← السابق الفصل رقم 552 التالي →

المجلد الرابع: انتهاء أسرار السماء، الفصل 551: ظهور العجلة المتدويرة

بالفعل، غطى ضوء أزرق المرآة الثمانية الأشكال، وأحاط فقط ببوذا تاتهاجاتا، لكن الضوء الأصفر منعه من الدخول. فوجئت هوتو بأن قدرة بوذا تاتهاجاتا على استخدام قوى الأرض لم تكن أقل من قدرتها هي، إلهة الأرض؛ فقد استخدم بوذا تاتهاجاتا قوى القديسين بسهولة، وذلك بالتأكيد بسبب تجميعه للطاوية الروحية.
طموح بوذا تاتهاجاتا كان هائلاً، ولهذا السبب وحده، لا يمكن للقديسين تحمله أبداً.
لم يعتقد فوشي أيضاً أنه يستطيع إيذاء بوذا تاتهاجاتا، فمستوى بوذا تاتهاجاتا كان أعلى بنصف مستوى من جميع الحاضرين، وهذا النصف المستوى كان كالفرق بين السماء والأرض.
لكن رغم علمهم بذلك، كان على الجميع مواصلة محاصرة بوذا تاتهاجاتا لمنعه من ممارسة الضغط على ووكونغ.
كان بوذا تاتهاجاتا محاطاً بضوء أزرق وضوء أصفر، لكنه لم يبدُ يعاني أبداً، وبدا هادئاً ومرتاحاً، فحاصره الجميع وهاجموه بتعاويذهم.
قبل ملايين السنين، كان بوذا تاتهاجاتا مجرد بوذا تنازل عن عرشه للبوذية، وفي ذلك الوقت، كان في نظر الجميع مجرد بوذا ذو طابع غامض قليلاً، لكن عندما دخل بوذا تاتهاجاتا العالم مرة أخرى، قام بأفعال مذهلة؛ فهزم بانغو واستولى على جبل سوميرا الصغير، وكان ذلك أكبر حدث حدث في مستوى القديسين على مدى عشرات الملايين من السنين.
لكن بعد ذلك، اختفى بوذا تاتهاجاتا تدريجياً وخرج من أنظار الناس، ومن بين القديسين، كان هناك فقط بعض الأشخاص الذين لا يزالون يتذكرونه، بينما لم يهتم البقية كثيراً. ملايين السنين ليست طويلة ولا قصيرة، وهي كافية لجعل الناس ينسون بعض الأمور.
حتى الآونة الأخيرة، مع التغيرات المفاجئة في السماء والأرض، اكتشف الجميع أن هناك بين القديسين أشخاصاً ذوي أفكار جريئة ومتهورة، يحلمون بالقبض على جميع القديسين في العالم كما لو كانوا أسماكاً! إنه أمر لا يمكن تحمله!
لكن رغم بذل الجميع كل جهدهم، لم يتمكنوا من اختراق الضوء الأصفر المحيط ببوذا تاتهاجاتا، فقد صقل بوذا تاتهاجاتا قوة الفيجرا البوذية إلى أقصى حد، ودمجها في أنواع مختلفة من التعاويذ السحرية، وأصبح جسده في ذلك الوقت أقوى بكثير من صخور جبل سوميرا، ويقترب من جسد القديس الحقيقي.
في تلك اللحظة، جاءت سحابتان مبشرتان من الغرب، ووصلتا بسرعة إلى القرب، وعند النظر إليهما، تبين أنهما بوذا راندانغ القديم الذي لم يظهر منذ زمن بعيد، وبوذا ميترا، سيد العصر الحالي.
قبل أن يقتربا، سمع الجميع ميترا يصرخ من بعيد: “لماذا يظلم الكثيرون القليلين؟” رغم أنه لم يكن يعرف التفاصيل، إلا أن بوذا تاتهاجاتا كان في النهاية زعيم البوذية، وحتى لو كانت الأمور كبيرة جداً، فإن إغضاب العديد من القديسين في نفس الوقت أمر غير متخيل، وكانت هذه العبارة تبدو وكأنها دعم لبوذا تاتهاجاتا، لكنها في الحقيقة كانت للاستفسار عن التفاصيل.
كان ديزانغ على علاقة جيدة مع الاثنين، فذهب للقائهما وشرح الأمور بإيجاز، فعند سماع راندانغ وميترا ذلك، أظهرا تعبيراً من الدهشة الشديدة.

