية غريبة داخل القدر، وكانت محاولاته للتحرر بلا جدوى، حتى استنفدت كل طاقة النار الموجودة في السيف، وحينها فقط ظهر شكل السيف الحقيقي.
كان طوله مترين، ولونه أحمر قاني، ويصدر منه ضوء أحمر حارق، وكان بلا شك سلاحًا قاتلاً فتاكًا.
ظل وعي تشو يي متصلاً بقدر ستار لو، وعندما علم أن سيف النار المتصاعد قد تم السيطرة عليه، ابتسم فقط وأدخل القدر والسيف معًا إلى كرة العالم الصغير.
جودة قدر ستار لو لم تعد من النوع الذي يمكن لخواتم الفضاء في عالم التأمل أن تحتويه.
“هاها، تشو يي، ألست سعيدًا؟ لقد هاجمك سيف النار المتصاعد تلقائيًا تحت تأثير التشكيلات السحرية، كنت أريد اختبارك، لكنني لم أتوقع أن يكون لديك قدر ستار لو، فقد أصبح ملكك مجانًا.” ظهر صوت إله الأدوات في الوقت المناسب.
ابتسم تشو يي أيضًا وقال بصراحة: “كل هذا بفضل قدر ستار لو، وإلا بمستوى تدريبي الخاص، لما استطعت صد سيف النار المتصاعد.”
عندما سمع إله الأدوات تواضع تشو يي، لم يواصل الحديث، بل حثه على مواصلة السفر.
ابتسم تشو يي مرة أخرى، فقد أصبح أكثر حماسًا بعد الاستيلاء على سيف النار المتصاعد، وواصل رحلته في ممر النار براحة تامة.
…
دخل أقوياء التسعة طوائف الكبرى إلى ممر “الحياة والموت غير المؤكدين”، ثم اختاروا بالتزامن باب الحياة، ثم دخلوا كل منهم إلى أحد ممرات النار التسعة.
كانت التحديات الموجودة داخل هذه الممرات التسعة مختلفة عن بعضها البعض.

في الممر الناري رقم واحد، تنفث جدران كهوف النار باستمرار تنانين نارية، وكل تنين ناري يمتلك قوة تعادل مرحلة “دامياو”، وقوتها هائلة للغاية. في هذا الوقت، كان أربعة من الأقوياء في طائفة جين يانغ يراقبون بتوتر ردود فعل جدران كهوف النار على جانبي الممر، وكانوا دائمًا في حالة يقظة لمواجهة هجمات التنانين النارية.

في الممر الناري رقم اثنين، لم تكن هناك حركة على جدران كهوف النار، لكن على سطح النار، كانت تظهر من حين لآخر أشخاص ناريون فجأة، وكان لدى هؤلاء الأشخاص الناريين قوة تعادل مرحلة ما بعد العبور، حيث كانت تنطلق بسرعة كرات نارية وثعابين نارية وصواريخ وغيرها. في هذا الوقت، كان أربعة من الأقوياء في طائفة يينغ تيان يرتدون درعًا واقيًا مصنوعًا من طاقة التراب لحماية أنفسهم من الأشخاص الناريين الذين يظهرون فجأة على جانبي الممر.

في الممر الناري رقم ثلاثة، كانت جدران كهوف النار تطلق باستمرار صفوفًا من سهام النار بشكل مفاجئ، بكثافة شديدة لا تترك مجالًا للهروب، مما يجبر الناس على مواجهتها مباشرة. لحسن الحظ، كانت قوة هذه السهام تعادل فقط مرحلة ما بعد العبور، لذا لم تستطع إلحاق ضرر فوري بالأقوياء الذين دخلوا الممر الناري. في هذا الوقت، كان أربعة من الأقوياء في طائفة تشينغ يون يقاومون بجهد هذه السهام النارية. وذلك لأن تقنيات الخشب التي يمارسها أفراد طائفة تشينغ يون، والتي تعتمد على قوة الخشب، كانت تتعرض لهجوم سهام النار التي تتغلب على الخشب، مما أدى إلى استهلاك سريع لطاقتهم الحقيقية.

