المجلد الثاني: طريق ما يمكن سرده، الفصل 178: طريق الماء

أومأ ووكونغ برأسه وقال: “بالطبع أتذكر.”
قال ووزيتشي: “في ذلك الوقت كنت ضعيفًا، فما نقلته لك كانت مجرد أساليب بسيطة لكي لا تغرق. اليوم سأعلمك كيف تخلق بنفسك ماء العناصر الخمسة من خلال القوى الطبيعية.”
فجأة خطرت لووكونغ فكرة، فقال مبتهجًا: “لو كان بإمكان قرود الآلهة نقل هذه القدرات فيما بينها، ألن يكون ذلك أمرًا عظيمًا للغاية!”
نظر ووزيتشي إلى ووكونغ وتنهد قائلًا: “هل أنت حقًا لا تعرف أم تتظاهر بعدم المعرفة؟”
تعجب ووكونغ وقال: “كيف ذلك؟ أليس ما أقوله صحيحًا؟”
قال ووزيتشي: “خطأ فادح! هل تعرف لماذا تُعتبر قرود الآلهة الحكيمة في مقدمة قرود الآلهة؟”
هز ووكونغ رأسه في حيرة.
قال ووزيتشي: “تتطور الفوضى لتخلق الين واليانغ، يرتفع الجزء إلى اليانغ ويهبط الجزء الآخر إلى الين، ومن الين واليانغ تنشأ العناصر الخمسة، وهذا أنت تعرفه بالطبع، لن أطيل الحديث. أما بين قرود الآلهة السبع، فأنا ووزيتشي أنتمي إلى عنصر الماء، وملك القرود المُنعش ينتمي إلى عنصر الخشب، وملك يويون ينتمي إلى عنصر المعدن، وقرد الآلهة الذكي ينتمي إلى عنصر النار، وقرد الآلهة ذو الذراعين الطويلتين ينتمي إلى عنصر الأرض، هل تعرف ذلك؟”
أطلق ووكونغ صوتًا، فهناك أسرار من هذا القبيل بين قرود الآلهة! لا عجب أن جومانغ كان سعيدًا جدًا عند رؤية ملك القرود المُنعش، وكذلك روشو عند رؤية ملك يويون، فمن الواضح أنهما مقدران للعناصر الخمسة منذ الولادة. كان ووكونغ يعرف بالفعل أن ووزيتشي ينتمي إلى عنصر الماء، إذًا هذه القرود الخمسة تنتمي إلى العناصر الخمسة، فإذا تقدمنا أكثر، فإن قرود الين واليانغ، كما يوحي اسمهما، تنتميان بالطبع إلى الين واليانغ. أما أنا، قرد الآلهة الحكيم، فهل أنا أنتمي إلى الفوضى؟
يبدو أن ووزيتشي توقع ما يدور في ذهن ووكونغ، فقال: “نحن ننتمي إلى العناصر الخمسة، وقرود الين واليانغ تنتميان إلى الين واليانغ، أما أنت، قرد الآلهة الحكيم، فأنت تنتمي إلى الفوضى.”
لم يتعافى ووكونغ بعد من دهشته، وقال: “أنا أنتمي إلى الفوضى؟ أنا حقًا أنتمي إلى الفوضى؟”
قال ووزيتشي: “أنت تنتمي إلى الفوضى، لكن ذلك لا يعني أنك الفوضى نفسها، فرق بسيط يخلق فرقًا كبيرًا. باختصار، بما أنني أنتمي إلى عنصر الماء، ففي حياتي يمكنني فقط التحكم في الماء، ويمكنني أيضًا تعلم باقي القدرات والتعاويذ، لكن من بين تعاويذ العناصر الخمسة، لا يمكنني تعلم سوى تعاويذ عنصر الماء.”
سأل ووكونغ: “هل الأمر كذلك أيضًا بالنسبة لملك القرود المُنعش وملك يويون؟”
قال ووزيتشي: “بالطبع!”
“أما قرود الين واليانغ، فهم أعلى منا الخمسة مستوى، لأن العناصر الخمسة نشأت من الين واليانغ، فهم لا يستطيعون فقط تعلم قوى القمر والشمس، بل يمكنهم أيضًا تعلم تعاويذ العناصر الخمسة.”
“أما أنت، قرد الآلهة الحكيم، فلا توجد أي عوائق أمامك في الين واليانغ والعناصر الخمسة، طالما أن طريقة التدريب صحيحة، لا يوجد شيء في العالم لا يمكنك تعلمه! حتى قوى الفوضى يمكنك السيطرة عليها!”
