الفصل التاسع عشر: العملاء الخفيون

من يتحرك أولاً يكون أقوى.
في اليوم الثاني لعودة نيو إلى فريق الهجرة، شن ممثلو طائفة القداسة هجوماً إعلامياً جديداً.
“السعي للتوافق مع الحفاظ على الاختلافات، والتوحد للهجرة شرقاً!” كانت هذه الفكرة الأساسية الجديدة التي طرحتها طائفة القداسة، مع عناوين فرعية مرفقة بها:
من وجهة نظر القانون، ينص “قانون تحالف فري” و”قانون دوقية سانفيست” على أنه عند حدوث كارثة، يتحتم على الحاكم أن يقود رعاياه للتغلب على الصعوبات…
ومن وجهة نظر العلاقات الإنسانية، ليس المؤمنون بطائفة القداسة وأكلة الجثث جيراناً فحسب، بل الكثير منهم أقارب، لذا فإن أي محاولة للانفصال تعتبر قاسية وغير مسؤولة، حتى أن الحاكم (ديف) قال إن أراضي توريس كلها عائلة واحدة.
لدينا أساس قانوني وإنساني قوي، ومع ذلك، في مواجهة عدو كبير، تظل طائفة القداسة مستعدة للتضحية من أجل المصلحة العامة. بالطبع، هناك بعض المبادئ الأساسية التي يجب الحفاظ عليها، مثل الطعام وتوزيع الموارد، ولا يجوز التفاوت فيها…
كانوا سابقاً يطالبون بالانفصال وبدء حياة جديدة، لكن الوضع تغير فجأة، وبطريقة مشرفة.
شعر هؤلاء بالرضا الخفي، وقالوا في أنفسهم: “لمواجهتي، يكفي فكرة واحدة لتغيير الموقف، والنتيجة مرضية من كل الجوانب! نحن رحماء وعمليون، فكيف يمكن أن تذهب أصوات الناس إلى أكلة الجثث؟ أكلة الجثث، ربما يجب عليهم أن يُعجبوا بهذا النبل!”
شعر الناس من الطبقات الدنيا في الطائفتين بالارتياح عند سماع هذا الخبر، وقالوا إن وجود طرف يتنازل يعني أنهم أخيراً يمكنهم المغادرة.
لكن ما فاجأ الجميع هو أن الحاكم، الذي كان في وضع ضعيف سابقاً ويتنازل مراراً، أصبح الآن عنيداً ورفض التنازل تماماً.
“الانفصال! يجب أن يكون هناك انفصال! لقد تحملت الكثير، لكنني لم أعد أتحمل!” استخدم زافييه، الذي كان دائماً مهذباً، كلمات نابية في خيمته أمام أتباعه وموظفيه مثل إيبوت.
“عندما اقتحمت القوى المظلمة توريس، لماذا لم يكونوا مقدسين؟ لأن الكنيسة المشرقة والقوى المظلمة كانتا دائماً في صراع لا يمكن التوفيق بينهما، ولم يكن هناك تسوية، وفي ذلك الوقت استشهد ممثلو القداسة. أنا لست من أتباع الكنيسة، لكنني حاكم مؤهل، لم أخضع للقوى المظلمة ولم أتنازل، تركت أبنائي وقاتلت بشجاعة، ونجوت من الموت. هم لا يملكون الحق في ذكر القداسة أمامي.”
“في أصعب الأوقات، كانت عائلة مانموريس هي التي أعادت تنظيم الجميع ودفعتهم للهجرة شرقاً. ليخبرونا بصراحة، كم لديهم من طعام؟ هل يكفي للوصول إلى آسيا؟ لماذا جمعت عائلة مانموريس الطعام؟ هل لكي يأكلوه هم فقط؟ هذا سخيف! لولا الجميع، وبفضل فريق الرياح السريعة، لكنا نحن العائلة الآن في منزل دافئ في آسيا نشرب الشاي ونتحدث. علاوة على ذلك، هل أضرت عائلة مانموريس بأحد؟ هل الطعام مجاني أم الحيوانات الكبيرة مجانية؟ يأكلون من طعامنا ويستخدمون ممتلكاتنا، ويناقشون معنا القداسة! نحن أكلة جثث، نأكل الموتى، لماذا نأكل الموتى؟ هل نحن مرضى؟”

