المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 293: وسط السماء والأرض

في تلك الليلة، اختار العجوز تشن غرفة وأمر تانغ سنغ ورفاقه بالإقامة فيها، بينما بقي ووكونغ وحيدًا يحرس ليلاً. لم يكن ذلك من أجله، بل لأنه كان قلقًا من أن تلك التنانين الخمس الشريرة، عند رؤيتهم يستضيف العجوز تشن مجموعة الباحثين عن النصوص المقدسة، قد تغضب وتهاجمهم.
كان قد استنتج أن تلك التنانين الخمس تنتمي إلى مذهب التاوية، لكن بعد أن سمع من الإله لاوجون ما حدث، وأن الصراع بين البوذية والتاوية قد بدأ، أدرك أن طلب المساعدة من السماء سيؤدي فقط إلى الرفض. لذا كان عليه أن يجد طريقه بنفسه.
في المعركة تحت الماء، لم يخف ووكونغ أيضًا، لكن إذا حدث ذلك، وكان ووبينغ يمتلك قوى عظيمة ويعيش في بحر الجنوب منذ زمن طويل، فمن المحتمل أن يكتشف قدرات ووكونغ على التحكم في الماء من نظرة واحدة، لذا كان من الأفضل إبعاد ووبينغ.
مرت الليلة دون حديث، وفي صباح اليوم التالي، بعد تناول وجبة الإفطار، أراد تانغ سنغ المغادرة.
قال ووكونغ: “يا أستاذ، كانت تلك التنانين الخمس في النهر بالأمس، إذا عبرنا النهر بسرعة، ربما لن نكون في أمان، من الأفضل أن أذهب أولاً لاستكشاف الطريق.”
فرح العجوز تشن كثيرًا عند سماع ذلك، فقد مرت الليلة دون أي مشاكل، ولم يعد خائفًا كثيرًا، وظن أن هؤلاء الأشخاص لديهم قدرات عظيمة جعلت التنانين الشريرة لا تجرؤ على المضايقة. لكن إذا غادروا، وبقي هؤلاء الأشخاص ليلة أخرى، فقد يتعرضون لانتقام التنانين الشريرة. لذا قال: “لم يكن من السهل على الراهب المقدس القدوم من بعيد، لا بأس بالبقاء لعدة أيام أخرى، فأنا أرغب في استفسار بعض الكتب المقدسة.”
لم يكن أمام تانغ سنغ خيار سوى القول: “إذا كان الأمر كذلك، كن حذرًا يا ووكونغ.”
غادر ووكونغ منزل العجوز تشن وجاء وحيدًا إلى نهر تونغتيانهي، وعندما وصل إلى النهر، رأى سطحًا لا نهائيًا وأمواجًا متلاطمة، فأين يمكنه العثور على أثر التنانين الخمس؟
فكر ووكونغ في نفسه: “أنتم من بدأتم بالاعتداء عليّ، لا تلوموني إذا لم أرحمكم”، ثم أخرج عصا السماء الرشيدة وحولها إلى عصا بطول عشرات الأمتار وبدأ يحركها في الماء.
مع هذا الحركة، تلاطمت أمواج نهر تونغتيانهي وخافت التنانين، ثم ظهر تنين ضخم وطار في السماء وصاح: “يا ووكونغ، ماذا تفعل هنا؟”
قال ووكونغ: “أعرف أنكم هنا، من أين أتيتم، عودوا إلى حيث أتيتم، لا تلوموني إذا لم أرحمكم!”
ضحك التنين الضخم وقال: “نحن التنانين وُلدنا في الماء، ما هي قدراتك التي تجعلك تتدخل في شؤوننا؟”
قال ووكونغ: “أنتم التنانين لم تتطوروا أبدًا، يمكنكم العيش في التسعة سماوات، لكنكم تأتون إلى العالم البشري لإيذاء الناس، ألا تشعرون بالخجل؟”
قال التنين: “بكلامك الرنان، لن تتمكن سوى من عبور هذا النهر!”
رفع ووكونغ عصاه وضرب بها، وصرخ: “إذًا تقبل مصيرك!”
لم يقاتل التنين الضخم ووكونغ، بل استدار وغاص مرة أخرى في الماء.
رأى ووكونغ أن نهر تونغتيانهي واسع جدًا، ومن الصعب رؤية قاع النهر من فوقه، فاستخدم حركة خاصة وغاص هو أيضًا.

