المجلد الثاني: الطريق القابل للوصف، الفصل 132: ظهور أسرار السماء

تغيرت تقنيات ووكونغ في استخدام العصا فجأة، حيث تحول الدفاع إلى الهجوم، وبالفعل بدا الدب الأسود الشرير وكأنه على وشك الهزيمة بعد بضع حركات فقط. فكر ووكونغ في نفسه: “من حيث المهارات القتالية، يبدو هذا الدب الأسود مشابهًا تمامًا لذلك الدب الأسود الشرير في كهف الرياح السوداء، ومن المحتمل جدًا أن يكون هو نفسه”. من حيث القوة القتالية، كان الدب الأسود الشرير أقل بقليل من ووكونغ، لكنه كان شخصية نادرة أيضًا، والرمح ذو الريش الأسود الذي يحمله لم يكن سلاحًا عاديًا؛ فحتى عندما يضربه عصا ووكونغ، كان قادرًا على تحمل الضربات. سخر ووكونغ من نفسه قائلًا: “يقولون إن عصا ووكونغ هي ‘عصا تثبيت البحار’، لكني أرى أنها ليست أقوى بكثير”.
في تلك اللحظة، شعر الدب الأسود الشرير بألم في ذراعيه وفقدان للحماس الأولي، وعندما رأى أن الوضع سيء، حاول الهروب، لكن ملك التهوية يو قد سد طريقه مسبقًا. قاوم الدب الأسود الشرير بشكل عشوائي لبضع مرات، ثم انتابه الذعر مرة أخرى، فقوة هاتين القردتين لم تكن أقل من قوة القرد الذي يحمل العصا؛ لم يكن قد أزعج القردة من قبل، وكان اليوم يومًا سيئًا بالنسبة له.
في هذا العالم، يمكن فقط التحرك عبر السحب، لكن تقنيات الاختفاء الخمسية لا تعمل؛ وعندما رأى أن ووكونغ يلاحقه ويرفع عصاه ليضربه، ترك الدب الأسود الشرير الرمح ذو الريش الأسود وقال: “توقف!”
سأل ووكونغ مبتسمًا: “هل تتوقف عن القتال؟”
أجاب الدب الأسود الشرير بيأس: “أنتم ثلاثة تقاتلون واحدًا، كيف يمكنني الفوز؟”
قال ووكونغ: “إذا لم تهرب، فلن يتدخل الاثنان، هيا، إذا لم تقبل، دعونا نقاتل مرة أخرى”.
هز الدب الأسود الشرير رأسه وقال: “لقد خسرت، ماذا يمكنني أن أفعل؟”
قال ووكونغ: “أنت رجل صريح، بما أنك خسرت أمامي، هل ما زلت تتذكر الرهان السابق؟”
أظهر الدب الأسود الشرير تعبيرًا حزينًا وقال: “لا شيء سوى تسليم الكهف لك، ماذا يمكنني أن أفعل؟”
رأى ووكونغ أن الملك العظيم الذي كان يتباهى بقوته أصبح الآن كالباذنجان المتضرر من الصقيع، فضحك وقال: “قلبك ضيق جدًا، خسرت مرة واحدة فقط، لماذا تتصرف كمن فقد أحبائه؟”
تجاهل الدب الأسود الشرير الأمر واستدعى الشياطين الصغيرة التابعين له، وأشار إلى ووكونغ قائلًا: “هذا هو ملككم الجديد، اطلبوا الحظ الجيد”.
ضحك ووكونغ بصوت عالٍ، فالدب الأسود الشرير كان مثيرًا للاهتمام، وكان يبدو وكأنه يترك الأمر لغيره.
تنهد ملك التهوية قائلًا: “ما أكثر الشجعان الذين تعثرت بهم مصيبة واحدة!”
عند سماع هذه الكلمات، رفع الدب الأسود الشرير جفنيه فجأة وأشار إلى السماء وشتم قائلًا: “يا هذا الراهب القذر، كنت أتدرب بسلام في كهف الرياح السوداء، لكن تم خطفي إلى هنا، وأصبحت أعيش هنا أتناول الطعام وأنتظر الموت…”
فرح ووكونغ عند سماع ذلك، فهذا بالفعل كان الملك الأسود من جبل الرياح السوداء. رأى ملك التهوية يتقدم ويوجه له لكمة قوية، ولم يكن الدب الأسود الشرير مستعدًا لذلك، فسقط على الأرض، وعيناه ترمشان دون أن يفهم ما يحدث. كيف كان يعلم أن الراهب القذر الذي يتحدث عنه هو معلم ملك التهوية، الإله يوانشي تيانزون؟
“لماذا تضربني؟” تحدى الدب الأسود الشرير بشجاعة، لكنه لم يجرؤ على الرد.

