الفصل 895: مملكة الآلهة

في الوقت الحالي، لا يبدو أن سو تشه في عجلة من أمره للذهاب إلى العالم السماوي فورًا، بل يجب عليه أولاً أن يتعرف بشكل أساسي على كون النور المقدس من خلال عالم الآلهة، كما أنه مهتم أيضًا بمفهوم “مملكة الآلهة” الذي ذكره أوسون للتو.
لقد علم بالفعل أنه لا توجد كواكب داخل عالم الآلهة، بل الأجسام الضخمة المعلقة في السماء هي مملكات الآلهة التي خلقها الآلهة أنفسهم، لكن يجب أن يكون الإله من الرتب العليا ليكون قادرًا على إنشاء مملكة آلهة، أما الآلهة من الرتب الدنيا والمتوسطة فيمكنهم فقط العيش تحت حماية الآلهة الأعلى أو الإله الأسمى.
بعد ذلك، دعا أوسون سو تشه بنفسه لزيارة مملكته، وخلال الرحلة، قال أوسون: “أنا إله من الرتب العليا حديث التكوين، استغرق الأمر مني عشرات الآلاف من السنين لأبني مملكتي أخيرًا. في عالم الآلهة، مملكتي هي الأصغر حجمًا، ويجب أن أعتمد على حماية إله أسمى لأتجنب غزو المملكات الأخرى.”
“أوه؟”
سأل سو تشه بفضول: “هل تحدث حروب غزو أيضًا بين المملكات المختلفة؟”
“بالطبع.”
أومأ أوسون برأسه: “مثل الدول الدنيوية، تبتلع الدول القوية الدول الضعيفة وتعزز قوتها باستمرار، وهذا أمر طبيعي. وأنا، إذا أردت الحصول على حماية إله أسمى، يجب عليّ بالتأكيد دفع ثمن معين.”
فهم سو تشه المعنى، وهو في الواقع يعني دفع رسوم حماية. هذا أمر طبيعي، ففي كون الخالدين لدينا أيضًا، إذا أراد الخالدون من الرتب الدنيا العيش بأمان في عالم الخالدين، فإن أفضل طريقة هي الانضمام إلى أحد أباطرة الخالدين وخدمته كتابع لعدة سنوات.
قد تختلف الثمن المدفوع، لكن طبيعته واحدة.
مملكة أوسون لم تكن بعيدة، ووصلوا إليها بسرعة، لكن ما أثار ضحك سو تشه قليلاً هو أن مملكته، من النظرة الخارجية، كانت تشبه قطعة كبيرة من كعكة القمر قد تم عضها، مما جعلها تبدو مضحكة بعض الشيء.
وبالفعل، كان حجم مملكته هو الأصغر، حيث كان بحجم حوالي عشرة كواكب من نوع “كي يوان”، وكانت من بين أقل الكواكب لفتًا للانتباه في هذا السماء.
قبل دخول المملكة، أشار أوسون إلى المملكات الأخرى المحيطة وقال: “كل المملكات التي يمكن رؤيتها الآن هي لآلهة من الرتب العليا مثلي، أما الكوكب الأكبر حجمًا في المركز فهو مملكة الإله الأسمى مو لين.”
وباتباع إشارته، أدرك سو تشه أخيرًا أن الآلاف من المملكات الأصغر حجمًا المرئية تحيط بمملكة ضخمة للغاية، تشبه النجوم التي تحيط بالقمر.
أومأ سو تشه برأسه بخفة، دون أن يشعر بأي دهشة، فهو في النهاية شخص رأى الكثير، بل إنه في كون السجن الخالدي الخاص به يمكنه بسهولة خلق مشاهد أكثر روعة من هذه.