فرح التنين العملاق في قلبه، فقد عاش طويلاً في القصر السماوي وكان يعرف شهرة ووكونغ، لذا لم يجرؤ على مواجهته على اليابسة، وعندما رأى ووكونغ يدخل الماء، ظن أنه سيتمكن من الحصول على بعض الميزة، فاستخدم ذيله الضخم لتعكير الماء ولفّه حول ووكونغ. لكن مهارات ووكونغ في الماء لم تقل عنها في الهواء، فضرب التنين العملاق بعصاه وأرسله بعيداً.
غادر التنين العملاق وهو يتألم، وتبعه ووكونغ عن كثب دون توقف، وعلى الرغم من أنه كان يعلم أن هناك أربعة تنانين أخرى قد تكون في كمين أمامه، إلا أنه لم يخف، فكل هذه التنانين الخمسة كانت مشابهة لآو غوانغ، وحتى لو اجتمعوا معاً لم يكونوا قادرين على التغلب على ووكونغ.
كما قالت غوانين، إذا لم نخيف الآلهة في القصر السماوي، فمن المحتمل أن يستمر الإزعاج في المستقبل. كان ووكونغ غير راضٍ عن تحويل الثلاثة النقيين للخلافات، فالصراع بين البوذية والطاوية يمكن أن يحدث بالسيوف الحقيقية، لكنهم أضافوا له متاعب كبيرة.
بعد أن تابع ووكونغ المطاردة لفترة، رأى سلحفاة عجوز مختبئة في قاع الماء، ففرح في قلبه عند رؤيتها، ولم يهتم بإلى أين هرب التنين العملاق، بل نزل أمام السلحفاة العجوز.
تساءلت: لماذا فرح ووكونغ؟ لأن هذه السلحفاة كانت مغطاة بدرع صلب، وأرجلها قصيرة، ورأسها مربع وذيلها طويل، وهي بالضبط تلك السلحفاة التي أنقذها في العوالم الثلاثة. لقد ساعدته في البحث عن أبراج قمع التنانين الأربعة، وروت له مشهد ظهور الكونبنغ في بداية تأسيس العوالم الثلاثة، وكان ذلك مفيداً له أيضاً.
اتضح أن هذه السلحفاة خرجت من العوالم الثلاثة وجاءت إلى هنا، فتذكر ووكونغ أن هناك سلحفاة عجوز في نهر تونغتيان كانت قد ساعدت تانغ سنغ على عبور النهر، وتساءل إن كانت هي نفسها.
سأل ووكونغ: “كيف وصلتِ إلى هنا؟”
فوجئت السلحفاة العجوز عند رؤية ووكونغ وقالت: “يا سيدي الكريم، ما الذي جاء بك إلى هنا؟”
ابتسم ووكونغ وقال: “أنا من يسألك، لكنك تسألينني أنا بدلاً من ذلك.”
قالت السلحفاة العجوز: “لدي أمر مهم يجب أن أقوم به هنا، لكنني حقاً لا أجرؤ على الحديث عنه.”
فكر ووكونغ في نفسه: ألا يكون هذا الأمر هو نقل الناس عبر النهر؟ ثم قال: “لا بأس إذا لم تتحدثي، لكنني أسألك، كيف خرجتِ من العوالم الثلاثة ووصلتِ إلى هنا؟”
أجابت السلحفاة العجوز بحرج: “يا سيدي الكريم، هذا… أيضاً لا يمكنني الحديث عنه.”
سأل ووكونغ مرة أخرى: “حسناً، كم من الوقت عشتِ في هذا النهر؟”
قالت السلحفاة العجوز: “حوالي عشرين أو خمسة وعشرين عاماً.”
سأل ووكونغ: “هل تعرفين أصل هذه التنانين الخمسة، ولماذا يعيشون معك في سلام؟”
قالت السلحفاة العجوز: “هذه التنانين الخمسة وصلت مؤخراً، ولا تزعجون سكان نهر تونغتيان، وهم يقضون أيامهم دون فعل شيء، ولا يمكن معرفة أصلهم أو دوافعهم.”
يقضون أيامهم دون فعل شيء؟ إذن هذا صحيح، فهم بالتأكيد جاءوا لإزعاج تانغ سنغ.
فكر ووكونغ في خطة وسأل مرة أخرى: “هل طلب منك بوذا أن تنتظري هنا الرهبان الذين يبحثون عن الكتب المقدسة؟”
فزعت السلحفاة العجوز: “أنت… كيف عرفت؟”

