المجلد الرابع: انكشاف الأسرار، الفصل 547: الحفاظ على القلب الأصيل

اكتشف تاتيافاهوا أن الشخص الجالس أمامه لا يختلف عنه في المظهر إطلاقًا؛ فعندما نظر إليه، بدا الأمر وكأنه ينظر في مرآة، مما أوقعه في شعور زائف بالوهم.
قال تاتيافاهوا: “أنا حقًا أعجب بك، فقد تمكنت من التفكير في العديد من الطرق للهروب من الفرن العظيم، لكن عليك أن تعلم أن كل التخطيطات عديمة الفائدة أمام قوة لا يمكن مقاومتها.”
سأل تاتيافاهوا: “هل أنت من سمح لي بالخروج اليوم عمدًا؟”
“بالضبط، لو لم أوافق، كيف كنت ستخرج؟”
ضحك تاتيافاهوا بسخرية وقال: “هل سمحت أنت أيضًا بخروج القرد الروحي الحكيم من السماء؟ أين هو الآن؟”
عند ذكر ووكونغ، شعر تاتيافاهوا بغضب خفيف، لكنه سرعان ما هدأ؛ فقد كان لديه شعور سيء بأن سيد جبل سوميترا قد تدخل في الأمر وربما أدرك ما يفعله، ولا يعرف ما هي الوسائل التي قد تنتظره بعد ذلك. لكنه فكر مرة أخرى: حتى لو كان سيد جبل سوميترا قويًا، فهو مجرد أمر من الماضي، فلماذا يخاف؟
أجاب تاتيافاهوا: “لو حصلت على مساعدتك، سأكون أعظم شخص في العالم، ليس فقط أمام القرد الروحي الحكيم، بل حتى لو عاد سيد جبل سوميترا إلى العالم، لن أخافه!”
مرت نظرة غضب عابرة في عيني تاتيافاهوا، وقال: “لو كنت أعلم بما سيحدث اليوم، لما فعلت ذلك في البداية؟ تقول إنني مجرد فكرة شيطانية لديك، فلماذا تخليت عني في البداية؟” عند ذكر كلمة “التخلي”، شعر تاتيافاهوا بألم خفيف في قلبه، كأنه فعلاً تم التخلي عنه من قبل الآخرين.
قال تاتيافاهوا: “لقد تحدثت سابقًا عن أن الفكر الروحي خالد، ولتحقيق الطريق الأبدي، يجب اتباع هذا الطريق.”
“هذا الطريق؟ هل هو تقسيم الفكر الروحي إلى نصفين؟” سأل تاتيافاهوا.
لم يجب تاتيافاهوا، بل قال: “لقد قسمت فكري الروحي إلى جزأين، أحدهما خير والآخر شر. لقد تعلمت الطريق الأعظم من طريق البوذية، لذا يمكن اعتبار هذين الفكرين فكر بوذا وفكر شيطان. في الماضي، عندما استوليت على جبل سوميترا الصغير، استخدمت الفكر الشيطاني، ولهذا تعرف تقريبًا لماذا لم يسمح لك بانغو بالخروج من السماء؛ لأنه في نظره، أنت الشر!”
قال تاتيافاهوا: “أنت السبب الأصلي في كل هذا.”
أجاب تاتيافاهوا: “أنت تعرف أنني السبب، والناس أيضًا يعرفون ذلك، لكن بانغو لا يعرف، طالما أنه لا يعرف، فهذا يكفي.”
“هذا خطأ! أنت تخدعني!” قال تاتيافاهوا.
“لا يوجد كذب.”
“في الماضي، التقينا صدفة فقط، فما علاقة ذلك بالفكر الخير أو الشر؟ أتذكر تلك اللحظة جيدًا.” قال تاتيافاهوا.

