الفصل الثامن: الجد الضيف (الجزء الأول)

ابتسم الجد نان تشيانغ ابتسامة خفيفة، ثم أخرج بطاقة هوية ووضعها أمام جوو شيرون، قائلاً: “هذه بطاقة هوية الجد الضيف، آمل أن تقبلها.”
أخذ نان يو نفساً عميقاً من الدهشة؛ فهو يعلم أن عدد الأجداد الضيوف في العائلة لا يتجاوز العشرة، ومن المخيف حقاً أن يُمنح جوو شيرون مثل هذا المنصب. فالمحترفون من مستوى الأجداد لهم مكانة مختلفة تماماً عن كبار العائلة؛ فهم أشخاص يمكنهم الدخول إلى الدائرة الأساسية للعائلة، وحتى الأجداد الضيوف لديهم سلطة كبيرة.
بشكل عام، يمتلك معظم المحترفين من مستوى الأجداد في العائلات القديمة ثلاثة مذابح أو أكثر، ونادراً ما يُمنح أحد مذبحان فقط لقب الجد، إلا إذا كانت قوته هائلة لدرجة أنه يستطيع التغلب على مذبح ثلاثي، حينها قد يُمنح استثناءً. لم يهزم جوو شيرون خبراء المذبح الثلاثي فحسب، بل هزم أيضاً خبراء المذبح الرابع؛ وهذه القوة الهائلة تجعل من الممكن أن تمنحه عائلة غو نان لقب الجد الضيف والمعاملة المناسبة.
من يأخذ يجب أن يكون مستعداً للتضحية؛ وبما أنه قد تلقى مزايا، لا يمكن لجوو شيرون أن يرفض. ابتسم بمرارة في قلبه، ثم أمسك ببطاقة الهوية وسأل: “هل هناك أي قواعد؟”
ابتسم الجد نان تشيانغ وقال: “القواعد قليلة؛ فالأجداد الضيوف من مستوى الأجداد لديهم سلطة كبيرة، والقواعد… قليلة جداً، كلها مذكورة في بطاقة الهوية، فقط تفحصها وستعرف.”
نظر جوو شيرون بسرعة، ووجد فعلاً عدداً قليلاً جداً من القواعد، مثل: “هل ستعيق العائلة ذلك؟”
ابتسم الجد نان تشيانغ وقال: “لا، العائلة لن تقيد تحركات الجد، ولن تفرض على الجد الضيف أن يفعل شيئاً معيناً؛ يمكن حل أي مشكلة عن طريق التشاور، ولن يتم إجبار الجد الضيف أبداً على فعل ما لا يريده.”
أومأ جوو شيرون برأسه قائلاً: “إذاً لا توجد مشكلة.” الآن فقط عرف أن حتى الأجداد الضيوف لديهم فصائل داخل العائلة. نان يو ينتمي إلى فصيل الجد نان تشيانغ، ولذلك أولى الجد نان تشيانغ اهتماماً كبيراً بالشخص الذي يرشحه نان يو. أما نان زهي رن فهو جد لفصيل آخر، لا عجب أنه كان يسخر من جوو شيرون.
عائلة قديمة استمرت لآلاف السنين، لديها العديد من الفصائل، وأحفادها كثيرون، سواء من الأقارب القريبين أو البعيدين. يمكن لعائلة قديمة أن تسيطر على عدد لا يحصى من القارات والأماكن السرية، وعدد فصائلها يصل إلى عشرات الآلاف، بينما لا يتجاوز عدد الأجداد الضيوف في عائلة غو نان العشرة، مما يدل على مدى ندرة هذا المنصب.
ثم قال الجد نان تشيانغ لإينغ مو: “بعد النجاح في الارتقاء إلى مذبح الشكل الفارغ، هل ترغب أنت، يا إينغ مو، في تولي منصب الشيخ الكبير الضيف في عائلتنا؟”

قال إيغ مو: “أنا أتبع الاثني عشر، وحتى لو قبلت منصب الشيخ الأكبر، فلن أقبل المهام.”