“تحت السكين، حتى العاهرات يوافقن على ذلك، وبمجرد مسح الوجه والالتفات، يصبحن نساءً عفيفات وشريفات، هل أعطيتهن وجهًا؟ ارحلوا! كل من يريد الحرية ويعتقد أنه نظيف، ارحلوا جميعًا! لقد كفيت من كوني سيدًا، هم جميعًا أسياد، لن أخدمهم بعد الآن. سأأخذ من يرغب في المغادرة ونذهب إلى آسيا، أما الباقون فليتقاتلوا فيما بينهم. يجب التقسيم اليوم!”…
غضب السيد وتوقف عن العمل. عندما انتشرت كلماته، شعر الجميع بالذهول.
ومن ناحية أخرى، ممثلة السيد الآخر، الآنسة سروود، تخلت اليوم أيضًا عن حالتها المتعبة والكئيبة التي سادتها في الأيام القليلة الماضية، وارتدت درعها القتالي مرة أخرى، واستعادت بريقها السابق، وألقت خطابًا علنيًا قائلة: “للسيد مسؤوليات وواجبات، وكذلك للشعب. أعتبر كل أحد من رعاياي عائلتي، شريطة ألا يخونوني!”
يجب القول إن كلمات السيدَين كانتا ثقيلتين بشكل غير مسبوق، فقد اتهم الأول بعض الناس بأنهم عاهرات لا يعرفن الجميل، بينما وصف الثاني البعض بـ’الخونة’. هذا يعتبر تصعيدًا كاملًا في الخلاف، وشعرت الغالبية العظمى من الناس بالحزن الشديد، فبغض النظر عن أي شيء آخر، لم يعد من الممكن المغادرة اليوم بسبب هذا الصراع.
البكاء، الضجيج، ثم الانتحار! هذه الطريقة لا تنطبق فقط على النساء الغيورات.
البكاء هو مقدمة، والضجيج قد حدث أيضًا، وعندما رأوا الوضع هكذا، بدأوا في تحريض أتباع الطائفة المقدسة على ‘البحث عن الموت والتدحرج في كل مكان’…
الإيمان بريء! القداسة لا تخطئ! أتباع الطائفة المقدسة هم من عادوا إلى الطريق الصحيح، يشعرون بالخجل أولاً ثم يجدون الشجاعة، الإله فوقنا، والسماء والأرض شاهدتان!
باستخدام هذا المفهوم كموضوع، وضع أتباع الطائفة المقدسة قبعة كبيرة على رؤوس السادة، بمعنى ضمني: أنتم تتخلون عنا، أنتم بذلك تتجاهلون المؤمنين الحقيقيين للإله! إنها تجاهل للإله والكنيسة، وتجاهل للشعب! إنها التخلي عن المسؤولية في أوقات الأزمات، أنتم الخونة الحقيقيون، الخونة للشعب!
“يا إلهي، أدركت الآن. سنموت جميعًا هنا. لا داعي للمغادرة، دعونا ننتظر لنصبح طعامًا للأعداء أو أن تُدمر أعضاؤنا مرة أخرى من قبل القوى المظلمة!” اليأسيون، بعد شهودهم لجولة جديدة من الخطابات الحادة، أصبحوا محبطين للغاية.
وكان هناك المزيد من المتمردين، فمعظم أتباع الطائفة الذين يأكلون الجثث هم واقعيون، ففي مثل هذه الأوقات، أين الآلهة الوهمية؟ المهم هو النجاة بأنفسهم، الآن نحن عالقون هنا ولا نستطيع التحرك، والضغوط الخارجية كبيرة جدًا، والقلق يزداد مع مرور الوقت، وهذه المشاعر تتحول بسهولة إلى غضب، ويبدو أتباع الطائفة المقدسة أكثر إزعاجًا في أعينهم. “أنتم مجموعة من العاهرات، تعودون إلى بيوتكم وتتظاهرون بالشجاعة، أليس كذلك؟”
كان أتباع الطائفة المقدسة أيضًا متمردين، فهم يريدون المغادرة أيضًا، لكنهم عالقون هنا ولا يستطيعون التحرك، وهم أيضًا غاضبون للغاية! “هل من خطأ في أننا نسعى دائمًا للخير؟ العودة عن الخطأ تعادل الذهب، هل يجب أن نظل أشرارًا مدى الحياة بعد ارتكاب خطأ واحد؟ نحن نحافظ على الشرف لأننا نعرف الخجل، ونحن أكثر ثباتًا وتقوى، أما أنتم، من أجل البقاء على قيد الحياة، تفعلون أي شيء، أنتم الخونة الذين يتغيرون في أوقات الأزمات، لأنكم تتخلون حتى عن المبادئ!”
تحول الصراع بين الطرفين إلى فوضى عارمة، وكانت الأوضاع متوترة للغاية، وكان من الممكن أن تتحول إلى قتال حقيقي.
كان “زاران” يشاهد من بعيد ويصفق سرًا، “ليتشاجروا! ليتشاجروا أكثر!” لقد خطط بالفعل، بمجرد أن يبدأ الطرفان في القتال، سيتدخل سرًا لإشعال الحرب، وعندما يبدأ القتال الحقيقي ويتسبب في دمار كبير، ستظل هذه الجروح موجودة إلى الأبد.

