المجلد الثاني: الطريق القابل للوصف، الفصل 1307: إهانة السيكادا

اسأل عن أبواب التأمل في الزن، وتجربة البحث المتكرر، فغالبًا ما ينتهي الأمر بالشيخوخة العبثية. تحويل الطوب إلى مرآة، وتكديس الثلج كغذاء، كم من السنوات ضاعت في الحيرة؟ ابتلاع المحيط بالشعر، واحتواء جبل سوميرا في حبة خردل، والرأس الذهبي يحذر من الابتسام. عند الإدراك، يتجاوز المرء الأراضي العشر والطرق الثلاثة، لكن الجمود يعيق الحيوات الأربع والمسارات الستة. من يسمع صوت دو يو تحت شجرة بلا ظل عند منحدر الأفكار المنعدمة في الفجر؟ طريق تساوشي خطير، وسحب جبل جي عميقة، وهنا أصوات الأصدقاء القدامى متكررة. منحدرات جليدية بارتفاع ألف ذراع، وزهور اللوتس ذات الخمس بتلات تتفتح، وستائر القصر القديم تتدلى والعطور تتصاعد. في ذلك الوقت، عند فهم المصدر، يُرى كنوز ملك التنين الثلاثة.
هذه القصيدة “سو وو مان” مخصصة لتحفيز الناس على تركيز أنفسهم وتوجيهها نحو بوذا.
يُقال إن بوابات التأمل في الزن تُنشأ على مستويات متعددة، مع مواضيع للبحث، لاستقبال الأشخاص المؤهلين. لكن معنى الزن عميق جدًا، ولا يمكن الوصول إليه بمجرد البحث، ولذلك ينتهي الأمر بالشيخوخة العبثية. في الجملة الأخيرة، يعرف الناس أن ملك التنين لديه كنوز لكنهم لا يعرفون ما هي، وهنا يُذكر صراحة الكنوز الثلاثة. الكنوز الثلاثة في البوذية هي: بوذا، والدارما، والسانغا. يُقال إن بوديساتفا ناجارجونا دخل قصر التنين ليأخذ سوترا هوايان وشرح الدارما الرائعة، ولذلك تشير هذه الجملة إلى تحقيق النجاح.
انظر فقط إلى جزيرة شي نيو هي، على قمة جبل لينغشان، مع معبد دا ليي يين، الذي يختلف كثيرًا عن عوالم الخالدين في السماء، فهو مكان مليء بمناظر السعادة الأبدية في كل مكان.
انظر إلى هذا الجبل: قمته تلامس سماء الصين، وجذوره متصلة بأوردة جبل سوميرا. القمم المتنوعة مرتبة بشكل جميل، والصخور الغريبة متفاوتة الأشكال. تحت المنحدرات توجد أعشاب وزهور نادرة، وبجانب المسارات المتعرجة توجد أعشاب بنفسجية وزهور عطرية. القرود الخالدة تجمع الثمار في غابات الخوخ، كأنها نار تحرق الذهب؛ والرافعات البيضاء تقف على الأغصان كأنها دخان يحمل اليشم. الطيور الملونة تأتي زوجًا، والطيور الخضراء تأتي أزواجًا أيضًا. الطيور الملونة تغرد مع الشمس، مما يجلب البركة للعالم؛ والطيور الخضراء ترقص في مواجهة الريح، وهو أمر نادر في العالم.
انظر إلى هذا المعبد: الأسقف الذهبية الصفراء تشبه البط، والبلاط المزين بالزهور يشبه العقيق. في الشرق صف، وفي الغرب صف، كلها قصور وأبراج من اللؤلؤ؛ في الجنوب والشمال، لا يمكن رؤية الأبراج الثمينة والمباني النادرة. قاعة ملوك السماء تشع بضوء الغروب، وأمام قاعة الحماية تنبعث لهبة بنفسجية. برج البوذا واضح، ورائحة الزهور عطرة، إنه مكان يتفوق على السماء، حيث السحب هادئة والنهار يبدو أطول. الغبار الأحمر لا يصل إلى هنا، وكل العلاقات تنتهي، وقاعة الدارما العظيمة لا تتضرر أبدًا.
في ذلك اليوم، كانت أشعة النور تنبعث من جبل لينغشان، وكان معبد دا ليي يين مليئًا بالبركات، وفوق قاعة دا شيونغ باو، كان الدير مزينًا بشكل رائع، ومنصة اللوتس مرتبة بدقة، وعلى منصة التعليم، كانت منصة اللوتس ذات التسع درجات تتألق بشكل ساطع. منصة اللوتس ذات التسع درجات هي المنصة التي يولد عليها أولئك الذين يذهبون إلى السعادة الأبدية.
