← السابق الفصل رقم 203 التالي →

المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 202: قطع الأفكار الستة

ودّع تانغ سنغ ليو بوتشين وركب حصانه وحيدًا إلى سفح جبل العوالم المتصلة، فسمع صوتًا ينادي: “يا أستاذ، أنقذني!” كان قد تلقى تحذيرًا من ليو بوتشين مسبقًا، فلم يشعر بالذعر الشديد؛ فأوقف حصانه وتحرك ببطء، متبعًا الصوت، حتى ظهر قرد صغير عند سفح الجبل، كان القرد صغير الحجم جدًا، ورأسه وذراعيه مغطيان بالتراب الرمادي مع وجود طحالب خضراء عليهما، ولا يُعرف كم من السنين ظل محاصرًا هناك.
نزل تانغ سنغ عن حصانه واقترب منه. لوهونغ لوح بيده قائلًا: “يا أستاذ! لماذا جئت الآن فقط؟ أسرع وأنقذني، سأضمن لك الوصول إلى السماء الغربية!”
اقترب تانغ سنغ لينظر، وسأل بخوف: “كيف عرفت أنني سأذهب إلى السماء الغربية؟” فأجاب لوهونغ: “أنا هو القديس العظيم الذي اقتحم القصر السماوي في الماضي، وبسبب تدمير حديقة الإمبراطور اليشمي، أُسكت تحت الجبل على يد بوذا. في وقت سابق، ذهبت بوديساتفا غوانيين إلى الأراضي الشرقية للبحث عن من يحمل النصوص المقدسة، ومرت من هنا، فطلبت منها أن تنقذني، لكنها نصحتني بدلاً من ذلك بالانضمام إلى طريقة بوذا. اقترحت على نفسي أن أحمي من يحمل النصوص المقدسة في رحلته إلى السماء الغربية لعبادة بوذا، كوسيلة لتحقيق الشرف وكفارة خطاياي. عندما سمعت أنك ستأتي، كنت قلقًا ليلًا ونهارًا، في انتظار أن تأتي لتنقذني.”
عندما سمع تانغ سنغ ذلك، أصبح متأكدًا تمامًا، وقال بفرح: “بما أنك تلقيت تعاليم البوديساتفا وترغب في الانضمام إلى رهبانيتي، فأنا بالطبع سأنقذك. لكن ليس لدي أدوات مناسبة مثل الفأس أو الإزميل، كيف يمكنني إخراجك؟”
أجاب لوهونغ: “لا حاجة للفأس أو الإزميل، على قمة الجبل يوجد لصقة ذهبية لبوذا، أزل هذه اللصقة وسأتمكن من الخروج.”
فترك تانغ سنغ حصانه وتسلق الجبل الشاهق، متسلقًا الكروم والنباتات، وبذل جهدًا كبيرًا حتى وصل إلى القمة.
رأى على قمة الجبل صخرة كبيرة مربعة، تشع منها أضواء ذهبية وأنوار مباركة، وكانت على الصخرة لصقة ذهبية مكتوب عليها بأحرف ذهبية الكلمات الست: “أوم، ما، ني، بها، مي، هونغ”.
عندما رأى تانغ سنغ هذه اللصقة الذهبية، خطرت له فكرة. بما أن بوذا قد أسكته، فمن المؤكد أن هذا القرد ليس شخصًا طيبًا، وإذا كان شرسًا جدًا وصعب السيطرة عليه، فإطلاقه سيسبب كوارث في العالم البشري. لكن بما أن البوديساتفا أوصت به، فلا بد أن هناك سببًا. فاقترب تانغ سنغ وركع، وسجد عدة مرات أمام الأحرف الذهبية، قائلًا: “أنا تشن شوانزانغ، أتبع أوامر ملك تانغ للذهاب إلى الغرب لجلب النصوص المقدسة، إذا استطاع هذا القرد أن يحميني للوصول إلى الهدف، فليسمح لي بإزالة هذه اللصقة الذهبية؛ وإذا كان شخصًا صعب السيطرة عليه، فليمنعني من إزالتها، وأعتبر أنني لم ألتق به.”