في الوقت نفسه، كان نيو يسأل جيف: “كيف الوضع؟ هل توصلت إلى شيء؟”
“أمم، لقد توصلت. زاجانا بيلوثر هو من طرح فكرة الحرية في التعبير أولاً، كما دعا إلى العودة إلى أحضان الآلهة، ولم يفعل ذلك بشكل مباشر، بل روى العديد من القصص الجميلة والملهمة، بعضها مشهور جداً.” قال جيف وروى بعض القصص القصيرة البسيطة والواضحة المعنى وذات المعاني الجيدة، وكان من بينها قصتان من النصوص المقدسة لكنيسة النور.
“وماذا عن مراعاة الصالح العام؟ من الذي طرح ذلك؟” سأل نيو مرة أخرى.
كان جيف يشرب الماء بسرعة، فأنهى ما في الإناء الكبير ومسح فمه قائلاً: “إنه أيضاً زاجانا، لقد تجول الليلة الماضية ودعا إلى التوحد لمواجهة العدو الكبير.”
“يثير الفتن، ثم يظهر الآن كوسيط، هذا الرجل حقاً لا يصلح لشيء!” لم يستطع ديف أن يكتم غضبه وتفوه بذلك.
“يبدو أن هذا البطل الشعبي ليس مناسباً بالفعل. لكن، هل هناك أدلة كافية لوصفه بأنه أتباع الظلام؟ هل يمكن لإنسان أن يحرض الناس على تبني النور وهو في الحقيقة منحط؟” انضمت فالنتينا أيضاً إلى ديف والشباب الآخرين، وشعرت بالضغط أمام زافيير، ولم تشعر بالراحة مثلما تشعر مع ديف والآخرين. في الواقع، ليست هي وحدها، بل حتى والدها، السيف العجوز، لا يحب التعامل مع أمثال زافيير. بكلمات السيف، هناك أشخاص لديهم مكر كبير، ولا يمكنك أبداً معرفة أفكارهم الحقيقية.
في تلك اللحظة، تدخل نيو قائلاً: “ما رأي الآنسة سلودر، ما هو النور في عيون الشياطين؟”
“لا أعرف، لكنه بالتأكيد شيء يكرهونه ويحتقرونه ويخافون منه.”
لم يرد نيو، ثم سأل: “وماذا عن العدالة؟”
“ماذا يمكن أن يكون؟ العدالة هي أكثر قوى يخشاها الشياطين. هذه القوة ترافق النور دائماً، وإذا كان لدى الجميع قلب عادل، فلن يجد الشر والظلام والانحطاط والفساد مكاناً للاختباء، وسيظل الشياطين محبوسين إلى الأبد في أعماق الجحيم المظلم.” تحدثت فالنتينا بحماس وسلاسة، وذلك لأن هذه العبارة كانت تُذكر بكثرة في دروس الفكر والسياسة في أكاديمية الفرسان.
صفق جيف وديف وميليان وإيبوت الذي دخل للتو لكلمات فالنتينا القوية وهيبتها. لكن ما كان يهم فالنتينا أكثر هو نيو، فهو الأكثر تفكيراً بين الحاضرين، أو بمعنى آخر، نقطة انطلاقه في التفكير هي الأكثر تميزاً، ولاحظت فالنتينا أن نيو وسيم حقاً، وكلما نظرت إليه زاد جماله في عينيها. لا تعرف إن كان ذلك بسبب عدم انتباهها سابقاً أو لأسباب أخرى، لكنها شعرت بأن هناك نوعاً من النقاء الطبيعي في شخصية نيو، وهذا النقاء يخفف من حدة طبيعته البرية، مما يجعل الشخص يشعر بالراحة، تماماً كما لو أن ذئباً يقف في غابة مليئة بظلال الأشجار، مما يجعل إحساس الناظر أكثر رقة.

