الفصل 894: كون النور المقدس

دخل الجميع إلى سجن الخالدين، بينما طار سو تشه وحيدًا نحو ذلك الكون. كانت المسافة تبلغ عدة مئات من الملايين من الأميال، ويمكن قطعها ببطء خلال نصف ساعة تقريبًا.
شعر سو تشه بأن وعيه وصل إلى مسافة عدة عشرات من الأمتار أمامه، حيث شعر بانحناء خفيف، تمامًا كظاهرة الانكسار التي تحدث عندما تسقط الأشعة على الماء، وهذا يدل على أن خطوة صغيرة إلى الأمام ستكون كافية لدخول منطقة الفوضى الداخلية لذلك الكون، وبالتالي سيواجه قواعد وقيود الكون نفسه.
ببساطة، عند دخول أراضي الآخرين، يجب اتباع القواعد التي وضعوها، ولا يمكن التصرف بتهور كما كان الحال في عالم الفوضى.
يُقال إن هذا الكون هو أقدم كون في عالم الفوضى، وقد أطلق عليه تاجر الآلهة مورد اسم “النور المقدس” على الخريطة. بالنظر إلى تاريخه الطويل جدًا، كان من المفترض أن ينهار عدة مرات، لكنه ما زال يقف بقوة في عالم الفوضى، دون أن تزوره قبائل الشياطين الأصلية أبدًا.
لا شك أن هناك سببًا وراء ذلك.
عبر سو تشه بحذر شديد تلك الحدود غير المرئية، وبمجرد دخوله، وقف ساكنًا تمامًا، مستعدًا للخروج فورًا…
كونه غريبًا، من الصعب الجزم بما إذا كان سيواجه رفضًا أو مقاومة من قواعد هذا الكون بعد دخوله، بل قد يتم القضاء عليه مباشرة كما يتم التخلص من الفيروسات، لذا كان عليه أن يكون حذرًا.
بعد انتظار لفترة، وعلى الرغم من عدم وجود أي تغيير جسدي، إلا أن سو تشه شعر بشكل غامض بأن هناك قوة ما تراقبه. فأرسل على الفور موجة ذهنية ليوضح نواياه: “ليس لدي أي نية سيئة، جئت إلى هنا فقط لاستكشاف أسباب الكون والبحث عن بعض الإجابات.”
كرر نفس الكلمات مرارًا وتكرارًا، حتى استرخى قليلًا، لأن شعور المراقبة الذي شعر به سابقًا أصبح غير ملحوظ تقريبًا، ربما لأن الطرف الآخر قبل هويته كـ“ضيف”.
بعد انتظار لفترة أخرى دون أي ظواهر غريبة، تجرأ سو تشه أخيرًا على المضي قدمًا، مع الحرص على عدم رفع سرعة الطيران كثيرًا، وطار ببطء نحو مركز الكون في مستوى يعتبره معقولًا.
وفقًا لوقت سجن الخالدين، بعد حوالي عشرة أيام، خرج سو تشه من منطقة الفوضى الداخلية ودخل إلى فضاء سماوي مظلم وعميق.
لا يزال من غير الواضح ما إذا كان هذا هو مكان في أي بُعد من أبعاد كون النور المقدس: العالم البشري؟ عالم الآلهة؟ أم عالم السماء؟

ذلك التاجر الإلهي مورد قوي للغاية، ويشكل تهديدًا كبيرًا لقواعد الكون في أي عالم كوني، لأنه لم يدخل أبدًا إلى كون النور المقدس. لكنه تعامل مع بعض المسافرين في الفوضى القادمين من كون النور المقدس، ويعرف بعض المعلومات الأساسية عنه.
يتكون كون النور المقدس من ثلاثة أجزاء: العالم البشري، وعالم الآلهة، وعالم السماء، وهو يشبه إلى حد ما تقسيم المستويات الفضائية في كوننا بين العالم البشري وعالم الأرواح وعالم الخالدين.
