المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 323: الكلام المتوقف

ظل ووكونغ يعتقد أن مملكة النساء في غرب ليانغ تدعي أنها موجودة منذ بداية الخلق، ورغم أن هذا الادعاء غير دقيق إلى حد ما، إلا أنه يمكن أن يدل على قدم تأسيسها.
أما قصة سفر تانغ سنغ لجمع النصوص المقدسة، فقد بدأت منذ بضع مئات من السنين فقط، ولا يمكن اعتبار قدرات بوذا راندنغ العظيمة كافية لتبرير ذلك. حتى بوديساتفا ديزانغوانغ، الذي يُعتبر حكمًا للخلق، لا يستطيع سوى القول: “المستقبل لم يأت بعد، لذا لا أجرؤ على الكلام بتهور”. لذلك، كانت خطة راندنغ مجرد فكرة مؤقتة.
بعد أن شرح لاوجون الأمر بهذه الطريقة، أدرك ووكونغ عبقرية الخطة؛ فكل سكان مملكة النساء في غرب ليانغ هم بشر عاديون، مما يجعل مجموعة جمع النصوص المقدسة تفقد يقظتها أولاً؛ وملكة المملكة تتمتع بطبيعة ينية خالصة، وعندما تلتقي بتانغ سنغ ذو الطبيعة يانغية الحقيقية، ربما يحدث تفاعل شديد كالحطب مع النار؛ بالإضافة إلى ذلك، تمتلك الملكة ختم المملكة، فإذا رفضت، كيف يمكن لتانغ سنغ الذهاب غربًا؟
شعر ووكونغ بالقلق الشديد، خوفًا من أن يفقد تانغ سنغ السيطرة ويصعد إلى سرير الملكة. لكنه فكر أن الوقت لا يزال ليلًا، وحتى لو كانت الملكة متحمسة للغاية، يجب أن تلتزم بالآداب ولا يمكنها أن تخطف تانغ سنغ في منتصف الليل.
تذكر ووكونغ أنه عندما خدعوا الملكة وخرجوا من بوابة مدينة غرب المملكة لاصطحاب تانغ سنغ غربًا لجمع النصوص المقدسة، ظهر شيطان عقرب في الطريق وخطف تانغ سنغ. يبدو أن راندنغ، بعد فشل خطته الأولى، استخدم خطة أخرى، وهذه الخطط المتتالية لاستخدام الجمال لا تترك مجالًا للتساهل، وهم عازمون على الاستيلاء على الطاقة اليانغية لتانغ سنغ قبل التوقف. لكن بما أن زهورونغ موجود الآن في مملكة النساء في غرب ليانغ، فمن المحتمل أن يخشى شيطان العقرب التصرف بتهور.
قال ووكونغ: “خطط بوذا راندنغ عميقة إلى هذا الحد، فلماذا لا تشعر لاوجون بأي قلق؟ هل ستترك الأمور تنتهي هكذا؟”
ابتسم لاوجون وقال: “إذا كانت هذه العقبات كافية لجعلك عاجزًا، فهل تستحق اسم القرد الروحي الذكي؟”
لم يتردد ووكونغ وقال: “بالطبع، لديه خطط باستخدام الجمال، ولدي خطط بديلة.” كان لدى ووكونغ خطة في ذهنه منذ زمن، لكن اكتشافه سرًا كبيرًا في نهر الأم والابن جعله غير راغب في المغادرة فورًا.
نظر ووكونغ إلى الأمير الصغير تشانغ الذي بدا كميت، وسأل: “هل يمكن للاوجون إنقاذ هذا الشخص؟”
نظر لاوجون إلى تشانغ وقال: “روحه سليمة ومظهره لم يتغير، لكن جسده تضرر بشدة، لذا من السهل جدًا إنقاذه.”
قال ووكونغ: “إذًا، أرجو من لاوجون أن يفعل ذلك.”
لم يتحرك لاوجون ونظر إلى تشانغ وقال: “من هو هذا الشخص؟ كيف يمكنني أن أضيع حبة دواء خالدة من أجله دون سبب؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “هذا الشخص مرتبط بسر كبير يهز العالم، إذا كنت لا ترغب في مساعدته، سأبحث عن شخص آخر لإنقاذه.” ثم بدأ ووكونغ في لف تشانغ والخروج.
