← السابق الفصل رقم 323 التالي →

المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 322: توافق الين واليانغ

هذا الشاب وُلد بشفاه حمراء وأسنان بيضاء، ووجهه كاليشم، وهو شاب وسيم للغاية، لكن عينيه مغلقتان تمامًا وتعابير وجهه تدل على ألم شديد. عندما رأى ووكونغ هذا الشخص، شعر بالصدمة؛ كيف يعاني هنا؟
هذا الشخص ليس سوى الأمير تشياو تشانغ، تلميذ الحكيم العظيم وانغ بوسا!
لم يُعرف مصير الأمير تشياو تشانغ منذ زمن، لكن بما أن الحكيم العظيم وانغ بوسا قد أُسر من قبل توتايا، فمن المؤكد أنه تعرض للمصير نفسه. لا يُعرف ما هي المخالفات التي ارتكبها وانغ بوسا أمام توتايا، مما أدى إلى سلب ذاكرته، وبالتالي لن يكون حال الأمير تشياو تشانغ أفضل، لكن ووكونغ لم يتوقع أبدًا أن يتعرض لعقوبة بهذا الحجم.
كيف يمكنه إيجاد طريقة لإنقاذ الأمير تشياو تشانغ؟ ربما يعرف شيئًا عن هذا المكان، وهذا أفضل من أن يتجول بشكل عشوائي. نظر ووكونغ حوله إلى الهياكل العظمية ذات الرؤوس الأصلعة؛ هؤلاء الأشخاص لا يتجاوزون مستوى قوى الآلهة، ويمكنه باستخدام بعض التعاويذ خداعهم وإنقاذ الأمير تشياو تشانغ. لكن تعويذة تحويل الرماد إلى شكل بشري عبر زهرة اللوتس مذهلة للغاية، ومن الصعب عليه تقليدها.
حتى لو تمكن من إخراج الأمير تشياو تشانغ بهدوء، فإن ذلك سيكون خداعًا مؤقتًا فقط؛ مع مرور الوقت، ستلاحظ هذه الهياكل العظمية غياب شخص ما، وإذا استنتجوا وجود شخص غريب، فسيحدث فوضى كبيرة بلا شك. حك ووكونغ رأسه ولم يتمكن من التفكير في حل.
نظر بعناية إلى زهرة اللوتس التي ظهرت فجأة من الفراغ دون أي صوت وبشكل عشوائي؛ من الواضح أن هذه القوة السحرية تفوق قدرته على فهمها. أدرك ووكونغ أن هناك أشخاصًا أقوياء في هذا المكان، فلم يجرؤ على التحرك بتهور.
بعد أن نظر لفترة، قرر أخيرًا المخاطرة من أجل النجاح.
تلك الهياكل العظمية ذات الرؤوس الأصلعة كانت أشخاصًا واعين، مشابهين للشياطين الصغيرة في عالم الأموات، ولم يجرؤ ووكونغ على إنقاذ الأمير تشياو تشانغ مباشرة، لكن التلاعب بهؤلاء الهياكل كان سهلاً للغاية.
لاحظ أنه لا يوجد الكثير من الحراس بجانب العمود النحاسي، وأن وجه الأمير تشياو تشانغ ظهر للحظة واحدة فقط بجانب العمود، ولولا المراقبة المستمرة، لما لاحظ أحد مظهره.
استخدم ووكونغ تعويذة لتحريك إحدى الهياكل العظمية ببطء نحو الأمير تشياو تشانغ، ولحسن الحظ لم يلاحظ أحد ذلك. انتظر ووكونغ اللحظة المناسبة، وعندما ظهر الأمير تشياو تشانغ للتو، قام بتبديل مكان الهياكل العظمية معه، ثم استخدم تعويذة “دا ساو رو يي” لإخفاء الأمير تشياو تشانغ. بعد إنجاز كل ذلك، نظر حوله ولم يلاحظ أحد أن الشخص الذي يعاني تحت العمود النحاسي قد تغير.
تحولت تلك الهياكل العظمية إلى رماد في لحظة، وزهرة اللوتس الغامضة الموجودة في الأعلى لم تهتم بمن يكون تحتها، بل استخدمت قوة الخلق لإعادته إلى شكله الأصلي.

بعد إنجاز كل ذلك، بدأ قلب ووكونغ يخفق بشدة؛ فقد قام بالعديد من الأعمال العظيمة، لكن هذه المرة، لسبب ما، شعر ببعض التوتر. بما أنه أنقذ الأمير شياوزانغ، فلم يعد يتأخر، وبما أنه عرف مدخل هذا المكان، فسيبحث عن فرصة للعودة فيما بعد.

