المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 285: السر العظيم

أعطت غوانين ووكونغ بعض التوجيهات، ثم أرادت الذهاب غربًا لتبلغ بوذا، فقال ووكونغ: “يا بوذا، تأني في المغادرة؛ أرجوك أعطني سلاحًا سحريًا أستخدمه حتى أشعر بالراحة.”
فابتسمت غوانين وقالت: “لديك كنوزًا على جسدك، فلماذا تطلب مني شيئًا؟”
فأجاب ووكونغ: “أنا فقير تمامًا، ماذا لدي من كنوز؟”
فقالت غوانين: “الحبل الذهبي الذي حصلت عليه من الشياطين في المرة السابقة، ألم يعطه لك بوذا؟”
فابتسم ووكونغ وقال: “يا بوذا، ذاكرتك جيدة جدًا؛ لكنني لا أعرف ما فائدة هذا الحبل الذهبي، فقط رأيت بوذا يأخذه بمجرد رفع يده.”
فقالت غوانين: “هذا الحبل الذهبي هو الغريب حقًا؛ إذا عرف خصمك هذه التعاويذ، فلن يكون له أي فائدة؛ أما إذا واجهت من لا يعرفها، فسيكون قويًا للغاية، وإلا كيف استطاع ملك القرون الذهبية أن يأسرك؟”
لم يكن لدى ووكونغ عادة استخدام مثل هذه الأسلحة السحرية، ولولا أن بوذا ذكرته بهذا الحبل الذهبي، لكان قد نسيه تمامًا؛ يبدو أنه يجب عليه إيجاد فرصة لتجربته.
ثم سألت غوانين: “تقول إن ذلك الراهب لديه قدرات كبيرة، فكيف يبدو شكله وملابسه؟”
فوصف ووكونغ ملامح ذلك الرجل وملابسه، فأدركت غوانين فجأة: “إنه هو، يبدو أن دونغهوا ضيق الأفق حقًا.”
فسأل ووكونغ: “هل تعرفينه يا بوذا؟”
فأومأت غوانين برأسها وقالت: “من المحتمل جدًا أن يكون إمبراطور دونغيوي.”
“إمبراطور دونغيوي، ما علاقته بإمبراطور دونغهوا؟”
فقالت غوانين: “إمبراطور دونغيوي هو الأخ الشقيق لإمبراطور دونغهوا، فعلاً الإخوة يقاتلون معًا والآباء والأبناء يقاتلون جنبًا إلى جنب!”
فسأل ووكونغ: “إمبراطور دونغيوي، أليس هو من يحكم جبل تايشان؟ يبدو أنه يستغل فرصة توسع السماء الغربية لإيجاد معركة لأخيه.”
فقالت غوانين: “قوة هذا الرجل ليست بالهينة، لا تستهين به.”
فابتسم ووكونغ وقال: “وثيقة المرور بين العوالم في يده، إذا حاولت الاستيلاء عليها بالقوة، أخشى أن تتلف الوثيقة.”
فقالت غوانين: “إمبراطور دونغيوي شخص عنيد وسهل الكسر، يمكنك التفكير في بعض الخطط لمواجهته؛ إذا تصادمتما مباشرة واستدعيت جميع إمبراطوري الجبال الخمسة، سيكون الأمر معقدًا للغاية.”
أومأ ووكونغ موافقًا، وهو يفكر في كيفية استعادة الوثيقة.
فقالت غوانين: “سأعطيك ثلاث حبات يشم أخرى، إذا حدثت طارئة، ما عليك سوى سحقها، وسأأتي إليك فورًا.”
فشكره ووكونغ قائلًا: “شكرًا لك يا بوذا.” كانت غوانين قد أعطته ثلاثة شعيرات لم يستخدمها بعد، والآن أعطته ثلاث حبات يشم أخرى؛ مع وجود هذه الأشياء في يده، شعر ووكونغ بالراحة أكثر.

تذكر ووكونغ باجيه، فسأل غوانين: “ماذا نفعل بزو نينغ؟” فأجابت غوانين: “لقد عاقبه تانغ سنغ، وطاردته أنت أيضًا، فمن الطبيعي أن يحمل الضغينة في قلبه. لكنه شخص بسيط ولا يمتلك حيلة، ومن المؤكد أن إمبراطور دونغهوا هو من حرضه على فعل ذلك بتانغ سنغ. أمر الإمبراطور اليشمي بالتوسع نحو الغرب، فسينتعش الكثير من كبار رجال الطاوية، وسيتم إطلاق الكآبة التي كبتها ديانتي البوذية لسنوات عديدة، ولا أعرف ما هي الفوضى التي قد تنشأ.”