صاح تونغفنغ: «أنت محظوظ جدًا ولا تدرك ذلك، كيف تجرؤ على الكلام الفارغ؟»
أما روح الدب الأسود فقد بدا على وجهه الفرح وسأل: «هل لديك طريقة للخلاص من هذه المحنة؟»
نظر إليه تونغفنغ بنظرة استهجان دون أن يعيره اهتمامًا.
عندما رأى روح الدب الأسود أن هذه القرود غير عادية حقًا، تغير لون وجهه فورًا وابتسم بتصرف متملق قائلًا: «أرى أنكم ثلاثة أشخاص حكماء وأقوياء، ولدتم بملامح تدل على القدرة على إنقاذ العالم، سأكون تحت إمرتكم دائمًا، لكن…»
ضحك ووكونغ وقال: «توقف، نحن مثلك، نعاني أيضًا بسبب الشائعات، ونبحث عن طريقة للخروج من هذا العالم.»
قال روح الدب الأسود: «ليس كذلك، محنة يوي يوان ليست مجرد شائعة!»
سأل ووكونغ: «كيف تعرف ذلك؟»
تلعثم روح الدب الأسود قائلًا: «الكثير من الناس يتحدثون عنها، فبالطبع… بالطبع يصدق الناس ذلك.»
كان ووكونغ على وشك الكلام، حين سمع صوتًا عاليًا في السماء، ثم تبعه صوت رعد مدوٍ، رفع الجميع رؤوسهم ليروا السماء الصافية، حيث كانت هناك عدة برقيات تمر عبر السماء. أصيب العديد من الشياطين الصغيرة بالرعب وسقطوا على الأرض، وشعر ووكونغ أيضًا بالذعر عند رؤية تلك البرقيات.
كانت تلك البرقيات متعرجة، وشكلت كلمة «نصف»، وكانت هذه الكلمة ضخمة جدًا، تمتد عبر السماء، وكان بإمكان أي شخص في هذا العالم أن يراها بوضوح إذا رفع رأسه نحو السماء.
نظر ووكونغ إلى تونغفنغ، الذي بدا مرتبكًا أيضًا.
بعد لحظات، سُمع صوت رعد آخر يملأ السماء، وهذه المرة كانت كلمة «سماء».
نصف السماء؟ ما معنى ذلك؟
لم يتكلم أحد لفترة، وكان الجميع ينتظرون صوت الرعد التالي.
بعد صمت طويل، كانت هناك مرتان فقط، ولم يسمع أحد صوت رعد آخر، فخاب أمل الجميع.
«ما ذلك؟» سأل ووكونغ أخيرًا.
همس تونغفنغ: «نصف… السماء، ما معنى ذلك؟»
صرخ روح الدب الأسود: «هل يمكن أن يكون هناك نصف سماء أخرى، وبذلك سينهار العالم؟!»
بصق ووكونغ وقال: «لا تتحدث هراءً!»
قال تونغفنغ: «إذا ظهرت ظواهر غريبة في السماء، فلا بد من سبب، دعونا نذهب ونسأل الناس في كل مكان.»
أومأ ووكونغ برأسه وقال لروح الدب الأسود: «ابقَ هنا واحرس كهفي جيدًا، ولا تفكر في الهروب، في هذه العوالم الثلاثة، أينما ذهبت سأجدك وأخرجك!» ثم طار متجهًا إلى مكان آخر.
في عالمنا، كانت هناك مدينة كبيرة واحدة تُدعى «مدينة سؤال القلب»، كانت هذه المدينة ضخمة جدًا، تمتد لآلاف الأميال، وكان بها عدد لا يحصى من الرهبان، وكان البشر والخالدين والوحوش يعيشون معًا، لكنهم كانوا يعيشون في سلام نسبيًا.
أراد ووكونغ ورفاقه جمع المعلومات، لذا ذهبوا إلى الأماكن المزدحمة، وعند دخولهم مدينة سؤال القلب، كان تسعة من كل عشرة أشخاص يناقشون معنى كلمة «نصف السماء» التي شكلتها البرقيات، وكان هناك الكثير من التخمينات العشوائية.
