المجلد الرابع: انتهاء أسرار السماء، الفصل 553: فن الخروج من الكون
كما قال بوذا، من الطبيعي اعتبار لاوزو أقل من سيد جبل داشومي، ولذلك عندما كان سيد جبل داشومي محترمًا في ذلك الوقت، لم ينطق لاوزو بكلمة، ليس لأنه لم يكن يعلم، بل لأنه لم يجرؤ.
أما الآن، فعندما تحدث لاوزو أمام بوذا عن عدم توازن السماء والأرض، اعتقد بوذا بالطبع أن لاوزو يحتقره ويعتبره أقل من سيد جبل داشومي، بل حتى أقل من لاوزو نفسه.
تنهد لاوزو وقال: “لقد رحل الذكاء الروحي، وأنت ما زلت تحمل رغبة في الفوز، يبدو أنك حقًا أقل منه.”
أكثر ما يكرهه بوذا هو هذا الكلام، فسأل: “لماذا رحل الذكاء الروحي؟ في طريق البحث عن الحقيقة، خطوة واحدة خاطئة تؤدي إلى حزن أبدي، الباقي ينتصر والزاهد يخسر، هذه هي قوانين السماء!”
أظهر لاوزو تعبيرًا متفاجئًا وقال: “أوه؟ هل تعتقد حقًا أنه مات؟”
“ألا يكون قد مات؟” تفاجأ بوذا قليلاً، لكنه كان يفكر في نفسه، هل يحاول لاوزو خداعه بقوله هذا؟
سأل لاوزو: “ما الذي يحدد الحياة أم الموت؟”
توقف بوذا للحظة، ثم فهم ما يعنيه لاوزو، فالذكاء الروحي لم يمت، فالطريق الذي سلكه في الواقع مشابه لطريقه تمامًا. هو أيضًا لا يؤمن بأن هذا الجسد البشري يمكن أن يدوم إلى الأبد، ولذلك يريد الاستيلاء على أفكار القديسين ليجد طريقًا للنجاة. أما الذكاء الروحي فليس لديه مثل هذه الأفكار، فهو يكتفي بنقل أفكاره فقط.
في تلك اللحظة، شعر بوذا وكأنه خسر خطوة في اللعبة. فجأة شعر أن سيد جبل داشومي فعل ذلك عمدًا، ففي اللحظة التي خرج فيها القرد الإلهي لينغمينغ، كان صوت “سأخرج الآن” الذي سمعه فخًا مخططًا له منذ زمن بعيد. إذا كان الأمر كذلك، أليس ذلك يعني أن سيد جبل داشومي كان يراقب لينغمينغ القرد الإلهي منذ زمن؟ ومن هنا يمكن الاستنتاج أن سيد جبل داشومي كان يعرف بوجود الفرن العظيم للسماء والأرض منذ زمن، لكنه لم ينطق بكلمة، وترك بوذا يقلد أفكار القديسين وينمو في الفرن. هذا العجوز يبدو طيبًا، لكنه في الحقيقة ماكر للغاية!
قيّم بوذا نوايا الآخرين بقلب شخص دنيء، وهو يخمن بشكل عشوائي، بينما لم يكن يعلم أن سيد جبل داشومي أيضًا لم يعلق على طريقة بوذا، فبعد كل شيء، كان بوذا ثاني شخص يكتشف طريق البحث عن الحقيقة بعده. لم يعلن سيد جبل داشومي عن هذا الأمر في العالم، لكنه أراد أن يرى ما إذا كان بوذا سينجح فعلاً.
وكان لدى سيد جبل داشومي أيضًا أمور غير متوقعة، فهو لم ير النتيجة بعد، وقد اختفت حياته، مما اضطره إلى تسليم كل شيء لووكونغ.
