المجلد الثاني: الطريق القابل للوصف، الفصل 136: ذكريات الكونبنغ

أنا في هذا العالم، ما زلت الكونبنغ.
أنا وبانغو نعيش بعمر السماء والأرض؛ عندما تولد السماء والأرض، نولد نحن الاثنان، وعندما تهلك السماء والأرض، نهلك نحن الاثنان. هذه الدورة من التناسخ تمثل عمر الوحدة، أي اثنين وعشرين ألفًا وتسعمائة وستمائة عام.
أتذكر عندما بدأت السماء والأرض، لم تكن طاقتا الين واليانغ منفصلتين، ولم يكن للفوضى شكل أولي، ولم تكن الشمس والقمر موجودة. كانت الفوضى على شكل بيضة دجاج، بلونين فقط: الأسود والأصفر، تحتوي في داخلها جوهر الخلق.
تقسمت هذه الطاقة الخالقة إلى تسعة أجزاء، أنجبت بانغو، وأنجبتني، وأنجبت قردة الآلهة السبعة في عالم الفوضى.
كم مرة استخدم بانغو فأسه لتقسيم السماء والأرض، ثم استلقى بهدوء؛ نفسه أصبح رياحًا وأمطارًا، ونفخه أصبح رعدًا وبرقًا، وفتح عينيه فأصبح نهارًا، وأغلق عينيه فأصبح ليلًا. بعد موته، أصبحت مفاصله جبالًا وغابات، وجسده أنهارًا وبحارًا، ودمه أنهارًا، وشعره نباتات.
سقط بانغو، تاركًا هذه السماء والأرض غير النقيتين وأنا، أيها الكونبنغ، حان دورك الآن! سمعت صوت بانغو.
أنا، عندما أدخل الماء أصبح كونبنغ، وعندما أخرج من الماء أصبح بنغ؛ أستنشق هواء السماء، وأزفر هواء الأرض، ومن خلال الاستنشاق والزفير أفصل بين النقي والغير نقي، وأجعل السماء صافية. في هذا الوقت، تكون طاقتا الين واليانغ منظمتين، وتتوازن الأجواء، ويتناغم البرد والحرارة، فيصبح السماء صافية والأرض هادئة. لا يوجد شيء أعظم من ازدهار الطريق العظيم، فهو متين ودائم.
وهكذا، انتهت مهمة الكونبنغ، وحان دور تلك القردة السبعة الصغيرة.
في هذا الوقت، رغم انفصال السماء والأرض، كان هناك صمت تام، وطاقتا الين واليانغ لم تتحركا، فمن أين تنشأ الكائنات؟
قردة الآلهة السبعة في عالم الفوضى بريئة ومرحة، وأثناء لعبهم يحركون طاقة السماء والأرض، مما يجعل طاقتي الين واليانغ تتحركان وتختلطان تدريجيًا، وتتكون العناصر الخمسة، ومن خلال التفاعل بينها تبدأ السماء والأرض في الحركة.
بعد عدة آلاف من السنين، تلاقت طاقتا الين واليانغ في السماء والأرض وأثمرت أخيرًا، فظهرت كل الكائنات التي يمكنها المشي والطيران. الكائنات متنوعة، لكنها تنقسم إلى خمس فئات: الزواحف والأسماك والطيور والحشرات، ولكل فئة ملكها.
أما الزواحف، فهي موهوبة بشكل استثنائي وذكية للغاية، فهي أول من أدرك أسرار السماء والأرض ومعنى الخلق، وظهرت لديهم رغبة في التدريب الروحي. بعد ذلك، قلدت الفئات الأربع الأخرى هذا النهج، وحسب مستوى تدريبهم، حصلوا على خمسة مستويات من الخلود: “آلهة السماء والأرض والبشر والأشباح”.
وفي تلك اللحظة، عرفت أن هذه القردة السبعة الصغيرة في خطر.
وبالفعل، هذه القردة التي هي جزء من الخلق لم تدرك أن الناس يطمعون فيها، فماتت واحدة تلو الأخرى في السماء والأرض.
لكن الكائنات التي وُلدت من الخلق والكائنات التي وُلدت من السماء والأرض لا يمكن مقارنتهما، فالخلق سبق السماء والأرض، وهو لا يموت، فكيف يمكن قتله؟ ليس هذا فحسب، بل من يقتل الخلق لن يحصل على شيء، بل سيتعرض لعقاب شديد.
لكنهم لا يفهمون هذه الحقيقة، فأي كائن ذكي، مهما كان، يجب أن يمر بالمعاناة لكي يتذكر.
※　※　※