سعل لاوجون وقال: “إذا رفضت، هل ستتمكن من الخروج؟”

نسي ووكونغ للحظة أنه موجود في قرع الخرز الأحمر الخاص بلاوجون، فقال: “إن لم تنقذه، فلماذا أبقى هنا؟”
فقال لاوجون: “تحدث بهدوء، من أين يأتي هذا الشخص بالضبط؟”
ضحك ووكونغ وقال: “هل يعرف لاوجون لماذا استطاعت السماء الغربية أن تقاوم السماء العليا؟”
فكر لاوجون للحظة ثم قال: “البوذية انتشرت على نطاق واسع، ويمكن رؤية المعابد البوذية في كل مكان تحت السماء، وعدد المؤمنين كبير جدًا، وهذا أمر طبيعي ليس غريبًا.”
سأل ووكونغ مرة أخرى: “لماذا لا يتنافس بوذا على أراضي قارة الثور الغربي، بل يتراجع خطوة بخطوة؟”
قال لاوجون: “الطاوية مركزة الآن، والسماء الغربية تعرف حدودها، أما بوذا فيجب أن يحافظ على الاستقرار الداخلي، ويهتم بجمع النصوص المقدسة، ويحذر من جبل تشيتيان، فأين لديه الوقت والطاقة للتنافس؟”
قال ووكونغ: “هل القدر أهم أم جمع النصوص المقدسة؟”
تفاجأ لاوجون وقال: “جمع النصوص المقدسة يجعل القدر يتجه نحو الغرب، هذا… في النهاية كله من أجل القدر، كيف يمكن المقارنة؟”
بما أن ووكونغ جاء إلى هنا، فهو يريد أن يخبر لاوجون بهذا السر، فبخلاف الثلاثة النقيين، من الصعب على الآخرين مقاومة السماء الغربية، ومعرفة ذلك لن تكون مفيدة. حاول استفسارًا عدة مرات، واكتشف أن لاوجون لا يعرف شيئًا عن هذا الأمر، يبدو أن البوذية أخفت هذا الأمر بعمق حقًا.
بما أن راندنغ استطاع وضع خطط في مملكة النساء في غرب ليانغ، فمن المؤكد أنه يعرف أسرار نهر الأم والابن، ورغم صداقته الوثيقة مع لاوجون، لم يذكر هذا الأمر أبدًا، فما السبب؟
في تلك اللحظة، تذكر ووكونغ فجأة كلمات ملك ديزانغ: “أعمق وأشر أنواع الجحيم موجودة في قلوب البشر، اذهب وابحث عنها!” في البداية كان مرتبكًا، لكنه الآن فهم الأمر قليلاً، فملك ديزانغ كان يعرف بالفعل أمور جحيم البوذية، لكنه لم يخبر أحدًا بها.
تذكر ووكونغ أيضًا أنهم مروا بمملكة الدجاج الأسود، حيث أمر وينشو الأسد الأزرق بقتل تشين ووشيان، ثم ظهرت هوتو فجأة وسألت الأسد الأزرق سؤالًا، وكان ذلك السؤال: “أي بوديساتفا يتجرأ إلى هذا الحد، دون خوف من السقوط في جحيم أفيتي؟” كان ووكونغ يعرف تقريبًا أن جحيم أفيتي مصطلح بوذي، ولا يوجد مثل هذا المصطلح في عالم الأموات. إذًا، هوتو تعرف أيضًا عن جحيم أفيتي. وهي واحدة من الستة حكام في الطاوية، ومن المفترض أن توفر القدر للسماء العليا، فلماذا تخفي مثل هذا الأمر الكبير في قلبها؟
فكر ووكونغ للحظة ثم ضحك قائلاً: “لاوجون ذكي حقًا، لا يمكن خداعك بهذا.”
تنهد لاوجون وقال: “من هو هذا الشخص في النهاية؟”
قال ووكونغ: “مجرد صديق قديم.”
قال لاوجون: “ليس لأنني بخيل، لكن استخدام حبوبي السحرية لهذا الشخص يعتبر استخدام سلاح ثقيل لقتل دجاجة، اذهب وابحث عن حبوب من الذرة، ربما تنقذه.”
كان ووكونغ الآن يفكر فقط في الرحيل، فقال: “حسنًا، حسنًا، سأذهب للبحث في مكان آخر.”