سمع بوذا ذلك جيدًا، فلم يشعر إلا بتحويل خوفه من سيد جبل سوميرو إلى ووكونغ، ثم تحول ذلك إلى كراهية شديدة. لقد ابتكر هذه الطريقة لجمع أفكار القديسين في العالم، وقد اعتبر أفكارهم ملكًا له منذ زمن بعيد. أما أفكار سيد جبل سوميرو، فكانت الشيء الذي يسعى للحصول عليه بأي ثمن، والآن بعد أن انتقلت تلك الأفكار إلى شخص آخر، فهذا يعادل سرقة شيء كان ملكًا لبوذا، فكيف يمكنه أن يقبل بذلك؟
ضحك بوذا وقال: “ليبحث كل منهم عن أفكاره، ما علاقة موته أو حياته بي؟”
قال لاو تزو: “ليس الأمر كذلك، عندما كان لينغمينغ حيًا، كان يحترم الخلق ويهتم بالكائنات الحية، وكان يتحكم في توازن السماء والأرض، بمعنى آخر، كان هو الميزان الأكثر عدالة في العالم! هل يمكنك فعل ذلك؟”
غضب بوذا دون سبب وقال: “لماذا لا أستطيع؟”
أشار لاو تزو إلى القديسين من حولهم وقال: “عدد قديسي السماء والأرض لا يتجاوز العشرات، ومعظمهم الآن أعداء لك، فكر في الأمر، إذا كنت أنت السيد، كيف يمكن للسماء والأرض أن تظل هادئة؟”
فكر بوذا في نفسه: قديسو السماء والأرض سيصبحون في النهاية تحت سيطرتي، فالقوي هو السيد، فهل يجب أن أهتم بآراء الآخرين؟ كلما نظر إلى لاو تزو، زاد غضبه، ولم يعد يتكلم، بل مد إصبعه وأطلق نارًا خفية غير مرئية، فأصبح الفراغ أسودًا وامتد نحو لاو تزو.
أطلق لاو تزو نفخة من الطاقة القوية ليوقف تلك النار الخفية، وقال: “إذا تصارعت معي، لن تحصل على أي ميزة.”
ضحك بوذا بسخرية وقال: “توقف عن الكلام الجريء! اليوم سأجعلك تظهر في حقيقتك.”
كان لاو تزو دائمًا غامضًا، لا أحد يعرف ما هي قدراته الخارقة أو مدى قوته، لكن عندما رأوه يتعامل مع بوذا بسهولة، ارتعش قلوب القديسين، ولم يعرف ووكونغ ماذا يفعل، فالشخص الوحيد الذي يمكنه الاعتماد عليه هو لاو تزو.
تنهد لاو تزو وقال: “صراع القديسين الحقيقيين يمثل كارثة كبيرة للسماء والأرض.” ثم التفت إلى القديسين وقال: “لا تقفوا هنا تشاهدون المشهد، انزلوا واحموا العالم الدنيوي، وإذا لم تكن قوتكم كافية… فاحموا أنفسكم أولاً.”
عندما سمع القديسون ذلك، أدركوا أن المعركة بين لاو تزو وبوذا ستكون مدمرة، فطاروا إلى العالم الدنيوي دون تردد.
دفع بوذا الفيل الضخم ليتقدم، ولف قرن الفيل نحو لاو تزو.
تراجع لاو تزو بضعة أمتار، ومد قرن الفيل نفسه، كأنه يتبعه، وفي تلك اللحظة، ظهر من خلف لاو تزو منقار طويل، وطعن قرن الفيل، فسمع الفيل يصرخ بألم شديد، ومن الواضح أنه كان يعاني من ألم شديد، وكان ذلك المنقار بالطبع ملكًا لكونبنغ.
طار لاو تزو بخفة وهبط على ظهر كونبنغ، وأطلق صفعة من بعيد، فظهرت سحابة ملونة في السماء، وغطت بوذا من الأسفل. صاح لاو تزو: “ادخلوا إلى عالمي الخالد!”
بما أن بوذا هو ملك العجلة المقدس، فهو قادر على خلق عوالم في الاتجاهات العشرة، ولا يخشى عوالم الآخرين، لكن لاوزو أخذ زمام المبادرة، وعرف بوذا أن دخول هذا العالم لن يجلب له أي فائدة، فمد إصبعه وخلق عالمًا شفافًا ليحبس السحب الملونة السعيدة في الخارج.