“ما هو الحق وما هو الباطل، ألا تستطيع رؤية ذلك الآن؟” سأل تاتهاجاتا بهدوء، “في الفرن هناك سبعة عناصر أساسية، لقد تغيرت، أنت تفكر طوال الوقت في شياطينك الخاصة، حاولت الخروج من السماء مرارًا وتعرضت للفشل، اختلقت أنت نفسك سببًا لإدخال نفسك في الفرن، ومع مرور الوقت، خدعت نفسك، أليس كذلك؟”
عندما قال تاتهاجاتا ذلك، لم يعترض داينيتشي تاتهاجاتا، فهل ما كان يفكر فيه سابقًا حقيقي أم باطل، هل هو من اختلاقه أم مجرد حلم؟
ابتسم تاتهاجاتا بمرارة وقال: “المضحك أنني كنت أعتقد أن التخلص من الأفكار الشيطانية سيسمح لي بالتركيز على تحقيق الطريق الأعلى، لكن عندما تختفي تلك الأفكار، تظهر أفكار شيطانية أخرى في القلب، وهذه الأفكار الشيطانية لا نهاية لها.”
سأل داينيتشي تاتهاجاتا: “هل تقصد أنني مجرد فكرة شيطانية من ماضيك؟”
أومأ تاتهاجاتا برأسه وقال: “صحيح! لكن بدونك، لا يزال فكر الطريق غير كامل. لكن وضعك في الفرن يعتبر نعمة في الشر، فقد اكتشفت بدهشة أن فكر الطريق يمكن أن ينمو بشكل مستقل. بمعنى آخر، أنت الآن أقوى بكثير مما كنت عليه عندما انفصلت عني في المرة الأولى.”
قال داينيتشي تاتهاجاتا: “هل هذا هو السبب الذي جعلك تريد مني أن أوحد فكر الطريق مع فكرك؟”
هز تاتهاجاتا رأسه وقال: “على الرغم من سرعة نموك، إلا أن الأساس يكمن فيّ، أنا بحاجة إلى هذه الأفكار الشيطانية من أجل إكمال فكر الطريق، ولا علاقة لذلك بأي شيء آخر. لكن رؤية نمو فكر الطريق لديك جعلتني أدرك شيئًا…”
فكر داينيتشي تاتهاجاتا للحظة، ثم قال فجأة: “هل أطلقت القرد الروحي الحكيم لأجل فكر الطريق الخاص به؟”
لمعت عينا تاتهاجاتا وأشاد قائلاً: “إنها بالفعل فكرتي الشيطانية، حتى هذا استطعت أن تخمنه.”
لم يهتم داينيتشي تاتهاجاتا بمديح تاتهاجاتا، وتمتم قائلاً: “إذًا هذا الفرن مجرد عالم لتربية فكر الطريق الخاص بك.”
أظهر تاتهاجاتا تعبيرًا متحمسًا وقال: “ما رأيك في هذه الفكرة، أليست مذهلة؟ هاها، بما أن فكر الطريق خالد، فسأجمع فكر الطريق لجميع القديسين في العالم، ثم أزرعه في هذا الفرن باستخدام فن التحويل، وسينمو بشكل مستقل، وعندما يكتمل فكر الطريق، سيصبح كل فكر الطريق لهؤلاء القديسين ملكًا لي… عندها سأكون الشخص الذي يمتلك أكبر عدد من فكر الطريق في العالم.”
نظر داينيتشي تاتهاجاتا إلى تاتهاجاتا بتركيز، وهو أيضًا لا يعرف ما إذا كان ما يقوله تاتهاجاتا قابلًا للتنفيذ أم لا، لكن هذه الفكرة كانت غريبة للغاية.
واصل تاتهاجاتا قائلاً: “عندما يأتي الوقت المحدد، سأقسم فكر الطريق، وسيبحث فكر الطريق الخالد عن طريق للحياة في السماء والأرض، وفي النهاية، كل ذلك سيظل ملكي!”
هز داينيتشي تاتهاجاتا رأسه فجأة وقال: “عديم الفائدة.”
تفاجأ تاتهاجاتا وقال: “ماذا قلت؟ عديم الفائدة؟”
قال داينيتشي تاتهاجاتا: “بالفعل عديم الفائدة! إذا كان فكر الطريق خالدًا حقًا، سواء كان واحدًا أو آلافًا، ما الفرق؟”