مر ووكونغ بجبل اللهب الشديد، ووصل إلى المستنقع ذي المياه الرمادية؛ ففكر في أخذ حفنة من تلك المياه. وما إن اقترب، حتى شعر بحركة خفيفة في تلك المياه، فرفع جسده على الفور وغادر. غريب! لماذا تشبه هذه المياه تلك الموجودة في الحلقة الذهبية فوق رأسه إلى هذا الحد، لكن… فيها الكثير من الشوائب، ولا تصل إلى جزء واحد من جودتها.

أخذ ووكونغ تلك المادة إلى داخل جسده، ثم عاد عبر نفس الطريق، حتى خرج من التشكيل السحري، وخرج مع تيار المياه من النافورة في مصدر نهر الأم والابن، حينها فقط هدأ قلبه.

هذا المكان مخيف للغاية، فهناك هالة غريبة جدًا تنتشر فيه؛ هذا الشعور يشبه… لسبب ما، تذكر ووكونغ نظرة لي شيمين الزائفة الخبيثة.

بينما كان ووكونغ يطفو صعودًا من فوهة النافورة، تساءل في نفسه: مع من يجب أن أخبر بهذا الأمر؟ هل سان تشينغ أو دي زانغ، أم تشن وو أو هو تو وغيرهم سيعرفون التفاصيل؟

خرج من نهر الأم والابن، ورأى أن الوقت قد تأخر ليلاً؛ فقد ذهب إلى هاوية العالم التاسع، وسبح في جحيم البوذية، دون أن يتوقع أن يقضي كل هذا الوقت.

لحسن الحظ، لم يأت الفجر بعد؛ يجب ألا يدمر ملك مملكة البنات الطاقة الحقيقية لتانغ سنغ، فهذا هو الأمر المهم حقًا!

عاد ووكونغ إلى مملكة البنات، ورأى أن تانغ سنغ نائم بعمق، بينما كان ووبينغ وووهوي يقومان بواجباتهما على أكمل وجه، ويحميان تانغ سنغ بعناية فائقة، حينها فقط شعر بالراحة، وتوجه مباشرة إلى قصر دوولو.

في البداية، ظن ووكونغ أن غوانيين أرسلت ووبينغ لمراقبته، لكن الآن يبدو أن غوانيين لا تشك فيه كثيرًا؛ فووبينغ يركز معظم طاقته على حماية تانغ سنغ، ولا يهتم كثيرًا بأفعال ووكونغ.

في لحظة وصل إلى قصر دوولو، تسلل ووكونغ بهدوء إلى داخل القصر، وعندما اقترب من غرفة لاوجون لتحضير الإكسيرات، سمع لاوجون يقول: “ما الذي تفعله بهذا الخفاء؟”

فزع ووكونغ، فقد ظن أن تقنية التخفي لا تفشل أبدًا، لكن لاوجون اكتشفها دون حتى النظر إليه. أظهر ووكونغ شكله وضحك قائلاً: “لاوجون، افتح القرع بسرعة، هناك أمر عاجل!”

خرج لاوجون من غرفة الإكسيرات وقال بسعادة: “أراك مبتهجًا، ما الخبر السار؟” ثم فتح القرع الأحمر، ودخل ووكونغ إليه على الفور.

أخرج أولاً الأمير شياوزانغ، وقال: “خمّن من هو؟”

نظر لاوجون بعناية وقال: “مستوى تدريب هذا الشخص عادي، ويبدو في حالة بين الحياة والموت، ما السبب؟”

