المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 321: الاكتشاف العظيم

هناك تيارات مائية عاتية تعيق الطريق، ويوجد ينابيع بعمق مئات الأذرع، بالإضافة إلى تشكيلات سحرية تحجب الطريق؛ لابد أن هناك شيئًا غريبًا هنا! عندما وصل ووكونغ إلى هذا المكان، استنتج أن نهر الأم والابن هذا بالتأكيد من صنع الإنسان.
كلها تشكيلات سحرية في الماء، وتشكيلات هذا المكان مختلفة عن تشكيلات نهر تونغتيانهي؛ فتشكيلات نهر تونغتيانهي كانت خفية، بحيث لا يراها الآخرون، أما تشكيلات هذا المكان فكانت واضحة النية، وهي عرقلة الطريق هنا.
لم يكن ووكونغ يعرف التشكيلات السحرية، فحاول التقدم عدة مرات؛ بدت التشكيلات وكأنها محفورة على لوح حجري، مغلقة بإحكام، فكيف يمكن المرور من خلالها؟
خطرت لووكونغ فكرة؛ بما أنه لوح حجري، فيجب أن ينتمي إلى عنصر الأرض، فاستخدم تقنية الاختفاء في الأرض، لكن لم يحدث أي رد فعل. أوه؟ هل يمكن أن لا يكون حجرًا؟
بما أن تقنية الاختفاء لم تنجح، فقرر أن يتبع نهجًا مباشرًا؛ أريد أن أرى ما الغرابة التي تختبئ وراء ذلك!
غاضبًا، أخرج ووكونغ عصا “تيانجي” وطعن بها التشكيلات السحرية. لم يكن يعرف ما يوجد خلف التشكيلات، ولا كم كانت الأشياء التي تحمل التشكيلات والتي تبدو كالحجر وليست كذلك سميكة، فاستخدم كل قوته في ذلك الطعن.
وفي تلك اللحظة، حدث شيء غريب؛ رأى ووكونغ بوضوح أن عصا “تيانجي” قد اخترقت التشكيلات لمسافة ثلاثة أقدام، لكنه لم يشعر بأي قوة، والأكثر إثارة للدهشة أن التشكيلات أخرجت عصا “تيانجي” مرة أخرى!
نظر ووكونغ بعناية إلى التشكيلات، فلم يجد أي ضرر عليها. هل كان ذلك وهمًا؟
جرب مرة أخرى، وكان الأمر كذلك أيضًا، كأن هناك قوة هائلة خلف التشكيلات تدفع عصا “تيانجي” للخارج. هذا حقًا غير معقول! ووكونغ لم يكن شخصًا متهورًا، ففكر بعمق واتخذ قرارًا، وتبع تيار الماء ليخرج من هذا الينبوع.
فهم أخيرًا ما قصده بوديساتفا ديزانغوانغ؛ كان عليه أن يبحث على طول النهر، وتبين أنه ليس في المنبع بل في المصب. مهما كان طول نهر الأم والابن، فإن مياهه ستصل في النهاية إلى مكان ما، ومياه هذا النهر غريبة للغاية؛ إذا تدفقت إلى المحيط الشاسع وابتلعتها الأسماك والروبيان، فقد تنشأ مشاكل لا حصر لها.
على الأقل، لم يسمع ووكونغ أبدًا عن حوادث غريبة تتمثل في أن الأسماك والروبيان تلد البشر في البحار الأربعة؛ فهذه الكائنات الغريبة نادرة في العالم، فكيف يمكن أن تتدفق في الأنهار وتُترك كما لو كانت قمامة؟ لذلك اعتقد أن مياه نهر الأم والابن يجب أن تكون مختلفة عن باقي الأنهار، وأن لها مكانًا خاصًا للتدفق إليه.
تبع ووكونغ تيار النهر نحو المصب، ولم يستغرق وقتًا طويلاً حتى وصل إلى نهاية نهر الأم والابن؛ كانت مياه النهر تتدفق بقوة شديدة، وتصب في بركة عميقة تحت الجرف.
لم يتردد ووكونغ، وقفز إلى البركة العميقة. كانت البركة عميقة جدًا، ولا يعرف ما إذا كانت نتيجة تآكل المياه أو عمل بشري؛ غاص ووكونغ لمسافة مئة ذراع قبل أن يلمس قاع البركة.