أنا وحيد للغاية؛ بعد تصفية السماء، لا يمكنني سوى الاختباء في بحر الشمال الأقصى. هذا العالم ضيق جدًا بالنسبة لي، وكل المخلوقات ضعيفة للغاية؛ فبمجرد أن أرفرف بجناحي، لا أعرف كم منهم سيموتون.
لا أحد يعلم أنني أشعر بالألم حتى لو ماتت عشبة واحدة.
فقط من خلقه القدر يمكنه أن يقدّر القدر نفسه.
تلك الجبال والأنهار والأشجار العالية والأعشاب المنخفضة، كلها تحمل روح صديقي القديم بانغو.
لقد قللت تقديري لهؤلاء المخلوقات التي يُطلق عليهم البشر، ولم أتوقع أبدًا أن يتمكنوا من العثور عليّ في بحر الشمال.
بحر الشمال مظلم تمامًا، ويجب الدخول إليه عبر “عين البحر” العميقة في الشمال.
أولئك الثلاثة، الذين يُدعون يوانشي ولينغباو وداوده، جاءوا إلى بحر الشمال وطلبوا مني أن أفعل شيئًا من أجلهم.
على أي حال، إذا كان هناك من يعرفني أو يتذكرني أو يفكر فيّ، فأنا سعيد بالطبع. لا أعرف كم من الآلاف من السنين لم أتحدث، ولكنني مندهش أن هؤلاء الثلاثة استطاعوا تحمل صوتي؛ كيف يمكن للإنسان أن يصل إلى هذا المستوى من التدريب؟
من خلال أحاديثهم، علمت أن الخالدين ليسوا نهاية التدريب، فهناك أيضًا الخالدين الذهبيين تايي وهونيوان، وفوق الخالدين الذهبيين هناك القديسون، وفوق القديسين، هناك كيانات مثل مسار السماء نفسه. هاها، أنا هو مسار السماء؛ لا أصدق أن يكون هناك من يمكنه التدريب ليصل إلى مستواي.
في البداية، تقسمت روح القدر إلى تسعة أجزاء؛ حصل بانغو على ثلاثة، وأنا حصلت على اثنين، وحصلت القرود السبعة الإلهية على جزء واحد، وتفرق الباقي في العالم. أما بقية القدر، فهي نتاج روح القدر نفسها؛ ورغم أنها لا تنضب، إلا أنها معقدة وصعبة التمييز… آه، ما الذي أفكر فيه؟
هؤلاء الثلاثة يُدعون “الثلاثة النقيين”؛ يدعون أنهم خلقوا ثلاثة عوالم، لكن هذه العوالم في بدايتها غامضة، وهم يطلبون مني مساعدتهم في تصفية السماء.
من خلال أحاديثهم، استطعت أن أخمن أنهم استنتجوا أسرار نشأة العوالم، وهم بالفعل أقوياء.
وافقت لهم، ليس لسبب آخر، بل لأنني وجدت في يوانشي روحًا من روح بانغو.
إذا لم يعطها بانغو، فكيف يمكن للآخرين الحصول عليها؟ أريد أن أرى أي نوع من العوالم يمكن لمن اختاره بانغو أن يخلقه.
وهكذا دخلت إلى تلك العوالم الثلاثة.
يوانشي مثير للاهتمام حقًا؛ كان قلقًا من عدم وجود مكان لي، فخلق لي بحرًا خاصًا، وأنا أحب ذلك.
بحر الشمال واسع جدًا، لكنه بلا شمس وهادئ للغاية؛ أما هنا فهو مليء بالحيوية وكبير بما يكفي، ولا داعي للقلق من إزعاج الآخرين.