لم يجب ووكونغ لاوجون، ففي هذا القرع يمر الوقت ببطء شديد، وأخيرًا وجد فرصة لإثارة الغموض. فقال مبتسمًا: “يا لاوجون، دعني أسألك أولاً: إلى أين يذهب الإنسان بعد الموت؟”
تفاجأ لاوجون وأجاب: “بالطبع يذهب إلى عالم الأموات، ثم يولد من جديد في دورة التناسخ.”
قال ووكونغ: “من يحكم عالم الأموات؟”
أجاب لاوجون: “ملوك العشرة قصور، بدءًا من ملك نهر تشو في القصر الأول وحتى ملك التناسخ في القصر العاشر، يحكمون القصور العشرة. وهؤلاء العشرة يخضعون لقيادة بوديساتفا ملك الدفن، وفي النهاية، الأمر كله يعود إلى أوامر إمبراطور اليشم.”
سأل ووكونغ: “هل يطيع بوديساتفا ملك الدفن إمبراطور اليشم؟”
قال لاوجون: “ملك الدفن جاد للغاية في أعماله، وهو شخص لا يخالف أوامره أحد، كيف يمكنك الحديث عنه بهذه الطريقة؟”
رأى ووكونغ أن لاوجون يحترم ملك الدفن كثيرًا، لكنه لم يكن يعرف ما إذا كان يعرف شيئًا عن أمور القدر. فسأل مرة أخرى: “يُقال إن لدى ملك الدفن وحشًا إلهيًا يمكنه سماع أصوات السماوات الستة والثلاثين، هل هذا صحيح؟”
ضحك لاوجون وقال: “هل تصدق ذلك أيضًا؟ لقد سمعت به منذ زمن، لكني سمعته فقط، لو كان لدى ذلك الوحش مثل هذه القدرات، ألن يصبح شيئًا يتحدى السماء، ويتنافس عليه الكثيرون في السماء والأرض؟”
هز ووكونغ رأسه وقال: “أنا أيضًا لا أصدق ذلك، لو كانت لديه مثل هذه القدرات، لما كان هناك أي سر، وحتى الكلام سيكون محفوفًا بالخوف.”
فجأة سأل لاوجون: “ماذا، هل رأيت بوديساتفا ملك الدفن؟”
فكر ووكونغ للحظة ثم قال: “نعم، رأيته.”
سأل لاوجون: “لماذا ذهبت لرؤيته؟”
لم يجب ووكونغ بل سأل بدلاً من ذلك: “هل سمعت عن نهر الأم والابن؟”
عندما سمع لاوجون عن نهر الأم والابن، تغير لون وجهه وقال: “هل وصلتم إلى نهر الأم والابن؟”
قال ووكونغ: “ماذا في نهر الأم والابن؟”
قال لاوجون: “نهر الأم والابن، في مملكة النساء في غرب ليانغ، مكان صعب المرور.”
قال ووكونغ: “كيف يعرف لاوجون أنه صعب المرور، هل زاره من قبل؟”
قال لاوجون: “ذلك مكان شديد البرودة، لماذا أذهب إلى هناك؟”
“مكان شديد البرودة؟ ما تفسير ذلك؟”
قال لاوجون: “إنه مكان شديد البرودة، يستنزف يانغ الرجال، ونساؤه هناك، بسبب العيش في هذا المكان، يتمتعن بجاذبية ورقة فائقة، فإن الرجل العادي إذا نظر إليهن مرة واحدة، يتعرض لضرر كبير.”
ضحك ووكونغ وقال: “كيف لم ألاحظ ذلك؟”
نظر لاوجون إليه وقال: “القدر لا يعرف الجنس، فكيف يمكنك أن تخاف من هذه الأمور مع مستوى تدريبك هذا؟”
فكر ووكونغ في نفسه: لا جنس، أليس ذلك يعني أنه ليس رجلاً ولا امرأة؟ ثم سأل: “لماذا لا يوجد رجل واحد في هذه المملكة، من الذي وضع هذه الفخوخ؟”
ضحك لاوجون وقال: “لقد توقعت ذلك بالفعل، خلف هذه المملكة يوجد بالفعل شخصية عظيمة، وبأمره، حتى إمبراطور اليشم وبوذا لا يجرؤان على مخالفته.”