قال راندنغ بتردد: “أين يمكن أن توجد مثل هذه القدرات الخارقة التي تستطيع ابتلاع أفكار القديسين؟”
قال ديزانغ: “تربية الأفكار الروحية ليست شيئًا يمكن لنا تخيله، ومن هنا، فإن ابتلاع الأفكار الروحية ليس أمرًا مستحيلًا أيضًا.”
قال راندنغ: “إذا كان الأمر كذلك حقًا، فيجب أن نسأل بعناية.”
كان راندنغ بوذا من العصور القديمة، ومكانته عالية جدًا، حتى ديزانغ وميلا يجب أن يتصرفا كتلاميذ أمامه، ومن بين العديد من القديسين، باستثناء فوشي والعنقاء والقيلين وتشن وو، كان الجميع يظهرون تعبيرًا محترمًا عند رؤية راندنغ.
عندما دخل راندنغ ساحة المعركة، خفف الجميع من هجومهم تلقائيًا، فصاح راندنغ بصوت عالٍ: “يولاي، لماذا تفعل هذا؟”
واصل يولاي صد هجمات الجميع بيديه، لكنه لم يتأخر في الرد قائلًا: “فقط من أجل البقاء على قيد الحياة، لا يوجد هدف آخر.”
“البقاء على قيد الحياة؟ إذا تحققت الحكمة البوذية، يمكن أن تكون خالية من الميلاد والفناء، فهل كل سنوات دراستك للنصوص البوذية كانت عبثًا؟” سأل راندنغ.
“هاها، ما تقوله عن عدم الميلاد والفناء كاذب، أما تجميع الأفكار الروحية فهو الحقيقي!”
من جملة واحدة، أدرك راندنغ أن يولاي متمسك بأفكاره بشدة، ولم يعد هناك أي أمل في إقناعه. وعندما رأى أن مستوى يولاي الروحي قد ارتفع بهذا الشكل، وكأنه وصل إلى حالة البحث عن الحقيقة وإزالة الزيف التي تُروى في الأساطير، فوجئ أيضًا وسأل: “كيف تقدمت بهذه السرعة؟”
قال يولاي: “لا بأس بإخبارك، أنتم تمارسون الطريق الروحي، وأنا أمارس تجميع الأفكار الروحية، يبدو أن الطرق مختلفة لكن النتيجة واحدة، لكن في الحقيقة هناك فرق كبير.”
تجميع الأفكار الروحية؟ ببساطة، أليس هذا أيضًا استخدام أفكار الآخرين لتحقيق الحكمة الروحية، وهو في النهاية عمل يضر الآخرين لمصلحة الذات؟
بدا وجه راندنغ متجهمًا، فرفع كميه وأخرج مصباحًا ساطعًا، وقال: “في الماضي قلت إنك ستصبح بوذا، لكن اليوم أرى قلبك الشيطاني يسيطر، إذا كان الأمر كذلك، فلنأخذ أفكارك الشيطانية، ما رأيك؟”
تفاجأ يولاي قليلاً، فعلى الرغم من أن مستوى راندنغ الروحي مرتفع، إلا أنه لا يكفي لتهديده، فلماذا يجرؤ على قول مثل هذا الكلام؟ راندنغ، بوذا القديم، هو مصدر جميع البوذات، وكان دائمًا يفي بوعوده، فشعر يولاي بقليل من القلق في قلبه.
التفت راندنغ ونظر إلى فوشي، ففهم فوشي نية راندنغ، فأزال الضوء الأزرق من مرآة الباجوا، ثم رفع راندنغ المصباح الساطع في يده وصاح: “ليكن كل النور كما أريد!”
ما إن سقط صوته على الأرض، حتى أضاء المصباح بشكل كبير، كأنه شمس بيضاء ساطعة، وأصدر ضوءًا ساطعًا جدًا أضاء جسد يولاي. عرف يولاي خطط راندنغ، فضوء هذا المصباح هو ضوء يضيء كل الحكمة البوذية والقدرات الخارقة في العالم، وأي شخص في البوذية لا يمكنه الاختباء في هذا الضوء.