“آنسة سلود، رأيي يختلف قليلاً عن رأيكِ.” أمام الناس، ظل نيو يعامل فالنتينا كسيدة ماتيوشا وليس كصديقة لميليان، واستخدم ألقاباً محترمة في حديثه. “أعتقد أن النور في عيون الشياطين يشبه السيوف في عيوننا. ما يخيفهم ليس النور نفسه، بل الكيانات التي تتحكم في النور. الظلام مهد للشر، وعلى العكس، غالباً ما يولد الشر في النور أيضاً. لماذا نقول العدو الأكبر للشر وليس العدل؟ لأنني أعتقد أن العدل مفهوم مثير للاهتمام، وما يجعله مثيراً للاهتمام هو أنه مثل السعادة، له تفسيرات لا تعد ولا تحصى. أما ما ذكرتِه عن أن كل إنسان لديه قلب عادل، فهذا يعني أن الشياطين ستظل تعاني في سجون العالم السفلي. هذا مجرد شعار لتشجيع الناس على الخير، ومن وجهة نظر عملية، هو مجرد هراء.”

“أنت… أنت…” كانت فالنتينا مذهولة، فكلام نيو كان متطرفاً للغاية؛ فهو لم يكتفِ بالتشكيك في النصوص التي استخدمها فرسان الأجيال المتعاقبة، بل تشكك أيضاً في محتوى تعاليم الكنيسة المشرقة. الإله هو النور وهو العدل، وهذا هو جوهر تعاليم الكنيسة المشرقة. في ظل هذا الارتباط، إنكار العدل… لا، لا يمكن القول إنه إنكار، بل يجب القول إن العدل قد تم خفضه من مكانته العليا، أي أنه يُنظر إلى النور والإله كأشياء عادية، وهذا يعتبر تدنيساً. لا، هذا الوصف أيضاً غير صحيح، لأن حتى الملوك الذين خانوا الإله من القوى المظلمة، وكبار الشياطين، عند الحديث عن الإله يستخدمون لقب ‘الإله الأب’.

ديف وريجيف وإيبوت وميليان كانوا أيضاً مصدومين، واعتبروا أن وصف “مجرد هراء” الذي استخدمه نيو كان متهوراً للغاية.

في تلك اللحظة، تحدث نيو بهدوء: “عندما نزل الإله إلى العالم لأول مرة، فعل ذلك تحت اسم نابا الظفر الأسود، وكان الكثيرون مثل القديس هيل والقديس غريغوري يتبعونه في ذلك الوقت. الجميع يعرف ذلك، أليس كذلك؟”

“أمم، نعم، نعرف.”

“لكن هناك بعض التفاصيل المهمة جداً التي لم تظهر في الكتب الشائعة، ولا يمكن معرفتها إلا من خلال دراسة المواد والاستنتاجات المتكاملة، أو من خلال بعض الكتب القديمة: عندما نزل الإله إلى العالم لأول مرة تحت اسم نابا الظفر الأسود، استخدم قوة الظلام لتحقيق أهدافه. وهكذا وُلد ملك الموت في إيميرا.”

أمثال ديف وفالنتينا فهموا ما يريد نيو قوله، لكن ريجيف لم يفهم، فسأل: “ماذا يعني ذلك؟ أن الإله قوي؟”

“القوة مجرد جانب واحد، بل يعني أيضاً أن النور والظلام في حد ذاتهما قوتان، ولا يوجد ما يسمى بالخير أو الشر أو الصواب أو الخطأ. يمكن للإله باستخدام قوة الظلام أن يفعل الخير ويسلك طريق العدل أيضاً. من هنا يعتقد أن الإله أخطأ في بداية الأمر؟”

صمت الجميع. عندما نزل الإله إلى العالم لأول مرة، قاد مجموعة من الحكماء الذين أُطلق عليهم لاحقاً لقب القديسين، وسافروا في عالم مظلم للحفاظ على أرض نقية وبذور النور في عالم إيميرا، وقد تم تسجيل هذه الرحلة على مدى آلاف السنين في الكتب الكبرى، وهي بداية فصل خلقي من مستوى الملحمة المقدسة. من يستطيع، من يجرؤ على إنكار ذلك أمام الجميع؟

واصل نيو قائلاً: “حسناً، بما أن النور والظلام مجرد قوتان، مجرد أدوات، فما السبب الذي يجعل الشياطين تخاف من النور؟ أليس هذا يعادل خوف البشر من السيوف؟ هل تخافون من السيوف نفسها؟”