شعر ووكونغ بالقلق وقال: “يبدو أن يوانشي دا تيانزون لديه هذه العادة أيضًا، وهذا ما فاجأني حقًا.”
بصق لاوجون وقال بغضب: “ما الذي يتحدث عنه هذا القرد؟ أخي الأكبر هو من أبرز شخصيات طائفة التاو، فلماذا يؤسس مملكة للنساء؟”
شعر ووكونغ بالدوار؛ إن لم يكن يوانشي، فمن يمكن أن يمتلك مثل هذا المكانة؟
قال لاوجون: “هذا الشخص هو في الوقت نفسه بوذي وتاوي، يجب أن تتمكن من تخمين ذلك.”
شعر ووكونغ ببعض الغضب؛ كان ينوي استخدام فكرة البوذية والجحيم لخداع لاوجون، لكنه في المقابل وقع في فخه. في السابق، ظهر شخص ليس بوذيًا ولا تاويًا، ولولا لقائه الصدفي بملك ديزانغ، لما عرف أن من قتل شجرة التنين هي جيوتيان شواننو. والآن ظهر شخص آخر هو في الوقت نفسه بوذي وتاوي؛ فكر ووكونغ في ما قاله ملك ديزانغ بأن البوذية في الأصل هي التاو، وفجأة أدرك وقال: “البوذا القديم راندنغ؟”
قال لاوجون إن ووكونغ تمكن من التخمين، لكنه في الحقيقة لم يعتقد أنه سيتمكن من ذلك حقًا؛ عندما أجاب ووكونغ بالفعل، فوجئ لاوجون وسأل: “كيف عرفت؟”
فكر ووكونغ في نفسه: كم من الحكماء في رحلة غرب الجبال؟ يمكن حصرهم جميعًا. لكنه ظل يشعر بالحيرة وقال: “لا يمكن تفسير الأمر سواء من منظور البوذية أو التاو، فلماذا أسس راندنغ هذه المملكة للنساء؟”
ضحك لاوجون وقال: “أنا بالذات أعرف السبب.”
تذكر ووكونغ أنه في رواية “رحلة غرب الجبال”، عندما أثار ملك القرود الفوضى في السماء، كان البوذا راندنغ يتحدث مع لاوجون في قصره، ومن المحتمل أن تكون علاقتهما جيدة للغاية؛ راندنغ أيضًا من الحكماء الذين يتقنون البوذية والتاو معًا، وقد تمكن من أن يصبح سيد العالم قبل بوذا، ومن المحتمل أن يكون شخصية خارقة للعادة، لذا فليس من المستغرب أن يعرف لاوجون أفكار راندنغ.
قال ووكونغ: “إذا كنت تعرف، فقلها.”
قال لاوجون: “راندنغ والبوذا ميلا كانا صديقين دائمًا، هل كنت تعلم ذلك؟”
قال ووكونغ: “سمعت شيئًا عن ذلك.”
قال لاوجون مرة أخرى: “لقد خطط البوذا ميلا مرارًا وتكرارًا لعرقلة سفركم إلى الغرب، وفي الحقيقة كانت كل تلك الخطط بتوجيه من راندنغ.”
“آه؟ لماذا يقوم البوذا راندنغ بهذه الأعمال الشاقة التي لا تجلب فائدة؟ أليس سفرنا لجمع النصوص مفيدًا جدًا للبوذية؟” تعجب ووكونغ.
قال لاوجون: “أنت تعرف فقط أنه لا يحب ذلك، أما الأسباب فستعرفها لاحقًا.”
شعر ووكونغ بالغضب في قلبه، فقد خُدع مرة أخرى.
واصل لاوجون قائلًا: “مملكة النساء في غرب ليانغ هي مكان تجمع طاقة الين النقية، وقد أسسها راندنغ فقط لاختبار طريقة روحانية، ولتقليد طريقتي التاو التي تحتوي على اليانغ داخل الين، ولذلك أسس هذه المملكة.”
فكر ووكونغ في نفسه: هل يمكن أن يكون نهر الأم والابن أيضًا من صنع راندنغ؟ بالفعل، لا يمكن تفسير أفعال الحكماء بالمنطق العادي. فسأل: “إذا كانت المملكة كلها نساء، فأين يكون اليانغ؟”
قال لاوجون: “جبل جيييانغ هو مكان وجود اليانغ.”
رفض ووكونغ ذلك قائلًا: “حسب ما أراه، جيييانغ ليست يانغ.”
قال لاوجون: “اليانغ يتحقق من خلال الين، والين يتحقق من خلال اليانغ، هذه هي الحقيقة الأسمى، لا داعي للجدال.”

هذا النظرية المعقدة للين واليانغ جعلت ووكونغ غير قادر على مناقشة لاوجون، فسأل: “ما علاقة ذلك بجمع النصوص المقدسة؟”
فأجاب لاوجون: “وفقًا لتخميني، ستمرون أثناء جمع النصوص المقدسة عبر مملكة النساء في شي ليانغ، فكيف لا يستغل ران دينغ الفرصة لتوجيه الأمور بحيث يلتقي الين الخالص باليانغ الحقيقي؟ إذا تمكن من تحطيم ذلك، فإن مهمة جمع النصوص المقدسة ستنتهي!”
“ماذا؟” فزع ووكونغ، “من هو الين الخالص ومن هو اليانغ الحقيقي؟” كان لديه إجابة في ذهنه، لكنه أراد من لاوجون أن يقولها ليشعر بالاطمئنان.
فأجاب لاوجون: “الين الخالص هو بالطبع حاكمة مملكة النساء في شي ليانغ، أما اليانغ الحقيقي فهو تجسيد كين تشان زي الذي تحمله أنت – أي تانغ سنغ، فقد مارس التأمل لعشرة أجيال دون أن يفقد يانغه الأصلي، أفلا يعتبر ذلك يانغًا حقيقيًا؟”