المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 236: الثري الجديد
فرح زين يوانزي كثيرًا عند سماع ذلك؛ فهذه العلاقة ستكون مفيدة له جدًا. بالفعل، الثلاثة النقيون أناس شرفاء ولا يسعون لمصلحتهم الخاصة، فهذه الصفقة مربحة حقًا.
بقدراته الخاصة، من السهل جدًا إزعاج أولئك الأشخاص. فوافق بحماس قائلاً: “بما أن السيد الأكبر قال ذلك، سأزعجهم في كل مكان، على الأقل سأحتفظ بهم لمدة سبعة أيام!”
فأجاب الراهب العجوز بتأثر: “مع وجود كلمات مثل هذه من إله عظيم، أصبح لطائفة الطاوية أمل!” ثم أخرج قطعة يشم من كمه ورماها برفق، فطارت أمام زين يوانزي، وقال: “إذا واجهت خطرًا، ما عليك سوى كسر هذه القطعة، وسأأتي فورًا.”
اعتبر زين يوانزي ذلك ككنز ثمين، ووضع القطعة بجانبه.
ثم قال الراهب العجوز بجدية: “لا تخبر أحدًا بما حدث اليوم، تذكر ذلك جيدًا.” فأجاب زين يوانزي بالطبع بالإيجاب مرارًا. بعد أن ودع الراهب العجوز، شعر زين يوانزي بسعادة غامرة؛ فهذا يعني أنه يمكنه الجلوس في منزله ويأتيه الخير من السماء، فقد حصل على تميمة الحماية من تايشانغ لاوجون، فما الذي يخيفه من أن يأتي أحد لسرقة ثمار الجينسنغ؟ بعد حل هذه المسألة، يمكنه الجلوس في منزله بسلام.
فجمع زين يوانزي رهبان الدير ورتب كل شيء؛ فالتقصير في الاحترام والطعام البسيط كان متعمدًا. فقد فكر في نفسه: معظمكم انضممتم إلى الطائفة في وقت متأخر، وقد أثررتم على الثلاثة النقيين، فمن الطبيعي معاقبتكم كتعبير عن الاحترام لهم. على أي حال، بمجرد دخولكم هذا الدير، ألا تخافون من أن تطيروا؟
عندما سمع زين يوانزي ووكونغ يضحك بصوت عالٍ، وكأنه يحتقره، شعر بالغضب، فقد كان يريد بالفعل إثارة المشاكل، فصاح قائلاً: “أيها القرد، ما الذي يضحكك؟”
فضحك ووكونغ قائلاً: “إن الإله زين يوانزي عظيم الهيبة، وفي رأيي، يجب استبدال كلمتي ‘السماء والأرض’ أيضًا لتتناسب مع عظمته.”
فسأل زين يوانزي: “بماذا نستبدلهما؟”
فأجاب ووكونغ: “بالطبع نستبدلهما بـ ‘زين يوانزي’، أنت قوي جدًا، يكفي أن تعبد نفسك، فلا شيء يمكن أن يضاهي عظمتك، أنت عظيم!”
لم يستطع زين يوانزي أن يفهم سخرية ووكونغ، فقد كان ذلك بالضبط ما يريده، فابتسم بسخرية وقال: “ووكونغ سون، تجرؤ على قتل جنود السماء، وتجرؤ على مقاومة جيوش السماء، وتجرؤ على إثارة الفوضى في قصر السماء، تعتقد أن لديك بعض القدرات، لكنك تريد فقط التسلط عليّ، أخشى أنك لا تزال بعيدًا عن الكمال.”
فضحك ووكونغ قائلاً: “سواء كانوا بوذيين أو طاويين، جميعهم أشخاص خارج العالم، فلماذا الغضب؟ أنا الآن تلميذ في طائفة البوذية، ولم أعد أقاتل أو أقتل.”
عندما رأى زين يوانزي أن ووكونغ يتظاهر بالضعف، أصدر صوت “همف” ولم يتحدث بعد ذلك.
عندما رأى ووكونغ هذا السلوك من زين يوانزي، وكأنه لا يستقبل ضيوفًا، وكان واضحًا أنه يريد إزعاجه، فقرر في نفسه أن يكون أكثر حزمًا؛ فبما أنه كان وقحًا إلى هذا الحد، ربما يجب عليه استخدام حيلته السحرية للحصول على بعض ثمار الجينسنغ ليأكلها.