في الممر الناري رقم أربعة، لم تكن هناك حركة كبيرة على جدران كهوف النار وسطح النار، لكن داخل الممر كانت تظهر بشكل منتظم كرات نارية كبيرة الحجم تأتي من الخلف، بحجم الممر نفسه، وكأنها صخور نارية تتدحرج داخله. كانت قوة هذه الكرات النارية تعادل فقط مرحلة ما بعد العبور، لكن طاقتها الانفجارية كانت سريعة للغاية، مما جعل التعامل معها صعبًا. في هذا الوقت، كان أربعة من الممارسين الشيطانيين في وادي شيان يوي يعانون بشدة داخل الممر الناري، حيث كانوا يتعرضون لهجمات متتالية من هذه الكرات النارية، وكل موجة منها كانت تستهلك من طاقتهم الحقيقية كميات كبيرة.

في الممر الناري رقم خمسة، تعاونت جدران كهوف النار مع سطح النار لتشكيل “أسنان نارية”، حيث كانت جدران الكهف تطلق صفوفًا من الأسنان النارية من الأعلى، بينما كان سطح النار يطلق أيضًا صفوفًا من الأسنان النارية للأعلى. كانت قوة كل صف من هذه الأسنان تعادل مرحلة “دامياو”， وكان أي شخص يُصاب بها يواجه خطر الموت. في هذا الوقت، كان أربعة من الأقوياء في طائفة تاي يوان يبتعدون بحذر إلى الأمام والخلف، استعدادًا لمواجهة هجمات الأسنان النارية في أي لحظة.

في الممر السادس للنيران، تنبعث منه باستمرار أشعة نارية؛ هذه الأشعة لا تتبع أي نمط معين، فبمجرد ظهور شعاع ناري واحد، تتبعه على الفور آلاف الأشعة النارية التي تأتي من كل الاتجاهات بشكل عشوائي، مما يجعل من المستحيل الدفاع عن النفس. كل شعاع ناري يبدو صغيرًا، لكنه في الحقيقة يحتوي على تركيز لطاقة النار الأساسية، ويصل إلى قوة ما يُعرف بمرحلة “الماهايانا”. في هذا الوقت، كان الثلاثة من قصر لانيانغ يقفون في حالة تأهب شديد أمام هجمات الأشعة النارية.

في الممر السابع للنيران، يهطل منه من حين لآخر مطر من النيران؛ حيث تنبعث فجأة أمطار نارية من جدران الكهف من كل الاتجاهات، مما يجعل الأقوياء الذين يقفون على الأرض عاجزين عن الهروب، ولا يمكنهم سوى الاعتماد على دروعهم الروحية للدفاع. في هذا الوقت، كان الأربعة من وادي تسانغيانغ يقاومون بشق الأنفس، بينما تتساقط طبقات من دروعهم الخاصة بطاقة التراب.

في الممر الثامن للنيران، يبدو الأرضية النارية كقطعة أرض خصبة، حيث تنمو فيها شتلات نارية باستمرار؛ هذه الشتلات لا تنبعث منها النيران فحسب، بل تنمو أيضًا بسرعة كبيرة، وفي وقت قصير تملأ الممر بأكمله. بالطبع، بمجرد أن تملأ الشتلات الممر، يتوقف نموها وتختفي فورًا. في هذا الوقت، كان الأربعة من قمة بايشو يستخدمون دروعًا ضوئية مصنوعة من طاقة الخشب، وهم عالقون بين الشتلات النارية النامية، في انتظار اختفائها للخروج من هناك.

في الممر التاسع للنيران، لم تظهر أي ردود فعل على جدران الكهف والأرضية النارية، وكانت هادئة تمامًا. أما الأربعة من جزيرة جيوغونغ، فقد استمروا في المشي على الأرض دون الحاجة إلى استخدام طاقتهم الروحية للدفاع ضد الهجمات النارية.

من بين التسعة ممرات النارية، فإن الممر التاسع هو الوحيد الذي يمثل حقًا ممر الحياة. يمكن القول إن جزيرة جيوغونغ، التي تركز على تقنيات الماء، محكومة بطبيعتها بطاقة النار، وكانت في الأصل أخطر طائفة في هذه الممرات، لكن بفضل اختيارهم للممر التاسع، تمكنوا من المرور دون أي مخاطر.

……

كان تشو يي يسير وحيدًا في الممر الناري، وقد مرت سبعة أيام. خلال هذه الأيام، قطع تشو يي الممر الناري بأكمله، وبفضل إرشادات إله الأدوات، لم يتعرض لأي هجمات نارية، وتمكن من المرور بأمان تام.

بالإضافة إلى حصول تشو يي على سيف “تنغهوا”، وهو سلاح خالد من الدرجة الدنيا، فقد حصل أيضًا على ما يقرب من خمسة آلاف حجر من طاقة النار مثل “حجر تنغهوا” و“حجر يانشين”، وهي أحجار تمثل الطاقة الأساسية للنار؛ مما يضمن له عدم القلق بشأن نقص هذه الطاقة عند ترقيته إلى مرحلة “الماهايانا” وتحوله إلى كيان يعتمد على طاقة النار.