يُسمع صوت واضح، وهو صوت راهبين يطرقان الأجراس في السماء، وخمسمائة راهب في السماء الغربية، وثمانمائة راهب بيكشو، والرهبان الأحرار وتلاميذ الدير، يجلسون ويقفون وفقًا للقواعد الدينية، ووجوههم مليئة بالاحترام.
في الأسفل، يجلس كل واحد في مكانه، وراهب يحمل مظهرًا مقدسًا، يصعد ببطء إلى منصة اللوتس، أليس هو بوذا، سيد العالم؟ اليوم هو اليوم الذي يقف فيه بوذا على منصة التعليم لنشر الدارما البوذية العميقة والرائعة.
يُرى بوذا جالسًا على منصة اللوتس، دون أن يتكلم، فقط عيناه مطأطئتان، والناس في الأسفل ينتظرون بقلق أن يتكلم بوذا.

فجأة، رفع بوذا بيده اليمنى زهرة برابهو الذهبية، وظهرت ابتسامة خفيفة على وجهه المهيب. لم يفهم تلاميذه والرهبان ما الأمر، فبعضهم خفض رأسه يفكر، والبعض الآخر نظر إلى بعضه البعض في حيرة، والبعض كان مصدومًا.
ثم استخدم بوذا حيلة فكاهية مرة أخرى: زهرة وابتسامة، فما معناها؟
كان بوذا يعلم في قلبه أن هذه الحيلة الزنية تبدو بسيطة، لكنها في الحقيقة تتوافق مع مبدأ “البساطة في الطريق الأسمى”. من بين الحاضرين، ربما لم يكن هناك أحد سوى تلميذه الثاني جين تشانزي يمكنه فهم ذلك.
بينما كان الجميع يفكرون بجد، ظهر شخص من أسفل الدرج، وهو تلميذ بوذا الثاني جين تشانزي. ظن الجميع أن جين تشانزي سيشرح الحقيقة، لكنه رفع يده مشيرًا إلى بوذا بأن يضع الزهرة جانبًا، ثم ضحك ببرود وغادر القاعة. كان هذا التصرف مذهلاً للغاية، فتركزت أنظار الجميع على جين تشانزي.
كانت نظرة جين تشانزي حازمة، وهو يخطو خارجًا خطوة بخطوة، دون أن يلتفت إلى أنظار الناس.
في تلك اللحظة، وضع بوذا زهرة برابهو جانبًا وسأل: “جين تشانزي، إلى أين تذهب؟”
لم يلتفت جين تشانزي وقال: “من حيث أتيت، إلى هناك أذهب.”
عبس بوذا قليلاً، فجين تشانزي مختلف عن الآخرين؛ فهو يرتبط به عبر عدة حيوات، ولا يمكنه المغادرة.
فقال بوذا مرة أخرى: “إذا استطعت فهم معنى زهرتي التي رفعتها، يمكنك الذهاب.”
استدار جين تشانزي ونظر مباشرة إلى بوذا وقال: “لقد فهمتها منذ قليل.”
تذكر الجميع ضحكته الباردة سابقًا، ولم يفهموا معناها، لكن جين تشانزي كان مشهورًا بإتقانه لتعاليم البوذية في جبل الروح، فكان الجميع مترددين، هل تحمل تلك الضحكة الباردة أيضًا معنى عميقًا؟
ابتسم بوذا وقال: “إذًا، أخبرنا.”
لم يتردد جين تشانزي وبدأ يشرح بثقة: “عندما رفع بوذا الزهرة وابتسم، كان يريد أن ينقل إلينا حالة من السلام والهدوء والجمال الروحي؛ هذه الحالة خالية من الشوائب، متسامحة، خالية من الجشع، هادئة، متجاوزة، ودائمة، وهي حالة من النيرفانا الخالية من الأشكال، وهي أعلى مرتبة ممكنة. أليس كذلك؟”
أومأ بوذا برأسه قليلاً، وفكر في نفسه: يا لجين تشانزي العظيم، لقد كشف الحقيقة بكلمات قليلة. فقال: “ما قلته صحيح.” عندما أشاد بوذا به، فوجئ الجميع، وارتفعت تقديراتهم لمستوى جين تشانزي في تعاليم البوذية في قلوبهم أكثر. ثم سأل بوذا: “لكن ما معنى ضحكتك الباردة؟” كان في نبرته توقع، آملاً أن يخترع جين تشانزي معنى جديدًا لابتسامة رفع الزهرة، ليظهر بذلك عمقه الغامض أكثر.