لم يكن قاع البركة كبيرًا، وفي لحظات قليلة، امتلأ ووكونغ بالسرور؛ فقد اكتشف تشكيلًا مشابهًا تمامًا لذلك الموجود عند ينبوع المياه في المنبع. فكر في نفسه: المكان هناك هو المنبع، حيث توجد قوة طاردة، أما هذا المكان فهو المصب، فيجب أن يتبع الاتجاه المعاكس.

ثم أخرج عصا “رويي تيانجي” ولمس التشكيل. ومع أول لمسة، اختفى ووكونغ فجأة من قاع البركة واندفع إلى داخل التشكيل؛ سمع صوتًا همهمة في أذنيه، وشعر وكأنه يُسحب إلى ممر ضيق، لكن هذا الشعور كان عابرًا جدًا، ففي لحظة واحدة، سقط مرة أخرى في الماء.

ما هذا الماء؟ هل عدت إلى نهر الأم والابن مرة أخرى؟ حاول ووكونغ اختبار الأمر، فوجد أن جودة الماء مشابهة تمامًا لمياه نهر الأم والابن، لكن الإضاءة هنا كانت خافتة جدًا، وكان قاع النهر مظلمًا لدرجة أنه لم يستطع رؤية أي شيء. نظر ووكونغ لأعلى، فصُدم بشدة؛ فقد وجد أن النهر الذي يتواجد فيه يقع داخل فضاء ضخم للغاية، ورأى أن السقف مرتفع جدًا، وعلى الجدران الحجرية من الجانبين كانت هناك كهوف لا تعد ولا تحصى بأحجام مختلفة، وعلى الجدران كانت منحوتات لأشباح وشياطين مخيفة للغاية.

في تلك اللحظة، سمع أصواتًا لأشخاص على ضفة النهر؛ قال أحدهم: “هل سمعتم أي ضوضاء للتو؟” فأجاب آخر: “لم أسمع شيئًا”. فقال الأول: “كيف لا نسمع ضوضاء الماء الغريبة؟” كان صوتا الرجلين خشنين وغير لطيفين، كصوت منشار حديدي يقطع الخشب.

عرف ووكونغ أنه سقط من السماء إلى الماء فجأة، ولم يتمكن من استخدام قوته الخاصة في التحكم بالماء، وربما سمعه أحدهم. لذا أخفى وجوده وأرسل أفكاره سرًا للتحري.

رأى رجلين أصلعين على الضفة، يبدوان تمامًا كالهياكل العظمية، وكانت جلودهم سليمة، لكنهم كانوا مجرد هياكل عظمية، لا يُرى عليهم أي لحم، وبدوا أقل جمالًا من الهياكل العظمية نفسها. كانت قواهم السحرية ضعيفة، فشعر ووكونغ بالراحة عند رؤيتهم.

قال أحد الرجلين الأصلعين: “يجب أن نفحص المكان بعناية، حتى لا يلومنا بوذا.”

بوذا؟ هل هذا المكان تحت سيطرة الغرب، أم أنني عدت إلى أرض ملك ديزانغ؟ هؤلاء الاثنان ليسا بشرًا، فهم يشبهون الشياطين في جحيم قصر ياما.

بما أن ووكونغ أخفى وجوده، خرج من الماء وصعد إلى ضفة النهر، حيث اكتشف أن هذا المكان أكبر بمئات المرات من ما رآه في النهر. كان الفضاء طويلًا جدًا لدرجة أنه لا يمكن رؤية نهايته، وعرضه يصل إلى آلاف الأميال. هل هذا تحت الأرض؟ أم أنني دخلت إلى عالم بناه شخص آخر؟ ما علاقة هذا المكان بنهر الأم والابن؟

نظر ووكونغ إلى الأعلى، فرأى بالفعل تشكيلًا سحريًا فوق النهر، مشابهًا إلى حد كبير لذلك الموجود في نهر الأم والابن؛ لابد أنه سقط من هنا، يبدو أن التشكيلين الموجودين عند نهر الأم والابن كلاهما لأغراض النقل؛ أحدهما يؤدي إلى ينبوع في المنبع العلوي لنهر الأم والابن، لنقل مياه هذا النهر إلى نهر الأم والابن؛ أما الآخر فهو متصل بقاع البركة العميقة في المنبع السفلي لنهر الأم والابن، لنقل مياه نهر الأم والابن إلى هنا.