“لذلك، لا يمكن نقل تعاويذ العناصر الخمسة فيما بيننا، لكن بعد أن نتعلمها نحن الخمسة، يمكننا نقلها إليك وإلى قرود الين واليانغ، هل فهمت الآن؟”

استمع ووكونغ وقلبه يخفق بشدة؛ كان يعتقد أن القرود السبع المقدسة لا تختلف كثيرًا، لكنه لم يتوقع أبدًا أن قردته الحكيمة تخفي في طياتها أسرار الفوضى…
أنهى ووزيتشي حديثه وابتسم لووكونغ قائلاً: “هذه الفوضى ليست كتلك الفوضى؛ لو كنت في حالتك قبل خلق السماء والأرض، هل كنت تستطيع تحمل ضربة بانغو؟”
وجد ووكونغ حديث ووزيتشي مثيرًا للاهتمام، فرد قائلاً: “لا أعرف أين كنا نختبئ عندما ضرب بانغو بفأسه؟”
عند سماع هذا السؤال، ظهرت على وجه ووزيتشي نظرة حيرة وقال: “لو لم أمت مرة واحدة، لكنت أعرف هذا الأمر.”
قال ووكونغ: “كنت أتحدث عشوائيًا فقط.”
غرق ووزيتشي في التفكير لفترة طويلة، غير معروف ما الذي كان يفكر فيه، ثم استعاد وعيه فقال: “دعونا نتوقف عن الثرثرة؛ إذا أردت تعلم سحر التحكم في المياه، فلنبدأ بالمياه نفسها.”
ثم قال: “لتعلم التحكم في المياه، يجب أولاً معرفة المياه؛ فطريقة المياه مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالسماء والأرض، ولا يمكن تجاهلها.”
فوجئ ووكونغ عندما رأى ووزيتشي يتحدث عن المياه بطريقة أدبية، ولم يكن يتوقع أن يمتلك ووزيتشي، الذي يبدو هادئًا وخشن الكلام، مثل هذه المعرفة. عندما رأى ووزيتشي نظرة ووكونغ الغريبة، سأل: “ما الأمر؟ ألا تفهم؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “ليس الأمر أنني لا أفهم، بل أن طريقة كلامك غريبة بعض الشيء.”
قال ووزيتشي بكبرياء: “فيما يتعلق بطريقة المياه، من في العالم يستطيع مجاراتي؟ استمع جيدًا.”
“في ذلك الزمان، اصطدم زعيم قونغونغ بجبل بوزهو، مما جعل السماء تميل نحو الشمال الغربي، ولذلك أصبحت منطقة ‘هاي’ مكان خروج المياه، وانهارت الأرض نحو الجنوب الشرقي، ولذلك أصبحت منطقة ‘تشن’ مكان استقبال المياه، وعندما تتدفق المياه عكس التيار إلى منطقة ‘شين’ تصدر أصواتًا، ولذلك لا تتدفق المياه نحو الغرب، وطبيعة المياه أن تكون رطبة ومنحنية، وعندما تسير بشكل طبيعي فإنها تتسع…” تحدث ووزيتشي بإسهاب، لكن ووكونغ تذكر فقط الجمل الأولى. تذكر ووكونغ اصطدام زعيم قونغونغ بجبل بوزهو، فأخرج من جيبه الدرع الأبيض الصغير الذي أهداه له زهورونغ، وقال: “يُقال إن هذا الشيء يخص إله المياه قونغونغ، هل رأيته من قبل؟”
أخذ ووزيتشي الدرع وفحصه بعناية، ثم قال: “نعم، لم أره فحسب، بل أعرف أيضًا ما هو المادة المصنوع منها؟” هز ووكونغ رأسه قائلاً: “لا أعرف، سمعت فقط أنه صلب للغاية.”
قال ووزيتشي: “ليس فقط صلب للغاية، بل ربما لا يمكن تدميره. هذا الدرع يبدو تافهًا، لكنه في الحقيقة مصنوع من جمجمة قونغونغ!”
فوجئ ووكونغ كثيرًا؛ لقد كان يحمل جمجمة قونغونغ معه لكل هذه الأيام، لا عجب أن زهورونغ كان يبكي عندما أهداه هذا الشيء.
قال ووزيتشي أيضًا: “في ذلك الزمان، اصطدم زعيم قونغونغ بالجبل، فانهار جبل بوزهو، لكن جمجمته بقيت سليمة. هذا الشيء حقًا كنز نادر، ومع وجوده معك، لن يكون هناك الكثير من الكنوز التي يمكن أن تؤذيك.”