ضحك الجد العظيم نان تشين وقال: “يجب أن يكون لديك هوية لتتمكن من التحرك بسهولة داخل العائلة.”
أومأ إيغ مو برأسه وقال: “طالما وافق الاثنا عشر، لا أرى أي مشكلة.”
أومأ جوو شيرون برأسه وقال: “لنقبلها، على أي حال سنعيش في باكي داي ميتيان لفترة من الوقت.” كان يريد أيضًا البحث عن العائلات القديمة الأربع الكبرى، ومن الأفضل أن يجد عائلة غو مي لو. الآن بعد أن تقدم إلى مذبح الشكل الحقيقي، يمكنه أن يكون أقوى قليلاً، وعندما يلتقي بسانكي ريونغ، يمكنه أن يظهر قوته. يعتقد أن سانكي ريونغ تقدم على الأكثر إلى المستوى الأول من مذبح الشكل الحقيقي، وقوته لا تضاهي قوته.
قال إيغ مو: “حسنًا، أعطني بطاقة هوية الشيخ الأكبر.” وضع بطاقة هوية الشيخ السابقة أمامه. ابتسم الجد العظيم نان تشيانغ ابتسامة خفيفة، وأخذ بطاقة هوية الشيخ السابقة واستبدلها ببطاقة هوية جديدة للشيخ الأكبر. فكر إيغ مو في نفسه: “جيد، لقد كانت جاهزة منذ زمن.” لم يتحدث كثيرًا، واحتفظ ببطاقة الهوية مباشرة. التحرك هنا يتطلب بالفعل هوية لتسهيل الأمور.
لا يزال لوو زان يستخدم نفس بطاقة الهوية القديمة، فهو لم يهتم أبدًا بهذه الأشياء. كان يعلم في قلبه أن جوو شيرونغ سيأخذه وإيغ مو من هنا بعد فترة قصيرة. أما عائلة غو نان، فهي مجرد محطة مؤقتة، وهذا المكان ليس منزلهم.
كانت نان جياو مطيعة هذه المرة، فهي تستند على ملك الذئب الثلجي، وتداعب بيدها الصغيرة فرو رأسه باستمرار، وكان ملك الذئب الثلجي يصدر أصواتًا تدل على راحته.
ضحك الجد العظيم نان تشين وقال: “حسنًا، تهانينا للجد العظيم نان تشيانغ…” كانت هي والجد العظيم نان تشيانغ ينتميان إلى عائلتين فرعيتين مختلفتين، لكن العلاقة بين العائلتين كانت جيدة، وكانتا تنتميان إلى تحالف داخلي. من بين آلاف الفروع في عائلة غو نان، لم يكن هناك الكثير من الخبراء من مستوى الأجداد، ربما مائة أو مائة وعشرة فقط، وعندما تتحالف العائلتان، تتجاوز قوتهما معظم العائلات الأخرى.
كان جوو شيرونغ قد رأى سابقًا نان مينغ ونان زهي تشون، وكلاهما كان من الشخصيات البارزة في عائلتيهما، بينما لم تكن بعض العائلات تمتلك حتى خبراء من مستوى مذبح الشكل الافتراضي. بالطبع، كعائلة قديمة موجودة منذ آلاف السنين، كان لدى العائلة في مقرها الرئيسي بعض القوى النهائية الخفية، ومن بينها خبراء من مستوى الأجداد.
ودع الجد العظيم نان تشيانغ والجد العظيم نان تشين نان جياو وغادروا.
بعد أن أرسل جوو شيرونغ الجميع، عاد إلى الغرفة وطلب من إيغ مو الحراسة عند الباب، ثم أخرج المذبح بفارغ الصبر وسأل: “يا العجوز الرائع، ما الذي حصلت عليه من أشياء جيدة؟” في الواقع، كان هو أيضًا شخصًا جشعًا، لا يختلف كثيرًا عن العجوز الرائع.