في هذا الوقت، وصل تشو يي إلى نهاية الممر الناري.

في النهاية، لم يعد هناك لهب، بل كان هناك مساحة واسعة من الحرية، وهي في الواقع كهف. في وسط الكهف، كان هناك طاولة من اليشم الأبيض، وعلى سطح الطاولة كان هناك رمز على شكل لهب.
رمز اللهب مصنوع من يشم جيان يوان، والمعلومات المخزنة فيه حول تعاليم التأمل أكثر تنوعًا بكثير من الألواح اليشمية المستخدمة في عالم التأمل. بلا شك، تقنيات تدريب “فن التحكم في النار” موجودة في هذا الرمز.
بعد أن دخل تشو يي إلى الكهف، بحث بوعيه الروحي ولم يجد سوى هذا الرمز، ففهم بالتالي مكان “فن التحكم في النار”. سرعان ما أخذ تشو يي الرمز، ثم دخل بوعيه الروحي ليتصفح تقنيات “فن التحكم في النار”.
“آه، كيف لا أستطيع فهم الكثير من أجزاء هذا الفن؟” بعد أن بحث بوعيه الروحي، ظهرت على وجه تشو يي علامات الدهشة.
بعد أن انتهى وعي تشو يي الروحي من مراجعة تقنيات “فن التحكم في النار”， عرف إله الأدوات الموجود في وعيه الروحي ذلك على الفور، وضحك عند سماع تعليقات تشو يي.
“تشو يي، يجب أن تنتظر حتى تصعد إلى عالم الخالدين لتتمكن من فهم هذا الفن. طاقة أصل النار تحتوي على العديد من الأسرار، وبمستوى تدريبك الحالي، لا يمكنك فهمها بعد.” هكذا شرح إله الأدوات بهدوء.
بما أن إله الأدوات قد قال ذلك، لم يعد تشو يي يبحث عن المشاكل أو يحاول فهم محتوى “فن التحكم في النار” بجهد.
فجأة، سأل تشو يي: “إله الأدوات، ألم يقل الإمبراطور هاو إنه بعد الحصول على ‘فن التحكم في النار’، يجب المضي في رحلة طويلة للوصول إلى مصفوفة النقل الفضائي؟ لماذا لم أجد أي ممر لمغادرة هذا الكهف؟”
ضحك إله الأدوات فجأة وقال مباشرة: “تشو يي، لا داعي للبحث، في الواقع، مصفوفة النقل الفضائي هي هذه الطاولة من اليشم الأبيض. قال الإمبراطور هاو إن الوصول إلى مصفوفة النقل الفضائي بعد الحصول على ‘فن التحكم في النار’ وسيف النار يتطلب وقتًا طويلاً، وهو في الواقع يشير إلى الوقت الذي ستقضيه في انتظار داخل الكهف. طالما أن أقوياء التسعة فروع لم يتمكنوا من عبوره، فلن تفتح مصفوفة النقل الفضائي، وسيتعين عليك الانتظار لفترة طويلة.”
عند سماع ذلك، فهم تشو يي على الفور؛ إذن، ممر اللهب الذي يمثل “فن التحكم في النار” هو أسهل وأكثر أمانًا ممر، وكانت تلك الكلمات التي قالها الإمبراطور هاو مجرد وسيلة لتخويف الجبناء.
كانت هذه الفكرة منطقية بالنسبة لتشو يي، لكنه لم يفكر أبدًا أنه بدون إرشاد إله الأدوات، لما تمكن من الوصول إلى النهاية بأمان. بالنسبة لأقوياء التسعة فروع، فإن هذا الممر الناري هو طريق الموت، وهو بالفعل أخطر ممر.
بما أنه حصل على إرشاد إله الأدوات، شعر تشو يي بالراحة، فوجد مكانًا مستويًا داخل الكهف، جلس في وضع القرفصاء، وبدأ في التأمل بهدوء.

فجأة، ظهر ممر بحجم الإنسان على أحد جدران الكهف، ثم دخل تاي مينغ، زعيم طائفة تاي يوان. رأى تاي مينغ تشو يي جالسًا في هدوء على الفور، وبدا متفاجئًا للغاية، فصرخ قائلاً: “تشو يي، كيف وصلت إلى النهاية أسرع منا!”