أدرك ووكونغ أخيرًا أن مياه نهر الأم والابن ليست مجرد مياه عابرة، بل هي مياه دائرية؛ لا بد من ذلك، وإلا فإن توفيرها سيكون صعبًا حتى مع وجود العديد من مصادر الخلق. لم يستطع إلا أن يعجب في سره بمن ابتكر هذه الطريقة، فهو حقًا ذكي وماهر؛ ففقط بهذه الطريقة يمكن عدم إهدار أي جزء من مصادر الخلق.

نظر ووكونغ حوله، فوجد أن الجزء الخلفي أكثر إضاءة قليلًا، فاستدار وطار نحو الخلف؛ طار لمسافة تقارب ألف ميل قبل أن يرى مصدر الضوء، حيث كان هناك قمتان من اللهب، إحداهما كبيرة والأخرى صغيرة، على كل جانب.

اعتقد ووكونغ أن فن التخفي لديه قد بلغ ذروته، حتى أن بوديساتفا ملك الاختفاء لم يستطع اكتشافه، وكان يحتاج إلى “ديتينغ” ليسمعه، لذلك كان واثقًا من نفسه وتوجه مباشرة نحو جبل اللهب الأكبر.

قبل الوصول إلى قمة الجبل، شم ووكونغ رائحة الاحتراق والتعفن تأتي من السماء؛ أوقف أنفاسه، وبدأ يخمن في قلبه ما هو هذا المكان.

عند دخوله الجبل، رأى الجدران الصخرية محروقة بنار غامضة حتى أصبحت ساخنة جدًا، بلون أحمر داكن شفاف؛ وعلى هذه الجدران كانت هناك أعداد لا تحصى من البشر يعانون على الجدران.

تحت الجدران كانت هناك أعداد لا تحصى من المنصات الحجرية، التي احترقت حتى أصبحت الحجارة طرية، وعند وضع البشر عليها، يلتصق الجلد واللحم بها؛ وكان هناك هياكل عظمية أصلعة تحمل مسامير حديدية طويلة خمسة أقدام، تغرسها بقوة تحت الجسم من المنصات الحجرية وتخرج من الرأس؛ كانت هذه المسامير حمراء من الحرارة، وعند إدخالها في الجسم، تنبعث النيران من جميع فتحات الجسم، ويتم حرق الحلق واللسان بالمسامير، فيصبح المرء غير قادر على الصراخ.

بجانب العديد من المنصات الحجرية كان هناك بركة رمادية كبيرة؛ بعد سحب المسامير، يتم إلقاء الشخص في البركة الرمادية، وبعد لحظات قليلة، ينفصل الدم واللحم عن الجسم، ويبقى هيكل عظمي فارغ يرتجف في البركة؛ ثم تستخدم الهياكل العظمية الأصلعة مجارف ضخمة لإخراج الهياكل وإلقائها في بركة أخرى مليئة بزهور اللوتس وذات رائحة عطرة.

يتم وضع الهياكل العظمية في تلك البركة، وفي لحظة واحدة ينمو الجلد والشعر مرة أخرى، ليصبح جسمًا مثاليًا خاليًا من العيوب، نقيًا للغاية، كجسد الخالدين، لا يمكن تلويثه.

وفي اللحظة التالية، يتم تعليق هذا الجسم المثالي على الجدران الصخرية ليتم حرقه مرة أخرى، ثم يتم إلقاؤه على المنصات الحجرية، ليتكرر مشهد غرس المسامير في الجسم المأساوي…