بعد أن انتهى تانغ سنغ من السجود، رأى الأحرف الذهبية تطير من تلقاء نفسها، ثم هبت رياح وأخذت الأحرف الذهبية معها، وسمع صوتًا في السماء يقول: “أنا سيد أرض جبل العوالم المتصلة، أنا هنا بأمر من بوذا في السماء الغربية لمراقبة القديس العظيم، واليوم وصل الراهب المقدس، سأعود إلى بوذا لأبلغه.”
عندما علم تانغ سنغ أنه سيد الأرض، سارع بالسجود في الهواء، فجسده بشري عادي، وكل قواه الخارقة من عند الآلهة.

نزل من الجبل، فقال تانغ سنغ: “لقد تم إزالة الرسالة الذهبية، يمكنك الخروج الآن.” فقال ووكونغ: “يا أستاذي، ما فعلته هذه المرة أثار زلزالًا في السماء والأرض، اذهب غربًا لمسافة عشرة أو عشرين ميلاً وانتظرني هناك.”
استمع تانغ سنغ إلى كلامه، فركب حصانه وتوجه غربًا، وبعد أن سار أكثر من عشرة أميال، سمع صوتًا عاليًا، وارتجفت الأرض قليلاً، فالتفت ليرى، فإذا بجبل “جيانغجيه شان” الضخم قد انهار، ورأى شخصية تظهر أمام حصانه، فانحنى بكلتا يديه قائلاً: “يا أستاذي، لقد خرجت أيضًا!” فرح تانغ سنغ كثيرًا وسأل: “كيف جئت مطاردًا؟” فابتسم ووكونغ وقال: “بعض فنون التحليق على السحب، بالطبع ليس بالأمر الصعب.”
رأى ووكونغ أن جسده متسخ بالغبار، فقال: “يا أستاذي، انتظر هنا قليلاً، سأذهب لأغسل نفسي.” قفز إلى مكان مرتفع، وجد ينبوعًا، غسل جسده حتى أصبح نظيفًا تمامًا، ثم أخرج رداءً أخضر وغطى به نفسه، ثم عاد ليقابل تانغ سنغ.
سأله تانغ سنغ: “هل لديك اسم؟”
فأجاب ووكونغ: “اسم عائلتي في الدنيا سون، ولدي اسم روحاني يُدعى ووكونغ.”
همس تانغ سنغ: “ووكونغ، ووكونغ، هذا الاسم هو بالضبط اسم طائفتنا البوذية. بما أنك ترغب في أن تكون تلميذي، سأعطيك اسمًا مستعارًا، ما رأيك في اسم ‘سون شينغزهاو’؟”
ركع ووكونغ وسجد أربع مرات، قائلاً: “شكرًا لأستاذي على منحي الاسم.” لكنه في قلبه فكر: أليس كل من يكون معلمًا لديه هواية تسمية الآخرين؟ كلا اسميه كانا من تسمية أستاذي.
عندما التقى ووكونغ بتانغ سنغ، تركزت كل اهتماماته عليه، وكان يريد الذهاب غربًا بكل تركيز، فهو ليس مثل ملك القرود الشقي، بل كان حذرًا للغاية طوال الطريق، خوفًا من أن يغضب تانغ سنغ. كيف يمكن لتانغ سنغ، بعينيه العاديتين، أن يدرك ما في قلب تلميذه؟ لكنه وجد أن تلميذه ذكي وكلامه راقٍ، فأحبه كثيرًا.
طوال الطريق، ركب تانغ سنغ حصانه في المقدمة، وتبعه ووكونغ من الخلف، وعندما نظر إلى ظهر تانغ سنغ، شعر بإحساس غريب. كأنه منذ البداية كان مقدرًا أن يكون سون ووكونغ معًا، فهذا الثنائي من المعلم والتلميذ هما الزوج المثالي في السماء والأرض. اعتقد ووكونغ أنه مفتون جدًا برحلة الغرب، وأنه الآن منغمس تمامًا في القصة.