“لكي نجعلهم يتحكمون في أنفسهم، يجب صدّهم خطوة بخطوة، ولذلك فإن مواجهتك مع إمبراطور دونغيويه مهمة للغاية. إمبراطور دونغيويه له هيبة كبيرة، فإذا تغلبت عليه، فإن أتباع الطاوية الضعفاء سيخافون منك ولن يجرؤوا على إزعاجك مرة أخرى.”
عندما قالت البوديساتفا ذلك، ظهرت في عينيها بريق حاد نادرًا، وقالت: “إمبراطور دونغهوا، يريد قتل تانغ سنغ ظنًا منه أنه سيحقق إنجازًا عظيمًا. مثل هذا التصرف غير المدروس يجعله عدوًا محتملًا لديانتنا البوذية. أما هو وزو نينغ، فسيتولى الآخرون التعامل معهم، لا داعي لأن تقلق.”
عندما رأى ووكونغ أن غوانين غاضبة حقًا، أجابها باحترام، ثم صعدت البوديساتفا ذات الثوب الأبيض على السحب الخفيفة وتوجهت نحو الغرب.
فكر ووكونغ في المعنى الحقيقي لكلمات غوانين، ومن نبرتها، أدرك أنه في نظر بوذا، التوسع الشرقي للطاوية ليس بالأمر الكبير، بل عرقلة رحلة الحصول على النصوص المقدسة ومحاولة قتل تانغ سنغ هي ما يُعتبر الخطر الحقيقي بالنسبة لبوذا.
سيف قتل الخالدين وقوس شوانيوان، وصفتهما غوانين بأنهما سلاحان إلهيان ظهرا في العالم، وقد بدأت الفوضى، ولا أعرف إن كان سيف قتل الخالدين أحد السيوف الأربعة لقتل الخالدين. قال يانغ جيان ذات مرة إن فأس بانغو تحطمت وتحولت إلى العديد من الأسلحة والتحف الإلهية، ومن المؤكد أنها تمتلك قوة لا حدود لها.
أخذ ووكونغ الخرزات اليشمية الثلاثة وتوجه بسرعة نحو مملكة تشيتشي. في منتصف الطريق، سمع فجأة صوتًا من السماء يقول: “توقف للحظة.”
عندما سمع ووكونغ هذا الصوت، شعر بالسرور، فلم يكن سوى تايشانغ لاوجون. منذ آخر مرة التقيا فيها، وبعد أن سمع لاوجون عن موضوع ملوك الفئات الخمس، اختفى كما لو أنه غاب.
قال لاوجون: “ادخل إلى سلاحي الإلهي!”
قفز ووكونغ للأعلى، ورأى لاوجون واقفًا بشكل غامض على السحب، يحمل قرعًا أحمر اللون في يده، وينظر إليه بابتسامة. لم يعرف ووكونغ السبب، لكنه انكمش ودخل إلى ذلك القرع الأحمر.
داخل القرع، كان هناك عالم آخر، مع طاولة وكراسي، وعلى الكرسي كان هناك لاوجون آخر.
قال ووكونغ: “ما هذه الخدعة التي يلعبها لاوجون؟”
قال لاوجون: “إنها مجرد نسخة مني، نتحدث هنا، والوقت كأنه لا يمر، ولا أحد يعرف.”
عندما سمع ووكونغ كلام لاوجون، أدرك أن هناك أمرًا بالغ الأهمية، وإلا فبسبب طبيعة لاوجون المرحة، لم يره متحفظًا هكذا من قبل.
قال لاوجون: “عندما ذكرت موضوع ملوك الفئات الخمس في المرة السابقة، شعرت بالصدمة وفقدت تركيزي، أرجو ألا تلومني.”

رأى ووكونغ أن لاوجون بدأ يتحدث معه بأدب، فشعر ببعض عدم الارتياح للحظة، ثم ضحك قائلاً: “لماذا تتحدث هكذا يا لاوجون؟ ما هي الأسرار العظيمة لملوك الفئات الخمس التي يمكن أن تصدمك إلى هذا الحد؟”
فقال لاوجون: “عندما يعيش الإنسان لفترة طويلة، يميل إلى الاعتماد على سنواته الطويلة، ولكن في الحقيقة، يجب أن نتعامل كأقران، فهذا هو السلوك اللائق.”
