الفصل التاسع والستون: فن إخفاء الأرواح

زاد عدد الأشخاص في سجن الخالدين فجأة إلى سبعة أشخاص، وكان على سو تشه بالطبع أن يوزع عليهم المهام ويضع ترتيبات محددة.
في البداية، كان على لاو هي أن يقوم بتدريب السجناء بشكل شامل، تمامًا كما يفعل حاملو العصي في المحاكم؛ فبغض النظر عن جنسهم، يجب على كل من يدخل أن يتحمل هذا العذاب.
ليس الأمر لأن سو تشه ولاو هي يعانيان من اضطرابات نفسية تجعلهما يستمتعان بتعذيب الآخرين، بل لكي يجعلاهم يدركون وضعهم بوضوح؛ فمن يدخل يجب أن يكون مطيعًا تمامًا، ومن يجرؤ على إثارة المشاكل، سينتظره عذاب أشد…
بعد استجواب لاو هي، عرف سو تشه مواهب كل من هؤلاء السبعة، وسرعان ما قسّم المهام بين جميع السجناء في سجن الخالدين.
أما الأعشاب الروحانية المزروعة في السجن، فظل هان يومينغ ولو تشنغآن مسؤولين عن رعايتها.
كان على لو ليانتشياو بالتأكيد أن يتولى مهمة تحضير الإكسير، وتم تعيين أحد تلاميذ طائفة تيانشوانزونغ من الدرجة الخارجية لمساعدته.
هان زوجينغ، والرجل ذو اللقب هي، واثنان آخران من تلاميذ طائفة تيانشوانزونغ من الدرجة الخارجية، أي أربعة رجال، سيتولون مهمة تكرير المعادن.
كانت لدى الراهبة يينغهونغ موهبة خاصة، فهي ماهرة في صنع الرموز الروحانية، لكن بسبب محدودية قوتها الروحانية، لم تستطع صنع سوى رموز روحانية من الدرجة الدنيا من عناصر الماء والتراب والخشب.
على أي حال، من لديه موهبة يعتبر موهوبًا، ويمكنه دائمًا أن يلعب دورًا ما. لذلك، عيّن سو تشه راهبة أخرى لتكون مساعدتها، وبمجرد توفر المواد، يمكنهما البدء في صنع الرموز.
تحضير الإكسير وتكرير المعادن وصنع الرموز الروحانية لا يتطلب فقط مواد خام كافية، بل أيضًا أدوات معينة، مثل أفران الإكسير وأفران التكرير، بالإضافة إلى نوع خاص من النار الحقيقية الضرورية لتحضير الإكسير وصناعة الأدوات.
كان على سو تشه أن يجمع كل هذه الأشياء تدريجيًا؛ ففي وادي الرياح المظلمة، قطع بعض الخشب وجمع بعض الحجارة، بالإضافة إلى كمية كافية من المياه، وأرسلها جميعًا إلى سجن الخالدين.
كان هناك بالفعل عشرة سجناء في سجن الخالدين، من بينهم امرأتان، مما استدعى بناء مساكن لهم وتوفير الطعام والشراب بشكل منتظم وبكميات محددة… كل هذه الأمور الصغيرة كان على سو تشه أن يتولى حلها بنفسه.
وبما أنه سجن، كان من الضروري توفير أدنى متطلبات الحياة للسجناء، وهذا أمر ضروري. لحسن الحظ، كانوا جميعًا ممارسين للتأمل، وكانت قدراتهم في جميع المجالات أعلى بكثير من البشر العاديين؛ فبفضل الخشب والحجارة، بالإضافة إلى مساعدة السحر في مختلف العناصر، تمكنوا بسرعة من بناء مساكن لائقة في سجن الخالدين.
في سجن الخالدين، جمع لاو هي جميع السجناء أمامه وصرخ فيهم: “أنتم تعرفون الآن أن هذا مكان سجن، وأنا هو سجان هذا السجن! ابتداءً من اليوم، يمكنكم مناداتي بـ ‘زعيم هي مو’.”
“زعيم هي مو!”

باستثناء الراهبة يينغهونغ، كان الآخرون التسعة ينحنون باحترام شديد؛ أما الراهبة يينغهونغ فهي من النوع الذي يتمتع بشخصية قوية، فحتى لو أظهرت الخضوع للوهاي، فإنها لن تخضع بتواضع كالعبيد.
لقد رأى سو تشه أنها حتى في لحظات الموت والحياة لم تنسَ حماية زوجها، وكان يحترمها كثيرًا، لذا توسل نيابة عنها ليعاملها الوهاي بشكل خاص قليلاً. أما الآخرين، فلم يكن سو تشه يهتم بهم.