في تلك الليلة، لم يكن هناك أحد في الطريق، فاستخدم ووكونغ قوته الخارقة لإسقاط بعض الأشجار ذات الأغصان الكثيفة، وأعد سريرًا لتانغ سنغ، ورتب أمتعته، وطلب منه أن يرتاح.
كان تانغ سنغ خائفًا للغاية، فقد اعتقد أن رحلته غربًا ستكون صعبة، مليئة بالمشقات، ولم يعتد على وجود من يخدمه، فسأل: “سأرتاح أنا، وأنت أين ستنام؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “لا داعي لأن تقلق عليّ يا أستاذي، لم أنم منذ مئات السنين. ارتح أنت، وسأقوم بحراستك طوال الليل.”
نام تانغ سنغ بسلام تحت حراسة ووكونغ طوال ليلة هادئة، وعندما استيقظ في الصباح، رأى وجه قرد ناعم يبتسم له، فنهض على الفور ووضع يديه معًا قائلاً: “خطأ، خطأ.”

سأل ووكونغ: “ما هي الخطيئة؟”
فأجاب تانغ سنغ: “يقول البوذيون: البوذا هو القلب، والقلب هو البوذا، والقلب والبوذا دائمًا يحتاجان إلى شيء ما. لقد أصبحت الكسل في قلبي الآن، أليس ذلك خطيئة؟”
قال ووكونغ في نفسه “متحفظون جدًا”، لكنه قال بصوت عالٍ: “إن خدمة التلميذ لمعلمه أمر مقدس، لا داعي للقلق يا معلمي.” ثم أخذ ووكونغ الطعام النباتي وأجبر تانغ سنغ على تناوله، ثم واصلا السير مجددًا.
لم يسيروا طويلًا حتى قفز نمر ملون أمامهم، مما أخاف تانغ سنغ لدرجة أنه كاد يسقط من حصانه. قفز ووكونغ أمام الحصان وصرخ: “أيها الوحش الشرير، عندما ترى جدك العظيم، ألا تهرب بعيدًا؟”
عادةً ما تخاف الوحوش الشرسة من ووكونغ وتهرب منه، لكن هذا النمر كان عيناه حمراوان كما لو كان مجنونًا، فانقض عليهم. تعجب ووكونغ وركل الوحش حتى أصبح مشلولًا، ثم قال: “لو لم أنضم إلى طريق البوذية، لقتلت عشرة وحوش كهؤلاء!”
فرح تانغ سنغ كثيرًا وقال: “ممتاز، ممتاز!”
ضحك ووكونغ في نفسه، لو لم أكن أعرف عاداتك يا تانغ سنغ، لكان من الصعب عليّ السيطرة على نفسي.
واصلوا السير لعدة أيام، وبدأ الجو يبرد تدريجيًا. كان الوقت قد دخل بداية الشتاء، حيث تذبل الأوراق الحمراء بسبب الصقيع، وتذبل الأقحوانات وتنتهي اللوتسات، والسحب الفاتحة كالثلج، والرياح الشمالية تزداد قوة. طلب ووكونغ من تانغ سنغ ارتداء ملابس أكثر، وواصلا السير غربًا ليلًا ونهارًا. كان لديه قدرات خارقة، ففي هذا الوقت من السنة، كان يستطيع الحصول على الفواكه البرية والطعام النباتي بسهولة. وإذا لم يجد شيئًا، كان يطير إلى القرى القريبة ليحصل على الأرز والدقيق من العائلات الثرية، ثم يستخدم سحره لطهيها، حتى لا يتأخر عن تقديم الوجبات الثلاث لتانغ سنغ. في النهاية، هو ليس في مهمة رسمية لجمع النصوص المقدسة، فلا توجد قيود تمنعه من السرقة أو ما شابه.
في أحد الأيام، بينما كانوا يسيرون في الجبال، ظهر ستة رجال أقوياء، كل منهم يحمل سيفًا أو رمحًا، وصرخوا: “يا الراهبين، أعطونا ما معكم ثم اذهبوا!”