هذا العالم الأصلي يُسمى “عالم الأنا الأساسي”؛ فور دخولي إليه أدركت أن عالم الكنوز الروحية والأخلاق يعتمدان على “عالم الأنا الأساسي” لكي يوجدا، ورغم أنهما يمكن أن يشكلا عالمًا مستقلاً، إلا أنهما يبقيان ناقصين مقارنة بهذا العالم الأصلي. عند انهيار “عالم الأنا الأساسي”， سينهار أيضًا عالم الكوارث وعالم الخير والشر في لحظة.

عالم الأصلي مثير للاهتمام؛ فهو يعرف أيضًا وجود قرود الآلهة السبع، فأنشأ خمسة تنانين إلهية ووضعها فيه لتكون مسؤولة عن تحريك طاقات الين واليانغ في العالم. آه، ما هو الفرق بين الفطرة الأصلية وما يتعلمه الإنسان لاحقًا؛ ألا يمكن للإنسان تغيير ذلك؟

بما أنهم وصلوا إليّ، فمن الطبيعي ألا أقف مكتوف الأيدي؛ سأُنظف العالم وأُخضع التنانين الخمسة ليكونوا عمود الأرض، ومن ثم يصبح السماء صافية والأرض مستقرة، ويهدأ كل شيء.

يا له من شعور مألوف! بعد إنجاز كل هذا، هدأت مشاعر الوحدة لدي كثيرًا؛ بدأت أفهم أن وجود مهمة يمنع الشعور بالوحدة ويمنح معنى للوجود.

منذ ذلك الحين، استقررت هنا؛ فهذا المكان أكثر راحة بكثير من ذلك العالم. بالإضافة إلى ذلك، أريد أن أرى ما الذي ينوي الأصلي فعله بالضبط.

أوه، لقد قسّم العالم أيضًا إلى اثني عشر مجموعة؛ عند انتهاء هذه المجموعات الاثني عشر، سيختفي العالم. هل يحاول استنتاج تغيرات العالم ثم إيجاد حياة جديدة؟ لا، هذا مستحيل؛ لقد مررت أنا وبانغو بعدد لا يحصى من الدورات، وكنا نراقب فقط تغيرات العالم من بعيد. الاتجاهات الكبرى في العالم: ما يطول انقسامه يجب أن يتحد، وما يطول اتحاده يجب أن ينقسم؛ ما معنى “طويل”؟ إنه يعادل “يوان” واحد، أي اثنين وعشرين ألفًا وتسعمائة وستون عامًا؛ من يستطيع تغيير ذلك؟

ولد بانغو ليخلق السماء والأرض، وولد الكونبنغ ليصفي السماء، وولدت قرود الآلهة لتحريك الين واليانغ… كل هذا مقدر مسبقًا؛ أين في العالم شيء أبدي؟ الوحيد الأبدي هو التغيير.

أرى الأصلي ورفاقه يقضون أيامهم في التأمل العميق، ولا أستطيع حقًا أن أخبرهم الحقيقة؛ الإنسان يكتسب معنى الحياة عندما يكون لديه هدف. رغم أن عمري طويل، إلا أن متع الحياة قليلة جدًا.

يواصل الأصلي دعوة الناس من ذلك العالم؛ لقد بحث عن الكثيرين ونشر سر انهيار هذا العالم. أفهم نواياه؛ الإنسان في لحظات اليأس غالبًا ما يحصل على بصيص من الإلهام، لكن بالنسبة لهم، لا يوجد أي أثر لهذا العالم، فكيف يمكنهم الهروب؟

في يوم من الأيام، دخل قرد يبدو مألوفًا؛ تجول بلا هدف، ثم غادر. يبدو أن فيه روح قرود الآلهة السبع؛ أيها قرود الآلهة، أعرف فقط وجود قرد إلهي لتحريك المياه، رأيته مرة واحدة عندما دخلت الشمال البعيد، لكنني لا أستطيع التمييز بينهم؛ فهم متشابهون جدًا، وكلهم من نفس الخلق، كيف يمكنني التمييز؟

مرت آلاف السنين مرة أخرى، وطار قرد آخر فوق رأسي، لم أستطع كبح فضولي، فمددت نفسي لأنظر إلى البحر؛ كان القرد مستعجلاً ولا أعرف ما الذي يريد فعله. دعونا نترك الأمر، الجميع لديهم أمور يقومون بها، أما أنا فلا أملك شيئًا أفعله. إن كان القدر يسمح، سنلتقي مجددًا.