في هذه اللحظة، داخل هذا الفضاء النجمي، لم يرَ سو تشه بعد أي أجسام ملموسة؛ إنه فارغ تمامًا ولا نهائي.
“هذا أمر طبيعي، فعادةً ما يكن لكائنات الكونات المختلفة قدر من الخوف والتقوى تجاه الفوضى، ولا توجد أجسام ملموسة في المناطق القريبة جدًا من الفوضى. على سبيل المثال، في منطقتنا يون شيان، حتى أعظم الخالدين لا يرغبون في بناء معابدهم على حافة الفوضى.”
قال سو تشه في نفسه للوهاي: “أعتقد أنه إذا طرنا أكثر قليلاً إلى الداخل، سنتمكن من رؤية بعض الأشياء.”
أومأ الوهاي في سجن الخالدين قائلاً: “إنها المرة الأولى التي أدخل فيها عالمًا كونيًا آخر، وأشعر ببعض التوتر فعلاً.”
ابتسم سو تشه في نفسه؛ بصراحة، كانت مشاعره مشابهة.
تبع إحساسه واستمر في الطيران إلى الداخل، وبعد عدة عشرات من الأيام، رأى أخيرًا بعض الأشياء الغريبة في الفضاء النجمي الشاسع.
في الفضاء النجمي، كانت هناك “أشياء” ضخمة معلقة، متعددة الألوان وبأشكال مختلفة، لكن سو تشه كان متأكدًا من أنها ليست صخورًا طبيعية معلقة، لأن أشكالها منتظمة للغاية؛ بعضها مكعب، وبعضها مثلثي، وهناك أشكال نصف دائرية وبيضاوية وأشكال قرصية مسطحة…
لكن بغض النظر عن الشكل، كانت الأحجام والأشكال موحدة للغاية ومنتظمة، ومن الواضح أنها صُنعت بشكل اصطناعي.
كان حجمها أكبر بكثير من الكواكب العادية في سجن الخالدين، وحتى أصغرها كان أكبر بعشرات المرات من كوكب تشي يوان، ويمكن وصفها بأنها كائنات ضخمة للغاية.
“هل يمكن أن تكون هذه مساحات خاصة صنعها الأقوياء في هذا الكون، مثل معابد الخالدين في منطقة يون شيان؟” تساءل سو تشه في نفسه.
قبل أن يفهم الوضع بشكل كامل، لم يكن من الحكمة التصرف بتهور، فظل سو تشه صبورًا يحلق في الفضاء النجمي، يراقب بهدوء…
بعد عدة عشرات من الأيام، رأى سو تشه بعض النقاط الضوئية الصغيرة تخرج من بعض “الأجسام الضخمة”، ويبدو أنها أشخاص خرجوا منها وتوجهوا إلى أماكن أخرى في الفضاء النجمي.
لم يتحرك سو تشه، واستمر في الانتظار بصبر.
في ذلك اليوم، خرجت نقطة ضوئية صغيرة من أحد الأجسام الضخمة وتوجهت نحو المنطقة التي كان فيها سو تشه، ومن مسار طيرانها، يبدو أنها كانت تمر فقط.

عندما اقترب المسافة بما فيه الكفاية، توقف ذلك النقطة الضوئية للحظة واضحة، ويُعتقد أنها اكتشفت سوتشه في السماء النجمية، ثم طارت النقطة الضوئية نحو هذا الاتجاه.
عندما اقتربت المسافة إلى ملايين الآلاف من الأميال، استطاع سوتشه من خلال إدراكه الروحي أن يرى بوضوح أن ما يُسمى بالنقطة الضوئية هو شخص مغطى بغلاف دائري، وهذا الغلاف يشع ببريق ساطع، مما يجعله واضحًا جدًا في السماء النجمية؛ يبدو أنهم فعلوا ذلك عمدًا، كمن يضيء الأنوار في الليل ليظهروا نزاهتهم وصدقهم.
تقريبًا، هذا هو المعنى.