فزع تانغ سنغ وقال: “ووكونغ، ماذا نفعل الآن؟” فأجاب ووكونغ: “لا تقلق يا معلمي، دعني أذهب وأسألهم!” ثم تقدم وقال: “يا سادة الأقوياء، هل أنتم تريدون المال أم القتل؟”
صرخ أحدهم: “توقف عن الكلام الفارغ! كم تساوي حياتكما البائستان؟ فقط أعطونا خيولكم وما معكم وسنترككم!”
ضحك ووكونغ وقال: “جيد! بما أنكم تريدون المال، هل تجرؤون على الكشف عن أسمائكم؟”
فأجاب اللصوص: “لماذا لا؟ إذا أردت أن تعرف، سأخبرك: نحن ستة، أحدهم يُدعى ‘الفرح بالنظر’، وآخر يُدعى ‘الغضب بالسماع’، وثالث يُدعى ‘الحب بالشم’، ورابع يُدعى ‘الرغبة بالتذوق’، وخامس يُدعى ‘الشهوة بالتفكير’، وسادس يُدعى ‘القلق بالجسد’.”
عندما عرف ووكونغ أسماء هؤلاء الرجال، فكر في نفسه: حقًا بدأت المعركة الحقيقية. ثم التفت إلى تانغ سنغ وسأل: “هؤلاء الستة هم الفرح والغضب والحب والتفكير والشهوة والقلق، يا معلمي، أرجو أن تخبرني ماذا يجب أن نفعل بهم؟”

قال تانغ سنغ في حيرة: “أنا أريد فقط أن أمر من هنا، ما دام الأمر كذلك، فما الحاجة إلى الاهتمام بما سيحدث بعد ذلك؟”
فقال ووكونغ: “يجب على الأستاذ أن يقرر في هذا الأمر؛ إذا أردنا الذهاب إلى السماء الغربية للحصول على النصوص المقدسة، فإن عدم قطع هذه الأفكار الستة سيكون أمرًا صعبًا.”
فقال تانغ سنغ: “أهل البوذية يؤمنون بأن الأربعة الكبرى فارغة، فما معنى الفرح أو الغضب أو الحب أو الرغبة أو القلق؟ لقد قطعت جذور هذه المشاعر منذ زمن بعيد.”
فقال ووكونغ: “إذا كنت قد قطعت جذورها، فكيف ظهرت هنا مرة أخرى؟”
فقال تانغ سنغ: “بما أنني قطعت جذورها، فمن المحتمل أن هذه الأفكار الستة تعود إليك.”
فقال ووكونغ: “إذا كانت لي، فهل يجب قطعها؟”
جلس تانغ سنغ على حصانه، وشعر بالحيرة في قلبه؛ فإذا قال إنه يجب قطعها، فسيرتكب خطيئة تحريض القتل، وإذا قال إنه لا يجب قطعها، فلن تزول هذه الأفكار، فكيف يمكنه الوصول إلى السماء الغربية؟
عندما رأى ووكونغ تردد تانغ سنغ، ضحك وقال: “إزالة هؤلاء الأشخاص أمر سهل كأخذ شيء من كيس، المهم هو رأي الأستاذ.” كان ووكونغ يتذكر جيدًا أن الملك القرد الجميل قد جاء إلى هنا وقتل الستة أشخاص، ثم طُرد على يد تانغ سنغ. بعد ذلك ذهب إلى بحر الشرق، حيث سمع من ملك التنين أوغوانغ قصة عن تشانغ ليانغ وهو يلتقط حذاءه، ثم عاد لحماية تانغ سنغ. بعد ذلك وضع قبعة مزينة بالزهور، ووقع في خدعة غوانين، حيث وضع تعويذة القيود على رأسه. وبما أن ووكونغ كان يعرف هذه القصة، كيف يمكنه تكرار نفس الخطأ؟
رأى تانغ سنغ يغمض عينيه وهو يعاني من الحيرة، فقال: “آه، إذا كان الأمر كذلك، فتصرف كما تشاء!”