لم يجد الجميع ما يقولونه، فاستغل نيو الفرصة وقال: “ثمة سؤال آخر: هل هناك علاقة حتمية بين خيانة الشياطين للمملكة الإلهية وتوجه الكائنات العاقلة في العالم نحو الخير؟ فليفكر الجميع جيدًا. لماذا تُسمى مملكة إلهية؟ إنها كأنها دولة أخرى، بل عالم آخر يحدث فيه ما يحدث. إذا هاجمت دولة أخرى بلدنا، فهل العدالة والخير هما أهم مشكلتين بالنسبة لبلدنا؟ بالطبع لا، بل القوة العسكرية والقوة الوطنية؛ طالما يمكن الانتصار، فما المانع من استخدام الجنود السجناء؟ أليس هناك أمثلة في الماضي؟ الأمثلة كثيرة لا تحصى. هل هم عادلون؟ هل هم أخيار؟”

ختم نيو قائلاً: “العدالة مجرد شعار، الهدف منه توحيد الناس وتعزيز التضامن والتماسك، كما يقال ‘إذا اتحد الناس، أصبحت القلعة قوية’؛ فالتضامن يمنحنا قوة أكبر لمواجهة الأعداء الأقوياء وتحقيق النصر. هنا لا يسعني إلا أن أسأل: هل العدالة وحدها كافية لتحقيق التضامن؟ إذا كان الأمر كذلك، فما مفهوم تحالف الأعراق الأخرى؟ وماذا عن تحالف الشر؟ هل يجب أن نقول إنهم اتحدوا أيضًا بسبب العدالة، عدالتهم الخاصة؟”

توقف نيو للحظة ثم قال: “هذا القول ليس بلا معنى؛ بالنسبة للأعراق الأخرى، البقاء بلا ذنب، والانتظار حتى الموت عار. النهب والحرق هما مهارتهم الفطرية، فهم يعتمدون عليهما لحل مشاكل البقاء، تمامًا كما تفعل الحيوانات المفترسة في الغابات بالحيوانات العاشبة؛ إما أن تموتوا جوعًا أو أن تقتلوا كائنات أخرى. فما هذا إذًا؟ هل هو تصادم العدالة مع العدالة؟”

تبادل إيبوت والآخرون النظرات؛ كانت كلمات نيو واقعية وبسيطة، ولم يجدوا حججًا قوية للرد، خاصة فالنتينا التي شعرت بالسخرية من نفسها، فقد شعرت أنها هُزمت من قبل نيو مرة، وأن ما كانت تعتبره أمرًا مسلمًا به لم يكن صحيحًا عند التفكير العميق، مما جعلها تبدو كفتاة غبية!

سأل ديف: “إذًا لماذا تروج أكاديمية الفرسان والكنيسة والمملكة لهذا الأمر دون إخبار الناس بالحقيقة؟”

أجاب نيو: “بالطبع لأن هناك حاجة لذلك. أليس من الجيد تشجيع الناس على الخير؟ عندما يفتخر الجميع بالعدالة، تكون هناك نغمة حضارية كبيرة تدفع المجتمع نحو الأفضل.” توقف نيو عن الكلام هنا دون الخوض أكثر في التفاصيل. التعليم يتضمن مصالح الحكام الشخصية، مثل الولاء للملك والوطن والتضحية بالذات من أجل البلاد والشعب؛ كل هذا يحمل نوايا توجيهية متعمدة. بشكل أكثر واقعية، مثلما يجعل فريق الرياح السريعة يرددون قبل النوم مئتي مرة ‘نيو هو زعيمنا’، وفي غضون أيام قليلة أصبح الجميع يرددون ذلك بسهولة، وينادونه بشكل طبيعي ‘زعيمنا’، هذا هو التغيير الفكري القسري، التلقين الإجباري؛ فكروا في أولئك الذين تأثروا بآليات التعليم بشكل تدريجي وخفي على مدى عقود أو حتى عقود من الزمن، ماذا سيحدث لهم؟ ستصبح بعض المفاهيم راسخة ومسلمة بها. الدولة، لمن هي؟ من أسسها؟ من هو الأكثر استفادة؟ التضحية من أجل الدولة، من أجل مصلحة من؟

هذه الأسئلة والتفكيرات المرتبطة بها ليست مفيدة للجميع. كما يقول المثل، المعرفة هي القوة، والقوة قد تسبب الضرر لمن لا يستطيعون التحكم فيها. هذا هو سبب صمت نيو في النصف الثاني من حديثه.