بعد بضعة أيام، كما توقعت، جاء القرد خصيصًا ليبحث عني. بالطبع، هو أيضًا جاء بدعوة من يوانشي. أنا والقرد الإلهي السبعة نعرف بعضنا البعض، لكننا لم نتواصل من قبل. ما الذي جاء من أجله؟

أجل، لابد أنه جاء ليستكشف أسرار هذا العالم. بالطبع لن أخبره، فما الفائدة من الكشف عن كل شيء؟

مستوى تدريب هذا القرد منخفض جدًا، ومواهبه الإلهية لم تستيقظ بعد. حسب ما أعرف، لكل قرد إلهي قدرات فريدة، وهذه القدرات مختلفة تمامًا عن السحر الذي يتم اكتسابه لاحقًا. الاستيقاظ… إنه أمر مؤلم.

أنا وبانغو، في كل مرة نتذكر فيها سنوات حياتنا السابقة، نشعر بنوع من العجز الذي لا يمكن وصفه. قلب بانغو أوسع من قلبي، لقد قال لي ذات مرة: “أنت اعتبر نفسك السماء، وأنا أعتبر نفسي الأرض، إذا نسينا حياتنا، يصبح كل شيء غير مهم”. كيف يمكن ذلك؟ أنا كونبنغ! أنا سمكة، سمكة تسبح بحرية، وأنا أيضًا طائر، طائر يطير بحرية. لكنني وُلدت بجسد قادر على تدمير السماء والأرض، بالإضافة إلى أفكار لا تهدأ…

القرد المقابل ذكي جدًا، إنه بالفعل يريد أن يسألني عن أسرار هذا العالم.

※　※　※

“كونبنغ، هل تعلم أن هذا العالم سيتحد بعد خمسمائة عام؟” سأل ووكونغ.

“بالطبع أعلم، وما علاقة ذلك بك؟”

“عندما يتحد العالم، هل يمكن لأحد أن يهرب؟”

“لا.”

“إذًا بالطبع له علاقة بي، أنا لا أرغب في الموت هنا.”

“أنت قرد إلهي من صنع القدر، حتى لو مت يمكنك العودة إلى الحياة، فلماذا تخاف؟”

“ما هذا المنطق؟ أنت أيضًا من صنع القدر، إذا قتلتك وأعدتك إلى الحياة مرة أخرى، هل ستوافق؟”

“آه، أتمنى ذلك، لكن كيف يمكن قتلي؟” تنهد كونبنغ.

“……سأقولها بصراحة، هل هناك طريقة لجعل هذا العالم دائمًا؟”

“لا!”

“إذًا أين ذهبت تلك التنانين الخمسة الشريرة؟”

“لقد قمت بقمعها تحت الأرض، وجعلتها عظام الأرض، حتى يظل هذا المكان مستقرًا.”

“لماذا يجب أن يتحد العالم؟”

“……ربما لأنهم يشتاقون إلى بعضهم البعض.”

“لماذا انفصلا في البداية؟”

“ربما… بعد البقاء معًا لفترة طويلة، يجب أن ينفصلا… من الأفضل أن تسأل بانغو عن ذلك.”

“أين بانغو؟”

“في كل مكان.”

“هنا أيضًا؟”

“لا.”

“إذًا أنت تقول في كل مكان—”

“في أي مكان في هذا العالم…”

في الحقيقة، أنا أحب المحادثة كثيرًا، لكن هذا القرد مزعج للغاية. بدأت أدرك تدريجيًا أن ما يريد الحصول عليه مني ليس أسرار عالم الذات، بل أسرار هذا الكون. ألا يعني ذلك أنه يعرف نتيجة اندماج السماوات والأرض رغم أنه لم يستيقظ بعد؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن هذا القرد الذكي لديه ذكاء يتجاوز الطبيعة.
عندما فكرت في ذلك، شعرت فجأة برغبة في المزاح، فلماذا لا أساعد هذا القرد على الاستيقاظ؟ أريد أن أرى كيف سيواجه ألم الذكريات.