المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 225: انقطاع الحياة

يقولون إن تانغ سنغ وتلاميذه الأربعة عبروا بحر الرغبات والرمال المتحركة دون أي عوائق، وتوجهوا مباشرة نحو الطريق الكبير غربًا.
رأى ووكونغ أن الطريق أمامه مفتوح ومستوٍ تمامًا، فسحب هونغ هاي إر بهدوء. أدرك هونغ هاي إر الأمر جيدًا، فأبطأ من خطواته. عندما ابتعد ووكونغ وبا جاي وتانغ سنغ، همس ووكونغ قائلًا: “ماذا تفعل هنا؟”
أرسل هونغ هاي إر إشارة ساخرة إلى ووكونغ وقال: “إذا كنت أنت تستطيع القدوم، فلماذا لا أستطيع أنا؟”
فكر ووكونغ في نفسه: يبدو هونغ هاي إر صغير الحجم كالطفل، لكنه في الحقيقة في العشرات من السنين، وعقله حاد أيضًا. نظر إليه بتمعن وقال: “يبدو أنك أطول قليلاً.”
عند سماع هذا، ابتسم هونغ هاي إر وقال: “أطول ببوصة واحدة! أنت حقًا ذو بصيرة حادة!”
عندما سمع ووكونغ أن هونغ هاي إر يخاطبه بـ “أنت”، تظاهر بالجدية وقال: “بما أنك من طائفة البوذيين، يجب أن تناديني بأخي الأكبر!”
فرح هونغ هاي إر أكثر، وانحنى لووكونغ محييًا إياه قائلًا: “أخي الأكبر، أنا أقدم لك التحية.”
فكر ووكونغ للحظة، ثم شعر أن هناك خطأ ما؛ فهو ابن ملك الثيران، ويجب أن يناديه بعمه!
ضحك الاثنان لفترة، ثم بدآ في مناقشة الأمور الجادة.
منذ اختفاء العوالم الثلاثة، كان هونغ هاي إر يتبع والده إلى جبل تشي تيان. كان ملك الثيران يدرك أن العالم ليس في سلام تام، فحث هونغ هاي إر بشدة على التدريب ليلًا ونهارًا. في العوالم الثلاثة، منع ووكونغ هونغ هاي إر من ابتلاع دا هونغ وشياو هونغ، وكان هونغ هاي إر يعلم ذلك مسبقًا؛ فهو كان مقربًا من دا هونغ وشياو هونغ كالإخوة، وبالتالي كان ممتنًا لووكونغ للغاية. لم يعد يهمه ما إذا كان سيصبح إلهًا ذهبيًا أم لا.
جاء هذه المرة إلى نهر الرمال المتحركة لقمع وحش النهر، بناءً على توجيهات خفية من لاو جون. على الرغم من أن هونغ هاي إر لم يكن يعرف تفاصيل رحلة الحصول على النصوص المقدسة، إلا أنه كان يعرف عن الصراع بين البوذية والطاوية. حثه لاو جون مرارًا وتكرارًا على اتباع تعليمات عمه ووكونغ في كل شيء.
كان هونغ هاي إر يرغب منذ زمن في مغادرة جبل تشي تيان والتجول في العالم، فوافق على الفور، ومن ثم حدثت الأحداث التالية.
سأل ووكونغ: “هل قال جدك لاو جون أشياء أخرى؟”
فكر هونغ هاي إر وقال: “أمم، قال أشياء أخرى، لكنه لم يسمح لي بإخبارك بها.”
صمت ووكونغ للحظة، ثم رأى هونغ هاي إر يضحك، فقال غاضبًا: “يا صغيري، هل تجرؤ حتى على خداع عمك سون؟”
قال هونغ هاي إر: “كيف يمكن ذلك؟ قال جدي إنه بعد عبور نهر الرمال المتحركة، يجب أن نكون حذرين جدًا، لأن هناك شخصية مهمة على وشك الظهور.”
فكر ووكونغ للحظة؛ فهو يتذكر هذا الجزء من رواية “رحلة إلى الغرب” جيدًا، فبعد القبض على شا ووجينغ عند نهر الرمال المتحركة، جاءت مرحلة اختبار قلوب القديسين الأربعة.