ابتسم تاتهاجاتا وقال: “هذا ما لا تعرفه. هل سمعت عن فن ابتلاع الأفكار الروحانية؟ بمجرد دخول هذه الأفكار إلى جسدي، سيكون لدي العديد من الطرق لجعلها أقوى. القديسون في العالم يعيشون حياة طويلة، لكن في النهاية، الجميع سيموتون. عندئذٍ، سأتمكن من ابتلاع هذه الأفكار واحدة تلو الأخرى. تخيل، لو أصبحت أقوى الأفكار الروحانية في العالم ملكًا لي وحدي، ما أروع ذلك؟”
لم يجد تاتاهارا كلمات في تلك اللحظة، وشعر فجأة أن تاتهاجاتا مجنون حقًا، فهدفه هو الاستيلاء على جميع الأفكار الروحانية للقديسين في العالم.
عندما رأى تاتهاجاتا تعبير الصدمة في عيني تاتهاجاتا، قال ببعض الرضا: “ما رأيك؟ نحن لا نختلف، وهذا الإنجاز العظيم الذي يتجاوز العصور يشملك أيضًا.”
أدرك تاتاهارا أن تاتهاجاتا لم يكن بحاجة إلى قول كل هذا له، وأن سبب تفاخره بقدراته هو نيته في السيطرة عليه. أعاد تاتاهارا ترتيب كلام تاتهاجاتا السابق، ووجد نقطتين غير مفهومتين، فسأل: “تقول إنك تجمع الأفكار الروحانية ثم تزرعها في الفرن باستخدام فن التحويل، ما هو هذا السحر؟ الأفكار الروحانية في الأصل شيء غير ملموس، كيف يمكن تحويلها إلى أشخاص؟ وعلاوة على ذلك، من أين حصلت على أفكار القديسين؟ ألا تخشى أن يكتشف الناس ذلك؟”
عندما رأى تاتهاجاتا اهتمام تاتاهارا الشديد بهذا الموضوع، قال بحماس: “دعني أسألك، ما هي الأفكار الروحانية؟”
تفاجأ تاتاهارا، فهو ليس راهبًا عاديًا، ولديه بالطبع رؤية فريدة حول الأفكار الروحانية، فأجاب: “الأفكار الروحانية هي عزيمة وإيمان من يمارس الطريق الروحي، وتشمل أيضًا أفعاله وأقواله في عالمنا الواسع.”
قال تاتهاجاتا: “هذا صحيح إلى حد ما، لكنه لا يزال نظرة جزئية.”
شعر تاتاهارا بعدم الرضا وسأل: “حسنًا، أخبرني، ما هي الأفكار الروحانية؟”
قال تاتهاجاتا: “ما يسمى بالأفكار الروحانية هو الجزء المتبقي بعد إزالة الطاقة الملموسة.”
فهم تاتاهارا على الفور، فهذا التفسير للأفكار الروحانية دقيق للغاية. بمعنى آخر، سواء كان الإنسان خالدًا أو قديسًا، لديه أفكار روحانية خاصة به، وكل الأشياء الملموسة في جسم الإنسان لا علاقة لها بالأفكار الروحانية، بينما ما يفكر فيه ويدركه ويشعر به هو جوهر الأفكار الروحانية.
قال تاتاهارا: “بما أن الأفكار الروحانية شيء غير ملموس، كيف تمكنت من جمعها؟”
قال تاتهاجاتا: “هذا يتطلب جهدًا كبيرًا. لجمع أفكار شخص ما، يجب أولاً التعرف على ذلك الشخص. لحسن الحظ، بصيرتي تختلف عن بصيرة القديسين العاديين، فأستطيع رؤية الجوهر. بصراحة، استغرق جمع الأفكار الروحانية وحده أكثر من خمسة ملايين سنة.”
قال تاتاهارا: “وما هي الوسيلة المستخدمة لتحويلها إلى شيء ملموس وزرعها في الفرن؟”