ضحك سون ووكونغ وقال: “إنه هو بالفعل! في رواية ‘رحلة إلى الغرب’، كانت هذه السلحفاة العجوز هي التي ساعدت تانغ سنغ ورفاقه على عبور النهر، ثم تعمدت خلق أخير صعب في طريق العودة لتلقي بهم جميعًا، هم والنصوص المقدسة، في النهر. لولا بوذا، من كان سيجعل السلحفاة العجوز تخلق تسعة وثمانين مصيبة؟”
ضحك سون ووكونغ وقال: “إنها مسألة تافهة، يمكن معرفتها بمجرد حساب بسيط.”
قالت السلحفاة العجوز بجدية: “إنك حقًا تمتلك قوى خارقة، لقد أمرني بوذا عبر بوديساتفا بوشيان بالانتظار هنا؛ ضفاف نهر تونغتيانغ بعيدة وأمواجها عاتية، لولاي، لكان من الصعب على من يبحثون عن النصوص المقدسة عبور النهر.”
قال سون ووكونغ: “حسنًا، لقد تأخرنا قليلاً، وجعلناكم تنتظرون طويلاً، لقد تعبتم.”
فوجئت السلحفاة العجوز وقالت: “ماذا؟ هل يمكن أن… أنت هو ذلك الشخص الذي يبحث عن النصوص المقدسة؟”
قال سون ووكونغ: “الشخص الذي يبحث عن النصوص المقدسة ليس أنا، بل هو معلمي تانغ سنغ، أما أنا فأنا تلميذه الأكبر سون ووكونغ، مهمتي مساعدته في هزيمة الشياطين والأرواح الشريرة.”
قالت السلحفاة العجوز: “أوه، أفهم الآن! لقد قطعنا مسافة خمسين ألفًا وأربعمائة ميل في رحلة البحث عن النصوص المقدسة، وبعد عبور هذا النهر، ستكون الرحلة أصعب، يجب أن نكون حذرين في كل خطوة.”
قال سون ووكونغ: “لقد سألتك للتو ولم تقل شيئًا، والآن تتحدثين بلا توقف، ما السبب؟”
قالت السلحفاة العجوز: “يمكن قول هذا فقط لمن يبحث عن النصوص المقدسة، وبما أنك تلميذه، فلا فرق إن قلته لك أيضًا.”
قال سون ووكونغ: “همم، الطريق أمامنا مليء بالعقبات، فكيف لا يكون الطريق خلفنا سهلاً أيضًا؟”
قالت السلحفاة العجوز: “أنت تمتلك قوى خارقة، إذا حاول أحد عرقلتك، فهو بالتأكيد شخص غير حكيم.”
ضحك سون ووكونغ وقال: “أليس هناك خمسة تنانين شريرة غير حكيمة هنا؟ صحيح، هل تعرفين من أين جاءوا؟”
أجابت السلحفاة العجوز: “جاءوا من المصب.”
قال سون ووكونغ: “حسنًا، سأذهب للبحث عنهم الآن!” وبعد أن قال ذلك، توجه نحو المصب.
نادت السلحفاة العجوز: “كن حذرًا يا سيدي.”
توجه سون ووكونغ مباشرة نحو المصب، ولا يُعرف طول نهر تونغتيانغ، لكنه سبح لمدة نصف ساعة تقريبًا، حتى رأى الخمسة تنانين تشكلون تشكيلًا قتاليًا أمامه، يبدو أنهم كانوا ينتظرونه هنا.
اقترب سون ووكونغ وصاح: “من يعرف مكانه فليعد إليه، سأرحم حياتكم!”
لم يرد الخمسة تنانين، بل تقدموا وبدأوا يقاتلون سون ووكونغ. اعتقد الخمسة تنانين أنهم بما أنهم يعيشون في الماء، يمكنهم الحصول على بعض الميزة، لكنهم لم يدركوا أن قوى سون ووكونغ في التحكم بالماء قد تطورت بالفعل، وكان قادرًا على التنقل بين الأمواج بسرعة أكبر بكثير من التنانين.
أدت هذه المعركة إلى إثارة أمواج عاتية في نهر تونغتيانغ، وبعد بضع عشرات من الجولات، أصيب كل تنين بجروح، وتساقطت قشوره وسال دمه، لكنهم لم يتمكنوا من لمس شعرة واحدة من سون ووكونغ.

صرخ ووكونغ: “إن لم تبتعدوا الآن، فلا تلوموني إن قتلتكم!” ورغم كلماته الشرسة، لم يكن ينوي حقًا قتل التنانين الخمسة، ففي كل الأحوال، كان التنانين الخمسة على علاقة بزينووو، وإذا قتلهم جميعًا دفعة واحدة، فقد يكون ذلك محرجًا من الناحية الشكلية.

عندما سمع التنانين الخمسة أن ووكونغ يريد قتلهم، خافوا وهربوا نحو المصب، وعندما وصلوا إلى مكان بعيد، التفت أحد التنانين وصرخ: “لا يجوز مخالفة الأوامر، سنعود غدًا!”