شعر ووكونغ بأنه كلما تم إلقاء هؤلاء الناس في البركة الرمادية، يفقدون كل ما يمتلكونه من قوى خلقية ويذوبون في تلك البركة. أما بركة اللوتس، فهي مليئة بأجواء القوى الخلقية؛ حيث تنمو الجلود والشعر على الهياكل العظمية في تلك البركة، وهو أمر يستهلك الكثير من تلك القوى الخلقية أيضًا.
ما الذي يحدث هنا؟ هل كل هذا العناء عبثًا؟ ما هي الخطايا التي ارتكبها هؤلاء الناس، لماذا يتم تدميرهم مرارًا وتكرارًا دون السماح لهم بإعادة الولادة؟
نظر ووكونغ لفترة، ثم توجه إلى الداخل مرة أخرى.
بعد المرور عبر الممر الحجري، وجد منصة كبيرة أمامه، وفي وسطها عدد لا يحصى من الأكواخ المغلقة بالأسوار الحديدية. تم طرد مجموعات من الأشخاص الذين يعانون العذاب من قبل هياكل عظمية أصلعة، وتم دفعهم كالأشباح إلى داخل تلك الأكواخ. ثم ظهرت نيران بنفسجية في الأسوار الحديدية، وكانت قوة ووكونغ في التحكم بالنار قد تطورت إلى حد كبير، فأدرك على الفور أن هذه النيران البنفسجية شديدة القوة، ولا يمكن لأي كائن عادي تحملها.
احترقت هذه المجموعات داخل الأكواخ حتى تفتتت وفقدت شكلها البشري، ثم اختفى قاع الأسوار الحديدية فجأة، وسقطت الجثث إلى الأسفل، حيث كانت بركة اللوتس في الأسفل تعيد تشكيل تلك الجثث المتفتتة إلى أشكال بشرية مرة أخرى.
وبالمضي قدمًا، وجد عددًا لا يحصى من الأعمدة النحاسية المشتعلة بلون أحمر غامق؛ كان الناس مربوطين عليها ويتحولون إلى رماد، ثم تظهر زهور اللوتس في السماء، فيعود الناس إلى شكلهم البشري، وهكذا تتكرر الدورة، ويعانون من معاناة لا نهائية.
وأكثر إلى الأمام، وجد عددًا من القدور الكبيرة المملوءة بسائل نحاسي ساخن جدًا؛ كان يتم سكبه في أفواه الناس، فيموتون جميعًا، ثم يتم إنقاذهم بإلقائهم في بركة اللوتس؛ وأكثر إلى الأمام، رأى ثلاثة أشواك نارية تخترق الجسم من الأسفل إلى الأعلى، وعندما يبدأ الشخص في إطلاق النار من فمه وأنفه، تُغلفه أوراق حديدية حمراء، ثم يموت وتتفرق أجزاؤه، فيتم إنقاذه مرة أخرى بإلقائه في بركة اللوتس…
سار ووكونغ طوال الطريق، وكل ما رآه كان عذابات نارية لا يطاق رؤيتها، أشد قسوة بكثير مما رآه في جحيم أعماق العالم التاسع. نظر إلى تلك الهياكل العظمية الأصلعة، وبعضها كان على رؤوسه ندوب من الخواتم، ومن الواضح أنهم من رهبان البوذية. كان لديه تخمين منذ البداية، والآن بعد رؤية بركة اللوتس والعديد من الرهبان، أصبح متأكدًا تمامًا من أن هذا ربما يكون جحيم البوذية.
لقد جاء إلى هذا العالم، ولم يسمع قط سوى عن عشرة ملوك العالم السفلي، ولم يسمع أحدًا يتحدث عن وجود جحيم آخر، يبدو أن هذا الأمر يتم إخفاؤه بشدة؛ لولا فضوله المفاجئ لاكتشاف أسرار نهر الأم والابن، لكان من المستحيل حقًا معرفة وجود هذا العالم الغامض.
يا له من عالم غريب، يا له من بوذا، يعمل في صمت دون أن يُسمع له صوت، ولكنه يرتكب مثل هذه الأفعال الشنيعة. يتذكر عندما ذهب إلى قصر ملوك العالم السفلي في أعماق العالم التاسع، كان الملكان يتحدثان فيما بينهما عن تناقص القوى الخلقية، ويبدو أنهما لا يعرفان بعد أن هناك منافسًا قويًا في تجارة الموت التي كانوا يحتكرونها في السابق.

واحد في النور والآخر في الظلام، لا حاجة للقول من يتفوق على الآخر في المهارة. لا عجب أن جبل الروح في الغرب استهلك كميات هائلة من الطاقة الخلاقة، ومع ذلك استطاع مقاومة السماء؛ ولا عجب أن بوذا لم يهتم بسلب أراضي قارة الثور الغربية، فهذه المنطقة هي في الحقيقة أكبر مصدر للطاقة الخلاقة! بينما كان ووكونغ يفكر، فجأة أضاءت الأنوار أمام عينيه، ورأى رجلاً يتعرض للعقاب على عمود نحاسي، وبعد أن تحول الرماد إلى لحم، ظهر وجه مألوف!