الفصل العشرون: البشر والشياطين والأرواح الشريرة

قبل دخول غرفة الأسرار الخاصة بالتقنيات الروحانية، كان على سو تشه أن يقسم أمام بعض المسؤولين بواسطة الشيطان الداخلي، بألا ينقل كل ما تعلمه لأحد آخر دون إذن، حتى بين إخوته في نفس المدرسة.
هذا أحد أكثر قواعد مدرسة تيان شوان زونغ صرامة، ولا يجرؤ أحد على التلاعب في هذا الأمر.
يولي الممارسون للتأمل الروحاني أهمية كبيرة لقسم الشيطان الداخلي؛ فبفضل هذا القسم، لا يمكن لتلاميذ الداخل مثل يو تشينغ أن ينقلوا التقنيات الخاصة بالداخل التي تعلموها لتلاميذ الخارج مثل سو تشه، بل يمكنهم فقط تعليمهم ضمن نطاق تقنيات الخارج.
وبعبارة أخرى، إذا أراد أحد في مدرسة تيان شوان زونغ الحصول على تقنيات تأمل أفضل، فهناك طريقتان فقط: الأولى هي استبدالها بنقاط المساهمة المقدمة من المدرسة، والثانية هي أن يقوم كبار المسؤولين في المدرسة بتعليمها شخصيًا، لكن فقط التلاميذ المباشرون هم من يمكنهم الاستمتاع بهذا المعاملة.
عند دخول غرفة الأسرار، واجه سو تشه مئات الألواح اليشمية الموجودة على الرفوف، وقضى ساعة كاملة في الاختيار الدقيق، حتى اختار تقنيتين أساسيتين ذوتي مستوى عالٍ.
إحداهما هي “تقنية يو شو نا تشي”، وهي تقنية لتدريب الطاقة الروحية الحقيقية، وتحتاج إلى ألف نقطة مساهمة للحصول عليها، أما الأخرى فهي “تقنية شينغ يون دوان شين”، وهي تقنية لتدريب القوة الذهنية. إن قوة القوة الذهنية مهمة جدًا أيضًا بالنسبة للممارسين، فصناعة الإكسيرات، وصناعة الأدوات، وصنع الرموز السحرية، واستخدام الأسلحة السحرية، كلها تعتمد على التحكم في القوة الذهنية واستهلاكها.
بالنسبة لسو تشه، فإن طريقة التأمل الذهني المذكورة في “تقنية شينغ يون دوان شين” هي بالضبط ما يحتاجه في الوقت الحالي.
فقط من خلال تعلم طريقة التأمل الذهني يمكنه “رؤية” الشكل الحقيقي للبرج الصغير في عقله، وربما يتمكن من إقامة جسر اتصال مباشر معه.
تعتبر “تقنية شينغ يون دوان شين” تقنية مساعدة، وسعر استبدالها أرخص بكثير من تقنيات تدريب الطاقة من نفس المستوى، حيث تحتاج فقط إلى خمسمائة نقطة مساهمة.
بعد استبدال ألواح اليشم الخاصة بهاتين التقنيتين، تم خصم ألف وخمسمائة نقطة مساهمة من رمز هوية سو تشه دفعة واحدة، حتى أن المسؤول تشنغ قال في نفسه: “الامتلاك لدعم خلفي يختلف حقًا، من النادر رؤية مثل هذا الإنفاق بين التلاميذ الجدد.”
لكنه لم يكن يعلم أن سو تشه ليس لديه أي دعم خلفي؛ فلولا أنه حقق ثروة كبيرة في جبال شوي مو، لما استطاع التصرف بهذا السخاء.
بصراحة، خصم هذا العدد الكبير من نقاط المساهمة ألم سو تشه أيضًا، لكن لا يمكن التقتير في مثل هذه الأمور، فجودة التقنيات مهمة للغاية، فهي لا تحدد فقط سرعة تطور القوة الروحية وقوة الشخص نفسه، بل تؤثر أيضًا بشكل حاسم على نسبة نجاح عملية بناء الأساس الروحي.

لا داعي للحديث عن 1500 نقطة مساهمة، فحتى لو كانت هناك تقنيات أفضل، وأنفق سو تشه كل نقاط مساهمة طائفته، فلن يتردد للحظة.
