المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 313: سر البداية

مر وقت طويل حتى هدأت الأمواج العاتية في قلب ووكونغ تدريجيًا، فبدأ يفكر بهدوء في كلمات لاوجون: “اتحاد العالم كما لو أنني أأتي، وانفصال العالم كما لو أنني أغادر”.
بعد أن تردد في قولها عدة مرات، لم يستطع ووكونغ أن يمنع نفسه من التلفظ بعبارة: “لعنة!”
نظر لاوجون إلى ووكونغ وكأنه وجد بق الفراش في قصر دوشي، فهل حتى قرد الخلق الإلهي يستخدم الشتائم؟
السبب الذي جعل ووكونغ يشتم هو أنه اكتشف أن معنى اسم ذلك الشخص يتعارض تمامًا مع مبادئ قرد الخلق الإلهي! فقرد الخلق الإلهي ظهر بعد أن شق بانغو الفوضى، بينما قال ذلك الشخص: “اتحاد العالم كما لو أنني أأتي”؛ واختفى قرد الخلق الإلهي بعد أن عاد العالم إلى الفوضى، بينما قال ذلك الشخص: “انفصال العالم كما لو أنني أغادر”.
وهذا ليس كل شيء، فقد استخدم قوى الخلق من العصر السابق لصنع حلقة ذهبية لكبح ووكونغ، فكيف لا يشتم ووكونغ؟
قال لاوجون: “لم يكن اسم ذلك الشخص في البداية ‘تشو لاي’، بل اختار هذا الاسم بعد أن أدرك مصاعب العصر السابق”.
سأل ووكونغ: “ما اسمه الأصلي؟”
أجاب لاوجون: “لم يكن له اسم في الأصل”.
كان ووكونغ قد نسي بالفعل قصة بوديساتفا لونغشو، فهل هناك علاقة بين هذا ‘تشو لاي’ وبوذا تشو لاي الحالي؟ وإذا كانت هناك علاقة، فكيف يمكن للاوجون ورفاقه أن يبقوا هادئين، وماذا فعلوا طوال هذه السنوات؟
سأل ووكونغ: “ماذا فكر لاوجون عندما سمع اسم بوذا تشو لاي لأول مرة؟”
أجاب لاوجون: “مجرد صدفة”.
“مستحيل، أين توجد مثل هذه الصدفة؟”
قال لاوجون: “أعتقد فعلاً أنها صدفة، فالكتابات في هذا العالم تختلف قليلاً عن تلك في العصر السابق، وهناك أنواع متعددة. المعنى الأصلي لـ‘تشو لاي’ هو ‘المستيقظ’، لذلك اعتبرتها صدفة”.
سأل ووكونغ مرة أخرى: “هل كانت هناك محاولات للاختبار؟”
أومأ لاوجون برأسه: “بالطبع، لا يوجد أي تشابه بين هذا ‘تشو لاي’ وذلك الشخص، لذا بعد عدة محاولات توقفوا عن الشك. بالإضافة إلى ذلك، كانت مستويات تدريب هذا ‘تشو لاي’ عند ظهوره ضئيلة جدًا، لذا لم يهتموا به”.
أصر ووكونغ على السؤال: “ماذا بعد ذلك، بعد أن أصبح بوذا الحالي، ألم يلاحظوا شيئًا؟”
أجاب لاوجون: “بمستويات تدريبنا الثلاثة، لو كان هناك أي ارتباط بينه وبين ذلك الشخص، لكنا استطعنا اكتشافه بوضوح، وبعد عدة محاولات لم نجد أي دليل، فتوقفنا عن التفكير في الأمر”.
فكر ووكونغ للحظة، فالثلاثة النقيون بالفعل لديهم الأهلية لقول هذه الكلمات، لكن ذلك الشخص كان دائمًا أعلى منهم، فمن يدري بأي طريقة خدعهم؟
فقط لأن هذا ‘تشو لاي’ ليس ذلك ‘تشو لاي’، لكن أسلوب تصرفاته متشابه جدًا، وكلاهما يسعى للسيطرة على ملوك الفئات الخمس، يجرؤ ووكونغ على القول إن هذا ‘تشو لاي’، حتى لو لم يكن ذلك الشخص، فهو بالتأكيد يعمل لصالحه!