فأسرع ووكونغ بالقول: “لا أجرؤ، لا أجرؤ، يا لاوجون، أنت ذو فضيلة عالية وتقدير كبير، ومستوى تدريبك يصل إلى السماء، هذا يجعلني أشعر بالتواضع. في قلب ووكونغ، كان دائمًا يعتبر لاوجون معلمه.”
فأومأ لاوجون برأسه وقال: “قرد الخلق الإلهي… من حيث العمر، رغم أنني أكبر منك قليلاً—”
لم يستطع ووكونغ كبح صرخته قائلاً: “أنت أكبر مني؟” لقد وُلد قرد الخلق الإلهي قبل السماء والأرض، فكيف يقول لاوجون إنه أكبر منه؟ أليس ذلك يعني أنه وُلد قبل السماء والأرض؟ يتذكر ووكونغ أن فنغتونغ قد قال ذات مرة إنه قبل قرد الخلق الإلهي، كان هناك فقط بانغو وكونبنغ، بالإضافة إلى فرن الخلق، الذي وُلد أيضًا في نفس الوقت تقريبًا، أما الباقي مثل شجرة التفاح السحرية وبذور ثمرة الجينسنغ وغيرها، فقد وُلدت بعد فترة طويلة.
لم يظهر على وجه لاوجون أي تعبير سواء حزن أو فرح، لكن كان هناك نوع من الحزن الذي يصعب وصفه، فقال بهدوء: “كيف يمكنني أن أتحدث بتهور عن مثل هذه الأمور العظيمة؟ جئت لأخبرك اليوم بأسرار ما قبل خلق السماء والأرض.”
شعر ووكونغ في تلك اللحظة بوجود آثار لسنوات عديدة متراكمة على جسد لاوجون، آثار لا يمكنه بلوغها أبدًا.
ثم سمع ووكونغ لاوجون يقول: “ربما سمعت بالكارثة التي حدثت في بداية السماء والأرض إلى حد ما، في العوالم الثلاثة، حاولنا تقليد السماء والأرض لكننا فشلنا. كل هذا العناء لم يساعد كثيرًا في التغلب على تلك الكارثة، لكنه ساعدنا في تعميق فهمنا للطاوية، لذا لم يكن عبثًا.”
“نحن الثلاثة استطعنا إنشاء بوابة تايي الغامضة واكتشاف الحقائق الأساسية للسماء والأرض، ولا نجرؤ حقًا على ادعاء الفضل لأنفسنا، بل حصلنا على… مساعدة شخص آخر.” عندما تحدث عن “الشخص الآخر”، بدا تعبير لاوجون غير طبيعي، ربما لأنه لمس ألمًا خفيًا في قلبه.
شعر ووكونغ بأن “الشخص الآخر” الذي يتحدث عنه لاوجون يخفي بالتأكيد سرًا عظيمًا.
ثم قال لاوجون: “لا أعرف ما هو الشر الذي أصاب هذا العالم، فكل اثني عشر ألفًا وتسعمائة وستمائة عام، يعود الأمر كما لو أن العالم يُعاد تكوينه، حيث يجب إعادة تكرير كل الكائنات الحية من جديد، بغض النظر عما إذا كانوا خالدين أو قديسين، أو كانوا يمتلكون أسلحة سحرية أو أدوية، أو كانوا من الذهب أو الخشب أو الماء أو النار، فكلها تتحول إلى لا شيء في لحظة، ويعود العالم إلى حالة الفوضى.”
“بعد مرور آلاف السنين في هذه الفوضى، لا أعرف أي قوة تجعلها تنمو وتتطور مرة أخرى، فيظهر بانغو، ثم يتشكل فأس بانغو، وهذا ما يسمح بخلق السماء والأرض، ثم يظهر كونبنغ مرة أخرى، فيستنشق هواء السماء وينفث هواء الأرض، ومن خلال الاستنشاق والإخراج، يفصل بين النقي والملوث، فيصفي السماء والأرض، ومن ثم تصبح السماء صافية والأرض هادئة. السماء والأرض الصافيتان كانتا في حالة سكون، ثم ظهر قرد الخلق الإلهي، الذي جذب طاقة الخلق، مما جعل السماء والأرض تتحركان، وظهرت العناصر الخمسة، ومن ثم وُلدت كل الكائنات.”

سمع ووكونغ ما قاله لاوجون، وكان مشابهًا تمامًا لما رواه كونبنغ، فشعر فجأة أن كلام لاوجون “أنا رغم أنني أكبر منك قليلًا” من المحتمل جدًا ألا يكون كلامًا فارغًا.
