المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 271: اليشم الشاهق
سمع تانغ سنغ يقول: “رغم القضاء على الشياطين، إلا أنهم ما زالوا في الضفة الشرقية، يجب أن نعبر النهر بسرعة.”
وبينما كانوا يتحدثون، ظهر رجل عجوز من الخليج، ركع من بعيد وقال: “يا سيدي العظيم، إله نهر المياه السوداء يخضع لك.”
قال ووكونغ: “هذا هو إله النهر حقًا.” ثم توجه إلى إله النهر قائلاً: “أنت لا تستطيع حتى حماية كهفك، فما الذي تفعله هنا؟” فأجاب إله النهر: “يا سيدي العظيم، ذلك التنين الصغير لديه الكثير من المساعدين، احتلوا قصري كإله نهر، وهو ابن أخ ملك التنانين، ليس لدي مكان ألجأ إليه، فماذا أفعل سوى البقاء في مكاني القديم؟”
قال ووكونغ: “الآن تم القبض على التنين الصغير ولن يعود أبدًا، يمكنك العودة إلى قصرك كإله نهر.”
شكر إله النهر ووكونغ قائلاً: “أشكرك كثيرًا يا سيدي العظيم على إعادة قصري!”
ثم رأوا إله النهر يستخدم تعويذة لإيقاف تدفق المياه، مما أدى إلى إغلاق المجرى العلوي، وبعد قليل جف المجرى السفلي، مما فتح طريقًا كبيرًا. سار الرهبان على قاع النهر حتى وصلوا إلى الضفة الغربية، ثم صعدوا الجرف مرة أخرى لمواصلة الطريق.
بعد عبور نهر المياه السوداء، سار الجميع على الطريق الرئيسي نحو الغرب. بعد عدة أيام، بدأت الأوراق الخضراء تتحول إلى اللون الأصفر، وهبت رياح باردة، ودون أن يشعروا، أصبحوا في بداية الخريف.
وأثناء سيرهم، ظهر أمامهم وادٍ عميق، كان طول ضفتيه من الشرق إلى الغرب أكثر من مائة ذراع، ولا نهاية له من الشمال إلى الجنوب، والأسوأ من ذلك أنه لم يكن هناك جسر لعبوره.
فزع تانغ سنغ وقفز من على حصانه، وقال بحزن: “لقد عبرنا نهر المياه السوداء للتو، والآن نواجه واديًا لا نهاية له، ماذا نفعل الآن؟”
قال ووكونغ: “يا أستاذي، كيف عرفت أن هذا الوادي يُسمى وادي لا نهاية له؟”
أجاب تانغ سنغ: “لا أرى نهاية له من اليمين ولا من اليسار، أليس هذا هو وادي لا نهاية له؟”
أشار ووكونغ إلى لوحة حجرية بجانب الوادي وقال: “مكتوب على تلك اللوحة أنه وادي لا نهاية له، بصرك جيد حقًا يا أستاذي.”
قال تانغ سنغ: “كيف يمكنني رؤيتها؟ لقد شعرت فقط بذلك.” اقترب ووكونغ لينظر عن قرب، وبجانب كلمة “وادي لا نهاية له” كانت هناك سطران صغيران مكتوب عليهما: “البحر المرير لا نهاية له، العودة تعني النجاة.”
عندما سمع تانغ سنغ ذلك، قال: “أنا أريد الخروج من هذا البحر المرير، ولهذا ذهبت إلى الغرب بحثًا عن النصوص الحقيقية، فمن وضع هذه اللوحة هنا ليدفعني للعودة؟”
قال ووكونغ: “يا أستاذي، لا تهتم به، إذا كنت تريد الذهاب إلى الغرب، فاستمر في السير غربًا، ولا تتحدث عن العودة مرة أخرى.”