لذلك، أنشأ سوتشه أيضًا غلافًا دائريًا حول نفسه، يشع بنفس البريق، ليثبت للطرف الآخر: أنا هنا دون أي نية سيئة، ولست من أولئك اللصوص الذين يعترضون الطريق.
يبدو أن ذلك الشخص فهم ما يعنيه سوتشه، فزاد من سرعته فورًا وطار نحو هذا الاتجاه.
من خلال ذلك الغلاف الضوئي، رأى سوتشه أن ذلك الشخص يرتدي درعًا فاخرًا، كأنه إله حرب، لكن ملامحه كانت مختلفة قليلاً عن بشر كوننا: شعر فضي، أنف عالٍ، حواجب عميقة، بشرة بيضاء، وعيون خضراء زمردية.
سمع سوتشه صوتًا يأتي من ذلك الشخص، لكنه لم يستطع فهم ما يقوله على الإطلاق. الوصول إلى كون غريب تمامًا وعدم فهم اللغة أمر مؤكد، وهو أمر غريب للغاية.
لذلك، استخدم سوتشه طريقة التواصل في الفوضى، ونقل رسالته مباشرةً بلغة الروح قائلاً: “عذرًا، لا أفهم لغتك، لا يمكنني التواصل معك إلا بهذه الطريقة.”
“لا تفهم؟”
أرسل ذلك الشخص أيضًا موجة روحية: “هل يمكن أن تكون…؟”
“نعم.” أجاب سوتشه بصدق، موضحًا هويته وأصله مباشرةً: “أنا مسافر في الفوضى من كون آخر، دخلت للتو إلى عالمكم الكوني، وأنت أول صديق ألتقي به.”
“مسافر في الفوضى!”
كانت رسالته الروحية تحمل دهشة واضحة للغاية، وفجأة توقف تمامًا، وكان واضحًا أنه متحفظ للغاية ولا يجرؤ على الاقتراب من سوتشه مرة أخرى.
كان بإمكان سوتشه أن يفهم مشاعره، تمامًا كما كان الحال عندما التقى بذلك التاجر الإلهي مورد، فعند مواجهة كائن قوي لم يتم التواصل معه من قبل، من الطبيعي أن يكون هناك خوف وشك.
“أرجوك، كن مطمئنًا، أنا مجرد ضيف ودود جدًا جاء للزيارة، وأنا أيضًا أحمل احترامًا وتقديرًا كبيرين تجاه عالمكم الكوني.”

قال سوتشر بألطف نبرة ممكنة: “لأكون صادقًا معك، لقد انتظرت هنا لفترة طويلة قبل أن ألتقي بك، ولم أجرؤ على التجول في كل مكان، كنت أتمنى بشدة أن ألتقي بمضيف محلي كريم يمكنه أن يرشدني حول الخطوات التالية التي يجب أن أتخذها.”
“هل هذا صحيح؟”
يبدو أن الرجل شعر بصدق كلمات سوتشر، فتردد قليلاً ثم اقترب منه ببطء. وهذا يثبت أن شجاعته كانت جيدة أيضًا.
لم يتوقف إلا عندما اقترب لمسافة مائة ذراع، ثم ظهر في راحة يده كريستال مستطيل لونه أزرق مائي، وأرسله مباشرة نحوه قائلاً: “إذا كنت فعلاً صديقًا قادمًا من خارج هنا، فإن ما تحتاجه الآن هو هذا الشيء.”
أخذ سوتشر الكريستال برفق، ومن خلال تفكيره تمكن على الفور من معرفة أن الكريستال يحتوي على كمية هائلة من المعرفة والمعلومات، بما في ذلك معرفة لغات هذا الكون.
بناءً على مستوى قوته الحالي، يمكنه التأكد من أن الكريستال لا يحتوي على أي شيء غير نظيف قد يسبب له أي ضرر، فوضعه بالقرب من جبينه واستوعب كل المعلومات الموجودة فيه.
“شكرًا جزيلًا!”