بعد ذلك، حصل سو تشه على عدة تعاويذ مجانية تمامًا، وكانت كلها أساسية للغاية، مثل تعويذة الكرة النارية، وتعويذة الرمال المتحركة، وتعويذة الالتفاف، وغيرها من تعاويذ العناصر الخمسة؛ بالإضافة إلى تقنيات مثل تقنية التحكم في الأدوات وتقنية تخفيف الوزن.
“هذه هي مزايا الانضمام إلى الطائفة الكبرى، يمكنك تعلم أبسط الأشياء كما تشاء، طالما كان لديك الطاقة الكافية، يمكنك تعلم أي شيء تريده!” وأثناء نسخه لهذه التعاويذ المجانية بيديه، تأمل سو تشه في صمت: “عندما كنت في مدينة شوانجي، لكي أتعلم هذه التعاويذ، كان من الضروري وجود حجر روحي، أما سو تشه في ذلك الوقت، فلم يكن لديه حتى حجر روحي واحد…”
عاد محملاً بالكثير!
ومعه تقنيتان رئيسيتان للتدريب، ومجموعة كبيرة من التعاويذ الأساسية، عاد سو تشه إلى كهف تأمله… لقد بدأ للتو رحلة التدريب الروحي، وهناك الكثير جدًا من الأشياء التي يجب تعلمها، وحتى هذه المحتويات الأساسية تتطلب على الأقل سنتين أو ثلاث سنوات من الدراسة الجادة والتدريب المتواصل.
أول تقنية سيتدرب عليها بالتأكيد هي تقنية النظر الداخلي الروحي الموجودة في “تقنية تشكيل الإله من السديم النجمي”، فسو تشه كان متحمسًا لمعرفة ما هو الكنز الموجود داخل البرج الصغير في عقله.
“وفقًا لما ذكرته التقنية، فإن مستوى تدريب الطاقة الأول يمنح القدرة على النظر الداخلي، ولا ينبغي أن يكون الأمر صعبًا…”
لذلك، أغلق سو تشه الكهف وبدأ في تدريب تقنية النظر الداخلي الروحي. ظهرت على جدار الجبل خارج الكهف رموز خشبية تُظهر كلمة “الانعزال” تلقائيًا، وعادةً لا يأتي أحد لإزعاجه ما لم يكن هناك أمر مهم.
تناول حبة دواء لتجاوز الحاجة إلى الطعام، تسمح بعدم الحاجة إلى الأكل لمدة عشرة أو ثمانية أيام، لكن سو تشه استطاع إتقان تقنية النظر الداخلي في ثلاثة أيام فقط. هذه التقنية الأساسية، طالما كانت الطريقة صحيحة، ليست صعبة للتعلم فعلاً.
بحذر شديد، حاول سو تشه النظر داخل مجاله الروحي، أي ما يُعرف بـ”العقل”.
هووو~~~
شعر بدوار خفيف للحظة، وشعر وكأن وعيه دخل إلى طبقة أخرى، إلى مجال مألوف للغاية وفي نفس الوقت غريب تمامًا، إنه شعور فريد يصعب وصفه…
رأى!
كان مجال العقل ضبابيًا، كما لو كان في فضاء رائع لا نهائي الاتساع، يطفو هناك برج أسود صغير بهدوء، لا يزال بنفس المظهر غير اللافت للنظر، ومن النظرة الخارجية، يبدو أن له تسعة طوابق.
برج أسود صغير بارتفاع تسعة طوابق؟
بتركيز متجدد، شعر سو تشه وكأن وعيه يقترب تدريجيًا من ذلك البرج، كما لو كان هناك مسافة حقيقية، ومع الاقتراب، أصبح “هو” أصغر وأصبح البرج أكبر…

عندما شعر سو تشه بضآلته الشديدة، بدت تلك البرج الأسود وكأنها ترتفع نحو السماء، واعتقد سو تشه أن هذه هي النسبة الحقيقية بين الاثنين.
في تلك اللحظة، رأى سو تشه بوضوح أن هناك بابين كبيرين مفتوحين على جانبي الطبقة السفلية من البرج الأسود؛ لم يكن هناك شيء فوق الأبواب، لا نقوش ولا زخارف، حتى أنه لم يكن هناك مقبض للباب.