بعد الإجابة على أسئلة ديف، عاد نيو إلى الموضوع الأصلي. قال: “استنادًا إلى هذين الأمرين، في نظر أتباع الظلام الحقيقيين، النور لا قيمة له، وكذلك الآلهة. فلماذا لا يتم التظاهر بذلك؟ وما الضرر في ذلك؟ مثل أولئك القتلة، قتل شخص واحد يعني الموت، وقتل شخص آخر يعني فقدان حياتهم أيضًا، أليس كذلك؟ لذا، ليس فقط تحريض الناس على تصديق الآلهة، بل حتى لو احتاجوا إلى التظاهر بأنهم آلهة غدًا، فسيجرؤون على ذلك، المشكلة تكمن فقط في ما إذا كان الناس سيصدقونهم أم لا.”
“أمم، بالفعل!” وافق ريجيف على رأي نيو، قائلاً: “سمعت أن هناك أشخاصًا جاهلين ومنحطين تبولوا على تماثيل الآلهة في الكنائس، دون الحديث عن أنهم ماتوا بالصاعقة، فحتى منظورهم يشبه إلى حد كبير ما وصفته، وإلا كيف يمكن تسمية ذلك بانعدام القانون؟”
“إذًا ماذا نفعل الآن؟ كيف نتعامل مع ذلك الشخص المتجذر؟” سأل إيبوت.
“هذا الشخص مثل دودة الأسكاريس، أذرعه في كل مكان وقد تغلغل عميقًا في الجسد، إذا سحبناه بقوة، فسنمزق اللحم والدم.”
أومأ ديف والآخرون برؤوسهم، فقد فهموا مثال نيو، فاللحم والدم يمثلان الشعب، والتعامل القسري مع الشخص المتجذر سيؤدي إلى رد فعل عنيف من الشعب الذي لا يعرف الحقيقة، فمكانة ذلك الشخص بين الناس المهاجرين لا تزال كبيرة.
فكر نيو للحظة، ثم قال: “أعتقد أننا يجب أن نضع له معضلة…”
“أمم!” أومأ الجميع برؤوسهم موافقين.
كان الضجيج في الخارج قد بلغ ذروته، وحان دور ديف، فرافقه إيبوت وريجيف إلى الخارج. سأل ريجيف إيبوت بحماس: “ما رأيك، كيف سيختار ذلك الشخص المتجذر؟”…
لم يتبق في الخيمة سوى ميليان وفالنتينا ونيو.
عندما رأى نيو أن فالنتينا كانت غارقة في أفكارها، قال: “ماذا، هل شعرت بأن إيمانك تزعزع بعد كلامي؟”
شعرت فالنتينا بالحرج، فقد كان نيو على حق، فعلى الرغم من أن فري أصبحت نادرًا ما تستخدم نظام الولاء بين السادة والرعايا، إلا أن الفرسان لا يزالون يقسمون بشكل رسمي باسم الملك والدولة في مراسم التخرج. لقد أنزل نيو النور والعدالة من مذابحهم المتلألئة، مما أدى إلى تلويث إيمان فالنتينا إلى حد ما.
“جميع الناس متساوون في الولادة، وقد منحهم الخالق بعض الحقوق غير القابلة للتصرف، ومن بينها حق الحياة والحرية والسعي وراء السعادة. ومن أجل حماية هذه الحقوق، أنشأ البشر الحكومات فيما بينهم، والسلطة الشرعية للحكومة تنبع من موافقة المحكومين. عندما تكون أي حكومة عائقًا أمام تحقيق هذه الأهداف، يكون لدى الشعب الحق في تغييرها أو إلغائها لإنشاء حكومة جديدة؛ ويجب أن تكون المبادئ التي تقوم عليها وطريقة تنظيم سلطتها بحيث يعتقد الشعب أن هذا هو السبيل الوحيد لتحقيق أمنهم وسعادتهم…”
قرأ نيو هذا النص بصوت مليء بالعاطفة وبإيقاع متذبذب.
“هل هذا إعلان ثوار فري؟ يا له من جمال!” أعربت ميليان عن إعجابها.
كانت فالنتينا أيضًا مفتونة بما سمعته.

“لا أعرف مصدر هذه الكلمات، لكنني أعلم أنها بالفعل في عالم ما كانت أساسًا لتأسيس دولة ما وصياغة دستورها. ورغم أن الأجيال اللاحقة لم تلتزم بهذا الأساس بشكل جيد، إلا أنها قدمت لنا نموذجًا رائعًا. وبالمثل، في عالمنا ودولتنا، هناك أيضًا أقوال رائعة مشابهة. ما هو النبل الحقيقي، وما هو الفارس الحقيقي، ومسؤوليات الفارس، وواجبات الحاكم، ما نؤمن به ونتمسك به هو هذا المبدأ الصحيح، وليس شخص ما.”