من بين هؤلاء الأربعة الأقدسين، لا حاجة للحديث عن بوديساتفا غوانيين ووينشو وبوشيان، فهم أعلى الشخصيات في البوذية بعد البوذات، أما تلك الأم العجوز من جبل لي، فهي تبدو أعلى من هؤلاء الثلاثة. فكم هو مرموق مكانة البوديساتفا، إذ إنهم حتى يقبلون بالوقوف تحت تلك الأم العجوز وتقمص دور بناتها الثلاث. وعندما كانوا يمزحون مع زوباجيه، قام البوديساتفا الثلاثة بأداء أدوارهم بجدية، بينما كانت الأم العجوز تشاهد الموقف من بعيد. من الواضح أن الأم العجوز هي المخططة لهذه المهزلة التي تُسمى “اختبار قلوب الحكمة من قبل الأربعة الأقدسين”. وبما أنها تعاملت مع البوديساتفا، فمن المؤكد أن لاوجون يعرف ذلك، ومن المرجح جدًا أن ما يقصده بـ“الشخصيات البارزة” ليس البوديساتفا بل الأم العجوز.

عند تذكر هذه المحنة الدراماتيكية في رحلة الغرب، يظل ووكونغ مرتبكًا بعض الشيء. يبدو أن اسم هذه المحنة “اختبار قلوب الحكمة من قبل الأربعة الأقدسين” مجرد غطاء. من بين أعضاء مجموعة جمع النصوص، زوباجيه وشاسانغ مجرد شخصيات ثانوية، ولا داعي لأن يتدخل البوديساتفا شخصيًا لاختبارهم؛ بمعنى آخر، سواء كان هذان الشخصان طيبين أم سيئين، وهل يعبدان البوذا بصدق أم لا، فلا فرق، لأن هدف تاتهاجاتا هو ووكونغ وتانغسنغ.

أما تانغسنغ، فهو ذو عزيمة قوية، واستخدام الجمال النسائي لاختباره يعتبر تقليلًا كبيرًا من شأن هذا الراهب العظيم، وفرص النجاح تكاد تكون صفرًا. أما ووكونغ، فهو غير مهتم بالجمال النسائي على الإطلاق. في هذا “اختبار قلوب الحكمة من قبل الأربعة الأقدسين”， كانت النتيجة معروفة قبل بدايته.

لذلك، استنتج ووكونغ أن الأم العجوز ربما لديها أهداف أخرى، ولمعرفة ما تفكر فيه، يجب أولاً فهم هويتها. يعتبر الطاوية الثلاثة النقيين والستة الإمبراطوريين أعلى الشخصيات، دون وجود نساء فيها، ورغم أن ووكونغ بذل جهدًا كبيرًا، إلا أنه لم يتمكن من تذكر أصل الأم العجوز. وبما أن لاوجون يعرف أن الأم العجوز ستتدخل، فمن المرجح جدًا أن يعرف أصلها أيضًا. لكن بما أن لاوجون لا يتحدث، فلا يمكن لووكونغ الصعود إلى السماء ليسأله، ولا يبقى سوى اتخاذ خطوة تلو الأخرى.

※　※　※

في معبد لينغشان العظيم في السماء الغربية، في إحدى الغرف الجانبية، جلس بوذا تاتهاجاتا دون حراك، وهو يمسك بالنصوص المقدسة، كتمثال هادئ، يترك الزمن يمر من حوله.

في معركة تشيتيانلينغ ضد السماء الغربية، بدا الأمر وكأن الطرفين توصلا إلى هدنة، لكن في الواقع كانت السماء الغربية قد بدأت تظهر عليها علامات الهزيمة، ولولا تدخل بوذا راندنغ لكانت قد سقطت في قاعة داشيونغباوديان. تاتهاجاتا، سيد العصر الحالي، شعر بالإحراج الشديد، وعند تذكر السهام الثلاثة الغامضة لهويي، لا يزال يشعر بالخوف. لكن تاتهاجاتا في النهاية هو تاتهاجاتا، فهو لا ينزعج.

مع ظهور الآلهة القديمة، من المؤكد أن الثلاثة النقيين سيُدمرون. بذل الثلاثة النقيين جهودًا هائلة لاكتشاف مصدر المشكلة، لكنهم عادوا دون إنجاز، وعند التفكير في ذلك، شعر تاتهاجاتا بتوازن أكبر في قلبه.