عندما سمع ووكونغ كلام تانغ سنغ، هدأ قليلاً، ثم مد عصاه السحرية ومررها في الهواء، فلم يعد لدى الستة أشخاص أي حياة.
قال تانغ سنغ مرة أخرى: “لو أنك لم تؤذِ حياتهم لكان ذلك أفضل…” بعد أن أنهى كلامه، فتح عينيه ورأى أنه لم يعد هناك ستة لصوص، بل كانت هناك ست جثث ملقاة في الأدغال.
فزع تانغ سنغ بشدة، وسقط من على حصانه، فسارع ووكونغ لمساعدته، لكن تانغ سنغ دفعه بعيدًا وصرخ في وجهه: “أنت، كيف يمكنك أن تكون بهذه القسوة؟ لقد أذيت حياتهم!”
فقال ووكونغ: “لقد سألت الأستاذ أولاً، وقال إنه يمكن التصرف كما يشاء، لذلك تصرفت.”
فقال تانغ سنغ: “لم أنهِ جملتي بعد، وأنت تتسرع هكذا! أنا راهب، لا أؤذي حتى النمل، وأحترم حتى اليراعات التي تحوم حول الأضواء. حتى لو كانوا لصوصًا، فهم في النهاية بشر، كيف يمكن قتلهم بهذه السهولة!”
شعر ووكونغ باليأس الشديد؛ فقد كان حذرًا للغاية، لكنه مع ذلك ارتكب خطأ، وكان تانغ سنغ يتحدث ببطء شديد، لذا يجب عليه الاستماع جيدًا في المرة القادمة. فقال: “الأستاذ لا يعرف، هؤلاء الستة في الحقيقة هم تلك الأفكار الستة، وبدون قطعها، كيف يمكن الوصول إلى الهدف النهائي؟”
فقال تانغ سنغ بصوت حاد: “ما الذي تقوله؟ توقف عن التلاعب بالكلمات، يبدو أنك كنت تنوي القتل منذ البداية، أليس كذلك؟”
فقال ووكونغ: “ما هذا الكلام؟ لو أردت القتل، لماذا أسأل الأستاذ أصلاً؟”

قال تانغ سنغ: “توقف عن الاعتراضات الكاذبة، لا بد أنك لم تتدخل أو تتحدث، ولذلك ضغط عليك بوذا تحت الجبل. إذا استمررت في قتل الكائنات بهذه الطريقة، أخشى أن يؤثر ذلك عليّ ويمنعني من الوصول إلى السماء الغربية.”
لعن ووكونغ في نفسه، قائلاً: “كلامك يؤذي الناس حقًا، لا عجب أن القرد سون لم يتحملك. أنا لست ذلك الملك القرد الجاهل، بل أنا سون ووكونغ الذي يفهم شؤون الدنيا جيدًا.” فقال ووكونغ: “يا أستاذ، كن هادئًا، من الطبيعي أن أكون قد ارتكبت أخطاء في قتل الكائنات، لكن لو تحدثت دفعة واحدة دون توقف، لما حدث هذا الخطأ. في النهاية، كلانا مخطئ، أرجوك يا أستاذ، كن سخيًا وتجاوز هذه المرة.”
كان ووكونغ يعتقد أن تانغ سنغ سيفهم الموقف، لكن تانغ سنغ رد قائلاً: “من قال إن التحدث ببطء يعني عدم وجود خطأ؟ أنت من ارتكب الخطأ، ومع ذلك تحاول إلقاء اللوم عليّ، ما معنى ذلك؟”
لعن ووكونغ في نفسه قائلاً: “أنت لا تميز بين الصواب والخطأ”، لكنه استمر في الابتسام وقال: “حسنًا، حسنًا، كله خطأي، ما رأيك ألا أقتل الكائنات بعد الآن؟”
لم يتكلم تانغ سنغ، بل أشار بإصبعه عدة مرات وقال بغضب: “ستة أرواح بشرية، جميعهم ترباهم آباؤهم وأمهاتهم، كيف تجرؤ على قتلهم؟”
تظاهر ووكونغ بأنه لم يسمع، وفي قلبه لعن تانغ سنغ ألف مرة.