نظر تانغ سنغ إلى أسفل الوادي، فزع وضعفت ساقاه، وظل يقول: “ووكونغ، كيف نعبر؟ كيف نعبر؟”
لم يكن لدى ووكونغ أي فكرة؛ فهو يتذكر جيدًا جميع المصاعب الـ81 في رواية “رحلة إلى الغرب”, لكنه لم يسمع قط باسم “وادي بلا حدود”. منذ أن أتى من الأرض الشرقية إلى هنا، كانت المصاعب التي واجهها في الطريق محدودة، وكانت في الغالب من صنع تلك الفصائل. وحش الرياح الصفراء، وشيطان الأسد الأخضر، والعجوز الأسود، كلهم في النهاية تحت توجيه بوذا القادم من الشرق، أما شيطان العظام البيضاء فهو من صنع بوديساتفا كيزانغ، والقرون الذهبية والفضية فهي من فعل الإله القديم عمدًا، أما البقية فمعظمهم لم يقصدوا ذلك. إذا حسبنا الأمر، فإن بوذا ميلا هو الأكثر جدية في منع رحلة الحصول على النصوص المقدسة.
وادي بلا حدود، رغم عدم وجود أي شياطين أو وحوش فيه، إلا أن وجود هذا الوادي العميق أمام العينين يشكل تحديًا كبيرًا. هل يجب قطع الأشجار لبناء جسر؟ عبارة “البحر المرير لا حدود له، العودة تعني الوصول إلى الشاطئ” تبدو كأنها أبيات بوذية، ومن المحتمل أن تكون من ترتيب بوذا القادم من الشرق.
قال العجوز الأسود: “يا سيدي العظيم، هذا الوادي العميق واسع، ويمكننا عبوره بخطوة واحدة، لكن المشكلة تكمن في الأستاذ”. نظر ووكونغ إلى العجوز الأسود وسأله: “ما هي فكرتك؟”
قال العجوز الأسود: “هذا الوادي واسع جدًا، حتى لو قطعنا الأشجار لبناء جسر، فهل يمكن للأشجار العادية أن تتحمل ذلك؟”
قال ووهوي: “أين في العالم توجد أشجار بهذا الطول؟”
قال العجوز الأسود: “لم أسمع عن أشجار، لكنني عشت طويلًا في بحر الجنوب، وسمعت أن في جزيرة يينغتشو من بين الجزر العشر والثلاثة توجد نوع من اليشم يُسمى ‘يشم الألف ذراع’، وهذا الاسم ليس مجرد اسم، فهذا اليشم ينمو بفضل روح السماء والأرض، وطوله حقًا ألف ذراع، إذا حصلنا على هذا اليشم ووضعناه فوق الوادي، فما الذي يمنعنا من العبور؟”
فرح ووكونغ كثيرًا عند سماع ذلك، وقال: “بما أنك تعرفهم جيدًا، فهل يمكنك أن تذهب وتتولى المهمة؟”
تردد العجوز الأسود قائلًا: “أنا مجرد خادم يحمل الجرار في بيت غوانيين، ولست من تم اختيارهم لرحلة الحصول على النصوص المقدسة، فكيف يمكنني التحدث مع كبار السن في جزيرة يينغتشو؟ يجب أن يذهب السيد العظيم بنفسه.”
قال ووكونغ: “حسنًا، سأذهب إذًا.” نظر إلى تانغ سنغ الجالس أمام الوادي، بلا أي تركيز، ووجهه يعبر عن الحزن، ثم قال للعجوز الأسود وووهوي: “أرجوكم تحدثوا مع الأستاذ لتخفيف حزنه.” ثم قفز إلى السماء بخطوة واحدة.
تقع جزيرة يينغتشو شرق بحر الشرق، وطار ووكونغ على سحابته السريعة، وعبر بحر الشرق في خطوتين فقط، لكن في تلك البحر الشاسع، استغرق الأمر بعض الوقت حتى وجد جزيرة يينغتشو.
رأى جزيرة ساحرة رائعة، مع جبال خضراء ومياه زرقاء، ومنحدرات حمراء وأشجار حمراء، وسحب مباركة تملأ السماء، وهواء عطري يطفو في الهواء، وكان يُسمع صوت الطيور الجميلة أمام الكهوف، وكانت الرافعات ترقص على قمم الجبال.
