المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 365: جوهر الخلق

“أتذكر عندما بدأ الكون، لم تكن الطاقتان الين واليانغ منفصلتين، ولم يكن للفوضى شكل محدد، ولم تكن السماوات والأرض والشمس والقمر موجودة بعد. كانت الفوضى على شكل بيضة دجاج، بلونين فقط: الأسود والأصفر، وتحتوي في داخلها على جوهر الخلق… هذا الجوهر انقسم إلى تسعة أجزاء، أنجبت منهم بانغو، وأنجبتني، وأنجبت قردة الآلهة السبعة… جوهر الخلق انقسم إلى تسعة أجزاء، حصل بانغو على ثلاثة، وأنا حصلت على اثنين، وقردة الآلهة السبعة حصلت على واحد…” هذا ما قاله كونبنغ وووكونغ فيما بينهما.
عندما سمع ووكونغ البوديساتفا ديزانغوانغ يتحدث عن جوهر الخلق، تذكر على الفور كلمات كونبنغ.
يتضح أن جوهر الخلق موزع في السماوات والأرض، وليس متنقلاً بينهما، بل دخل في أجسام كل المخلوقات وترسخ في أرواحهم.
في روح الإنسان، يوجد في جوهر الخلق ين ويانغ؛ اليانغ منتشر في كل مكان، فلا يعتبر نادراً، أما جوهر الخلق فهو محدود، وهو ذلك الجزء الذي انقسم إلى تسعة في الفوضى؛ بعد أن أخذ بانغو وكونبنغ وقردة الآلهة السبعة ستة أجزاء، لم يتبق سوى ثلاثة أجزاء في السماوات والأرض. هل كانت جهود جهنم في البوذية موجهة نحو جوهر الخلق؟
يمتلك البشر في العالم ثلاثة أجزاء فقط من جوهر الخلق، واحتكرت قردة الآلهة السبعة جزءاً واحداً، لا عجب أنها تُدمر مراراً وتكراراً؛ فهي تحمل كنزاً ثميناً دون أن تدرك ذلك!
ماذا يريد بوذا عندما يأخذ جوهر الخلق؟
غرق ووكونغ في التفكير؛ في الدورة السابقة، كان بوذا بلا منازع أعظم شخص في السماوات والأرض، وبعد أن تغلب على محنة الدورة، أصبح قادراً على عبور الدورة التالية بسلام، بمعنى آخر، أصبح كائناً خالداً يمكنه الحكم إلى الأبد في هذا الكون. ماذا يمكن أن يرغب فيه الإنسان بعد ذلك؟
لم يستطع ووكونغ فهم الأمر، فسأل ديزانغوانغ: “ما فائدة جوهر الخلق؟”
أجاب ديزانغوانغ: “جوهر الخلق هو أساس الروح، وبالطبع فائدته عظيمة.”
عندما أدرك ووكونغ أن ديزانغوانغ فهم الأمر خطأ، سأل مرة أخرى: “ماذا تريد جهنم في البوذية عندما تستخلص جوهر الخلق من البشر؟”
هز ديزانغوانغ رأسه وقال: “لو كنت أعرف ذلك، ألن أصبح بوذا؟”
كان ووكونغ يريد أن يسأل ديتينغ إن كان قد سمع عن أسرار من هذا النوع، لكنه فكر مرة أخرى وأدرك أن بوذا وحده ربما يعرف الغرض الحقيقي لهذا الأمر، فهو يتعلق بالسماوات والأرض، ومن المؤكد أنه لن يخبر أحداً به.
قال ووكونغ: “بما أنني قردة إله الخلق، لماذا لا أرى أن جوهر الخلق له ين ويانغ، وما السر في الأرواح الثلاث والأرواح السبع؟ أرجو من البوديساتفا أن يرشدني.”
ضحك ديزانغوانغ بهدوء وقال: “هذه المهارات الدنيئة هي ما يتعلمه الأشباح والخالدين، أنت وُلدت بجسد الخلق، فلماذا تتعلم هذه المهارات العديمة الفائدة؟”
أجاب ووكونغ بعجلة: “يجب أن أتعلمها، فلها فائدة كبيرة!”