جبل تشي تيان، في البداية ظن الناس أنهم مجرد حشد عشوائي، لكن يبدو الآن أنهم متحدون القلوب، لكن المحير هو أن جبل تشي تيان لا يمتلك عقائد دينية، فما القوة التي تجمعهم معًا؟
لطالما التزم بوذا بتعاليم الدين العظيم، وهو يعلم جيدًا أن أقوى ما يمكن أن يوحد قلوب الناس هو الإيمان، وما يؤمن به الناس لا يمكن أن يُهزم!
عندما يتذكر بوذا أمور الدين في الغرب، يشعر بالراحة الشديدة. إذا اعتقد الآخرون أن جبل الروح لديه هذه القوة فقط، فهم مخطئون تمامًا. القوة الحقيقية تكمن في ثلاثة آلاف بوذا وعدد لا يحصى من البوديساتفا، من بينهم عدد لا يُحصى من الخالدين الذهبيين، وحتى القديسون الأعلى مكانة موجودون أيضًا، ولهذا السبب يجرؤون على مواجهة السماء، فأي مكان آخر في العالم يمكنه فعل ذلك؟
أما في الغرب الآن، رغم وجود تيارات خفية، إلا أن الوضع أفضل بكثير من تفكك الطاوية.
عندما يتذكر بوذا كيف تدخل بوذا القديم ران دينغ لصد إله الذهب وإله الخشب وإله النار، يشعر بالراحة الشديدة. ران دينغ، كبوذا من الماضي، بلغ مستوى روحانيًا عاليًا جدًا، وإذا كان مستعدًا لحماية أسس البوذية، فمن يمكنه هز جبل الروح؟
أما بوذا ميترا، كبوذا المستقبل، فلا يُرى في هذا الوقت، مما يثير قلق بوذا أيضًا. كل ما يفعله بوذا ميترا تحت سيطرة بوذا، وبما أن أفعاله تتم وفقًا لطريقته الخاصة، فإن بوذا لا يأخذها على محمل الجد. كل ما عليه فعله هو إنهاء مهمة الحصول على النصوص الدينية أولاً، ثم يمكنه حساب الحسابات النهائية لاحقًا.
إذا رجعنا إلى الأصل، فإن البوذية تم إنشاؤها بالفعل من قبل بوذا، لكن عندما تم تأسيس الدين العظيم في البداية، لم يظهر هذا الجسد الروحاني بعد، وفي ذلك الوقت لم يكن لدى البوذات قائد، لذلك تقدم بوذا القديم ران دينغ ليتولى دور بوذا الماضي.
عندما وُلد بوذا لأول مرة، كان مثل أي طفل عادي، لكن بما أنه كان في بيئة بوذية، وتأثر يوميًا بالتعاليم الدينية، بدأ يظهر فيه بعض الصفات البوذية.
في ذلك العام، خطرت فكرة مفاجئة لبوذا ميترا، حيث أسس مؤتمر لونغ هوا، وأراد جمع خمسمائة طفل كرفاق له، وتم اختيار بوذا كطفل الحكمة الصالح.
في مؤتمر لونغ هوا، حضر بوذا القديم ران دينغ، وكانت أضواءه الثمينة تتألق بشكل مختلف عن الجميع. نزل ران دينغ ببطء من على منصة اللوتس، وفي ذلك اليوم كان هناك مطر، فتكونت بركة ماء على الأرض أمام قدميه.
عندما رأى طفل الحكمة الصالح أن ران دينغ يمشي حافي القدمين، خشي أن تدوس قدماه على المياه القذرة، فاندفع نحو تلك البركة ووضع جسده كطريق أمام ران دينغ. عندما رأى ران دينغ القدرة الروحانية الفورية لدى طفل الحكمة الصالح، بحث بعناية عن أصله، واكتشف أنه الجسد الروحاني الثالث للبوذا. فوضع علامة على رأسه وقال: “يجب أن تصبح بوذا، وبوذا لحكم العالم، وبما أن البوذا هو بوذا، فإن اسمك الروحاني يجب أن يكون بوذا.”
لطالما احترمت البوذية تعاليمها، وبعد ذلك طور بوذا البوذية وجعلها ديانة سائدة لحكم العالم. أما بوذا ميترا، بسبب مشاركته في مؤتمر لونغ هوا، فقد ساهم أيضًا في نشر الدين، وتم تعيينه بوذا المستقبل.
كان بوذا غارقًا في أفكاره هنا، عندما فجأة شعر بفكرة، وعرف أن مسؤول السماء يو يي لينغ قد وصل.