قال جين تشانزي: “أنت تعاملني بالضحك، فأنا أعاملك بالضحك أيضًا، لا شيء أبسط من ذلك، فلماذا تسأل مرة أخرى؟” كانت هذه الكلمات مفاجأة كبيرة للجميع، فلم ينادِ حتى “بوذا”، بل استخدم كلمة “أنت” بدلاً منها.

على الرغم من أن الحاضرين لم يكونوا بمستوى جين تشان زي في إتقان أسرار البوذية، إلا أن بعضهم كان لديهم ردود فعل سريعة جدًا. سمعوا جيا ييه يصرخ قائلاً: “يا له من غرور شديد! كيف يجرؤ على عدم احترام العلاقة بين المعلم وتلميذه؟”
من الناحية النظرية، كان جيا ييه الأخ الأكبر لجين تشان زي، وكان جين تشان زي دائمًا مستقلاً في تصرفاته لكنه في الوقت نفسه كان محبوبًا لدى بوذا، فكان في قلبه حسد منذ زمن، وكانت هذه اللحظة هي الوقت المناسب للتدخل.
قال جين تشان زي بهدوء: “معلم؟ تلميذ؟ كما تقول، ما هو المعلم وما هو التلميذ؟ إذا اتخذت شخصًا معلمًا لي، فمن سأتخذه معلمًا بعد أن يصل إلى النيرفانا؟ هذا سخيف!”
لم يجد جيا ييه ما يرد به، ورأى آنو بجانبه أن بوذا أغلق عينيه قليلاً، فعرف من خلال معرفته بطبيعة بوذا أنه لم يعد على ما يرام. فغنى اسم بوذا قائلاً: “يا جين تشان زي، ألم تسمع قوله: ‘لا يوجد في السماء والأرض من يضاهي بوذا، ولا في العوالم العشرة من يفوقه، أرى كل شيء في العالم، ولا يوجد أحد يضاهي بوذا’؟ لا شكل ولا فراغ، هذا هو الشكل الحقيقي لبوذا. أنت تتحدث فقط عن القشرة الخارجية ولا تتطرق إلى الجوهر، وهذا مجرد موضوع للسخرية من الناس.”
ضحك جين تشان زي وقال: “إذا لم يكن هناك شكل، فمن أين يأتي التبسم أمام الزهرة؟ إذا لم يكن هناك فراغ، فمن أين يأتي مفهوم عدم الفراغ؟ في النهاية، من الصعب تبرير ذلك! من يمكنه أن يخبرني، ما الذي نمارسه في تعلم البوذية في النهاية؟”
ضحك جيا ييه بسخرية وقال: “لقد قضيت سنوات عديدة في التدريب، لكن في الحقيقة، ما تمارسه هو تحسين نفسك!”
قال جين تشان زي: “هذا صحيح! إذًا، ماذا سيحدث في النهاية؟”
رد جيا ييه بتعالٍ: “بالطبع سيصبح بوذا!”
واصل جين تشان زي السؤال: “من أكبر، بوذا أم أنت؟”
تفاجأ جيا ييه، فإذا قال إن بوذا أكبر، فسيخالف بذلك مبدأ “مساواة جميع الكائنات”، وإذا قال إنهما متساويان… فهذا أيضًا غير منطقي. فكر للحظة، ثم اضطر إلى القول بصعوبة: “يقول بوذا ‘مساواة جميع الكائنات’، فأين المقارنة بين الأكبر والأصغر؟”
قال جين تشان زي: “إذا كانت جميع الكائنات متساوية منذ البداية، فلماذا الحاجة إلى أن يصبح أحدهم بوذا؟” لم ينتظر رد جيا ييه، بل أشار إلى منصة اللوتس التسعة أسفل مقعد بوذا قائلاً: “هذه المنصة مقسمة إلى تسع درجات. ثلاث درجات عليا ووسطى وسفلية، وداخل كل درجة هناك ثلاثة مستويات أخرى. يبدأ من أعلى المستوى الأعلى وينتهي عند أدنى المستوى الأدنى. إذا كانت جميع الكائنات متساوية، فلماذا هذه التقسيمات التسعة؟ لماذا؟”
نظر جين تشان زي حوله ولم يرَ أحدًا يستطيع الإجابة، فسأل مرة أخرى: “إذا كانت جميع الكائنات متساوية، فلماذا تقع هذه الزهرة تحت مؤخرة بوذا؟”
عند سماع هذه الكلمات، سادت حالة من الصدمة في قاعة البوذا العظيمة، كما لو أن السماء قد انهارت. إذا كانت المناقشات السابقة مع جيا ييه وآنو تعتبر من الحيل الفلسفية في البوذية، فإن هذا الكلام كان إهانة كبيرة لبوذا نفسه. أليس جين تشان زي مجنونًا؟
نظر الجميع سرًا إلى بوذا، فرأوا أنه لا يزال هادئًا ويجلس مغمض العينين، وكأن كل ما يحدث لا يعنيه. شعر الجميع بالخجل، وتنهدوا في سرهم لأن مستوى تدريبهم لا يزال ضعيفًا، وأن مشاعرهم وعقولهم تتأثر بسهولة.