عندما وصل ووكونغ إلى جزيرة يينغتشو، رأى العديد من الخالدين المتناثرين في كل مكان ولم يتعرف عليهم، فتوجه إلى الداخل، وبالفعل وجد مكانًا ينمو فيه الأعشاب السحرية والنباتات الروحانية، حيث كان هناك بعض الشيوخ ذوي الشعر الأبيض واللحى الطويلة والوجوه الشابة، يجلسون تحت الأشجار يتحدثون ويشربون الخمر، في جو هادئ ومريح للغاية.
يُعد ينغتشو أولى القارات العشر، وأوسعها مساحةً، وأكثرها سكانًا من الخالدين. يشتهر تسعة من كبار خالدي ينغتشو في جميع أنحاء العالم، فقد بلغوا مرتبة الخلود الذهبي لتايي قبل زمن طويل. ووفقًا للقواعد، إذا بلغ سادة الجزر العشر مرتبة الخلود الذهبي لتايي وأرادوا الصعود إلى السماء، فيجب عليهم الذهاب إلى جزيرة فانغتشانغ الخالدة للبحث عن سجلات الخلود التي يحتفظ بها إمبراطور دونغهوا، ثم الانتظار حتى يقوم العرش السماوي بتعيينهم. أما من لا يرغبون في الصعود إلى السماء ويريدون فقط أن يكونوا خالدين مستقلين، فيجب عليهم مغادرة أراضي القارات العشر والجزر الثلاثة ليذهبوا ويمارسوا التأمل في القارات الأربع الكبرى.
كبار خالدي ينغتشو هم خالدون وُلدوا في تلك القارة، وقد وصلوا إلى جزيرة فانغتشانغ الخالدة قبل إمبراطور دونغهوا بسنوات عديدة، ولذلك احتلوا ينغتشو بحكم أحقيتهم، دون أن يتدخل أحد.
عندما رأى ووكونغ الكبار الخالدين، صاح في السماء: “يا أيها الخالدون العظام، مرحبًا بووكونغ!”
عند سماع اسم “ووكونغ”، ترك الكبار الخالدين لعبة الشطرنج على الفور وتوجهوا للقائه، منادين إياه “القديس العظيم”.
ابتسم ووكونغ وقال: “يا أيها الخالدون العظام، يبدو أنكم تعيشون حياة مريحة جدًا.”
قال الكبار الخالديون: “لو لم تثر الفوضى في القصر السماوي يا قديسنا العظيم، لكنت تعيش حياة أكثر راحة منا. سمعنا أنك ذهبت غربًا لتعبد البوذا، فكيف وجدت الوقت للقدوم إلى هنا؟”
أجاب ووكونغ: “صحيح أنني ذهبت غربًا لتعبد البوذا، لكنني واجهت مشكلة صعبة، لذا جئت لأطلب المساعدة.”
قال الكبار الخالديون: “أنت تمتلك قوى خارقة يا قديسنا العظيم، فما المخلوقات الشريرة التي لا يمكنك التغلب عليها؟”
أجاب ووكونغ: “لو كانت مخلوقات شريرة، لما جئت لأطلب المساعدة منكم.” ثم شرح ووكونغ تفاصيل ما حدث في ووبيانجيان، قائلًا: “سمعت أن هناك كنزًا في ينغتشو يُسمى يشوانتشانغ يو، لذا جئت لأستعيره مؤقتًا.”
عند سماع أن ووكونغ يريد استعارة يشوانتشانغ يو، ترنح ستة أو سبعة من الكبار الخالدين، بينما جلس الثلاثة المتبقون على الأرض مباشرة، وسألوا: “من قال إن لدينا في ينغتشو يشوانتشانغ يو؟ إنه كلام فارغ، يجب معاقبته!”
ابتسم ووكونغ وقال: “لا تفعلوا ذلك، سأستعيره فقط لفترة قصيرة، ثم أعيده لكم. لماذا أنتم بهذا القصر؟”
قال أحد الخالدين الكبار: “يا قديسنا العظيم، يشوانتشانغ يو له أصل غير عادي، فهو ينمو على مدار سنوات من الطاقة الخالدة الموجودة تحت الأرض، ولا أحد يعرف كم من السنوات استغرق نموه حتى أصبح هكذا. طاقة الخلود في ينغتشو تأتي كلها من هذا اليشم، وإذا أخذته أنت، فسوف تنقطع جذور الخلود في ينغتشو، وستنخفض طاقة الخلود إلى النصف على الأقل، ولن تعود قادرة على أن تكون أولى القارات العشر.”