فكر ووكونغ للحظة ثم قال: “إذًا من الأفضل إهداؤه للقردة الحكيمة، فهي تنتمي إلى عنصر النار، وهذا الشيء مناسب لها.” قال ووزيتشي: “هذا منطقي!”

أعاد ووكونغ الدرع الصغير إلى ووزيتشي، فقال ووزيتشي مرة أخرى: «الماء يفيد كل الأشياء دون أن يتنافس، وهذه هي فضيلة التواضع؛ لذلك يمكن للأنهار والبحار أن تكون ملوك الأودية، لأنها تتسم بالتواضع، فيصبح بإمكانها أن تكون ملوك الأودية. لا شيء في العالم أكثر رقة من الماء، ولا شيء يستطيع التغلب على الصلابة والقوة، وهذه هي فضيلة الرقة؛ لذلك تنتصر الرقة على الصلابة، والضعف على القوة والصلابة. ولأنه لا شيء له، فإنه يستطيع الدخول في العدم…»
رأى ووكونغ أن ووزيتشي يبدأ مرة أخرى في خطاب طويل، فلم يكن أمامه سوى التحلي بالصبر والاستماع.
استمر هذا الخطاب لمدة ساعتين كاملتين، تحدث فيه عن أن الماء لا شكل ثابت له، وأنه يمكن أن يكون مرآة، وأنه في نفس الوقت رقيق وصلب، ويتجه دائمًا نحو الشرق، وأن الوهم والحقيقة يولدان بعضهما البعض، وأن الحركة والسكون متناغمان، وغير ذلك. لا عجب أن ووزيتشي لديه أسباب للغرور، فإدراكه للماء حقًا مذهل.
بعد أن انتهى من الحديث، قال ووزيتشي: «ما تم ذكره سابقًا، لا داعي لتدوين كل كلمة، فقط فهم المعنى العام كافٍ.»
مد ووزيتشي يده اليمنى، وثنى إصبعه الأوسط قليلاً، فظهرت قطرة ماء زرقاء من مكان ما وسقطت على إصبعه. قال ووزيتشي: «انظر جيدًا.»
لم يرَ أحد أنه ألقى تعويذة، لكن تلك القطرة على إصبعه تغيرت ووقفت بمفردها، وتكونت على شكل برج صغير من تسع طبقات. شعر ووكونغ بالصدمة، فقد كان من الممكن أن تكون قدرات التحكم في الماء دقيقة إلى هذا الحد.
قال ووزيتشي: «للماء ثلاثة أشكال: الجليد، والماء، والبخار. لو تم نحت الجليد ليصبح هذا البرج، لكان الأمر أسهل بكثير. عند إتقان قدرات التحكم في الماء، يمكن جعل الماء يتحول بحرية بين هذه الأشكال الثلاثة، وبالتالي يمكن التحكم في شكله. والنقطة الأساسية تكمن في لحظة التحول بين الشكلين.»
«ووكونغ، يمكنني نقل قدرات التحكم في الماء إليك في لمح البصر، لكن فهم طريق الماء والتحكم في أشكاله الثلاثة يتطلب منك أن تتعلمه بنفسك ببطء.»
بعد أن قال ذلك، ربت ووزيتشي برفق على رأس ووكونغ، فشعر ووكونغ بإحساس غامض، كأن هناك شيئًا جديدًا في وعيه. قال ووزيتشي مرة أخرى: «تذكر، كقرد إلهي خالق، فإن الفهم من الأعلى إلى الأسفل هو الطريق الصحيح!» ثم أمسك ووزيتشي بكرة بين يديه وتلا تعويذة، فدخلت قطرات الماء اللامعة من خلف الستار المائي خارج القصر إلى يديه، وفي لحظات أصبحت كرة ماء بحجم قدم تقريبًا.
قال ووزيتشي: «هذه الكرة المائية مكونة من جوهر الماء، استمر في التأمل فيها هنا، فسيكون لها فائدة كبيرة بالتأكيد.» بعد أن قال ذلك، نظر إلى ووكونغ نظرة عميقة المعنى، ثم خرج من القاعة الخلفية.
أخذ ووكونغ الكرة المائية، وبقدراته الحالية في التحكم في الماء، كان بإمكانه فقط منعها من التفكك، وعندما تذكر ما قاله ووزيتشي، بدت كل كلمة عميقة، لكنه لم يستطع فهم الجوهر، فهو لا يزال مبتدئًا ويواجه حاجزًا.
لذلك، حمل ووكونغ الكرة المائية وغرق في التأمل في قاع البحر الشمالي.