قال ديزانغ: “إن أردت التعلم، سأعلمك.” مد يده ووضع إصبعه على رأس ووكونغ، فشعر ووكونغ فجأة بأن هناك زاوية خفية جدًا في عقله قد انفتحت. عندما نظر إلى داخل نفسه مرة أخرى، وجد بالفعل ثلاثة كرات ضوئية صغيرة تدور بهدوء في الدانتيان العلوي، وحول هذه الكرات الثلاث كانت هناك سبع كرات ضوئية أصغر وأكثر ظلمة تدور حولها بحرية.

كانت هذه المرة الأولى التي يرى فيها ووكونغ روحه، فقال مبتهجًا: “إذًا هكذا هو الأمر.” استمر في المراقبة بهدوء لفترة، ووجد بالفعل أن روحه تحتوي على قوة الخلق، كما أنه استطاع أن يميز بنظرة واحدة التمييز بين الين واليانغ في قوة الخلق الذي تحدث عنه ديزانغ.

فوجئ ووكونغ بالطبع، فهو لم يكن قادرًا حتى على رؤية السحر الذي استخدمه ديزانغ، ومع ذلك ظهرت لديه هذه القدرة الخارقة فجأة؛ إن مستوى تدريب ديزانغ يبدو أنه ليس أقل من مستوى راندونغ!

نظر ووكونغ بعناية إلى ين قوة الخلق، وشعر ببعض الإثارة في قلبه؛ هذا هو جوهر الخلق في الفوضى. هذا الجوهر مشابه لجزء الخلق الموجود في جسد القيلين، ومشابه أيضًا للخلق الموجود في الحلقة الذهبية على رأسه، وكذلك مشابه للخلق الموجود على الأوراق السوداء للشتلات على ثمرة الطريق الخاصة به…

بما أنه قرد إله الخلق، فإن جوهر الخلق في جسده بالطبع أكبر بكثير من الناس العاديين، وليس من الغريب أن يتمكن من تكوين هذه الورقة. أما بوذا، فمن أين حصل على كل هذا الجوهر؟ لقد استخدمه لصنع أدوات سحرية!

سأل ووكونغ: “يا بوديساتفا، هل يمكن الحصول على جوهر الخلق من أشخاص آخرين؟”

فكر ديزانغ للحظة ثم قال: “الناس يمارسون دائمًا يانغ قوة الخلق، لكن يانغ يحتاج إلى مساعدة الين لكي يتمكن من الخلق اللامتناهي، لذلك فإن جوهر الين في أجسام الممارسين بالفعل أكثر بكثير من الناس العاديين.”

سأل ووكونغ مرة أخرى: “في بداية السماء والأرض، لم يكن هناك أي تمييز بين الناس، فمن يعرف من سيصبح إلهًا ومن سيكون عاديًا؟ من أين يأتي هذا الجوهر الإضافي لقوة الخلق؟”

قال ديزانغ: “هل سمعت من قبل عن تفرق الروح وضياع النفس؟ بعد موت الإنسان، لا يمكن للجميع أن يولدوا من جديد، فغالبًا ما تكون هناك أرواح وأشباح تضيع تدريجيًا في السماء والأرض، ويتفرق جوهر الين معها. عندما يمتص الممارسون الطاقة الروحية للسماء والأرض، فإنهم في الواقع يمتصون قوة الخلق، ودون أن يدركوا يدخل جوهر الخلق أيضًا إلى أجسامهم. الأشخاص الذين يعرفون هذا الأمر قليلون جدًا، وأولئك الذين يعرفون أن قوة الخلق تحتوي على جوهر الخلق أقل من ذلك بكثير.”

أدرك ووكونغ الأمر، فوفقًا لذلك، جوهر الخلق هو أساس التدريب؛ ليس فقط الممارسون العاديون، بل حتى هو نفسه لم يكن يعرف أن لقوة الخلق تمييزًا بين الين واليانغ. إذًا، كلما زاد جوهر الخلق في الجسم، كانت الأساسات أقوى، وكانت إنجازات التدريب أكبر.