في هذا العالم الداخلي، استخدم لاوزو قوته السحرية سرًا، فانكمشت السحب الملونة السعيدة بسرعة لكبح عالم بوذا، لكن بوذا تصرف بالعكس تمامًا، محاولًا توسيع عالم الحرية ليجد طريقة للهروب.
في فن التحكم بالعوالم، هناك سر أيضًا، وهو أن كلما كان العالم المخلوق أصغر، كان من الأسهل التحكم فيه، بينما كلما كان أكبر، زادت القوة السحرية المستخدمة. الآن، عالم لاوزو الحر في الخارج وعالم بوذا في الداخل، وبالمقارنة، يتعرض لاوزو لبعض الخسارة. لكنه لم يرغب في المنافسة مع بوذا في القوى الخارقة، بل اختار منافسته في فن التحكم بالعوالم، خوفًا من أن يؤثر قتالهما على الآخرين. وهكذا، مع مرور الوقت، سيتعرض لاوزو للخسارة.
التقنيات السحرية التي يمارسها لاوزو مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بكلمة “الحرية”، فإذا تعلق الأمر بالتنقل في السماوات والأرض وعبر القارات والبحار، فلا أحد يستطيع مجاراته، لكن إذا كان الأمر يتعلق بمنافسة حقيقية في القوة السحرية، فهذا ليس من نقاط قوته.
قاتل الاثنان لمدة ساعتين تقريبًا، فعقد لاوزو حاجبيه، فهذا الوضع ليس حلاً، فهزيمته ليست مشكلة كبيرة، لكن إذا لم يتمكن من السيطرة على بوذا، فمن يستطيع السيطرة عليه في العالم؟
عرف لاوزو ما يفعله بوذا، فقد قال الكثير لإثارة غضبه ودفعه للقتال معه. وإلا، كان على بوذا فقط أن يختفي ويمارس سرًا تقنيات ابتلاع الأفكار الروحية، ولم يكن لدى لاوزو طريقة لإيقافه.
فكر لاوزو قليلاً، ثم بدأ تدريجيًا في سحب قوته السحرية، فأصبحت السحب الملونة السعيدة أكثر فتورًا، وظهر بوذا والفيل الضخم في الداخل. قال لاوزو: “لا فائدة من قتالنا.”
قال بوذا: “إذا استمررنا في القتال، فستخسر بلا شك.”
هز لاوزو رأسه وقال: “أخشى أن أؤذي الآخرين بأي حركة أقوم بها، لذا لا أستطيع التحرك بحرية.”
سخر بوذا قائلاً: “كونك شخصًا يمارس الطاوية، ألا يمكنك التظاهر بالرحمة والعدالة؟ ألم تسمع قول ‘القديس ليس رحيمًا، بل يعتبر الناس ككلاب صغيرة’؟”
“تجرأ! لا تحرف الكلام!” عندما يتعلق الأمر بالنصوص الطاوية، لا يتراجع لاوزو أبدًا.
قال بوذا: “ما هي النصوص البوذية أو الطاوية؟ إنها مجرد مراحل في ممارسة الطاوية، يتم تجاوزها بمجرد الصعود خطوة بخطوة.”
فكر لاوزو قليلاً ثم قال: “لن أجادلك، إذا كنت تريد حقًا القتال، فلنذهب إلى بحار الغرب، ما رأيك؟” بحار الغرب واسعة لا حدود لها، وفيها لن يؤذي القتال الناس العاديين.
ضحك بوذا وقال: “أنا لا أخافك، لكنك تريد خداعي لإنقاذ ذلك القرد، هذا مجرد وهم ساذج!”
ابتسم لاو تزونغ بمرارة وقال: “كيف له أن يستخدمني للإنقاذ؟ أأنا أملك القدرة على إنقاذه؟”
قال تثاغاتا بنبرة تحمل بعض الازدراء: “لا تبالغ في تقديره أيضًا.”
فجأة أضاءت عينا لاو تزونغ وأشار إلى الأسفل قائلاً: “أليس قد خرج؟”
لم ينظر تثاغاتا حتى وقال: “هل يخدعني لاو تزونغ أيضًا؟ أنا أعرف تمامًا التكتيكات التي وضعتها. سواء خرج أم لا—” وفي هذه اللحظة صمت تثاغاتا فجأة، لأنه رأى أن ووكونغ يقف أمامه بوضوح.