ثم تابع لاوجون قائلًا: “وهكذا، تتكرر الدورة مرارًا وتكرارًا، لا نعرف كم مرة دُمر الكون وولد من جديد. كل شيء في الكون كأنه يُعذب في فرن، الناس العاديون قد يتحملون ذلك، فهم يعودون إلى دورة الولادات مرة أخرى بعد مائة عام فقط، وعندما يولدون من جديد ينسون كل ما مضى، ويعتقدون أن هذا هو العالم الأبدي. أما الأكثر معاناة فهم أولئك الذين يمارسون التأمل للوصول إلى الخلود، فقد ظنوا أنهم سيكتشفون أسرار الكون ويحصلون على طريق الخلود، لكنهم في النهاية وجدوا أن كل شيء كان مجرد وهم عندما حلت الكارثة.”
لم يستطع ووكونغ أن يمنع نفسه من السؤال: “هل… لا يوجد أي استثناء أبدًا؟”
نظر لاوجون إلى ووكونغ بثبات وقال: “سؤال جيد. في الدورة السابقة، ظهر شخص ذكي للغاية، لا يبالغ القول إنه كان موهوبًا بشكل فطري، فكل ما يتمناه الممارسون للتأمل كان سهلًا أمامه كما لو كان يأخذ الأشياء من جيبه. لقد مارس التأمل لألف عام فقط حتى أصبح إله الذهب تايي، وفي عشرين ألف عام فقط وصل إلى مرتبة القداسة، ثم بعد عشرة آلاف عام اكتشف أسرار الدورة، ثم…”
سأل ووكونغ بتوتر: “هل نجا من كارثة الدورة؟”
أومأ لاوجون برأسه: “لقد توقعت ذلك بشكل صحيح!”
سأل ووكونغ: “فماذا كان يفعل خلال تلك السنوات التي اكتشف فيها أسرار الدورة؟”
قال لاوجون: “أنت متسرع جدًا، سأشرح كل شيء تدريجيًا، إذا توجهت مباشرة إلى النقطة الأساسية، قد يفوتك الكثير.”
ابتسم ووكونغ بحرج، فهو كان يريد حقًا معرفة الإجابة.
قال لاوجون: “في ذلك الوقت، كان يسيطر على العالم بأكمله، وبالطبع لم يكن هناك من يستطيع مقاومته. أنا ويوانشي ولينغباو كنا أيضًا أشخاصًا لا يُقهرون، لكن أمامه كنا مثل الأطفال، لا يمكننا سوى النظر إليه باحترام.”
استمع ووكونغ بهدوء، ثم قفز فجأة: “ماذا!”
قال لاوجون بغضب: “ماذا تفعل؟ انتبه، قد تدمر قرعي!”
لم يعد ووكونغ يهتم بالقرع أو غيره، وسأل: “هل تقصد أنك أنتم الثلاثة، أنتم—”
كان هذا مذهلاً حقًا، فالثلاثة الطاهرين كانوا في الواقع من أهل الدورة السابقة!
قال لاوجون: “نحن الثلاثة كنا نسمع باسم ذلك الشخص منذ زمن بعيد، وعندما رأيناه لأول مرة، كان قد تجاوز للتو عتبة الخلود التايي، وكنا مغرورين جدًا، فأردنا مواجهته!”
“تلك المعركة، حتى اليوم، لا تزال عالقة في الذاكرة، فهو لم يحرك أصابعه حتى، وأسرنا نحن الثلاثة، ثم قال جملة واحدة: ‘هل ترغبون في أن تتخذوني معلمًا لكم؟’”
عندما سمع ووكونغ هذه الجملة، خطرت في ذهنه كلمتان فجأة — “هونغجون”!
من كلام لاوجون، من الواضح أن الثلاثة الطاهرين تخذوا ذلك الشخص معلمًا لهم، وإلا كيف كان بإمكانهم تجاوز كارثة الدورة، إلا إذا ساعدهم ذلك الشخص.

في الأساطير القديمة الصينية، بخلاف هونغ جون، من آخر يمكن أن يكون معلم الثلاثة النقيين؟ لكن في رحلة إلى الغرب لا يُذكر اسم هونغ جون، فهل كتاب «رحلة إلى الغرب» مجرد قصص سطحية عن الأحداث والشخصيات، بينما لم يتم الكشف عن الأسرار العميقة بعد؟