تذكر ووكونغ فجأة أمرًا ما وسأل: “ما هي الكتابة المستخدمة في الدورة السابقة؟ هل ما زلت تتذكر يا لاوجون؟” فأجاب لاوجون: “إذا بحثنا في الأصل، فإن الكتابة في تلك الدورة تأثرت كثيرًا بنا الثلاثة، لذا فإن الفرق ليس كبيرًا.”
استخدم ووكونغ إصبعه كقلم وكتب على الطاولة كلمات “نهر تونغتيانهي” بالخط القديم، ثم سأل: “هل هي هذه الكتابة؟”
نظر لاوجون وسأل على الفور: “كيف تستطيع كتابة كتابة الدورة السابقة؟”
أجاب ووكونغ: “أنا لا أعرف كيف، لقد مررت بنهر تونغتيانهي ورأيت نقشًا على حجر على ضفة النهر بهذه الكتابة الغريبة، فشعرت بالفضول ودوّنتها فقط.”
قال لاوجون: “عدد الذين يعرفون كتابة هذه الكتابة قليل، ونحن الثلاثة بالطبع لا نعرف كيف نكتبها، أما إمبراطور اليشم والملكة الأم… فعندما خرجوا من فرن الخلق، لم يكونوا يعرفون سوى عدد قليل من الكلمات، وحتى لو عرفوها، فلن يكونوا مستعدين لوضع نقش على نهر تونغتيانهي، فهل يمكن أن يكون هذا النقش من صنعهم؟”
سأل ووكونغ مرة أخرى: “لماذا وضع هذا النقش؟ أليس هذا يترك ثغرة؟”
عبس لاوجون وفكر لفترة طويلة قبل أن يهز رأسه قائلاً: “ربما لا توجد هذه الكتابة في أي مكان آخر في العالم سوى في معبدنا الثلاثي النقي، فهل تعني هذه الكلمات… أن هناك شيئًا غريبًا في نهر تونغتيانهي؟”
قال ووكونغ: “لا، إذا كان هناك شيء غريب، كان يجب إخفاؤه، فلماذا يتركون ثغرة؟”
قال لاوجون: “هذا الشخص دقيق للغاية في تفكيره، ربما أراد ترك بعض الثغرات ليجرب الناس.”
فكر ووكونغ في نفسه، هل يجب أن يخبر لاوجون بأسرار نهر تونغتيانهي؟ بعد تفكير طويل، قرر أن يحتفظ بها لنفسه ولا يخبره، لأنه يريد إخفاء سر أن نهر تونغتيانهي يمكن أن يصل إلى السماء، ولم يخبر لاوجون خوفًا من أن يعرف بوجود عصا “رويي تيانجي”. هذه الكنز التي تحتل المرتبة الثانية في “كتاب الأدوات”، تخفي في داخلها أسرارًا عظيمة، وقبل أن تظهر الحقيقة، من الأفضل عدم الكشف عنها للآخرين.
غيّر ووكونغ الموضوع ولم يعد يتحدث عن نهر تونغتيانهي، وسأل: “يا لاوجون، في قضية ملوك الفئات الخمس، هناك ظل لبوذا الحالي، فهل ما زلت تجرؤ على القول إن هذا البوذا يختلف عن ذاك البوذا؟”
عند سماع هذا السؤال، بدا لاوجون مرتبكًا قليلاً وقال: “هذا الشخص ماهر للغاية، لقد خدعنا مرة أخرى.”
سأل ووكونغ: “مستوى تدريبي منخفض، دعني أخمن بجرأة، هل يستخدم هذا الشخص الشكل الثاني للقوة؟” كان ووكونغ نفسه يمتلك الشكل الثاني للقوة، حيث يتحول إلى مظهر طالب، ولا يمكن للآخرين معرفة حقيقته، ويمكنهم فقط التواصل فيما بينهم كقرود الآلهة السبع. لذلك خمن أن البوذا هو شكل القوة لذلك الشخص، لكنه لم يكن متأكدًا من صحة ذلك.