قال تاتهاجا: “فن تحويل الروح بالأفكار، يُعد أيضًا فنًا غير مسبوق في التاريخ؛ لقد استغرق مني تعلم هذه الطريقة مليونين وخمسمائة ألف سنة.” لم يوضح كثيرًا، ولم يهتم تاتهاجا أيضًا، فهو يعلم أنه مستحيل عليه تعلم هذه الطريقة أبدًا.

ثم سأل تاتهاجا: “أنت تقول إن الأفكار تبتلع بعضها، فما مدى ثقتك في ذلك؟”

أجاب تاتهاجا: “هذه القدرة لا تزال في مراحلها الأولى، لكن إذا ركزت جهدي على إتقانها، فلا يوجد سبب يمنعني من ذلك.” كان صوت تاتهاجا هادئًا دائمًا، لكن كلماته كانت تحمل ثقة كبيرة، بل وقوة إغواء أيضًا.

أومأ تاتهاجا برأسه؛ فالطريق الذي سلكه تاتهاجا كان حقًا غير متوقع من أحد. ثم تذكر فجأة يين ويانغ، فقال: “ذلك الذي خرج معي…”

قال تاتهاجا وهو يهز رأسه: “لا داعي للقلق. يين ويانغ القرد الإلهي هو تجسيد لأفكار فوشي، ملك البشر؛ إذا أخذته الآن، ربما أواجه مشاكل غير ضرورية.”

سأل تاتهاجا بحيرة: “هل أنت خائف من فوشي؟”

ابتسم تاتهاجا وقال: “في هذا العالم، من يمكن أن أخاف منه؟ لدي أمور كبيرة يجب أن أنجزها، كيف يمكنني التضحية بالكثير من أجل القليل؟”

ثم سأل تاتهاجا مرة أخرى: “إذا كنت تخشى المشاكل، فلماذا تريد بالضرورة الاستيلاء على أفكار القرد الإلهي الذكي؟”

عندما ذُكر ووكونغ، تجمدت ابتسامة تاتهاجا فجأة، وقال بهدوء: “إنه مختلف عن الآخرين.” ثم نظر إلى تاتهاجا وقال: “كم من السنين لم أتحدث كثيرًا هكذا؟ ألا تزال مترددًا بشأن ما قلته سابقًا؟”

قال تاتهاجا: “لم يعد هناك داعٍ للتردد؛ لن أوافق لك أبدًا.”

ظلل وجه تاتهاجا مظلمًا، وفي عيني تاتهاجا بدا الأمر وكأن السماء قد انهارت؛ فقال تاتهاجا: “إذا لم توافق، سأعيدك إلى الفرن، ما رأيك؟”

“ماذا!” صرخ تاتهاجا مندهشًا؛ لقد خرج للتو من ذلك الفرن، ولم يرَ شكل العالم بعد، ولم يمض سوى لحظات قليلة، فكيف يُراد إعادته الآن؟ فالاندماج مع أفكار تاتهاجا يعني ببساطة أن عقله سيُبتلع تمامًا، دون أي فرصة للتحرر. ورغم أن ذلك قد يمنحه الحياة الأبدية بفضل قوة تاتهاجا، إلا أن فقدان ذاته يعني حياة أسوأ من الموت.

في تلك اللحظة، تذكر تاتهاجا فجأة جملة قالها ووكونغ: “لا تفقد قلبك الأصلي، حتى لا يفقد الآخرون قلوبهم الأصلية!” والغريب أنه عندما تذكر هذه الجملة، هدأ قلب تاتهاجا فجأة، وقال بهدوء: “إذًا دعونا نعيده.”