قال البعض إن نصف السماء سينهار أولاً، وقال آخرون إن ارتفاع السماء سينخفض نصفه، وكما قال روح الدب الأسود، قد يندمج السماء والأرض في نصف يوم.

تجول ووكونغ ورفاقه لفترة طويلة دون أن يجدوا أي دليل مفيد. استغرقت هذه الرحلة نصف يوم تقريبًا، وفي تلك اللحظة وصلت أخبار من ذلك الجانب؛ فقد ظهرت كلمتا “نصف” و“سماء” في سماء عالم “الأنا”， بينما ظهرت كلمتا “اجتماع” و“أرض” في عالم “القتل”. وهكذا، بدا أن هناك أثرًا يمكن اتباعه. لكن هناك عدة طرق لترتيب هاتين الكلمتين: نصف سماء اجتماع أرض، نصف اجتماع سماء أرض، سماء أرض اجتماع نصف… لا يزال الأمر غامضًا ولا يمكن استخلاص الكثير من المعاني منه. قال ووكونغ: “بما أن كلتا العوالم تحملان كلمات في السماء، فمن المؤكد أن عالم الخير والشر يحمل أيضًا كلمات، لكن لا أحد يعرف متى سيُفتح باب الحياة، والذهاب إلى هناك الآن يتطلب وقتًا طويلاً”. فأجاب تونغفنغ: “يكفي فقط الانتظار بهدوء، فبمجرد فتح الباب، ستصل الأخبار بالتأكيد”. استقر الثلاثة وانتظروا وصول تلك الكلمتين من عالم الخير والشر. تجول ووكونغ في المدينة ورأى العديد من الحيوانات النادرة والغريبة والأشخاص الغريبين، فتنهد في سره من عظمة ما قام به الثلاثة النقيون، متسائلاً عن كيفية العثور على هذا العدد الكبير من الأشخاص ذوي المستوى الروحي العالي، ولم يكن بينهم أحد من الشخصيات المذكورة في رحلة غرب الجبال. بعد الإقامة لعدة أيام، بدأ ووكونغ يفهم معنى عالم “الأنا”؛ فالأنا ليس مجرد هذا القناع الذي لا يمكن تغييره، بل هو تذكير بعدم نسيان القلب الأصلي. ما هو القلب الأصلي؟ إنه السعي وراء الطريق، والفهم لخلق السماء والأرض. في هذا العالم، هناك من هو ماكر، ومن هو متقلب، ومن هو بسيط، ومن هو عنيد. إذا نظرنا من منظور السعي وراء الطريق، فحتى لو كنت شخصًا شريرًا للغاية، يجب أن تظل ثابتًا لتحقيق النجاح. في مدينة “السؤال عن القلب”، هناك نمر شرير للغاية يحب القتل، وطريقه هو طريق القتل؛ فإذا حصل على بعض الوقت الفارغ ولم يلتزم بقواعد عدم القتل، فإن مستواه الروحي لن يتحسن بل سيتراجع. شعر ووكونغ بالمقارنة في نفسه؛ فإذا تقاتل هذا النمر مع ذلك الدب الأسود، فمن المحتمل أن يكون للنمر فرصة أكبر للفوز. هل القتل خطأ؟ بالنسبة لأولئك الذين يقومون بالخير كل يوم ويتلون النصوص الدينية صباحًا ومساءً، فإن ذلك جريمة لا يمكن العفو عنها، لكن هذا النمر قريب جدًا من مستوى “تايي جينشيان”، فمن بين الأشخاص الطيبين، كم منهم يمكنه تحقيق ذلك؟ في مدينة “السؤال عن القلب” هناك أيضًا وحيد قرن أحمر الرأس، يتبع طريق تلاوة النصوص الدينية، يجلس طوال اليوم في غرفته يتأمل، ومهاراته تشبه إلى حد كبير مهارات ذلك النمر، أليس ذلك غريبًا؟ هذا الوحيد قرن لا ينام ولا يستريح، وعندما يبدأ في تلاوة النصوص، يستمر لسنوات عديدة، وبهذه الطريقة في تلاوة النصوص، من المحتمل ألا يوجد ثانٍ له في المدينة. وطريقة التدريب التي تبدو الأكثر بساطة، إذا تم تطويرها إلى أقصى حد، يمكن أن تكون مذهلة ومثيرة للدهشة. تدريب قلب الطريق متنوع للغاية، وفي النهاية يجب أن يعود إلى خلق السماء والأرض. في عالم “الأنا”， إذا كان الشخص غاضبًا في قلبه، فسيظهر الغضب على وجهه دون أي إمكانية للإخفاء؛ وإذا كان في قلبه نية للقتل، فسيظهر ضوء شرير، وسيكون الخصم مستعدًا مسبقًا.