أشار تثاغاتا إلى ووكونغ مصدومًا جدًا وقال: “أنت، كيف خرجت؟”
كان ووكونغ محاصرًا من قبل تثاغاتا لفترة طويلة، لكنه لم يظهر أي كراهية، فابتسم وقال: “تكتيكاتك هذه هي تكتيكات بدون تكتيكات، أليس كذلك؟”
هز تثاغاتا رأسه مرارًا وقال: “لا، هذا مستحيل! لا أحد يستطيع كسر هذه التكتيكات…”
نظر ووكونغ إلى لاو تزونغ؛ فقد استمع إلى حواره مع تثاغاتا وفهم القصة تقريبًا، ولاو تزونغ أيضًا عالم في الطاوية، يتمتع بالرحمة ويهتم بكل مخلوقات العالم، وهو بالتأكيد شخص يستحق الاحترام. تجاهل ووكونغ تثاغاتا وأومأ برأسه قليلاً للاو تزونغ قائلاً: “لاو تزونغ، كونبنغ، أنا أحترمك منذ زمن.”
عندما رأى لاو تزونغ أن ووكونغ خرج فور أن تحدث، ابتسم دون أي تحفظ وقال: “من الأفضل الإنقاذ الذاتي بدلاً من الانتظار للإنقاذ، من الجيد أنك خرجت، من الجيد حقًا!”
ظل تثاغاتا يصرخ متسائلاً: “كيف خرجت! كيف خرجت بالضبط؟”
قال ووكونغ: “ما هي سوى تكتيكات الكون، كيف يمكنها أن تحبسني؟ هل تعتقد أنني لا أملك قدرة الخروج من الكون، أليس كذلك؟”
كان تثاغاتا أكثر صدمة، وحتى لاو تزونغ لم يصدق ذلك، فسأل: “الخروج من الكون؟ هل تعلمت حقًا قدرة الخروج من الكون؟”
هذه المرة جاء دور ووكونغ ليتفاجأ؛ فالقديسون الحقيقيون يمتلكون قدرة الخروج من الكون، فهل هناك مشكلة في ذلك؟ وفي تلك اللحظة، تذكر فجأة أن الأفكار الطاوية التي نقلها له سيد جبل سوميترا لم تتضمن حقًا قدرة الخروج من الكون!
القدرة التي استخدمها للخروج من الكون كانت في الواقع نتاج تأملاته الخاصة في العوالم الثلاثة. في ذلك الوقت، كان ووكونغ يفهم الأمر جزئيًا فقط، وكانت قدرته تتذبذب أحيانًا، وعندما كان محاصرًا في تلك التكتيكات المظلمة، شعر أنها بلا بداية أو نهاية، بلا مصدر أو مقصد، ولم يستطع إيجاد مخرج بأي طريقة.
بعد تفكير طويل، وبعد أن تعلم أسرار قانون الفراغ الغامض، أدرك أنه لا توجد تكتيكات في العالم لا يمكن اختراقها، لكن لماذا لم يستطع هو نفسه رؤية أي عيوب في هذه التكتيكات؟
لحسن حظ ووكونغ، أغلق عينيه وشعر بهدوء بالغموض الكامن في هذه الخطة السحرية؛ ومع مرور الوقت، اكتشف أخيرًا بعض التقنيات الفريدة. جميع الخطط السحرية في العالم تعتمد على كلمة واحدة فقط، وهي “الحركة”! بمجرد دخول الشخص إلى الخطة، تبدأ الخطة في العمل فورًا، وتظهر قوتها، وسواء تم استخدام قوة صاحب الخطة أو قوى الطبيعة، فإن كل شيء ينشأ من الحركة، لكن الفضاء المظلم الذي كان فيه ووكونغ كان ساكنًا تمامًا.
السكون ليس مجرد غياب الصوت، بل السكون ليس ثابتًا أبدًا؛ في الواقع، هذا النوع من السكون هو سكون الزمن.