لم يعرف ووكونغ ماذا يفعل، فكيف يمكن لهؤلاء التنانين الأغبياء أن يكونوا عنيدين إلى هذا الحد؟ رفع عصاه الحديدية وتابع مطاردتهم، وهو يفكر في نفسه: سأضربكم حتى لا تستطيعوا النهوض من أسرّتكم، وسأرى إن كنتم ستجرؤون على التصرف بتعجرف مرة أخرى!

سبح ووكونغ لمسافة عشرة أميال تقريبًا، وكان على وشك اللحاق بالتنانين الضخمة، فجأة أضاء المكان أمامه، واختفت التنانين الخمسة فجأة دون أثر، بينما وجد نفسه في مكان آخر!

في نهر تونغتيانهي، كان هناك كومة غير مرئية كبيرة، وخلفها لم يعد هناك ماء، بل… السماء؟

توقف ووكونغ مذهولًا، وقبل أن يستقر في مكانه، شعر برياح عاتية جدًا، فسقط مباشرة، وفي السماء، شعر بصدمة شديدة.

عندما رأى النصب التذكاري في نهر تونغتيانهي، شعر بإحساس غريب، لكنه لم يتوقع أن يكون هذا النهر متصلًا بالسماء فعلاً!

لم يستخدم أي تقنيات سباحة، بل اكتفى بمراقبة المكان الذي سيسقط فيه، فوق السماء العليا، سقط ووكونغ كنيزك من السماء. استغرق سقوطه وقتًا طويلاً، وعندما رأى الأرض، لم يستطع أن يتكلم، فقد رأى بوضوح أنه إذا لم يتوقف، سيسقط في الماء.

وكان هذا النهر لا يزال نهر تونغتيانهي!

يا إلهي، تذكر ووكونغ فجأة لعبة “الطاغية الصغير”، هل هذا هو المتاهة في لعبة “سوبر ماريو”؟

توقف ووكونغ عن الحركة وفكر بهدوء في الحادثة الغريبة التي حدثت للتو. لقد رأى بوضوح التنانين الخمسة تتجه نحو المصب، فلماذا بعد أن ذهبوا، انتهى به الأمر في السماء؟

هل يمكن أن يكون هناك من منعه من مطاردة التنانين؟ لا يبدو ذلك، فبمستوى قوته الحالي، كان يجب أن يلاحظ أي تحرك كبير يحدث دون أن يُسمع أو يُرى.

ربما تم وضع تشكيلات سحرية في المصب؟ هل يمكن لهذه التشكيلات أن تسمح للتنانين الخمسة بالمرور دون عائق، بينما توقفه هو فقط؟ هذا احتمال ممكن، لكن الشعور الذي شعر به كان طبيعيًا تمامًا، كما لو أنه عبر الستار المائي في جبل هواجوشان ليدخل كهف شلال الماء، دون أي إزعاج.

نهر تونغتيانهي، بناءً على حدسه، كان متأكدًا من أن هذا الاسم ذو المعنى العميق لم يُختر عبثًا.

قال السلحفاة العجوز سابقًا إن نهر تونغتيانهي يبعد خمسين ألفًا وأربعمائة ميل عن دا تانغ في الشرق، وبالتالي يبعد أيضًا خمسين ألفًا وأربعمائة ميل عن جبل لينغشان في الغرب، وهو يقع في منتصف طريق البحث عن النصوص المقدسة.

إذا سبح عكس تيار نهر تونغتيانهي، وإذا كان الطريق يؤدي مباشرة إلى السماء، والسقوط يعيده إلى نفس النهر، فهل يمكن أن يكون الأمر كذلك؟

أغلق ووكونغ عينيه وهو يفكر، وخطرت له فرضية جريئة؛ إذا كان المكان الذي وصل إليه للتو هو قمة السماء، فوفقًا للهندسة والفيزياء المتقدمة في العصور اللاحقة، فإن مركز السماء يتوافق مع مركز الأرض. إذا سقط من قمة السماء، فمن الطبيعي أن يسقط في مركز الأرض مباشرةً، فهل نهر تونغتيان ليس فقط نقطة منتصف رحلة الحصول على النصوص المقدسة، بل أيضًا مركز هذه الأرض تحت أقدامنا؟ بدأت رحلة الحصول على النصوص المقدسة من دولة تانغ العظيمة في الشرق وانتهت عند جبل لينغشان في الغرب، وهذا بالطبع قاعدة حددها بوذا. نهر تونغتيان يقع في منتصف طريق الرحلة وفي منتصف القارات الأربع، وهذان المركزان معًا… همم، أين في العالم يوجد مثل هذا التزامن العشوائي؟ لابد أن يكون هناك معنى خفي مختبئ وراء ذلك!