رفع جين تشان زي أصابعه قليلاً أعلى، وكانت تشير بالفعل إلى تشوفا، قائلاً: “في هذه الحياة أنت معلمي، فكيف تعلم أنني في الحياة السابقة لم أكن جدك؟ في دورة الولادات المتكررة، من يستطيع خداع من؟” كانت كلماته مذهلة حقًا!
بدا تشوفا هادئًا، لكن في الحقيقة كان قلبه مضطربًا للغاية؛ بدا وكأنه في حالة تأمل ثابتة، لكنه كان ينتظر طوال الوقت. بعد سماع آخر كلمة لجين تشان زي، تنهد تشوفا في قلبه، فقد عرف أخيرًا الحقيقة.
ففتح تشوفا عينيه قليلاً وقال ببطء: “تلميذي، لقد رأيت أنك ذو موهبة عالية، فأريتك النصوص السرية أولاً، لكنك أصبحت مغرمًا بها إلى حد الجنون. آه، لقد كان خطأ مني كمعلم.”
بمجرد أن تحدث تشوفا، لم يستطع جين تشان زي أن يقول كلمة واحدة، وكأن شيئًا ما يعيقه، حتى أن جسده لم يعد يتحرك.
ثم قال تشوفا مرة أخرى: “رغم أنني بوذا، إلا أنني أعرف أن جسدي تافه، ما تقوله لا يهمني. لكن تجاهلك لتعاليمي العظيمة جريمة لا يمكن العفو عنها.” حرك تشوفا أصابعه بشكل غير ملحوظ عدة مرات، ثم قال: “سأخفض روحك الحقيقية الآن، وأجعلك تولد في الأراضي الشرقية؛ إذا ركزت على البوذية، فقد يكون لنا مجددًا فرصة لللقاء كمعلم وتلميذ.”
كانت كلمات تشوفا تحمل في طياتها تقنية بوذية سرية – صرخة القوة اللامحدودة، حيث كان ينطق كل كلمة بوضوح، مما جعل قاعة داشيونغ تهتز، وأصبح الجميع في القاعة يخضعون تلقائيًا لقوة البوذا. رأوا جين تشان زي واقفًا في مكانه، يرتجف جسده، وفكر الجميع: من المؤسف أن شخصًا ذا موهبة عالية مثل جين تشان زي، بسبب رغبته في تعلم البوذية، أصبح مجنونًا بسببها.
لوح تشوفا بيده، فاختفى جين تشان زي فجأة.
بدا تشوفا حزينًا وتنهد قائلاً: “من ليس من سكان الأمواج، لا يدخل في الأمواج العاتية. الغرور يضلل الناس حقًا، يجب عليكم أن تتخذوا ذلك عبرة، وألا تسلكوا خطى جين تشان زي.”
وضع الجميع في قاعة داشيونغ أيديهم معًا وصلوا بصوت عالٍ: “يا بوذا، أنت رحيم!” كان صوتهم صادقًا، ولا يقل قوة عن صرخة القوة اللامحدودة لتشوفا.
ثم بدأ تشوفا في تعليم التعاليم البوذية، وبسبب قصة جين تشان زي، كانت كلماته تحث الجميع على عدم التسرع في تعلم البوذية. قال تشوفا: “قلب الكائنات الحية وقلب تشوفا، كلاهما قلب واحد. القلب العادي هو قلب بلا تمييز، قلب مشرق، قلب واعٍ، قلب بودي؛ وإذا تلوث بالغبار، يصبح قلبًا مليئًا بالهموم، قلبًا متميزًا، قلبًا يميز بين الصواب والخطأ، قلب الكائنات الحية… عند اليقظة يكون القلب عاديًا، وعند الضلال يكون قلب الكائنات الحية؛ هذه الكلمات تختلف حسب رأي الشخص الطيب والحكيم. اليشم المغطى بالغبار، المرآة الملطخة، لكن اليشم والمرآة لا يتضرران. القلب العادي كذلك، الأفكار الزائفة كالسحب، وعندما تتلاشى السحب يصبح السماء زرقاء؛ عندما تتوقف الأفكار الزائفة، تظهر الحقيقة؛ عندما يهدأ الغرور، يأتي البودي. الضلال لآلاف الأجيال، والإدراك في لحظة واحدة… غرفة مظلمة لألف عام، مصباح واحد يضيء كل شيء…”