بعد لحظات قليلة، استطاع سوتشر التواصل معه بأسلوب لغوي طبيعي تمامًا.
“هل أنت حقًا قادم من كون آخر، مسافر يتجول في الفوضى؟” سأل الرجل على الفور.
“نعم، اسمي سوتشر، لقد تجولت في الفوضى لآلاف السنين حتى وجدت كون النور المقدس.”
الآلاف من السنين التي ذكرها سوتشر كانت محسوبة وفقًا لوحدات الزمن في كون النور المقدس، ويمكن القول إنها مشابهة لمفهوم الزمن في كون الأرواح لدينا، حيث أن الفرق بين يوم كامل لا يتجاوز نصف ساعة تقريبًا.
“اسمي طويل جدًا، يمكنك مناداتي ‘أوسون’. أنا مجرد إله من الطبقة العليا في العالم الإلهي، وقد أسست مملكتي الإلهية منذ وقت قصير فقط.”
بعد تقديم نفسه، تحدث أوسون بحنين قائلاً: “ربما لن أحظى أبدًا بفرصة الدخول إلى الفوضى، ولن أرى أبدًا الأسرار اللامتناهية لمجال الفوضى العظيم.”
أثناء حديثه، كانت نظرات أوسون نحو سوتشر مليئة بالإعجاب الصادق، ولم تكن مجرد تظاهر. لأنه كان يعلم أيضًا أن أي مسافر في الفوضى هو شخص تجاوز حواجز الفضاء الكوني واستحوذ على قوى عظيمة للغاية.
أما هو، فهو مجرد إله من الطبقة العليا، وأمام مثل هؤلاء الأقوياء في الفوضى، فلا فرق بينه وبين حشرة صغيرة.
أما بالنسبة لمشاعره هذه، فلم يكن سوتشر قادرًا على التعليق عليها، ولم يكن ليشجعه أو يعلمه كما يفعل الأسلاف، فهذه الأفعال ليست فقط زائفة، بل ستجعله يشعر بعدم الارتياح الشديد.

لا يمكن سوى الابتسام والرد بالصمت.
من خلال بلورة المعرفة التي حصل عليها للتو، عرف سو تشه أنه يتواجد حاليًا في عالم الآلهة ضمن كون النور المقدس، حيث يُعتبر الممارسون هنا الآلهة، وينقسمون إلى: الآلهة الدنيا، والآلهة المتوسطة، والآلهة العليا، والإله الأعظم، وملوك الآلهة.
خمسة مستويات.
فقط عندما يصل ملك الآلهة إلى أقصى مستوى في تدريبه، يمكنه اختراق جدار البلورة الفضائية والدخول إلى مستوى أعلى في عالم السماء، وهو ما يُعادل في كوننا صعودًا إلى العوالم العليا.
أما بالنسبة للإله العليا أوسن الذي أمامه، فقد شعر سو تشه أن قوته تعادل تقريبًا قوة الخالد الذهبي في عالم الخالدين، وبالتالي فإن مستوى الإله الأعظم يعادل مستوى الخالد الذهبي العظيم، بينما مستوى ملك الآلهة يعادل مستوى إمبراطور الخالدين.
لم يستطع سو تشه إلا أن يتساءل: “يجب على ملك الآلهة أن يصل إلى أقصى مستوى في تدريبه لكي يصعد إلى عالم السماء… هل يعني ذلك أن جميع من في عالم السماء هم من أقوى الخالدين في ذروة قوتهم؟”
لم تتطرق بلورة المعرفة التي أعطاها أوسن للتو إلى أمور عالم السماء، ومن المحتمل أن هذا الإله العليا لا يعرف الكثير عن عالم السماء أيضًا.
لكن سو تشه استطاع بحدسه أن يخمن أن الإجابات التي يتوقعها، في معظم الأحوال، يمكن الحصول عليها فقط عن طريق الذهاب إلى عالم السماء.
كيفية الوصول إلى عالم السماء هي بالتالي المهمة التالية التي يجب القيام بها.