سُمع الوهاي يواصل الصراخ: “على الرغم من أن هذا سجن، إلا أنكم تمتلكون الحقوق الأساسية للبقاء على قيد الحياة، بالإضافة إلى بعض الحقوق المتعلقة بكرامة الشخصية، لذا، باستثنائي، لا يُسمح هنا بإهانة الآخرين أبدًا، يجب علىكم أنتم السجناء أن تحترموا بعضكم البعض وتساعدوا بعضكم البعض…”
وهنا ابتسم الوهاي ابتسامة خبيثة وقال: “إذا كان لديكم الشجاعة، فأنا حتى أسمح لكم بالتوحد لتنظيم تمرد وتحدي سلطتي؛ بالطبع، سأقمعكم برفق شديد، بلطف… همم! أنا شخصيًا أحب هذه الألعاب كثيرًا، لكن لا أعرف إن كان لديكم نفس الاهتمام؟”
لم ينبس السجناء ببنت شفة، فمن مظهر هذا “زعيم هيمو” وحده كان واضحًا أنه وحش تام، وأن أفكاره ووعيه مختلفان تمامًا عن البشر، ولا يمكن قياس طبيعته بالمنطق العادي.
وفي النهاية قال الوهاي: “هذا السجن يعادل عالمًا صغيرًا، مجتمعًا صغيرًا، يسمح لكم بالتدريب الطبيعي والتواصل الطبيعي، كما يسمح للأزواج أو العشاق بالعيش معًا، لكن يجب أن تكون المشاعر بين الرجل والمرأة متبادلة، ولا يُسمح بالإكراه أو التهديد، ولا بالسلوكيات الجنسية الفوضوية. هل فهمتم؟”
“فهمنا، يا زعيم هيمو!”
أجاب السجناء جميعًا في صوت واحد، وحينها شعروا أن هذا السجن ليس مخيفًا كما كانوا يعتقدون سابقًا. الحياة هنا كانت أكثر حرية، لكن مساحة السجن كانت صغيرة نسبيًا، حيث تقع في نطاق مائة ميل مربع، تشبه بلدة صغيرة مغلقة تمامًا.
وهكذا، تحسنت ملامح الراهبة يينغهونغ أيضًا كثيرًا، فقد أصبح بإمكانها العيش مع زوجها، وهذه كانت أول أخبار جيدة؛ ثانيًا، يبدو أن هذا المكان يتبع بعض المنطق، فرغم كونهم سجناء، إلا أنهم ما زالوا يمتلكون بعض الحقوق والكرامة…
بعد ترتيب أمور السجناء، قرر سو تشه الذهاب إلى قمة ووهوا في طائفة تيانشوان لشراء كل المستلزمات اللازمة ثم العودة إلى الوادي. لأن العديد من الأشياء لا يمكن الحصول عليها في بلدة الإمدادات، مثل نوعي الأعشاب الروحية اللازمة لتحضير حبوب الهروب من الأرض، وأفران التحضير ذات الجودة العالية، وكلها غير متوفرة هناك.

استغرق الأمر أكثر من يوم للعودة إلى البوابة الرئيسية، ثم توجه إلى قمة ووهوا، حيث أنفق أكثر من خمسمائة حجر روحي لشراء كل أنواع الأشياء. معظم الأغراض لم تكن باهظة الثمن، باستثناء فرن التحضير من الدرجة الثالثة الذي بلغ سعره أكثر من مائة حجر روحي، ويعتبر الأغلى سعرًا من بين جميع الأدوات. فرن التحضير المستخدم في صناعة الأدوية يتطلب دقة عالية؛ فبشكل عام، لتحضير دواء من الدرجة الأولى يجب استخدام فرن من الدرجة الأولى، ولتحضير دواء من الدرجة الثالثة يجب استخدام فرن من الدرجة الثالثة… لا يمكن أن يكون أعلى أو أقل، لأن مستوى صانعي الأدوية مثل لو ليانتشياو محدود، وحتى لو أُعطي فرن من الدرجة العالية، فسيكون من الصعب عليه التحكم فيه، ويمكنه فقط اتباع نمط ثابت لضمان نسبة نجاح مستقرة. دواء “دوندي” ينتمي إلى الدرجة الثالثة، لذا يكفي استخدام فرن من الدرجة الثالثة فقط. أما بالنسبة للنار الحقيقية الغريبة اللازمة لتحضير الأدوية، فبما أن مستوى جميع السجناء في السجن السماوي غير كافٍ لاستخدام أي نوع من تعاويذ النار الحقيقية، فلا يمكن سوى استخدام رموز روحية للنار مقابل حجارة روحية، مع بعض المواد المخصصة للاحتراق، لتحضير أدوية من الدرجة الخامسة فما دون. في الوقت الحالي، يمكن تحمل تكاليف هذه الأمور. بعد شراء كل الأشياء، سافر سو تشه ليلاً مرة أخرى إلى وادي الرياح الظليلة. يمكن تأجيل الأمور الأخرى، أما “دوندي” فيجب تحضيره في أسرع وقت ممكن، فامتلاك مثل هذه القدرة الخارقة للحفاظ على الحياة يمنح الشخص ثقة أكبر في أداء أي مهمة. في السجن السماوي، يقوم عشرة سجناء بمهامهم المختلفة؛ من يصنع الأدوية، ومن يستخرج المعادن، ومن يصنع الرموز، جميعهم مشغولون… فقط البستانيان اللذان يعتنيان بالنباتات الروحية يتمتعان بوتيرة عمل أكثر راحة، لكن مسؤوليتهما أثقل من الآخرين، لأن أي مشكلة تصيب نبتة روحية من الدرجة المتوسطة عمرها خمسمائة عام تعني خسارة كبيرة تصل إلى آلاف الحجارة الروحية. خلال هذه الفترة، لم يكن سو تشه خاملاً أيضًا؛ فقد غير زي تلاميذ طائفة تيانشوان، وبعد إجراء بعض التغييرات على مظهره، تنكر في هيئة راهب مستقل، ودخل في صراعات مختلفة مع الآخرين في الوادي، سواء بشكل استباقي أو سلبي، ثم خاض معارك بمفرده. لا يهم الفوز أو الخسارة، المهم هو اكتساب المزيد من الخبرة القتالية… بالإضافة إلى الخبرة القتالية، قد يحصل أحيانًا على مكاسب أخرى إذا كان محظوظًا. في إحدى المرات، واجه سو تشه وحيدًا أربعة تلاميذ من طائفة تيانشوان، وخاض معركة ضدهم رغم التفوق العددي، وأصيب بجروح طفيفة، فاختار الانسحاب. لكن اثنين من أولئك الأربعة ظلا يلاحقانه بلا هوادة، وتابعا مطاردته لأكثر من مائة ميل، بهدف القضاء عليه تمامًا.