قال لاوجون: “تمهل! لماذا طرحت عليّ كل تلك الأسئلة من قبل؟”
قال ووكونغ: “أنا فقط أتساءل، في البداية بذل بوذا جهدًا كبيرًا لتوسيع أراضي قارة شي نيو هي، والآن لا يتنافس مع الطاوية، أليس هذا تناقضًا في الذات؟”
ضحك لاوجون وقال: “هناك توازن بين الهجوم والدفاع، فكيف يمكن لأحد أن يحصل دائمًا على النتائج الإيجابية؟”
قال ووكونغ: “لاوجون، لا يزال لدي سؤال غير واضح، بما أن بوذا ران دينغ لم يكن على وفاق مع بوذا، فلماذا تم تسليمه منصب حاكم العالم في ذلك الوقت، ولماذا لم يتم تسليمه لبوذا القادم من الشرق؟”
قال لاوجون: “لقد سألت عن هذا الأمر أيضًا، قال ران دينغ فقط: ‘هذا الأمر كبير جدًا، ولا يمكن لشخص واحد اتخاذ القرار فيه’.”
قال ووكونغ متفاجئًا: “ألا يمكن لبوذا ران دينغ القديم أن يتخذ القرار في البوذية؟”
قال لاوجون: “منذ القدم وحتى اليوم، هل سمعت يومًا عن عالم يحكمه شخص واحد؟ سواء كانت عائلة صغيرة أو دولة أو أمة كبيرة، كلها تتبع مبدأ التوازن. في السماء الغربية، بالإضافة إلى بوذا ران دينغ القديم، هناك أيضًا بوذا ملك الضوء الكريستالي، وبوذا الفرح النقي، وبوذا الحياة اللامتناهية… كل هؤلاء البوذات ليسوا من الأشخاص السهلين.”
في تلك اللحظة، تذكر ووكونغ ذلك الرهبان الثلاثة بالملابس الرمادية، فسأل: “هل تعرف لاوجون هؤلاء البوذات؟ من بينهم من يحب ارتداء الملابس الرمادية؟”
“لماذا تسأل عن هذا؟”
قال ووكونغ: “في العام الماضي على جبل جين بياو، منعني جو مانغ ورو شو من عبور الجبل، فأرسلت السماء الغربية ثلاثة رهبان بالملابس الرمادية لمساعدتي، وتمكنوا بالكاد من التعادل مع إله الخشب جو مانغ، فمن يمكنه أن يكون بهذه القوة إلا شخصًا من مستوى البوذات؟”
سأل لاوجون: “ملابس رمادية؟ هل كانت تلك الملابس الرمادية مصبوغة ببعض الألوان؟”
لم يفهم ووكونغ، فقال: “ما معنى الصبغ؟”
قال لاوجون: “هل كانت تلك الملابس الرمادية بلون أحادي، أم كانت بها بقع أخرى؟”
اتضح أن لاوجون يعرف أن البوذية تدعو إلى التقشف وترفض الرفاهية، ولدى الرهبان متطلبات كثيرة بخصوص ملابسهم، مثل عدم استخدام الألوان المصبوغة أو الألوان الأحادية فقط. كما يجب استخدام الصبغات المستخلصة من جذور الأشجار ولحائها وعصارتها وأزهارها، مما يفسد تناسق لون الملابس ويقلل من الرغبة في الملابس الفاخرة. خلال رحلة ووكونغ من الشرق، لم يلتزم الرهبان في العديد من المعابد بهذه القواعد. لكن في جبل الروح في السماء الغربية، يتم الالتزام بهذه القواعد بدقة، فمن يجرؤ على مخالفتها أمام البوذات؟
تذكر ووكونغ بعناية، ووجد أن الملابس الرمادية التي كان يرتديها الرهبان الثلاثة لم تكن بها أي ألوان أخرى، فقال: “كلها بلون أحادي، بدون بقع.”
عبس لاوجون وقال: “هذا غريب، هل ربما أخطأت في الرؤية؟”
قال ووكونغ: “لقد شاهدت المعركة من البداية حتى غادر الرهبان الثلاثة، فكيف يمكن أن أخطئ؟”
قال لاوجون: “هل ربما لم يكونوا من سكان السماء الغربية، بل تم استدعاؤهم من الخارج؟”
قال ووكونغ: “إنهم تلاميذ بوذا الكبيران، آنو وكاشيا، اللذان أحضراهم الثلاثة.”
قال لاوجون: “سمعت أن تلاميذ البوذية بالملابس الرمادية هم من الجيل الأصغر، فكيف يمكن أن يكون من بينهم أشخاص بهذه القوة؟” فجأة تغير لون وجهه وصرخ: “هذا سيء!”

