المجلد الأول: ما يجب عدم قوله، الفصل الثالث عشر: الإمساك والإرسال

في ذلك اليوم، جاء رويي ليبحث عن ووكونغ مرة أخرى، وطلب منه أن يزيل الأعشاب ويصطاد الحشرات في الحديقة. لو كان الأمر في الأيام العادية، لذهب ووكونغ دون تردد، لكن في هذه المرة جلس ووكونغ على الأريكة وابتسم ابتسامة غامضة قائلاً: “يا أخي رويي، لماذا نزيل الأعشاب؟”
تفاجأ رويي وقال: “عندما تنمو الأعشاب يجب إزالتها، وإلا فإنها تعيق نمو الزهور، فلماذا تسأل؟”
رد ووكونغ سائلاً: “لماذا لا نزيل الزهور ونترك الأعشاب تنمو بقوة، فهذا أيضاً أمر جميل.”
بدا تعبير رويي غريباً وقال: “من يزيل الزهور؟ هذا أمر سخيف! إذا كنت تريد الكسل، سأطلب من شخص آخر القيام بذلك.”
نزل ووكونغ من الأريكة وانحنى قائلاً: “ليس كسلاً، بل لأنني لا أفهم الأمر حقاً، أرجو ألا تغضب يا أخي. سأذهب الآن، سأذهب فوراً.”
في يوم آخر، جاء تلميذ الطاوية من عائلة “رو” وهو روجين ليطلب من ووكونغ القيام بعمل ما، فوجد ووكونغ جالساً على مكتبه يلعب بأداة ذات شكل غريب، كانت تلك الأداة على شكل وعاء مائل، وبدت وكأنها ستنقلب إذا سكب فيها الماء.
سأل روجين مستغرباً: “هذه الأداة لا تستطيع استيعاب الماء، فما فائدتها؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “تعتقد أنها لا تستطيع استيعابه، جرب إذاً.”
أخذ إبريق الماء وسكبه في الأداة، فتدفق الماء وبدأت الأداة تستقيم تدريجياً. فوجئ روجين وقال: “إذاً هذه الأداة تستقيم عندما تمتلئ بالماء.”
قال ووكونغ: “في الحقيقة، ليس بالضرورة.” واستمر في السكب حتى كادت الأداة تمتلئ، ثم انقلبت فجأة على الأرض وتسرب الماء كله.
لم يتمكن روجين من الهروب في الوقت المناسب، فبلل ملابسه، وصرخ قائلاً: “أنت تعلم أنها ستتسرب، فلماذا تملئها؟”
رمش ووكونغ بعينيه وقال: “يجب أن تعرف أيضاً، ألا ينقلب الشيء الذي يمتلئ على الأرض؟” فكر قليلاً ثم قال: “ما الفائدة من الامتلاء إذا لم يتضرر؟”
تنهد روجين وخرج من الغرفة مسرعاً، وصرخ قائلاً: “أسرع وخرج لتزيل الأعشاب وتصلح الأشجار!”
عاد روجين على عجل إلى القاعة الرئيسية، حيث كان الأستاذ الروحي جالساً في وضع التأمل يتدرب على التنفس، وعيناه منخفضتان قليلاً. علم أن روجين دخل، ولاحظ تعبير وجهه الغاضب، فسأل بهدوء: “يا روجين، هل تعرف معنى عدم الشعور بالفرح أو الحزن، وعدم الغضب أو السخط؟”
أجاب روجين باحترام: “أنا أعرف يا أستاذ.”
“إذاً لماذا غضبت؟”
تلعثم روجين ولم يتكلم، فصاح الأستاذ الروحي: “من الصعب تعليم هؤلاء الأطفال!”
عندما رأى روجين توبيخ الأستاذ، ركع على ركبتيه على الفور وقال: “كل ذلك بسبب ذلك القرد الذي يخدعني.” ثم قال: “يا أستاذ، ذلك القرد الحجري ووكونغ أحضر أداة غريبة من مكان ما، عندما لا تحتوي على ماء تنقلب الأداة، أما عندما يُسكب فيها الماء فتستقيم تدريجياً. ثم عندما يملأها بالماء، يتسرب الماء على ملابسي، أليس هذا عمداً؟”
قال الأستاذ الروحي: “هذا أيضاً نوع من الذكاء، لا داعي للقلق بشأن أمور تافهة.”