لكن يولاي لم يهتم أيضًا، فما يمتلكه الآن هو أقوى تعاويذ القديسين في العالم، حتى لو لم يستخدم أيًا من الحكمة البوذية أو القدرات الخارقة، فماذا يمكنه أن يفعل؟

سمعوا راندانغ يقول مرة أخرى: «لطالما تأملت في معاناة الكائنات الحية، وأردت تخليصهم لكن لم أجد سبيلاً، أما الآن فقد بلغت البودي، وأصبحت خالياً من كل عائق! قال بوذا لميلا: إن لدى البوديساتفا تسع طرق للسلوك. ترك جميع الطرق الشريرة وعدم اتباع الأصدقاء السيئين، فما هي هذه التسع؟»
رأوا السيد ميلا يهبط بجانب راندانغ، وقد أزال ابتسامته التي لم تتغير طوال عشرة آلاف عام، وبوجه جاد صاح قائلاً: «الأولى هي الخلاص من الرغبات والابتعاد عن كل الشرور. لا يجب التفكير في الأساليب السيئة، وبذلك يتحقق الهدوء والسعادة.»
رد راندانغ: «الآن، بما أن بوذا لا يزال يحمل قلباً مليئاً بالرغبات الشريرة، فسأسترد قدرتك على قراءة أفكار الآخرين!»
هذه القدرة على قراءة أفكار الآخرين هي في الحقيقة قدرة خارقة في البوذية لا يُسمح بنقلها للخارج. من يمارسها يستطيع معرفة أفكار الآخرين وفهم اختلافات قلوبهم، وبذلك يحقق قدرة فريدة على معرفة الفروق في أفكار الآخرين بدقة.
رأوا الضوء الساطع يرتجف، كما لو أن قوة غير مرئية قد سُحبت من بوذا، فظل تعبير وجهه ثابتاً، وظهر عليه الدهشة، فلم يتوقع أن يمتلك راندانغ مثل هذه القدرة، وأن يستطيع استرداد قدرة خارقة منه، يبدو أنه قد قلل من شأنه. لكن بوذا كان لديه دعمه الخاص، فبعد دهشة خفيفة، عاد إلى تعبيره الهادئ ووقف هناك في صمت في انتظار أن يبدأ راندانغ في استخدام قوته.
قال راندانغ مرة أخرى: «قال بوذا لميلا، ترك جميع الطرق الشريرة، فما هي الثانية؟»
أجاب ميلا: «المعنى الداخلي هو هدوء القلب، وهذا هو الأول. بدون أفكار وبدون أفعال يتحقق الهدوء، ويصبح القلب مفعماً بالسعادة.»
قال راندانغ: «الآن، بما أن بوذا لا يزال يحمل قلباً غير هادئ، فسأسترد قدرتك على السفر الخارق!»
السفر الخارق، المعروف أيضاً باسم القدرة على تحقيق الرغبات، تعني القدرة على تحويل الحجارة إلى ذهب، وتحويل النار إلى ماء، والطيران بحرية، وتحقيق أي شيء يرغب فيه المرء. كل هذه القدرات تعتمد فقط على التركيز الذهني، وإذا أراد بوذا الاستيلاء على أفكار الآخرين، فهذا يعني أنه يحمل قلباً مليئاً بالأفكار الزائفة، ولا يستطيع أن يركز بشكل كامل على مبادئ البوذية، ولذلك يجب استرداد هذه القدرة الخارقة أيضاً.
شعر بوذا بذلك بالطبع، فنظر إلى راندانغ بابتسامة باردة خفيفة دون أن ينطق بكلمة.
صاح راندانغ مرة أخرى: «قال بوذا لميلا، ترك جميع الطرق الشريرة، فما هي الثالثة؟»
قال ميلا: «الثالثة هي الابتعاد عن السعادة والنظر الدائم إلى الهدوء، فيصبح الجسد مستقراً مثل القديسين والحكماء، ولا تنشأ أفكار أو مشاعر في القلب.»
قال راندانغ: «إذا دخل بوذا العالم وتصرف بشر، فلن يكون جسده مستقراً، وسيفقد هدوء قلبه، فسأسترد قدرتك على الوصول إلى الخلو التام!»
الوصول إلى الخلو التام يشير إلى الالتزام بالوصايا والتأمل والحكمة في البوذية، وطرد الجشع والغضب والجهل، والتخلص من الالتصاق بالأشكال، وقطع مصادر القلق من الجذور، واستعادة الوعي الأسمى الأصلي. في الواقع، تشبه هذه القدرة الخارقة إلى حد ما العملية التي يمارسها رواد الطريق الروحي في الطاوية، وهي عكس مسار الكون، والاستيلاء على القوى الطبيعية، وتحويل اللاحق إلى السابق، وتنقية الذات، وبناء الأساس، وتحويل الجوهر إلى طاقة، وتحويل الطاقة إلى روح، وتحويل الروح إلى الفراغ، وثلاث عمليات تتحول إلى تسع. هذه القدرة الخارقة مهمة جداً لتلاميذ البوذية، فبدونها يعتبر ذلك كمن قطع طريق التدريب الروحي.