هذه الحالة نادرة أيضًا في وادي الرياح الباردة؛ فعادةً ما يأتي الناس إما لاختبار أنفسهم أو لكسب المال، وما لم يكن هناك عدو خطير يهدد الحياة أو أسباب خاصة أخرى، فإن الصراع المستمر إلى الموت نادر الحدوث. وبما أن الأمر كذلك، لم يعد سو تشه يتحفظ معهم، بل غيّر “وضع التدريب” السابق إلى وضع الاعتقال، وبمجرد أن تدخل لاو هي، تمكن من التخلص من الرجلين بسهولة. وهكذا، ازداد عدد السجناء في السجن السماوي باثنين آخرين، ومن خلال الاستجواب، تم الحصول على تقنية خاصة نسبيًا تُسمى “فن إخفاء الروح”. أحد تلاميذ البوابة الخارجية كان أيضًا من عائلة تمارس التأمل الروحي، وكان لديه مهارات كبيرة في تغيير المظهر، حيث يمكنه ليس فقط تغيير الملامح والشكل الجسدي، بل حتى تغيير تذبذبات قوته الروحية إلى حد ما. على سبيل المثال، إذا كان شخص ما يمتلك في الواقع مستوى الطاقة الثالث، فيمكنه من خلال تغيير تذبذبات قوته الروحية أن يجعل الآخرين يعتقدون أنه في المستوى الثاني أو حتى المستوى الأول فقط. ومن خلال إخفاء المستوى الحقيقي للقوة، يمكنه خداع الخصم وجعله يستهين به، ثم يستغل الفرصة لشن هجوم مفاجئ، وهو ما يُعرف بـ “تقمص دور الخروف لأكل النمر”. يُطلق على هذه التقنية اسم “فن إخفاء الروح” لأن لها قيودًا معينة؛ فهي تستطيع فقط إخفاء تذبذبات القوة الروحية الخاصة بها، ولا يمكنها تزوير قوة روحية إضافية. بمعنى آخر، يمكن إخفاء مستوى الطاقة الثالث كما لو كان المستوى الأول، لكن لا يمكن تقمص مستوى الطاقة الرابع أو الخامس. تعلم لاو هي هذه التقنية، وبفضل الخصائص السحرية للسجن السماوي، قام بتحسينها وتطويرها. منذ ذلك الحين، لم يعد سو تشه قادرًا فقط على تقمص دور مبتدئ في المستوى الأول، بل يمكنه أيضًا تقمص تذبذبات قوة روحية كما لو كان في المستوى السابع. كيف يتم ذلك؟ المبدأ بسيط جدًا؛ فقد غيّر لاو هي طريقة إخفاء تذبذبات القوة الروحية إلى التقليد، حيث يمكنه تقليد تذبذبات القوة الروحية لأي سجين في السجن السماوي وتقمص مستوى قوته الروحية. على سبيل المثال، إذا كان لو ليان تشياو يمتلك مستوى الطاقة السابع، فيمكن لسو تشه، من خلال التقليد، تعديل تذبذبات قوته الروحية لتتطابق مع تلك الخاصة به، وبذلك خداع الآخرين في استشعارهم أو فحصهم له. بسبب خصائص السجن السماوي نفسه، يمكن فقط تقليد تذبذعات السجناء المحتجزين، ولا يمكن تقليد تذبذعات قوة روحية شخص خارج السجن. كما أنه لا يمكن حتى الآن تحديد ما إذا كان هذا التقليد كافيًا لخداع رهبان مرحلة “بناء الأساس” أو حتى رهبان مرحلة “الكرة الذهبية”.