في تلك اللحظة، تذكر ووكونغ فجأة أن لاوجون والآخرين، عندما تجاوزوا كارثة العصر السابق، لم يتحولت قواهم الروحية إلى شيء غير مرئي فحسب، بل إن جوهر الخلق من العصر السابق ربما استُرد من قبل قوى الفوضى في هذا العصر، وحتى مع وجود فرن الخلق كحاجز، يجب البدء من جديد. من هنا، يتضح أن الفوضى عادلة حقًا!
الناس يمارسون التدريب في غفلة، بينما رأى تاتهاجاتا جوهر التدريب مباشرة، واستخرج جوهر الخلق من روح الإنسان، وهو أمر مذهل حقًا!
قال ديزانغ: “ووكونغ، يجب أن أذهب.”
بمجرد أن أنهى ديزانغ هذه الكلمات، نهض تيتينغ على الفور من الأرض؛ لم يكن وقوفه مهمًا، لكنه أخاف ووكونغ. تيتينغ كان طويلًا جدًا! عندما كان مستلقيًا على الأرض، بدا بحجم الأسد أو النمر، لكن عندما وقف ومد ذراعيه، بلغ طوله أكثر من خمسة أقدام. ركب ديزانغ ظهر تيتينغ وقال لووكونغ بصوت عالٍ: “سنلتقي مجددًا!”
صرخ ووكونغ بعجلة: “يا بوذا!”
التفت ديزانغ وقال بعد تفكير: “كدت أنسى شيئًا، أليس تانغ سنغ هو قرد الآلهة الين واليانغ؟”
قال ووكونغ: “بالضبط!”
قال ديزانغ: “سمع تيتينغ من تاتهاجاتا جملة قبل يومين، ولأنها لم تجد صدى، بدت وكأنها كلام في الفراغ.”
الجملة التي يحتفظ بها ديزانغ في ذهنه بالتأكيد ليست عادية، فسأل ووكونغ: “ما هي؟”
قال ديزانغ: “الجملة هي: ‘أمسك بالين واليانغ، وسيطر على الروح والعقل، فلا أحد يستطيع الهروب من راحة يدي’.”
سمع ووكونغ الجملة بوضوح، ما معناها؟ أمسك بالين واليانغ، وسيطر على الروح والعقل؟ هل يعني ذلك أنه يسيطر عليّ أنا أيضًا؟ لا، أنا أسافر في العالم، وقد لا تكون قوة تاتهاجاتا الروحية مثل قوتي، فكيف يمكنه التحكم بي؟
لوح ديزانغ بيده وغادر القاعة الكبيرة على ظهر تيتينغ. صرخ ووكونغ بعجلة: “يا بوذا، إذا حدث شيء، أين أبحث عنك؟”
جاء صوت ديزانغ من بعيد: “بما أنني خرجت إلى العالم، يمكن سماع اسم ديزانغ في كل مكان في السماء والأرض!”
عندما رأى ووكونغ أن ديزانغ غادر عالم الأموات، شعر بالحزن لفقدانه، فقد قضى هنا عشرة آلاف عام في مساعدة الناس، وربما زاد الخير في العالم كثيرًا، وربما يكون هذا العدد تافهًا بالنسبة للقارات الأربع الكبرى، لكن قلب ديزانغ يمكن أن يضيء الشمس والقمر. كما قال ديزانغ، خير العامة لا يمكن أن يتغلب على شر الحكام!
في العالم الدنيوي، عندما يغضب الإمبراطور، تسيل الدماء في كل مكان، فماذا لو تحدثنا عن السماء والأرض، ماذا يحدث عندما يغضب القديس؟ على الرغم من عناد ديزانغ الشديد، إلا أنه أدرك تدريجيًا مبدأ الخير والشر. مقارنة بالناس العاديين، فإن من يمتلك سلطة الحياة والموت هو مصدر الخير والشر!
نظر ووكونغ إلى القاعة الفارغة، ثم غادر وهو يطرق الأرض بقدميه، واختبأ في جبل تشيتيان ليبحث مباشرة عن هوتو.