استخدم بوذا قدرته على السيطرة على كل القوى الخارقة، ثم تحدث أخيرًا، لكنه ضحك أولاً مرتين وقال: “يان دينغ، هل تعتقد أن طرق البوذية تقتصر فقط على مثل هذه الوسائل الدنيئة؟”
تفاجأ يان دينغ؛ فالقوى الخارقة التسع للبوذية هي تقنيات سرية لا يُكشف عنها في البوذية، فكيف يمكن لبوذا أن يحتقرها؟ وتابع بوذا قائلاً: “ما الضرر من امتلاكك لتلك القوى الخارقة التسع؟ إنها مجرد إضاعة للوقت، وهو أمر لا أحبه.”
ثم رفع بوذا يده وأمر قائلاً: “ليظهر العجلة الثمينة!”
سُمع صوت عذب في الفراغ، وفجأة ظهر قصر فخم للغاية تحت قدمي بوذا، رفع جسده بأكمله. وعندما ارتفع القصر، أصبح ضوء مصباح يان دينغ خافتًا.
أمام بوذا، ظهرت عجلة ذهبية دون أي مقدمات؛ كان قطر هذه العجلة أربعة أذرع، وداخلها ألف عجلة فرعية تصدر أضواءً وألوانًا مختلفة. بجانب العجلة الذهبية كان هناك أربعة آلهة سماوية يقودونها، بمظهر مخيف وهيبة عظيمة؛ والغريب أنه لم يكن من الممكن معرفة مستوى قوتهم، مما أثار الخوف في النفوس.
استخدم بوذا هذه العجلة الذهبية، ثم ابتسم ليان دينغ وميلا وسأل: “ما رأيك؟”
فزع يان دينغ وميلا، واعتبرا الأمر مستحيلًا؛ أظهر بوذا تعبيرًا من الغرور، ثم رفع يده مرة أخرى وقال: “ليظهر كنز الفيل!”
من داخل القصر تحت قدمي بوذا، خرج فيل ضخم لم يسمع به أحد من قبل.
كان الفيل طويلًا خمسة أذرع، لونه أبيض نقي كاليشم، وكان لديه ستة أقدام ضخمة كأعمدة اليشم، أما رأسه وأنفه الطويل فكانا أحمرين، وظهرت من جانبيه ستة أنياب كالشمع الناعم.
واجه الفيل الجميع بتعبير شرس، وحرك أنفه مصدرًا أصواتًا غريبة، لكن عندما التفت نحو بوذا، أصبح مطيعًا كالخروف، وتوجه مباشرة إلى قدمي بوذا، وكأنه يعترف به سيدًا له، ووضع قدميه الأماميتين على العجلة الذهبية، كأنه يطير في الفراغ!
جلس بوذا على ظهر الفيل، ونظر إليهم من فوق قائلاً: “يان دينغ، هل تعرفه الآن؟”
صرخ يان دينغ: “هذا مستحيل!”
لا عجب أن يان دينغ شعر بالذعر؛ فالعجلة الثمينة وكنز الفيل المذكوران هما علامتان غريبتان ذُكرتا في النصوص البوذية قبل ظهور ملك العجلات.
يُقال إن ملك العجلات هو أعلى سيد في البوذية، يُلقب بأسمى الملوك، ونادرًا ما يُرى في العالم. وبما أن يان دينغ كان بوذا قديمًا، فإن معرفته بالنصوص البوذية كانت فريدة من نوعها في العالم، وذُكر في النصوص مرارًا أن ظهور ملك العجلات القديس يؤدي إلى ظهور الكنوز السبعة وامتلاكه لأربع صفات إلهية، وهي أربع قوى خارقة عظيمة.

لكن في دائرة البوذيين، يعرف تقريبًا الجميع اسم ملك العجلة المقدس، إلا أنه لم يره أحد قط، ومع مرور الوقت اعتُبر ذلك مجرد أسطورة. وما لم يتوقعه الناس هو أن المظاهر الغريبة التي رأوها للتو هي في الحقيقة من كنوز ملك العجلة المقدس السبعة.
إذا كان ملك العجلة المقدس بالفعل بهذا القدر من العجائب كما ورد في النصوص البوذية، فإنه حقًا لن يكون هناك أحد في العالم قادر على السيطرة على بوذا.