قال ووكونغ: “كيف ذلك؟”
قال لاوجون: “ألعلك تحركت شخصيات من بين الآلهة الثلاثة آلاف؟”
فوجئ ووكونغ أيضًا، فهذا الأمر حقًا ليس بالهين. إذا أمكن استخدام الآلهة الثلاثة آلاف دون أي تحفظ، فسينهار التوازن في العالم على الفور.
قال لاوجون بعجلة: “أحتاج إلى التحقق من هذا الأمر على الفور، سأغادر الآن.”
قال ووكونغ: “تفضل يا لاوجون.”
جمع لاوجون القرع الأحمر على عجل، وجمع ووكونغ الأمير الصغير تشانغ، ثم غادروا قصر دوشي وتوجهوا إلى جبل تشيتيان للبحث عن هوتو.
كانت هوتو جالسة وحدها في كهف، فسرّت كثيرًا عند رؤية ووكونغ وقالت: “كيف وجدت وقتًا لزيارة أختك؟”
تفاجأ ووكونغ، كيف ظهرت أخت أخرى؟
رأت هوتو مظهر ووكونغ وقالت بجدية: “ألم تنحنِ أمام جلالة هوتو؟”
لم يجد ووكونغ ما يقوله، فهي في سن متقدمة وما زالت مرحة، لكنه لم يشعر بأي تحفظ عند رؤيتها لأول مرة، وشعر أن جلالة هوتو لطيفة وودودة للغاية.
قال ووكونغ: “جلالة هوتو، مزاجك جيد اليوم.” توقف للحظة ثم أضاف: “ربما لأنك رأيت دا يو، فأصبحت سعيدة كل يوم؟”
قالت هوتو: “أنا وحدي هنا، أشعر بالملل الشديد. منذ زيارتك الأخيرة، لم تأتِ تشانغ إي للتحدث معي، لا أعرف لماذا؟”
فكر ووكونغ في نفسه: ما علاقة هذا بي؟
قالت هوتو: “أعلم أنك لن تأتِ لزيارتي إذا لم يكن لديك شيء، تفضل بالحديث.”
قال ووكونغ: “جئت اليوم لأسأل عن جحيم آبي.”
عند سماع “جحيم آبي”، تخلت هوتو فورًا عن نبرتها المرحة وسألت بجدية: “من أخبرك عن جحيم آبي؟”
قال ووكونغ: “أنتِ يا جلالتي، في اليوم الذي قابلتِ فيه بوديساتفا مانجوشري—”
فكرت هوتو للحظة ثم أدركت فجأة: “لقد قلتها عرضًا، لكنك تذكرتها.”
قال ووكونغ: “كنت أعتقد فقط أن هناك أعماق التسعة العميقة وعالم الأموات، واعتبرت جحيم آبي مجرد خيال.”
قالت هوتو: “ليس أنت فقط من يعتقد ذلك، حتى العديد من البوديساتفات والبوذات في البوذية يعتبرون جحيم آبي مجرد قصة في النصوص البوذية، ولا يوجد في الواقع.”
سأل ووكونغ مرة أخرى: “إذًا، هل هو موجود فعلاً أم لا؟”
نظرت هوتو إلى ووكونغ بعينيها الجميلتين وقالت: “بما أنك سألتني، لا يمكنني خداعك، جحيم آبي موجود بالفعل.”
شعر ووكونغ بالتأثر الشديد، ففي مثل هذا الأمر الكبير، لم تخفِ هوتو عنه شيئًا، وهذا يعكس صدقها وإخلاصها. فوقف ووكونغ وانحنى بعمق قائلاً: “شكرًا جزيلًا لجلالة هوتو، لكن يجب أن أعترف بخطأ أولاً.”
قالت هوتو: “أي خطأ؟”
قال ووكونغ: “لقد خرجت للتو من جحيم آبي.”
فزعت هوتو: “لقد ذهبت إلى جحيم آبي، وخرجت سالمًا؟”

عندما رأى ووكونغ أن هوتو لم تلومه على محاولته الاختبار، قلق أولاً على سلامته، وشعر بالامتنان أكثر، فقال: “جحيم أفيلا ليس بالأمر الخطير، فما المشكلة في الخروج سالماً؟”
تنهدت هوتو وقالت: “ربما كنت محظوظاً، ولم تصادف بوديساتفا نيلي.”