في تلك اللحظة، خرج باجيه ليهدئ الأمور وقال: “يا أخي الأكبر، الخالد تشن يوان هو رجل عظيم خارج دائرة العالم الدنيوي، فكيف له أن يهتم بتلك الأسماء الزائفة؟”
أنزل تانغ سنغ عينيه، غير معروف ما الذي يفكر فيه، وعندما سمع تشن يوان مديح باجيه له، تراجع عن هيبته التي كانت على وشك الانفجار، ثم سمع باجيه يقول مرة أخرى: “في السماء من قبل، سمعت أيضًا باسم معبد ووتشوانغ، إنه حقًا مذهل، ما اسمه… إنه مشهور جدًا!” التفت باجيه إلى ووكونغ وسأل: “يا أخي الأكبر، أنت بالتأكيد سمعت عنه أيضًا.”
هز ووكونغ رأسه وقال: “لم أسمع عنه.” كان يريد عمدًا إغضاب تشن يوان المتغطرس، ليجعله متوترًا ويرى ما الذي سيفعله في النهاية. وبالفعل، نظر تشن يوان إلى ووكونغ بغضب وشتمه في قلبه، قائلًا إن هذا القرد مزعج حقًا.
قال باجيه متفاجئًا: “يا أخي الأكبر، أنت حقًا جاهل، في معبد ووتشوانغ يوجد كنز يمكن اعتباره كنزًا نادرًا في العالم، كيف لا تعرفه؟”
قال ووكونغ بلا اكتراث: “أوه، هل تقصد ثمرة الجينسنغ؟ سمعت عنها أيضًا، لكنها عادية فقط، القول بأنها كنز نادر في العالم مبالغ فيه.” اكتفى تشن يوان بالضحك الساخر دون كلام، فقد رأى بوضوح أسلوب ووكونغ في استفزازه ولن يقع في الفخ.
فتح باجيه فمه على مصراعيه وقال: “أيها الأخ الأكبر، تناول ثمرة واحدة فقط تجعل الإنسان يعيش أربعين ألفًا وسبعمائة عام، أليست هذه كنزًا نادرًا؟”
تظاهر ووكونغ بالدهشة وقال: “هراء، إنه أربعمائة وسبعون عامًا فقط، كيف يمكن أن يكون الأمر بهذا الطول؟” عندما قال ذلك، ضحك عدد من تلاميذ معبد ووتشوانغ وهم يغطون أفواههم.
قال باجيه بعجلة: “إنها حقيقة مؤكدة، أربعون ألفًا وسبعمائة عام!”
قال ووكونغ: “يا باجيه، لا تصدق تلك الأقاويل، من يعيش أربعين ألفًا وسبعمائة عام، أرني واحدًا إذا استطعت. حتى لو كانت هذه الثمرة لها فائدة حقًا، فإن ضربة سيف واحدة ستدمر روحها وجسدها، لذلك أقول إنها بلا فائدة، وهي بلا فائدة فعلاً.”
دافع باجيه قائلًا: “أما مخاطر السلاح، فيجب حسابها بشكل منفصل.”
قال ووكونغ: “حتى أفضل الأشياء، يجب أن يكون لدى الشخص القدرة على الاحتفاظ بها، في رأيي، تفاح الملكة في السماء وحبوب الخلود للإله لاوجون، هذه هي الكنوز الحقيقية.”
عندما سمع تشن يوانهما يتجادلان، اعتقد في قلبه أنهما يتناغمان مع بعضهما، لكن عندما تحدث ووكونغ عن تفاح الملكة وحبوب الخلود للإله لاوجون، لم يستطع منع نفسه من المقارنة، فسأل: “في رأيك، ما فوائد هذين الكنزين؟”
قال ووكونغ: “ثمار الخوخ السحرية للملكة الأم وحبوب الخلود للإله العجوز معروفة لدى الجميع، لكن لا أحد يجرؤ على التفكير في الاستيلاء عليها، وهذا في حد ذاته أمر جيد. فكروا، لو كان الإنسان يعيش في قلق دائم، وكان هناك من يرغب في السرقة والنهب باستمرار، كيف يمكن لصاحبها أن يعيش بسلام؟ من الأفضل ألا تكون هناك كنوز من هذا النوع!” لم يكن ووكونغ يعلم على الإطلاق بأن الرجل ذو القبعة القد حصل على ست حبات من ثمار الجينسنغ، بل كان يتحدث عن محاولة الأسد الأزرق والفيل الأبيض وآخرين سرقة ثمار الجينسنغ في المرة السابقة، ولم يكن يدرك أن هذه الكلمات قد أصابت تشن يوانزي في مكان حساس، فمنذ تأسيس معبد ووتشوانغ، فقد الثمار مرتين فقط. المرة الأولى كانت عندما أخذ بوذا كل ثمار الشجرة، ولم يستطع سوى المشاهدة دون أن يفعل شيئًا. في قلبه، كان يعتقد دائمًا أن تلك الثمار هي هدية من بوذا، لذلك على الرغم من شعوره بالألم، إلا أنه كان مستعدًا لقبول مصيره؛ وعندما اعتقد أنه امتلك قدرة كافية على الدفاع عن نفسه، استولى ذلك الرجل الغامض ذو القبعة على ست حبات من الثمار، مما سبب له ألمًا شديدًا، أكبر من ألم فقدان كل ثمار الشجرة في المرة الأولى. عند سماع كلام ووكونغ، سخر تشن يوانزي قائلاً: “لا ينقص الناس الجهل، لكنني لا أهتم بأولئك اللصوص الصغار.” ثم قال باجيه: “بالطبع، تشن يوانزي عظيم الشأن، كيف يمكنه الاهتمام بأولئك الأشخاص الحقيرين؟ اليوم، بمحض الصدفة، جئنا إلى معبد ووتشوانغ، فهل يمكن للسيد العظيم أن يسمح لنا برؤية شكل ثمار الجينسنغ؟” لم يستطع ووكونغ كبح ضحكه، فهذا الأحمق لا يدرك مستوى الاحترام المطلوب، ولا يزال يحمل مثل هذه الأفكار، فثمار الجينسنغ هي كنز تشن يوانزي الثمين، دعونا نرى كيف سيتعامل مع الأمر. بدا تشن يوانزي غير مبال تمامًا، وقال بثقة: “لا بأس بالنظر، بصراحة، لم يرَ الكثيرون في العالم شكل شجرة ثمار الجينسنغ الحقيقي، لكن حتى شم رائحتها يمكن أن يطيل العمر بثلاثمائة إلى خمسمائة عام.” كلما نظر ووكونغ إلى تشن يوانزي، زاد ضحكه، فقد بلغ مرتبة الخلود منذ زمن بعيد، فلماذا لا يزال يتصرف بهذه الطريقة السطحية؟ لم يكن يعلم أن تشن يوانزي لم يتلقَ أي توجيه من معلم عظيم، بل اعتمد فقط على شجرة ثمار الجينسنغ ليحصل على نعمة عظيمة، وقبل أن يصل إلى مرتبة الخلود لم يكن يعرف حتى بعض الحروف، فكيف يمكنه أن يفهم مفاهيم تنمية الذات وتهذيب النفس؟ قال تانغ سنغ: “إذا أردتم الذهاب، فاذهبوا، أنا متعب قليلاً.” قال باجيه: “يا أستاذ، هذا شيء نادر الرؤية، إذا فاتنا اليوم، ربما لن نحصل على فرصة مثل هذه مرة أخرى.” لوح تانغ سنغ بيده ولم ينطق بكلمة، وأغلق عينيه ليبدأ في تلاوة الصلوات. بالطبع، أراد ووكونغ أن يرى بنفسه، فنظر إلى ووهوي، الذي قال: “يا أخي، اذهبوا أنتم، سأبقى هنا مع الأستاذ.” ثم قاد تشن يوانزي وووكونغ وباجيه إلى بستان ثمار الجينسنغ.
دخل ووكونغ الحديقة، فتعجب قائلاً: كيف يمكن لشيء ثمين كهذا ألا يكون محمياً بأي تشكيلات دفاعية أو حواجز؟ هل يُحرس فقط من قبل زين يوانزي وحده؟ في الحقيقة، كان زين يوانزي يرغب في إنشاء تشكيل دفاعي كبير، لكنه بعد أن بحث في العديد من كتب التشكيلات دون جدوى، ووجد أن قوتها متوسطة، قرر إزالتها جميعاً ليبدو المكان أكثر اتساعاً.
نظر ووكونغ إلى شجرة فاكهة الجينسنغ، ووجد أنها فعلاً استثنائية؛ أغصانها خضراء وأوراقها كثيفة، وكانت تشبه أوراق الموز، وارتفاعها يزيد عن ألف ذراع. وعلى هذه الشجرة الضخمة، كانت الثمار نادرة وصعبة العثور عليها. عدّ ووكونغ الثمار، فوجد أن عددها اثنان وعشرون؟ كيف يمكن أن ينقص هذا العدد الكبير؟
شعر باجيه بالسرور عند رؤية الشجرة وشم رائحتها الزكية، فقال دون أن يستطيع كبح نفسه: “لو استطعت تذوق هذه الثمار، لما كانت رحلتي في هذا العالم عبثاً.” ابتسم زين يوانزي دون أن يجيب.
قال أحد التلاميذ الموجودين بجانبه: “في الماضي، جاءت النجوم الثلاثة للحظ والثروة والعمر لرؤية الثمار هنا، لكنهم اكتفوا بالنظر فقط وغادروا دون أن يجرؤوا على التفكير في أخذها.”