قال روجين: “ذلك القرد لا يزال يحمل ضغينة تجاهي، ويقول: ‘من يمتلئ لا يتضرر، فلماذا الضرر؟'”.
في البداية لم يهتم الزعيم الروحي كثيرًا، لكن عند سماع عبارة ‘من يمتلئ لا يتضرر، فلماذا الضرر؟’، لم يستطع إلا أن يرددها في سره عدة مرات، وشعر بمتعة لا توصف. فغمره الفرح، وأمر روجين بالانسحاب.
فكر الزعيم الروحي في نفسه: إنها حقًا معجزة، فذكاؤه استثنائي. لكن طبيعة القرد غير مستقرة، يجب أن أختبره لعدة أشهر أخرى، ثم أعطيه ذلك الطريق اللامتناهي، فهذا هو الوقت المناسب.
في هذه الأيام، كان ووكونغ يبذل جهدًا كبيرًا لخلق الغموض، ويقوم بأفعال تجعل الناس غير قادرين على فهمها، ويتحدث بكلمات عميقة ومليئة بالأسرار. في البداية، كان التلاميذ يذهبون إلى الزعيم الروحي ليشتكوا له، لكن مع مرور الوقت، اعتقد الجميع أن هذا القرد قد أصيب بجنون، فلم يعد أحد يهتم به، ولم يعد يُكلف بأي عمل، مما جعل ووكونغ يشعر بالملل الشديد.
كيف يمكنه أن يعرف أن الزعيم الروحي قد علم بالفعل بتطور ذكائه، وأنه يختبر في الوقت الحالي طبيعته كقرد؟ كان يفكر كل يوم في أفعال غريبة، لكن كلما حاول ذلك، كلما فشل في إيجاد الحل.
في تلك الليلة، لم يستطع ووكونغ النوم، فخرج إلى الفناء واستلقى تحت شجرة السرو التي عمرها ألف عام، ونظر من خلال أوراق الشجر إلى النجوم المنتشرة في السماء.
كانت النجوم لامعة للغاية، وحتى بدون قمر في السماء، كان بالإمكان رؤية الأشياء بوضوح، وبعد النظر لفترة طويلة، بدت وكأنها في متناول اليد، وكان ذلك مختلفًا تمامًا عن حياته السابقة.
لقد مضى أكثر من عام منذ وصوله إلى هنا، وبعد مواجهة عدة مشاكل غير متوقعة، أصبح ووكونغ منغمسًا تمامًا في الوضع، وبدأ يشعر بأن وجوده قد يغير عالم رحلة غرب الجبال. لا يزال من غير المعروف ما إذا كان هذا التغيير كبيرًا أم صغيرًا، لكن على الأقل الآن، أصبح قد تعلم من الزعيم الروحي قبل الملك القرد السابق بسبع أو ثماني سنوات، وكما يقول المثل، حجر واحد يمكن أن يثير أمواجًا كثيرة، فمن يدري ما الذي سيحدث في المستقبل؟
وهو ينظر إلى النجوم، خطرت لووكونغ فكرة فجأة: هل هذه النجوم أيضًا جزء من عالمنا؟ هل يمكن لأشخاص ذوي قوى عظيمة مثل لاوجون وتاتهاجاتا أن يسافروا عبر الفضاء ويتنقلوا في الكون؟ عندما أتعلم سحابة القفز، ربما يجب أن أجرب ذلك، وإلا فسأظل أشعر بالندم طوال حياتي.
عندما تذكر سحابة القفز، تنهد ووكونغ قائلًا: يا زعيمي، ما الذي تنتظره بالضبط؟ يقول المثل إنه لا توجد مشكلة لا يمكن حلها، لكن أصعب المشاكل هي تلك التي لا توجد لها مشكلة أصلاً. بما أنني لا أستطيع فهم نوايا الزعيم الروحي، كيف يمكنني حل المشكلة؟ هل يجب أن أجبر نفسي على اتخاذ خطوة محفوفة بالمخاطر؟
بعد ثلاثة أيام، كان رويي يشرح النصوص الدينية مع التلاميذ في الفناء الخلفي، عندما رأى فجأة ووكونغ يدخل من باب الرواق، فتفاجأ رويي، لأن ووكونغ كان دائمًا يقيم في الفناء الأمامي ولم يذهب إلى أي مكان آخر، فلم يعرف سبب مجيئه إلى هنا اليوم.

علم الجميع أن ووكونغ كان يرتكب المشاكل في الآونة الأخيرة، فابتعدوا عنه في صمت خوفًا من أن يحدث شيء غريب مرة أخرى. لكن ووكونغ جلس وحيدًا في زاوية، يستمع بهدوء إلى حديث الجميع دون أن ينطق بكلمة. بعد أن استمع لفترة، لاحظ ووكونغ شيئًا في أعينهم فتفاجأ في نفسه؛ فرغم أن هؤلاء التلاميذ كانوا يرتدون رداء الطاوية مثل الأستاذ الأعظم سوبوتي، إلا أنهم كانوا يتحدثون في الغالب عن أرض بوذا النقية، وهو موضوع يخص البوذية. فهل يمكن أن يكون الأستاذ الأعظم سوبوتي قادمًا من العالم الغربي؟

في تلك اللحظة، كان أحد الإخوة الأكبر سنًا من جيل “هوي” يجيب على أسئلة التلاميذ الأصغر، فسأل أحد الصبيان الصغار: “أود أن أسأل الأخ هوينينغ، من بين كل الكتب الطاوية، أي كتاب يجب أن نقرأه؟” كان هذا السؤال يعبر عن رغبة الكثيرين، فأجابه الجميع على الفور.