كان البابان عاديين للغاية، لكن على قاعدة البرج خارج الأبواب كانت هناك تمثالان، مما جعل سو تشه يتفاجأ.
ليس من الصحيح تمامًا وصفهما بأنهما تمثالان؛ بل يجب القول إنهما كائنان محبوسان داخل طبقة من الكريستال الشفاف ذي اللون الأرجواني الفاتح، تمامًا مثل العنبر.
كان هناك شخص محبوس داخل التمثال الأيسر؛ عند رؤية وجهه العادي الذي لا يتميز بأي خصائص، تعرف سو تشه عليه فورًا؛ إنه “تشن شي”، أحد تلاميذ الطبقة الخارجية لطائفة تيان شوان زونغ، الذي أسره البرج الصغير في جبال شوي مو.
كان “تشن شي” محبوسًا داخل الكريستال الشفاف، وعيناه مغلقتان تمامًا، كما لو كان ميتًا. لكن لسبب ما، شعر سو تشه أنه لم يمت بعد…
أما في التمثال الآخر، فكان هناك كائن غريب محبوس؛ كان جسده كتلة رمادية غامضة، من الصعب تمييز أطرافه، لكن رأسه كان مخيفًا للغاية؛ كان على رأسه قرنان شيطانيان، بالإضافة إلى وجه شرير مروع للغاية.
لا شك أنه هو نفس الشيطان الخارجي الذي أسره البرج الصغير أثناء خضوعه للاختبار في قصر فنغ شيان.
“صحيح، كلاهما لم يمت، هذا الشخص والشيطان لا يزالان على قيد الحياة!”
لسبب غير معروف، استطاع سو تشه أن يكون متأكدًا من ذلك.
ثم رأى أن هناك حرف “إنسان” محفورًا على قاعدة البرج تحت تمثال “تشن شي”， وحرف “شيطان” محفورًا على قاعدة البرج تحت تمثال الشيطان، بينما كان هناك حرف “وحش” محفورًا في المساحة الفارغة بينهما.
إنسان – وحش – شيطان.
أدرك سو تشه شيئًا ما، فحاول باستخدام وعيه أن يلمس البابين الكبيرين للبرج الأسود، على أمل فتحهما والنظر إلى الداخل… لكن الأبواب لم تتحرك أبدًا!
على الرغم من عدم قدرته على فتحها، إلا أن هناك ردود فعل أخرى!
رأى أن حرف “وحش” الواقع بين التمثالين بدأ فجأة يتوهج بضوء أحمر دموي، وكان ذلك الضوء غريبًا للغاية.
هذا جعل سو تشه أكثر يقينًا، فسارع بإرسال أفكاره إلى البرج الأسود قائلًا: “هل ينقصنا وحش؟ هل نحتاج إلى القبض على وحش آخر لفتح الأبواب؟”
ها! توهج حرف “وحش” الأحمر الدموي مرتين، وكان ذلك بوضوح ردًا منه على سو تشه؛ كان تخمينه صحيحًا!
“لدينا إنسان، ولدينا شيطان، لا يزال ينقصنا وحش!”
فكر سو تشه للحظة، ثم سأل: “هل يكفي وجود وحش عادي، حتى لو كان من المستوى المنخفض؟”
توهج حرف “وحش” مرتين أخريين، وكانت الإجابة صحيحة مرة أخرى.

“أمم.” أجاب سو تشه، وفكر في نفسه: “يجب أن يكون الأمر كذلك، ففي النهاية، قوة تشن شي والشياطين السماوية الخارجية ليست عالية…” بعد ذلك، دار وعي سو تشه حول هذا البرج الأسود عدة مرات دون أن يجد نوافذ أو أبواب خلفية أو أي طرق أخرى مختصرة، وبعد فترة لم يتلقَ أي رد من البرج الأسود، فخرج من حالة التأمل الروحي. داخل الكهف، نهض سو تشه وحرك أطرافه، وهو يفكر في نفسه: “أصحاب الممارسات الروحية في العالم لا يتجاوزون ثلاثة أجناس: البشر والشياطين والوحوش، وهذا البرج الأسود يستهلك جميع هذه الأجناس بشراهة كبيرة، إنه حقًا استثنائي… إذًا يجب تلبية احتياجاته، وإيجاد طريقة للإمساك بوحش آخر!”