شك ووكونغ قليلاً وقال: “لا تبالغوا في الكلام، إنه مجرد قطعة يشم، فكيف يمكن أن يكون لها تأثير كهذا؟”
قال أحد الخالدين الكبار: “يا قديسنا العظيم، إذا لم تصدق، تفضل بمرافقتي لترى بنفسك.”
قاد الكبار الخالديون ووكونغ إلى شمال جزيرة ينغتشو، وقبل الوصول إلى مكان قريب، رأوا قطعة يشم بيضاء ناصعة ترتفع عاليًا في السماء، كانت هذه القطعة منحنية قليلاً، ولامعة وناعمة كالعاج، وعندما أضاءتها أشعة الشمس، أظهرت بريقًا أبيض لامعًا، ومن النظرة الأولى كان واضحًا أنها ليست قطعة عادية.
اقترب ووكونغ من يشوانتشانغ يو ونظر إليه عن قرب، فتبين أن هذا اليشم لا يشبه اليشم العادي، بل يبدو وكأنه تكون من الستالاجيت، وكان حسه تجاه الخلق الإلهي حادًا للغاية، فشعر أن هذا اليشم يحمل قوة خلقية كبيرة وغير عادية.
وقف ووكونغ إلى جانبهم، فشعر برغبة في الحصول على هذه الجوهرة الثمينة، فتراجع خطوتين وقال: “إنها حقًا يشم. أود أن أسأل، ما ارتفاع هذه اليشم؟”
فأجاب الشيخ التاسع: “يُقال إنها يشم بارتفاع ألف ذراع، لكن في الحقيقة ارتفاعها ستمائة ذراع فقط.”
أومأ ووكونغ برأسه وقال: “هذا أمر نادر للغاية أيضًا.”
فقال الشيخ الخامس: “يا سيدي العظيم، رغم أن ينغتشو تُعد رأس القارات العشر، إلا أنها لا تضاهي الجزر الثلاث؛ ففي جزيرة بنغلاي السماوية يوجد ثلاث قطع من هذا اليشم، وفي جزيرة فانغتشانغ توجد تسع قطع، أما في جزيرة كونلون السماوية، هاها، فهناك على الأقل عشرين أو ثلاثين قطعة!”
عند سماع ذلك، شعر ووكونغ بالدهشة والفرح في نفس الوقت، وقال: “بما أن ينغتشو لا تحتوي سوى على قطعة واحدة، فمن الطبيعي ألا أسلب ما تحبونه، وبما أن جزيرة كونلون تحتوي على الكثير، سأذهب إلى هناك لأحصل على قطعة واحدة.” ثم ودعهم وغادر ينغتشو متجهًا إلى مكان آخر.
عندما رأوا ووكونغ يغادر، قال أحد الشيوخ بقلق وهو يدوس بقدميه: “يا الشيخ الخامس، كيف يمكنك أن تقول ذلك؟”
فأجاب الشيخ الخامس: “أخشى أن يصبح هذا القرد جشعًا ويدمر جذور الخلود في هذه القارة، لذا قادته إلى مكان آخر.”
فقال أحد الشيوخ: “آه، أنت لا تزال لا تعرف هذا القرد، ربما سيسبب مشاكل كبيرة.”
وبعد أن غادر ووكونغ أراضي ينغتشو، لم يتجه إلى جزيرة كونلون السماوية، بل توجه إلى جزيرة فانغتشانغ السماوية. كان يعلم أن ما أخبره به الشيوخ التسعة في ينغتشو كان له هدف معين، أما جزيرة كونلون؟ هاها، يُقال إن تلك الأرض متصلة بجزيرة كونلون السماوية في السماء العظمى، فكيف يجرؤ على الذهاب إليها بسهولة؟ أنا الآن مهتم فقط بمساعدة تانغ سنغ على السفر غربًا، لذا سألجأ إلى الخيار الثاني وأبحث عن قطعة واحدة في جزيرة فانغتشانغ.