أمر بوذا آنو بأن يقود يويي لينغغوان إلى القاعة الجانبية. دخل يويي لينغغوان القاعة وقدّم التحية أولاً لبوذا. لاحظ بوذا تعبير يويي لينغغوان المتوتر والقلق، فشعر ببعض الازدراء في قلبه؛ فجميع رجال الإمبراطور اليشمي هم أشخاص متسرعون ومتهورون، فما الذي يمكنهم تحقيقه؟
سمع بوذا يويي لينغغوان يقول: “يا بوذا، أرسلني الإمبراطور اليشمي لأبلغك، فقبل بضعة أيام، قام شخص ما بالنهب الواسع في القارات العشر الجنوبية الشرقية، وسرق عدداً هائلاً من الأعشاب السماوية وقتل العشرات من الخالدين. كما سرق ست حبات من ثمار الجينسنغ من معبد ووتشوانغ، فأمر الإمبراطور اليشمي الإمبراطور غوتشن باستخدام قوة الرؤية البعيدة لمعرفة هوية هذا الشخص…”
رأى بوذا أن آنو لا يزال بجانبه، فأشار بيده ليوقف كلام يويي لينغغوان وقال: “أنا أعرف بالفعل. أرجو من يويي لينغغوان أن يبلغ الإمبراطور اليشمي بأنني سأتولى التعامل مع هذا الأمر بنفسي، ومن الأفضل عدم الإعلان عنه في الوقت الحالي.”
استلم يويي لينغغوان الأمر ثم ودّع وعاد ليبلغ الإمبراطور اليشمي.
عندما رأى آنو ظل يويي لينغغوان يختفي، تقدم على الفور وقال: “يا بوذا العظيم، هذا أمر مبهج وجدير بالاحتفال.”
فقال بوذا: “ما الذي يستحق الاحتفال؟”
فأجاب آنو: “هناك مشكلة في القارات العشر والجزر الثلاث، فجاء الإمبراطور اليشمي على عجل ليبلغ بوذا، ومن الواضح أن السماء تعرضت لضربة قوية بعد معركة جيتيانلينغ، ولذلك اضطر إلى الخضوع لمرتبة أدنى.”
لم يظهر على وجه بوذا أي تعبير، وقال بهدوء: “من يكون في مرتبة أدنى، ليس بالضرورة أن يكون أدنى حقاً. إذا استمررت في مثل هذه التعليقات السطحية، فلا تأتِ لتلوث أذني.”
فشل آنو في تملق بوذا بشكل صحيح؛ فعندما رأى أن مزاج بوذا سيء، ولم يعرف تأثير كلام يويي لينغغوان على العالم الغربي، اعتذر على الفور وانسحب، بينما كان يفكر في من يكون هذا الشخص؟
خرج بوذا من القاعة الجانبية إلى الفناء، حيث كانت الزهور متنوعة وجميلة للغاية. في تلك اللحظة، عاد آنو مرة أخرى وقال لبوذا: “يا بوذا، جاءت بوديساتفا غوانين، وهي تنتظر في قاعة داشيونغ باودian.”
أومأ بوذا برأسه وقال: “دعوها تأتي لتراني هنا.”
كانت غوانين ترتدي ثوباً أبيض جميلاً للغاية، وجاءت حافية القدمين إلى الفناء، تنظر إلى بوذا في صمت.
عندما رأى بوذا تعبير غوانين الحزين، سألها: “لماذا هكذا؟”
نظرت غوانين إلى بوذا دون أن تجيب، وكانت الزهور البيضاء في الفناء تبرز جمال ثوبها الأبيض، مما أضفى على مظهرها جمالاً يختلط بالحزن.
أشار بوذا إلى الزهور المتنوعة في الفناء وقال: “اسم هذه الزهور تومي، وفي العالم الدنيوي، عندما تتفتح زهور تومي، يعني ذلك انتهاء موسم الزهور، وبعد ذلك لن تتفتح أي زهور أخرى.”
قالت غوانين: “لقد سمعت أيضاً أنه بعد زهور تومي، لا يعود الربيع أبداً.”
قال بوذا: “لقد فقدتِ الحيوية في جسدك، ولذلك من الصعب عليكِ السيطرة على نفسك، ولم ألومكِ على ما فعلتِه.”
عند سماع هذا الكلام، شعرت غوانين ببعض الانفعال وسألت: “أريد فقط أن أعرف، من هو الشخص الذي فعل هذا؟”
لم يظهر على وجه بوذا أي تعبير، وهز رأسه.

عرفت غوانيين أنها رغم أنها تدعي أنها تلميذة لبوذا، إلا أنه من حيث المستوى الروحي لا يوجد بينهما فرق كبير، وتخيلت أن بوذا أيضًا لا يمتلك القدرة على قطع حياتها دون أن تدرك ذلك.
رأت غوانيين بوذا يهز رأسه، وبدا تعبير وجهه أكثر حزنًا؛ فالبوديساتفا العظيمة غوانيين، التي يعبدها الناس جميعًا ويحترمها الخالدون، ستعود إلى التراب، وهذا أمر لا يُصدق حقًا.
ثم قال بوذا: “انظري، فوق جبلي الروحي لا يوجد ربيع ولا خريف، لذلك تزهر أزهار التوتامي ولا تذبل أبدًا.”
عند سماعها هذه الكلمات، أضاء وجه غوانيين، وقالت بعجلة: “يا بوذا، أنقذني!”