عندما رأت هوتو ووكونغ، شعرت بالدهشة والفرح في آن واحد، وقالت مرارًا: “أنت، كيف تمكنت من الهروب؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “أختي، لم أحتاج إلى الهروب، بل خرجت من تلقاء نفسي.”
قالت هوتو: “كيف تجرأ راندنغ على إطلاق سراحك؟”
حينها فقط أدرك ووكونغ أنه لم يخبر هوتو بأنه اعتبر راندنغ معلمه، وعلى الرغم من أن داييو كان يعلم ذلك، إلا أنه استمر في قيادة جيوش الشياطين نحو الغرب، ولم يأتِ خصيصًا ليخبر هوتو.
تذمرت هوتو قائلة: “لقد أزعجتني كثيرًا، إذا لم تعد غدًا، سأذهب إلى الغرب لأخطف الشخص!”
تصبب ووكونغ عرقًا باردًا وقال: “ماذا قال السيد كيرين؟”
قالت هوتو: “قال فقط إن ووكونغ قد أُسر على يد راندنغ، وسألته إذا كان يجب أن نهاجم جبل لينغشان، فقال إن راندنغ سيطلق سراحه بعد ثلاثة أو خمسة أيام، واليوم هو اليوم الرابع.”
صمت ووكونغ فجأة، فالسيد كيرين حقًا لا يحترم الكبار، كيف يمكنه الكذب في مثل هذا الأمر؟ إذا هاجمت هوتو جبل لينغشان حقًا، فسيكون الأمر مثيرًا للغاية. فقال: “في الحقيقة، راندنغ هو معلمي الكريم، ألم يخبرك السيد كيرين بذلك؟”
فوجئت هوتو وقالت: “لا!” فكرت للحظة، ثم ارتفع حاجباها وصرخت قائلة: “هذا الوحش ذو الشعر الأحمر، تجرأ على خداعي!” ثم خرجت.
أوقفها ووكونغ على عجل ولم يستطع كبح ضحكته قائلًا: “كان مجرد مزحة، إذا لم أعد غدًا، فسيخبر السيد كيرين الحقيقة بالتأكيد.”
جلست هوتو غاضبة وقالت: “همم، سأحاسبه عاجلًا أم آجلًا!”
أما كيف ستحاسبه هوتو مع السيد كيرين، فلم يرغب ووكونغ في التدخل، فسأل هوتو: “هل الأمير شياوزانغ بخير؟”
قالت هوتو: “لا يزال في حالة بين الحياة والموت، ما رأيك؟”
أخذت هوتو ووكونغ لرؤية شياوزانغ، فوجداه لا يزال جالسًا على الكرسي في حالة يرثى لها. بفضل توجيهات بوديساتفا ديزانغوانغ، عرف ووكونغ أسرار الأرواح، وأدرك أن روح شياوزانغ الأساسية ربما تم تنقيتها تقريبًا تمامًا، وجاء إلى هنا فقط للتحقق مما إذا كانت تخميناته صحيحة.
اقترب ووكونغ من الأمير شياوزانغ واستخدم تقنية رؤية الأرواح لفحص دانتيانه العلوي، وكما توقع، كانت الأرواح الثلاث والأرواح السبع موجودة في دانتيانه العلوي، لكن الروح الأساسية كانت فارغة تمامًا.
التفت ووكونغ إلى هوتو وقال: “هذا الشخص لم يعد مفيدًا!”
قالت هوتو: “بما أنه لم يعد مفيدًا، فلا داعي لإبقائه هنا، لكنك أحضرته من مكان ما، ولا يمكنه الظهور في العالم الخارجي.”
تنهد ووكونغ وقال: “دعوه يرافق بوديساتفا وانغ، فهم زميلان في التعلم، ويمكن اعتبار ذلك رابطة لم تنته بعد.”
خرج الاثنان من الكهف، وعندما التقيا بالسيد كيرين القادم من الاتجاه المعاكس، رفع السيد كيرين حاجبيه الأحمرين عند رؤية ووكونغ، وصرخ بصوت عالٍ، ثم هاجمه بقبضته.

عقدت هوتو حاجبيها ورفعت يدها فتشكلت جدار ترابي سميك للغاية، فضرب قيلين ذلك الجدار بقبضته، مما أحدث ضجيجًا هائلًا، لكنه لم يتمكن من اختراقه. صرخ قيلين: “هوتو، ماذا تفعلين؟”
بصقت هوتو وقالت: “وأنت ماذا تفعل؟”
قال قيلين: “هذا الصبي خدع الجميع، أليس من الواجب ضربه؟”
قالت هوتو: “أنت خدعتني أيضًا، لذا يجب ضربك أيضًا!”
ضحك قيلين وقال: “الجميع تعرضوا للخداع، فإذا تركناك، ألن يكون ذلك ظلمًا؟”