مدخل مملكة أوسون يقع تمامًا في موضع الفجوة الموجودة في “كعكة القمر”، وعند الدخول، يمكن رؤية عالم شاسع للغاية.
“هل يمكن ذلك؟”
أشار سو تشه إلى عينيه، معناه: هل يمكن نشر الوعي الإلهي لمراقبة عالم مملكته بشكل كامل؟
المبدأ هنا يشبه زيارة منزل صديق؛ إذا أردت التجول، فلا بأس بذلك، لكن يجب الحصول على موافقة المضيف.
“بالطبع، تفضل.” ضحك أوسون.
صفرة!
انتشر الوعي الإلهي القوي لسو تشه على الفور، وغطى بذلك كل أجزاء العالم الداخلي للمملكة.
وكما في العوالم الصغيرة التي خلقها الخالدون، يوجد في المملكة ليل ونهار وتغيرات مناخية، والبيئة البيولوجية متكاملة للغاية، ولا فرق بينها وبين الكواكب الحية العادية.
من خلال وعيه الإلهي، استطاع سو تشه أن يحسب على الفور أن هناك ما يقرب من مائة مليار إنسان عادي في المملكة، لون بشرتهم وملامحهم مشابهة جدًا لأوسون، بينما يوجد حوالي عشرين مليارًا من الكائنات ذات الذكاء العالي من الأعراق الأخرى، مما يدل على أن البشر هم السائدون في هذا العالم.
رأى سو تشه زواحف ذات أجنحة لحمية ضخمة؛ يبدو أن قوتها الفردية هي الأقوى بين جميع الأعراق، لكن عددها قليل، فسأل بفضول: “ما هذه الكائنات؟”
“عشيرة التنانين.”
شرح أوسون بالتفصيل: “في العالم الدنيوي، تعتبر عشيرة التنانين أقوى الأعراق، لكن في العالم الإلهي، لا يوجد فرق كبير في القوة مقارنة بنا، الآلهة البشر.”
“يبدو أن تنانين كون النور المقدس بهذا الشكل…” قال لاو هي في سجن الخالدين وهو يهز رأسه: “إنها حقًا قبيحة جدًا!”
“يمكن القول فقط إن التقدير الجمالي مختلف.” ضحك سو تشه في نفسه: “لو رأوا تنين الخمس مخالب في كوننا، ربما يخطئون في اعتباره ثعبانًا ضخمًا ذا مخالب.”
وأثناء المزاح، لاحظ سو تشه أن جميع التماثيل الموجودة في معابد البشر تمثل أوسون، مما يدل على أن البشر في المملكة يمكنهم فقط عبادة الإله الحقيقي الوحيد “أوسون”، لكن الآلهة التي يعبدها الأعراق الأخرى متنوعة.
فتوصل سو تشه على الفور إلى أن أوسون بحاجة إلى عدد كبير من المؤمنين لتوفير قوة الإيمان المستمرة له، وهذا يشبه إلى حد كبير القوة التي يستمددها لاو هي باستمرار من رغبات الكائنات في كون الخالدين.
في الواقع، في كون الخالدين الخاص بنا، يقوم بعض الخالدين أيضًا بتأسيس طوائف في عوالمهم الصغيرة وجمع قوة الإيمان المماثلة.
فسأل: “هل قوة الإيمان مهمة جدًا لتدريبك ونموك؟”
“بالطبع!”

رد أوسون على الفور قائلاً: “بعد أن نصبح آلهة، يصبح إيمان الكائنات هو مصدر قوة جميع الآلهة، ولهذا السبب، كلما كانت مملكة الآلهة أكبر وعدد المؤمنين أكثر، كان بإمكاننا نحن الآلهة تحسين قوتنا بشكل أسرع. ماذا، أليس الأمر كذلك معك؟”
“ليس كذلك.”
هز سو تشه رأسه قائلاً: “طريقتنا في التدريب تركز على تطوير الذات واكتشافها، ولا ندعو إلى الاعتماد على أي شخص آخر. بالطبع، لا أعني رفض قوة الإيمان، بل إن الأساليب مختلفة فقط، ولا يوجد صواب أو خطأ أو تفوق أو تأخر.”
عندما تم ذكر طريقة التدريب، انتاب أوسون الحماس فوراً، ورد قائلاً: “تطوير الذات واكتشافها، هذا مجرد طريق مؤقت للبشر قبل أن يصبحوا آلهة، فهل من الضروري الاستمرار في هذا العناء بعد أن نصبح آلهة؟ علاوة على ذلك، في رأينا، هناك دائماً حد لاكتشاف الذات، وعند الوصول إلى مرحلة معينة، يجب الاعتماد على قوى خارجية لمواصلة النمو.”
أومأ سو تشه برأسه قائلاً: “نعم، إلى حد ما، هذا صحيح، لكن…”
وهكذا، بدأ الإلهان سو تشه وأوسون في أعلى مكان في مملكة الآلهة، فوق رؤوس مئات المليارات من الكائنات، في مناقشة الفلسفات وتبادل خبرات التدريب.
بالطبع، بالنسبة لسو تشه نفسه، لم يكن بحاجة إلى الحصول على أي معرفة من أوسون، بل كان يرغب فقط في زيادة فهمه لكون النور المقدس.
بعد عشرات الأيام من المناقشات، استفاد أوسون كثيراً وحصل على الكثير من الإلهام، لأن بعض الأشياء التي ذكرها سو تشه لم تكن مجرد خبرات تدريبية من كون الخالدين، بل كان “الجناح الخفاشي” و”الفيجرا”، هذان الخادمان العظيمان، من أقوى الأشخاص الذين تجولوا في الفوضى لسنوات عديدة، والمعرفة الهائلة الموجودة في عقولهم، لو تم طباعتها في كتب، ربما لا تتسع مملكة أوسون لها…
الآن، يشعر أوسون بامتنان عميق للقاء سو تشه، هذا الضيف الكريم من الفوضى. فكر في الأمر، في عالم الآلهة الضخم هذا، تصادف أن قابله ودعاه إلى منزله، هذا ما يسمى بالحظ الجيد الذي لا يمكن توقعه أو منعه.
في ذلك اليوم، اخترق ضوء إلهي أزرق داكن مملكة أوسون، متجهاً مباشرة نحو المكان الذي كان فيه هو وسو تشه.
“يبدو أنه نوع من وسائل الاتصال؟” تكهن سو تشه في نفسه.
وبالفعل، رفع أوسون يده، فدخل ذلك الضوء الإلهي إلى راحة يده، ثم رأوا أوسون يعقد حاجبيه، كما لو أن شيئاً غير مرغوب فيه قد حدث.
“أرسل إله مورلين رسالة، يأمر جميع الآلهة التابعين له بالتوجه فوراً إلى مملكته لإعلان أمر مهم.”
قال أوسون بصوت منخفض: “كلما حدث مثل هذا الأمر، فمن المؤكد أنه ليس خبراً جيداً.”