عند سماع هذا الكلام، أدرك ووكونغ أن أهل معبد ووتشوانغغوان تأثروا بزين يوانزي وأصبحوا متغطرسين؛ فالنجمان لو وفو لم يروا الشجرة أبداً، أما إمبراطور الحياة الأبدي في القطب الجنوبي، فكانت مهاراته الروحية أعلى بكثير من مهارات زين يوانزي.
كان إمبراطور الحياة الأبدي في القطب الجنوبي يهتم كثيراً بطرق إطالة العمر، فكيف لا يأتي لرؤية شجرة فاكهة الجينسنغ العجيبة هذه؟ ربما كان الثلاثة يعتمدون على شهرة النجوم الثلاثة، لكن زين يوانزي لم يقدم لهم الثمار بسهولة، وكان بخيلاً للغاية، فالنجوم الثلاثة، بفضل مكانتهم، لم يجرؤوا على الأخذ بالقوة.
وفي رواية “رحلة إلى الغرب”، في النهاية لم يحتفظ زين يوانزي بتلك الثمار الثلاث.
عندما ذكر التلميذ الشيخ من القطب الجنوبي، قال باجيه: “ذلك العجوز غير محبوب على الإطلاق، من الأفضل عدم إعطائه الثمار.” وعندما رأى تعبير وجه زين يوانزي المتغطرس، أدرك باجيه أنه لا يمكنه الحصول على فاكهة الجينسنغ، فقال بحزن: “أخي، لقد رأينا ما يكفي، دعونا نغادر الآن.”
أشاد ووكونغ قائلاً: “إنها حقاً شجرة رائعة، لو كان هناك ألف أو ألفين منها، تباً…”
لم يستطع زين يوانزي كبح نفسه وقال: “الأمر سهل القول، لو كانت هناك شجرة أخرى مثلها في العالم، هاها…” وكان معنى كلامه واضحاً دون حاجة لشرح.
سأل ووكونغ: “من أين حصلت على هذه الشجرة؟”
تفاجأ زين يوانزي، فقد حصل على شجرة فاكهة الجينسنغ منذ زمن بعيد، وكانت هذه المرة الأولى التي يسأله أحدهم عن مصدرها، فأجاب عشوائياً: “في الماضي، عندما خلق بانغو السماء والأرض، كان هناك شيء واحد فقط له شكل ومادة، وكان ذلك بذرة هذه الشجرة. ظلت هذه البذرة مدفونة في أعماق الهاوية لمئات الآلاف من السنين، وبعد أن حصلت على الحكمة، سافرت في القارات الأربع، وفي يوم من الأيام وصلت إلى الهاوية، فوجدت هذه البذرة حاكماً عادلاً، فخرجت من الهاوية بمحض إرادتها، فبحثت عن هذا المكان المبارك وزرعتها هنا. كما يقول المثل، الطيور الجيدة تختار الأشجار المناسبة للعيش فيها…”
“هاهاهاها…” قاطع ووكونغ كلام تشن يوانزي بضحكة طويلة؛ لم يكن ذلك عمدًا، بل لأنه لم يستطع كبح نفسه. إن تشن يوانزي حقًا جاهل لا يخشى شيئًا؛ فعمر هذا الكون لا يتجاوز اثني عشرة ألفًا وتسعمائة وستمائة عام، فكيف يمكن أن يكون هناك حديث عن مئات الآلاف من السنين؟ في الفوضى، بخلاف بانغو وكونبنغ، هناك أيضًا قرد الخلق وفرن الخلق، لكن لم يسمع أحد قط عن وجود ثمرة الجينسنغ. ما هذا الحديث عن لقاء حاكم حكيم؟ إنه أمر سخيف للغاية!
قال تشن يوانزي: “لماذا تضحك مرة أخرى؟”
رد ووكونغ وهو يضم يديه معًا: “أنا أعجب بك حقًا!” ثم استدار وأخذ باجيه معه وغادر الحديقة.
عند القاعة الأمامية، رأى ووكونغ أن تانغ سنغ لا يزال جالسًا على الكرسي يتلو النصوص الدينية في صمت، بينما كان هونغ هاي إر جالسًا على الكرسي دون أن يفعل شيئًا، فقال: “يا أستاذ، لا يوجد شيء يستحق البقاء في معبد ووتشوانغغوان، الوقت ما زال مبكرًا، دعونا نتجه غربًا.”
لم يعبر تانغ سنغ عن رأيه بكلمات، لكنه أيضًا لم يكن راضيًا عن هذا المكان، فنهض وقال: “حسنًا، لنجمع أمتعتنا ونغادر.”
لم يعرف أحد متى وصل تشن يوانزي إلى أمام القاعة، لكنه وقف عند الباب وقال بصوت عالٍ: “يا راهب دا تانغ، من النادر أن نلتقي هنا، فلماذا نغادر؟ لماذا لا نبقى بضعة أيام أخرى؟”