“شكرًا لك!” شكرت فالنتينا نيو بصدق وعاطفة شديدة، “بفضلك، أدركت بشكل أعمق الطريق الذي يجب أن أسلكه، طريق الفارس.”

ظهر ضوء أزرق فاتح على جسد فالنتينا، وهو خاصية قوتها القتالية، قوة الرياح. سرعان ما تحرك هذا الضوء كالماء، ثم تشكل دوامة ضوئية أصبحت أكثر وضوحًا، ثم اختفت فجأة دون أثر.

فتحت فالنتينا عينيها بسعادة، “لقد تقدمت في المستوى!”

المستوى السابع، أخيرًا أصبحت فالنتينا فارسة من المستوى السابع قبل سن الثانية والعشرين. هذا الإنجاز ليس استثنائيًا، لكنه يضعها بثبات ضمن الطبقة الأولى في المملكة؛ فهو ليس مجرد تقدم حقيقي في القوة، بل يمثل أيضًا رمزًا للإمكانات، وستصبح فالنتينا شخصية محط الأنظار بفضل هذه الخطوة.

“شكرًا لك!” شكرت فالنتينا نيو مرة أخرى. إنه بفضل “التوضيح اليوم” و”التحفيز الليلة الماضية” تحقق هذا التقدم الثابت والترقية الهادئة. تعلم فالنتينا أنه لولا نيو، لكانت لا تزال تكافح بشراسة ضد تأثير ضربة المحارب المظلم فلاديمير، وكان من الصعب حتى التكهن بنتيجة ذلك، ناهيك عن التقدم في المستوى.

“كلما نوقش المبدأ، أصبح أوضح، وكلما تم شرحه، أصبح أكثر وضوحًا. لاحظت أنه عندما أعبر عن هذه المفاهيم بصوت عالٍ، يصبح تفكيري أكثر وضوحًا وتناسقًا، وكأن هناك قوة ما تستجيب لذلك.” لم يكن نيو متواضعًا، بل كان يشعر فعلاً بهذا؛ فعندما يعبر عن المبادئ التي أدركها، يبدو أن هناك قوة غامضة تتواصل مع جسده من بعيد، مما يخلق رابطًا دقيقًا وإحساسًا عجيبًا في القلب.

“لماذا يحدث ذلك؟ هل هو موهبة التواصل الأسهل مع قوى الطبيعة التي يمنحها مهنة الشامان، أم تأثير قوة الشجرة العظيمة، أم كلاهما معًا؟” لم يستطع نيو فهم السبب، لكنه كان مستعدًا لمحاولة المزيد.

بعد التفكير، قال بصوت عالٍ: “لطالما أُسيء فهم الظلام من قبل الناس، واعتبروه مرادفًا للشر، لكن في الحقيقة لا يوجد خطأ أو صواب في القوة نفسها؛ وجودها يعود لأنها، مثل العناصر الأربعة، تشكل العناصر الأساسية للعالم. الظلام مثل النور، هو قوة عظيمة من الطبيعة، مثل الليل والنهار، مثل القمر والشمس.”

أمم! بالفعل هناك استجابة!

واصل نيو التلاوة بصوت عالٍ، وكانت كلماته تعبيرًا عن ما في قلبه، حيث دارت أفكاره حول موضوع واحد: “النور لا يعني القداسة، والظلام لا يعني الدنس”. وكلما تلاوى أكثر، شعر بتأثير أعمق، فتوقفت جميع أنماط التفكير الخمسة التي كان يستخدمها في نفس الوقت عن عملها الأصلي لخدمة هذه التلاوة، وفي النهاية بدا وكأنه مسكون، حتى أن كلامه أصبح غير واضح، ثم تحول إلى لغة فريدة جدًا؛ كانت هذه اللغة تحمل نوعًا من السحر، فكل مقطع صوتي فيها كان مؤثرًا للغاية، لدرجة أن ميليان أصيبت بالذعر، وحتى فالنتينا تغير لون وجهها.

“نيو! ما بك؟ نيو؟” حاولت ميليان الاقتراب لتوقيظه، ففي رأيها، كان نيو الآن كشخص غارق في كابوس لا يستطيع الخروج منه. لكن فالنتينا تقدمت وأمسكت بميليان، فهي تعلم أن ما يحدث لنيو غير عادي، وأن التدخل قد يؤدي إلى مشاكل لميليان أيضًا، وفي مثل هذه الحالات، يجب الثقة في قدرة نيو على السيطرة على نفسه.