ميزة هذه المرة أن الطرف الآخر جاء إلينا بنفسه، فحصل غوو شيرون عليها بسعادة تامة دون أي عبء، وأُدخلت مباشرة إلى المذبح ليقوم العجوز الشجاع بفحصها.
ظهر العجوز الشجاع وعلى وجهه تعبير السعادة الغامرة. القائمة التي أعدها كانت تحتوي على أشياء نادرة، ومن بينها العديد من الأغراض الثمينة التي لم تعد ذات فائدة كبيرة لعائلات القدماء حاليًا، بينما في زمن مضى كانت هذه الأشياء نادرة جدًا ويصعب الحصول عليها. فقط عائلات القدماء لديها هذا التراث، أما العائلات العادية فلم ترَها أبدًا، ناهيك عن جمعها.
سأل غوو شيرون: “كم حصلنا من الرموز الطبيعية؟” كان هذا هو ما يهمه أكثر. يمكن للرموز الطبيعية أن تُستخدم لبناء المذابح أو ترقيتها، وهي الجوهر في ذلك. لكن استخدام الرموز الطبيعية لبناء المذابح هو طريقة قديمة، والقليلون اليوم من يمتلكون هذا التراث، لذا حتى لو حصل بعض المحترفين على رموز طبيعية، فإنهم لا يستخدمونها في المذابح، بل يستخدمونها في تكرير الكنوز المقدسة.
وفقًا للعجوز الشجاع، فإن ذلك يعتبر إهدارًا للموارد الثمينة، حيث يتم تدمير الأشياء الجيدة. والقليلون من المحترفين الذين يستطيعون استخدام الرموز الطبيعية لبناء المذابح وفقًا للتراث، غالبًا ما لا يحصلون على الطريقة الصحيحة.
قال العجوز الشجاع بفخر: “ليس الكثير، ثلاث رموز طبيعية فقط، هاها…”
قال غوو شيرون: “يا إلهي، ثلاث فقط! لقد بذلنا جهدًا كبيرًا على مدى سنوات عديدة ووجدنا ثلاث رموز طبيعية فقط، وأنت استوليت على ثلاث منها دفعة واحدة، أليس هذا كثيرًا؟ أخبرني، أي ثلاث رموز طبيعية؟” كان فضوله شديدًا، فعائلة غونان حقًا سخية للغاية.
شرح العجوز الشجاع: “لا شيء مهم، رغم ندرة الرموز الطبيعية، إلا أنها ما زالت متوفرة بكثرة في “باكي دا ميتيان”، فلديهم مواقع وقواعد هناك، وعلى مدى آلاف السنين، يجب أن يكونوا قد جمعوا الكثير منها. أعتقد… أن هذه الرموز الطبيعية ليست ذات أهمية كبيرة في عائلة غونان، وإلا لما أعطوك إياها بهذه السهولة.”
فكر غوو شيرون ووجد أن ما يقوله صحيح، فهو نفسه وجد ثلاث رموز طبيعية عند وصوله إلى “باكي دا ميتيان”، ولا يوجد سبب يمنع عائلة غونان، التي مكثت هناك لفترة طويلة، من جمع المزيد. قال: “لكن هذه الرموز يمكن استخدامها لبناء المذابح، أليسوا بحاجة إليها؟”
قال العجوز الشجاع: “طريقتهم في بناء المذابح مختلفة عن طريقتنا، استخدام الرموز الطبيعية لبناء المذابح هو طريقة قديمة، وربما لا يعرفها الكثيرون اليوم، فمذابحهم ليست مبنية باستخدام الرموز الطبيعية، وهذا ما أستطيع ملاحظته.”
سأل غوو شيرون: “هل مذبحي مبني باستخدام الطريقة القديمة؟” لم يكن يعرف الكثير عن مذابح الآخرين، لأنه تقدم بسرعة كبيرة ولا يزال يفتقر إلى الكثير من المعرفة.