هز لاوجون رأسه وقال: “رغم وجود بعض التشابه، إلا أنه ليس شكل الدارما. أنت أيضًا تمتلك جسدًا لشكل الدارما، يجب أن تعرف أنه إذا أردنا تحويله إلى شكلين للدارما، فسيتعين علينا إنشاء أجسام فرعية. إذا كان تاتهاجاتا جسدًا فرعيًا لذلك الشخص… فهذا سيكون أصعب بكثير، فهو يقيم في قصر داشيونغباوديان منذ زمن طويل، وغالبًا ما يجلس دون حراك لعدة أشهر، فأين يمكن أن تكون تقنية الأجساد الفرعية المخيفة هذه؟”
قال ووكونغ: “لا داعي لبذل جهد في التفكير، في النهاية إنها مجرد تقنية سحرية لا نعرفها أنت وأنا.”
قال لاوجون: “منذ أن علمت أن تاتهاجاتا يجمع ملوك الفئات الخمس، بصراحة، عندما أصبحت أعادي السماء الغربية، شعرت بالكثير من القلق، وكدت أفقد السيطرة على نفسي، خوفًا من الوقوع في فخ ذلك الشخص.”
ضحك ووكونغ وقال: “على الأقل هو معلمكم الثلاثة، ألا يمكن أن يؤذيكم؟”
قال لاوجون: “رغم أن العلاقة كذلك، لكن عند التفكير بعمق، فإن ذلك الشخص عندما جعلنا ثلاثتنا تلاميذ له، لم يفعل شيئًا دون استغلالنا. ومع ذلك، لم يقل كلمة واحدة، بل كان يوجهنا بلطف لنفعل ذلك، فأي شخص آخر ربما لن يقبل بذلك.”
أومأ ووكونغ برأسه، فكلام لاوجون كان منطقيًا. باللغة القديمة، يُقال: “لا يمكن خداع الشخص الفائق الخير، ولا يمكن إهانة الشخص ذي الفضيلة العظيمة”. وبلغة العصر الحديث: “يمكنك إهانة شخصيتي، لكن لا يمكنك إهانة ذكائي!” إذا تحدثنا بصراحة، سيكون كل شيء أسهل، لكن استغلال الناس كأغبياء أمر غير مقبول على الإطلاق.
ربما كان ذلك الشخص ذكيًا جدًا، يعتقد أن كل شيء تحت سيطرته، لكنه لم يتوقع أن تلاميذه قد بدأوا بالفعل يشعرون بالتمرد في قلوبهم. لكن من يجرؤ على القول إن كل شيء الآن ليس تحت سيطرة ذلك الشخص؟
مزح ووكونغ قائلًا: “لا تقلق يا لاوجون، عندما يصل العربة إلى الجبل، يجب أن يكون هناك طريق، أولاً أخلع هذا الحلق الذهبي عن رأسي، وعندما أصل إلى السماء الغربية، سأسأل عن الأمر نيابة عنك.”
قال لاوجون: “إذا استطعت أن تسأل وتعرف الإجابة، سأجعلك معلمي!”
أخرج ووكونغ لسانه وقال: “لا أجرؤ، لا أجرؤ، إذا جعلتني معلمك، ألن أصبح ذلك الشخص؟”
كان لاوجون متسامحًا أيضًا، وبعد فترة وجيزة توقف عن التفكير العميق، رفع كمه وسأل: “ووكونغ، ما الذي جاء بك إلى هنا؟ ألم تكن تريد أن تسأل بوديساتفا لونغشو؟”
تصبب ووكونغ عرقًا، فهو بالفعل جاء من أجل بوديساتفا لونغشو، وبعد بعض التحويلات، دار الموضوع في دائرة كبيرة، وكاد لاوجون ألا يتذكر إذا لم يتحدث. فقال: “من هو بوديساتفا لونغشو بالضبط، أرجو من لاوجون أن يوضح لي.”
ابتسم لاوجون وأشار إلى ووكونغ وقال: “أيها القرد، يبدو أنك لا تعرف الحقيقة، جئت لخداعي!”
كيف يمكن لووكونغ أن يُكشف أمره من قبل لاوجون، فقرر المخاطرة، وقال بصلابة: “كيف لا أعرف، بوديساتفا لونغشو هو حياتي السابقة!”