استمع هوينينغ إلى السؤال وأومأ برأسه قليلاً، ثم بعد أن صمت الجميع، تحدث قائلاً: “يقول سوترا لينغيان: ‘الطبيعة الأصلية لا تتعدد، ولكن الوسائل متعددة’. إذا كنت تسأل عن الكتاب الذي يجب قراءته، فطائفة نيتشيرين تعلم الناس فقط قراءة عبارة ‘سوترا لوتس القانون الرائع’، أما أتباع أرض بوذا النقية فيطلبون منهم ترديد ‘نامو آميتابها’، أما في طائفتنا فهناك كلمة واحدة فقط…”

عند سماع هذا من هوينينغ، انتاب الجميع الذهول؛ فلا حاجة لقراءة كل تلك الكتب، بل يكفي قراءة كلمة واحدة لتحقيق الإدراك الروحي، وهذا أمر مذهل حقًا.

سأل أحد الصبيان الصغار بسعادة: “يا أخي، ما هي تلك الكلمة؟”

أجاب هوينينغ: “تلك الكلمة هي…”

“الفراغ!” كان من يرد هو ووكونغ، الذي لم ينطق بكلمة طوال الوقت.

انتاب الجميع الذهول مرة أخرى.

سارع رويي إلى سحب ووكونغ جانبًا قائلاً: “لا تتحدث بلا معنى! استمع إلى حديث الأخ الأكبر.”

ابتسم ووكونغ ابتسامة خفيفة ولم يتكلم مرة أخرى، وفكر في نفسه: سأرى ما هو الرأي العظيم الذي ستقدمه.

فعلاً، تغير لون وجه هوينينغ إلى الأسوأ؛ فقد كان ينوي أصلاً ذكر كلمة “الفراغ”، لكن ووكونغ سبقه. وبما أنه كان أخًا أكبر من جيل “هوي”， فكان لديه بالتأكيد شيء استثنائي، فرأينا هوينينغ يهز كم ردائه بيده اليسرى، ويضغط بإبهامه برفق على جانب إصبعه السبابة، ثم قال: “هذه الكلمة هي… كلمة ‘لا شيء’.”

ضحك ووكونغ بصوت عالٍ؛ فقد كانت قدرة هوينينغ على الاستجابة سريعة جدًا، فحركة الإبهام تلك كانت تشبه تمامًا حركة البحث عن خرز الصلاة.

عندما سمع هوينينغ السخرية في ضحكة ووكونغ، شعر ببعض الانزعاج، فسأل بصوت عالٍ: “ما هو الرأي العظيم لدى ووكونغ؟”

كان ووكونغ ينتظر هذه الفرصة، فنهض وقال: “لا أجرؤ على ادعاء وجود رأي عظيم، لكنني رأيت الليلة الماضية حلمًا غريبًا، حيث علمني بوذا ذو الجسد الذهبي الطويل أن كل التغييرات لا تتعدى كلمة واحدة وهي ‘الفراغ’. اليوم، بعد سماع حديث الأخ الأكبر، لم أستطع كبح نفسي وقلتها عفويًا، أرجو ألا يغضب الأخ الأكبر.”

عندما تحدث ووكونغ عن “بوذا ذو الجسد الذهبي الطوله ستة أذرع”， راقب تعابير وجوه الجميع بعناية، فرأى أن جميع التلاميذ الصغار كانوا في حالة من الحيرة وعدم اليقين، بينما تغير لون وجوه بعض الأخوة الأكبر سنًا من عائلتي “هوي” و“زهي” تمامًا، وظهرت على وجوههم تعابير غريبة لا يمكن تصورها.
حاول هوي نينغ أن يهدأ، وضحك مرتين بصعوبة قائلاً: “ما يقوله الأخ الأصغر منطقي أيضًا، يجب أن نستشير البوذا الأصلي لنصل إلى استنتاج نهائي”. ثم غادر دون أن يودع الجميع، مسرعًا. وبعد ذلك، خرج التلاميذ الصغار واحدًا تلو الآخر، وكان رويي في الخلف، نظر إلى ووكونغ بحيرة دون أن يفهم ما يحدث، ثم هز كم ثوبه وخرج أيضًا. وبقي ووكونغ وحيدًا في الفناء الكبير.
“ربما ذهبوا لإبلاغ البوذا الأصلي؟”، فكر ووكونغ. “من تعابير وجوه هؤلاء التلاميذ، من الواضح أنهم يعرفون تمامًا بوذا، وفي هذا العالم، ربما يكون بوذا ذو الجسد الذهبي الطوله ستة أذرع هو بوذا وحده، وخطتي هذه تُسمى ‘ضرب الجبل لإخافة النمر’، حتى لو كان البوذا الأصلي ذو قدرات عظيمة، فلن يتمكن من اكتشاف أصلي الحقيقي، هاها، أريد أن أرى كيف سيتعامل مع الأمر”.