جزيرة فانغتشانغ هي مكان إقامة إمبراطور دونغهوا، وقد جاء الملك القرد الجميل إلى هناك ذات مرة بعد أن أسقط شجرة التنين، طالبًا المساعدة، لكن إمبراطور دونغهوا لم يقدم له سوى حبة دواء تايي هوان دان التسعية، التي يُقال إنها قادرة على إنقاذ كائنات العالم، لكنها لم تستطع إنقاذ شجرة التنين.
الآن، يعتقد ووكونغ أن كلام هؤلاء الآلهة نصف حقيقي ونصف كاذب؛ فهناك العديد من الأشخاص في العالم القادرين على إنقاذ شجرة التنين، لكنهم فقط لا يرغبون في بذل الجهد. إمبراطور دونغهوا هو إله في الطاوية وأحد كبار الشخصيات في السماء، ومن المحتمل أنه يعارض فكرة البحث عن النصوص المقدسة. ربما لا يستطيع المساعدة فعلاً، أو ربما لا يرغب في مساعدة ووكونغ، وهذا أمر مفهوم.
عندما اقترب ووكونغ من جزيرة فانغتشانغ، كان حذرًا؛ فعلى الرغم من وجود تسع قطع من اليشم بارتفاع ألف ذراع في الجزيرة، إلا أن هذا اليشم كان شيئًا ثمينًا جدًا، فكيف يمكن لإمبراطور دونغهوا أن يعطيه إياه دون سبب؟ من الأفضل أن يراقب الوضع أولاً، ثم يفكر في خطة مناسبة لاحقًا.
جزيرة فانغتشانغ مرتفعة جدًا فوق سطح البحر، وتشبه جبلًا سماويًا شاهقًا، وعلى الجزيرة توجد قمم وتلال غريبة متراصة، فتحول ووكونغ إلى شكل إله عادي وتجول في الجزيرة بحرية.
يوجد في الجزيرة الكثير من الخالدين، يطيرون في السماء على ظهور الغربان فوق السحب دون أي قيود، وبالتالي لا أحد ينتبه إلى ووكونغ. مساحة هذه الجزيرة أكبر من جزيرة يينغتشو بعشر مرات على الأقل، فلم يجرؤ ووكونغ على استخدام حركاته الخارقة، وخشي أيضًا من انتهاك القواعد، فتجول فقط في الأماكن المزدحمة، وسمع الكثير من الناس يتحدثون، حتى علم أن في وسط جزيرة فانغتشانغ يوجد سطح مائي، وفوقه جزيرة داخل جزيرة تُسمى زيفوتشو، وهي مقر إقامة إمبراطور دونغهوا. لا توجد مناطق محظورة في الجزيرة باستثناء زيفوتشو، لكن لا يجوز دخولها بشكل عشوائي.
سار ووكونغ لفترة طويلة دون أن يرى يشان تشانغ يو، فاستنتج أن هذا اليشم يجب أن يكون في زيفوتشو. بعد حصوله على معلومات، شعر بالثقة، فأخفى هيئته وتوجه نحو زيفوتشو في وسط جزيرة فانغتشانغ.
هناك طريق للوصول إلى زيفوتشو، حيث يربط جسر من اليشم الأبيض بينها وبين الخارج، ولا يجرؤ الكثير من الخالدين على استخدام السحر، بل يسيرون على الدرج خطوة بخطوة، في انتظار مقابلة إمبراطور دونغهوا خارج الجسر، ومعظمهم يريدون الانضمام إلى قائمة الخالدين في انتظار حكم الإمبراطور الإلهي، وهناك أيضًا من لديهم طلبات لدى الإمبراطور، وبالطبع كانت تعابيرهم مليئة بالاحترام الشديد.
بالطبع لا يستطيع ووكونغ المشي، فطار في السماء ونظر إلى الجميع، وفوجئ برؤية شخص مألوف بين هؤلاء الخالدين: زو باجيه! ما الذي جاء به إلى هنا؟