“أه؟ كيف وصلت إلى هنا؟” شعر نيو بالحيرة، فجأة تغير المشهد أمام عينيه، واكتشف أنه دخل عالم الوعي.

“أنت حقًا مذهل!” ظهرت المرأة المثالية، وكانت كلماتها الأولى مليئة بالسخرية.

اختار نيو الصمت، في انتظار ما سيأتي بعد ذلك.

“لقد حاولت تبرير الظلام، وبذلك أيقظت كل ذكريات دمك.”

“آه؟” شعر نيو بالحيرة، فبدا الأمر وكأنه تفاقم.

شرحت المرأة المثالية بلا حول ولا قوة: “وفقًا لتقييمي، فإن دمك فريد، ويمكن تتبع أصوله إلى سيكن، ذلك الذئب ذو الذيل الأسود الذي ظهر في أول مرة.”

“لا، نحن ذئاب الظلام هم أحفاد عائلة المخالب السوداء الأكثر شهرة في العصور الأسطورية!” صحح نيو بصوت عالٍ.

“عائلة المخالب السوداء، همف! باستثناء نابا المخالب السوداء الذي ادعى الألوهية عند مجيء الإله، فإن باقي أفراد العائلة عديمو الفائدة. أي أن شهرة عائلة المخالب السوداء كانت مدعومة من قبل الإله وحده، واستخدم اسم نابا فقط، وليس جسده. هل تعتقد أن الإله سيتزاوج بإنسان عادي ليخلق دمًا جديدًا؟”

“……” تأثر نيو بشدة. إذن، مجد أسلافه الذي كان يفتخر به كان في الحقيقة مجرد مزحة!

قالت المرأة المثالية: “هناك شخصان فقط يمثلان القمة الحقيقية للهجنة الروزالية، وهما سيكن، ذلك الذئب ذو الذيل الأسود الذي رافق الإله في أول مرة، وزوج، ذلك الذئب ذو الذيل الأصفر. كلاهما يستخدم قوة الظلام. الآن يجب أن تعرف لماذا لم تمت رغم لعنة الروح الشريرة؛ لقد أنقذتك ذكريات الظلام المحفورة في دمك، تذكر، ذكريات الظلام، هذا هو اسمها الحقيقي، أما الباقي فهو مجرد مشتقات منها، مثل الشراسة والجنون والسحر، كلها نابعة منها.”

“إذًا، ما هو وضعي الآن؟”

“لقد اتخذت قرارًا دون قصد. ذكريات الظلام + المد الظلامي + الإعلان الظلامي، مما جعل النور يخفت والظلام يعمق، لقد كسبت رضا قوة الظلام، وبذلك حددت النبرة الأساسية لخصائص قوتك.”

“واو! ماذا سيحدث لي في المستقبل؟”

“سوف تكره النور مثل جميع مخلوقات الظلام، عليك البحث في الأماكن المظلمة أو تحت الأرض عن نباتات تتناسب معك، وستكون أقرب إلى الحيوانات التي تحب الظلام والليل، وغير ذلك. واحذر أيضًا من حراس النور.”

“حراس النور؟ ما معنى ذلك؟”

“أنت جاسوس، ما مفهوم حراس النور حسب رأيك؟”
“……” أدرك نيو الأمر؛ لقد اختار عن غير قصد شخصًا مخصصًا، فأصبح هذا الشخص قوته الرئيسية، وقدم له هذا الشخص بعض المزايا الخاصة، لكنه في المقابل فقد بعض الإمكانيات.
“لا شيء سيء في الأمر، فهو يتناسب تمامًا مع جسدي، وتم تفعيل طباع الذاكرة، كما تم دمج موجات الظلام واستخدامها، وهذا أمر جيد!”
في الوقت نفسه، تغيرت نغمة عالم الوعي؛ ليل الأبدية، وقمم الجبال تغيرت أيضًا، جبل الأوبسيديان. أما الشجرة العظيمة فلا تزال تُصدر عمودًا من الضوء الأخضر يصعد إلى السماء. لكن نيو يعلم أنه حتى لو أصبح هذا المكان عالم وعي حقيقي في المستقبل، فلن يكون هناك ضوء شمس، بل فقط ضوء القمر وضوء النجوم، وسيتغير كل النباتات بما يتناسب مع ذلك.
“الكلمات، خصائص القوة… الآن أصبحت لقبي ‘المتمرد’ و‘المنحرف’ أكثر ترسخًا. لكن ماذا في ذلك؟ أنا أنا، لدي إيمان، وقلبي حر…”