أومأ العجوز الوسيم برأسه وقال: “لديك زهرة الحبر القديمة، وفيها رموز طبيعية، لكن لا يمكن استخراج الرموز الطبيعية من زهرة الحبر القديمة؛ فإذا حاولت استخراجها بالقوة، ستنهار الزهرة تمامًا. تشبه زهرة الحبر القديمة المذبح المبني بالطريقة القديمة إلى حد ما، وعلى هذا الأساس، يمكن بناء مذبحك أيضًا باستخدام الطريقة القديمة فقط، أما باستخدام الطرق العادية، فإن قوته ستكون أقل بكثير.”
“كما تعلم، أفضل المذابح هي المذبح السماوي والمذبح الأرضي ومذبح الروح؛ فإذا تم استخدام الرموز الطبيعية بشكل جيد، يمكن امتلاك بعض خصائص المذبح السماوي. أما بناء المذبح السماوي فهو صعب للغاية، لكن باستخدام الرموز الطبيعية يمكننا بناء مذبح يقارب قوة المذبح السماوي… لا أعرف من قد يفعل ذلك الآن.”
سأل غوو شيرون: “إذا أردنا بناء المذبح السماوي، كم عدد الرموز الطبيعية المطلوبة؟”
ابتسم العجوز الوسيم وقال: “لا تكن جشعًا؛ فلبناء المذبح السماوي يحتاج على الأقل رموز طبيعية من خمسة أنواع مختلفة، وهذا صعب للغاية.”
قال غوو شيرون: “خمسة أنواع فقط من الرموز الطبيعية، أليس الأمر صعبًا إلى هذا الحد؟”
سخر العجوز الوسيم قائلًا: “هراء! إنها خمسة أنواع، وليس خمسة أنواع فقط! رمز طبيعي لنوع واحد، مثل النوع الذهبي، يشمل مئات الرموز الطبيعية الذهبية… أنت جمعت حتى الآن رمزًا طبيعيًا ذهبيًا واحدًا فقط، إذا لم تفهم فلا تتحدث بشكل عشوائي، حتى لا يسخر منك الناس!”
تعجب غوو شيرون قائلًا: “يا إلهي! من أين لنا كل هذه الرموز الطبيعية؟ النوع الذهبي وحده يحتاج إلى مئات الرموز، بالإضافة إلى رموز الأنواع الأخرى، أليس ذلك يعني الحاجة إلى خمسمائة أو ستمائة رمز طبيعي؟”
قال العجوز الوسيم بهدوء: “هذا لا يكفي، يجب أيضًا إضافة رموز طبيعية من الأنواع المساعدة… بدون ألف رمز طبيعي، لا داعي للتفكير في هذا الأمر. في عصرنا، كانت هناك طرق لبناء المذبح السماوي وطرق لتكريره، لكن لم ينجح أحد، والآن… أعتقد أنها فُقدت تمامًا.”
هز غوو شيرون رأسه وقال: “هذا جنون حقًا، الحاجة إلى ألف رمز طبيعي… إنه خداع، لقد وجدت ثلاثة رموز فقط، صحيح، ما هي الرموز الطبيعية الثلاثة التي حصلت عليها عن طريق الابتزاز؟”
قال العجوز الوسيم: “رمز شين واحد، ورمز خشبي واحد، ورمز مساعد من نوع الصلابة. للأسف لا أستطيع تحديد نوع معين من الرموز الطبيعية، بل يجب أن نقبل ما يعطوننا إياه. من بين هذه الرموز الثلاثة، الأكثر فائدة هو الرمز الخشبي، ويبدو أنه تم استخراجه من شجرة قديمة، إنه رمز طبيعي جيد جدًا، يمكن استخدامه لبناء الطبقة الثالثة من المذبح.”
“أما رمز شين، فيمكن استخدامه لتعزيز جوهر الطبقة الأولى من المذبح. مذبحك الأصلي مبني برموز ذهبية في الطبقة الأولى، ومن الرائع استخدام رموز شين لتعزيزه. الرمز المساعد جيد أيضًا، فهو لا يمكن استخدامه في تكرير الكنوز فحسب، بل أيضًا في المذبح.”

قال غوو شيرو: “يبدو أن علينا الاستمرار في البحث عن الرموز الطبيعية.”