بقي ووكونغ لمدة نصف شهر، وزار تقريبًا كل أرجاء مدينة وينشين، وكان منبهرًا في قلبه؛ يا له من عالم، حيث لا مكان فيه للخداع والزيف.
في ذلك اليوم، وصلت الأخبار أخيرًا؛ ففي الواقع، ظهرت كلمتان في سماء عالم الخير والشر قبل نصف شهر، وهاتان الكلمتان هما “النهاية” و“الاتحاد”.
عندما سمع ووكونغ هذا الخبر، التقط غصنًا وكتب الكلمات الست على الأرض: نصف وقت، اجتماع العالم، النهاية والاتحاد.
عندما رأى تونغفنغ ذلك، تلفظ بهدوء: “نصف وقت ينتهي، العالم يتحد… إذًا المعنى هو هذا.” قرأ ووكونغ الكلمات عدة مرات؛ ففي هذا العالم، يعادل “وقت” ألفًا وثمانين عامًا، بينما “نصف وقت” يعادل خمسمائة وأربعين عامًا. فهل بعد مرور خمسمائة وأربعين عامًا سيتحد العالم؟
في تلك اللحظة، سادت الفوضى في المدينة، وازدادت حدتها؛ الوحوش تجري وتصرخ، وتستدعي الأصدقاء، فعندما انتشرت الأخبار، اجتاحت العالم كالمد، وشعر الجميع بالذعر، وكأن السماء ستنهار غدًا.
عندما رأى تونغفنغ أن المدينة على وشك الفوضى، تنهد قائلًا: “الكارثة ليست مخيفة، بل القلوب هي المخيفة.” قال وانغ يو: “في مثل هذه الأوقات الصعبة، لا فرق حقًا بين الخالدين والبشر.”
كانت هناك شائعات في العوالم الثلاثة السابقة بأن هذا العالم سينهار عاجلاً أم آجلاً؛ ورغم أن الشائعات كانت صحيحة، إلا أنها ظلت مجرد شائعات. وفي حين كان الناس مترددين، كان لديهم بعض الأمل. أما الآن، فقد ظهرت علامات السماء في العوالم الثلاثة في نفس الوقت، وهذه الكلمات الكبيرة التي تملأ السماء ليست من إنجازات الرهبان، بل لا يوجد تفسير آخر سوى إرادة السماء. عندما تجتمع الكلمات الست معًا، يصبح المعنى واضحًا جدًا: السماء ستنهار!
خلال ساعة واحدة فقط، أصبحت الفوضى في المدينة واضحة، وبدأت أعمال النهب، حيث يتنافس الجميع على الأسلحة السحرية لحماية أنفسهم، على أمل النجاة عند اتحاد العالم.
سواء كانوا خالدين أو وحوشًا، أصبح الجميع يسعون للحفاظ على أنفسهم، فطاروا جميعًا خارج المدينة؛ تلك المدينة التي كانت تمتد لآلاف الأميال وكانت مزدحمة بالناس في أوقات الازدهار، أصبحت الآن خالية من الحياة.
نظر ووكونغ ورفاقه من السماء، وزاد الحزن على وجوههم؛ العالم على وشك الزوال، وهؤلاء الناس بدلاً من التفكير في حلول، بدأوا يقتلون بعضهم البعض. ألا يعرفون مبدأ “من يقتل، سيُقتل دائمًا”؟
بعد هذه المعارك، مات عشرات الآلاف على الأقل؛ ومن المضحك أن هؤلاء الناس لم يموتوا بسبب العالم، بل بسبب الذعر الذي في قلوبهم.
في تلك اللحظة، استفادت مجموعة من الوحوش الشريرة من الفوضى، ووسعت صفوفها، وأصبحت أقوى، وبدأت تتصرف بجرأة. رأى طائر غريب ووكونغ ورفاقه ينظرون من السماء بهدوء، فأشار إليهم قائلاً: “تلك القرود الثلاثة أقوياء جدًا، لابد أن لديهم كنوزًا!”