أصدر لاوجون صوتًا خفيفًا وقال: “إذًا أنت تعرف بالفعل، فلماذا تسأل؟”

ضحك ووكونغ وقال: “أنا أيضًا أعرف هذا الأمر فقط، أما الباقي مثل دخول لونغشو إلى قصر التنين ليأخذ الكنوز، وكيف أصبح تشن وو بوذا، فكل شيء غامض ولا أستطيع تذكره.”
فزع لاوجون وقال: “لا تستطيع تذكره؟ إذًا، أمر بوذا لونغشو لم يخبرك به أحد آخر، بل تذكرته أنت بنفسك؟”
أومأ ووكونغ برأسه، فهو أيضًا لا يعرف ما إذا كان ذلك ذكرى أم شيئًا آخر، على أي حال، بدون مساعدة من الآخرين، وبفضل الأحلام الغريبة واستنتاجاته الخاصة، توصل إلى هذا الاستنتاج.
رأى لاوجون يتجول على الأرض، يدور في دوائر ويفرك يديه، كأن هناك أمرًا كبيرًا قد حدث. سأل: “ما الأمر؟ هل من الغريب أن أتذكر حياتي السابقة بنفسي؟”
قال لاوجون: “عندما يولد القرد الإلهي من جديد، غالبًا ما يتذكر بعض أمور حياته السابقة، وإذا مُنح وقت كافٍ، ربما يتمكن من تذكر كل شيء. لكن في كل مرة يُقتل فيها القرد الإلهي، يكون ذلك قبل أن يستيقظ تمامًا.”
تجهم ووكونغ وفكر في هذه الكلمات، ثم قال: “هل تقصد يا لاوجون أن هناك من يحاول عمدًا منع القرد الإلهي من الاستيقاظ الحقيقي؟”
قال لاوجون: “ربما يكون مجرد صدفة، لكن حتى الآن، لم يتمكن أي قرد إلهي من تذكر أمور ما قبل العصور القديمة.”
هذا غير صحيح، فووكونغ يتذكر أن فنغتونغ قد حكى له الكثير عن القرد الإلهي، كما رأى في أحلامه سبعة قرود إلهية تأكل التفاح على الأشجار. لكن لاوجون لا يكذب عادةً، فهل… كل هذا غير مهم؟ هل هناك أمور أكبر لا يمكن الكشف عنها للقرد الإلهي؟
عندما دخل ووكونغ العوالم الثلاثة، سمع من داييو وآخرين أنهم صدقوا شائعات “نظرية القرد الإلهي المدمر” وقتلوا القرد الإلهي بالكامل. هناك دائمًا زوج من العيون الخبيثة والغامضة تراقب القرد الإلهي باستمرار. في البداية، اعتقد ووكونغ أن من يقف وراء ذلك إما يريد الاستيلاء على السلطة أو لا يرغب في أن تتفوق الوحوش على البشر، لكن الآن لديه فكرة أخرى، وهي أن هذا الشخص ربما يخشى حقًا أن يتذكر القرد الإلهي شيئًا ما.
وفقًا لرواية خلق العالم، قبل العصور القديمة، كان في العالم فقط بانغو، وكونبنغ، والقرد الإلهي السبعة، وفرن الخلق. فماذا رأى القرد الإلهي السبعة في ذلك الوقت؟ هل قام ذلك الشخص بأفعال سرية غير معروفة في أكثر أوقات العالم فراغًا؟
هز ووكونغ رأسه، فهو القرد الإلهي الذكي، أي أول قرد إلهي ظهر في الفوضى. قال لاوجون إنه عندما خرجوا من فرن الخلق، كان هناك بالفعل الكثير من البشر والحيوانات والطيور في العالم.
إذًا، عندما ظهر القرد الإلهي الذكي، كانت الكائنات الحية في العالم تتكون فقط من بانغو وكونبنغ، دون أي شخص ثالث. إذا حدث أمر كبير في العالم، فهو أول من سيراه، وسيعرف أكثر من باقي القردة الإلهية.

لا عجب أن بوذا طلب صراحةً القبض عليّ لأحضر النصوص المقدسة، فقد كان يريد السيطرة عليّ تمامًا؛ وهكذا، ظلت تلك الأسرار العظيمة من بداية تشكل الكون مدفونة إلى الأبد في أعماق الزمن.