“بما أن الإله الأعلى هو من يستدعينا، فلنذهب إذًا.” قال سو تشه مبتسمًا: “يمكنني التنكر في صورة إله أعلى، والقول إنني صديقك المقرب، فما رأيك أن أرافقك؟”
“حسنًا، بالطبع!”
أظهر أوسن سعادة ووافق دون تردد. كان يعلم جيدًا أن سو تشه، كمسافر في الفوضى، هو قوي للغاية، أقوى بكثير من جميع ملوك الآلهة. مع وجود مثل هذا الصديق بجانبه، ما الذي قد يسبب له مشكلة في عالم الآلهة؟
أدرك أوسن منذ زمن أن مصيره سيتغير تمامًا بعد لقائه بسو تشه، وأنها ستكون أهم فرصة في حياته…
قام سو تشه بتقليد نبض الحياة وخصائص القوة الخاصة بأوسن، وتحول إلى إله أعلى، وبالطبع تم تعديل ملامحه ولون بشرته لتتناسب مع خصائص بني النور المقدس.
لم يكن هذا الأمر صعبًا على الإطلاق؛ فبعد التنكر، حتى أوسن نفسه، الذي كان يعرف أنه غريب، لم يستطع اكتشاف أي خلل، وبدا الشخص أمامه وكأنه أخ في نفس الطائفة.
لم تكن مملكة الإله الأعلى مو لين بعيدة، ويمكن رؤيتها في السماء بالعين المجردة، وبسرعة أوسن، لن يستغرق الوصول إليها أكثر من ربع ساعة.
مملكة الإله الأعلى ذات الحجم الضخم، كانت أكبر بخمسة آلاف مرة على الأقل من مملكة أوسن. قال أوسن إن في مملكة مو لين هناك ثمانمائة مليار من أتباعه المخلصين الذين يوفرون له قوة الإيمان، مما يثير غيرة الآلهة الأعلى.
مملكة الآلهة، في الأساس، هي مساحة للعيش يعيش فيها الأتباع؛ كلما كانت المملكة أكبر، كان بإمكانها استيعاب المزيد من الأتباع، ولذلك، فإن الأتباع هم أثمن مورد وثروة في نظر الآلهة.
الصراعات بين الآلهة، في الحقيقة، هي صراعات على الإيمان؛ حيث يغزون ممالك الآلهة الأخرى ويسلبون أتباعهم، ويستخدمون تقنياتهم الإلهية القوية لغسل أدمغة الناس العاديين وتحويلهم إلى أتباع مخلصين لهم.
للوهلة الأولى، قد يبدو الناس العاديون الذين يعيشون في ممالك الآلهة مساكين ومؤسفين للغاية، حيث يتم غسل أدمغتهم بسهولة من قبل إله ما لتغيير إيمانهم بالقوة.
لكن في الواقع، الأمر ليس بهذه الخطورة؛ فكل إله يهتم كثيرًا بأتباعه، ويخلق لهم في مملكته بيئة مثالية للعيش، حيث لا يحتاجون إلى بذل جهد كبير للحصول على الطعام والملبس ويعيشون حياة مرفهة، مما يتيح لهم تخصيص المزيد من الطاقة للصلاة المخلصة.

وعلاوة على ذلك، من المستحيل أن يستمر القتال بين الآلهة يوميًا؛ فقد لا يواجهون غزوًا من آلهة أخرى لعدة آلاف من السنين، بل وحتى مئات الآلاف من السنين. خلال هذه الفترة الطويلة، يتكاثر الناس العاديون في ممالك الآلهة عبر أجيال لا يمكن حصرها، ومن المستحيل أن يواجه جيل واحد مرتين متتاليتين موقفًا مؤسفًا يتمثل في غسل أدمغتهم دينيًا.
أما البشر العاديون، فحياتهم قصيرة لا تتجاوز المائة عام، ومن الصعب جدًا أن يصيبهم مثل هذا الشقاء.
لذلك، فإن حالة البقاء على قيد الحياة لدى المؤمنين في ممالك الآلهة أفضل بكثير من البشر العاديين في العالم الفاني، وهذا هو الوعد الذي قطعته الآلهة عندما كانوا يجذبون المؤمنين في العالم الفاني: آمنوا بي، فأكثر المؤمنين ولاءً سيدخلون مملكتي ويعيشون حياة سعيدة للغاية…