المجلد الثاني: الدخول إلى الحالة المطلوبة. تنقية الغبار مجرد خطوة أولى؛ بعد تحقيق هذه الحالة الذهنية، يجب التأمل مرة أخرى لتنظيم الطاقة والوصول إلى حالة نسيان الذات. عندما يصبح القلب كالغبار الذي يغوص في قاع البحيرة، حينها يكتمل الأمر. في تلك الحالة، يصبح العالم كسطح بحيرة صافٍ، سطحه مستوٍ كمرآة القلب؛ كل ما تريد رؤيته في نطاق ألف ميل ينعكس على هذه المرآة، وهذا هو تحقيق قدرة الرؤية عن بُعد.
المجلد الثالث: الحفاظ على الحقيقة. يتناول هذا المجلد موضوع التمييز بين الحقيقة والزيف في كل شيء في العالم. كل شيء في العالم، سواء كان حيًا أم ميتًا، ينقسم إلى يين ويانغ والعناصر الخمسة. الناس العاديون يمكنهم فقط التمييز بين الذكر والأنثى، لكن طاقات يين ويانغ والعناصر الخمسة تحتاج إلى وسائل الرؤية عن بُعد لتمييزها. طاقات يين ويانغ تكمل بعضها البعض وتندمج، مما يؤدي إلى استمرار الحياة، بينما العناصر الخمسة تتغذى على بعضها البعض وتتنافس، وهي المسؤولة عن نمو واستيعاب وترطيب وارتفاع كل شيء في العالم. إذا تم تغييرها بالسحر، فسيترك ذلك آثارًا واضحة. هذا المجلد هو الأصعب، فهو يتحدث عن إتقان قوانين كل شيء في العالم وفهم عاداتها لمعرفة ما هو حقيقي وما هو زائف.
يغطي هذا المجلد مواضيع واسعة للغاية، لكن لا يوجد فيه أمثلة، ويعتمد فقط على التجربة اليومية. بعد أن قرأ ووكونغ المجلدين الأولين بعناية، وجدهما سهلين للغاية بالنسبة له؛ فقد وصل إلى مرتبة الخالد الذهبي تايي، وأصبحت تنقية الغبار والدخول إلى الحالة المطلوبة أمرًا سهلاً، وتقنياتهما أصبحت مألوفة بعد بضع ممارسات فقط. أما المجلد الثالث، فقد فهم بعضًا من طاقات يين ويانغ والعناصر الخمسة، لكن من أين يمكنه استكشاف قوانين كل شيء؟
مبدأ التمييز بين الحقيقة والزيف سهل الفهم؛ مثلاً، إذا طار غراب فوق السماء وأنت على دراية تامة بالطيور، فإن رؤيتك للغراب وهو يحرك ذيله أثناء الطيران ستدلك على وجود شيء غير طبيعي. لكن بالنسبة لووكونغ، الذي وصل إلى هذا العالم منذ فترة قصيرة، فإنه حتى لا يستطيع التعرف على كل الكائنات في العالم، ناهيك عن الوحوش في جبل الفواكه والزهور؛ لذا لا يبقى أمامه سوى المضي قدمًا خطوة بخطوة.
لم يخرج ووكونغ من كهفه، بل قضى نصف شهر في إتقان المجلدين الأولين بشكل كامل. في أحد الأيام، سمع صوتًا يناديه من الخارج، فعرف أن هناك أمرًا خطيرًا، فأسرع خارجًا من كهف الستار المائي، وبالفعل، كانت السماء مليئة بجنود ومحاربي السماء، ولم يكن لي جينغ هو القائد، بل كان راهبًا ذا مظهر مهيب ووجه جاد. شعر ووكونغ بالقلق؛ هل يمكن أن يكونوا قد أثاروا غضب الثلاثة النقيين؟ إذا حدث ذلك، فلن يبقى جبل الفواكه والزهور! كان القديسون السبعة الآخرون يقفون عند مدخل الكهف في انتظار ووكونغ، وعندما رأوه خرج، قلت ملامح القلق على وجوههم قليلاً، لكن القديس التاسع بدا وكأنه مريض بمرض خطير، فلم يرفع رأسه وظل جالسًا مطأطئ الرأس على الكرسي الحجري. على الرغم من قلق ووكونغ، إلا أن الأمور الكبرى كانت في المقام الأول، فاقترب ملك الشياطين الثوري وتحدث مع ووكونغ بهدوء، وأثارت كلماته حيرة ووكونغ؛ فالشخص الذي جاء لم يكن الثلاثة النقيين، لكنه يمكن اعتباره شخصية مهيمنة في العالم السماوي.
اتضح أن الشخص الذي يقودهم هو إمبراطور زي وي الأعظم في القطب الشمالي، وهو سيد النجوم جميعًا ويتحكم في الأبراج السماوية. يبدو أمره مهيبًا، لكنه في الحقيقة مجرد جزء صغير من الحقيقة.
عدد النجوم في السماء لا يُحصى، وكل نجم له اسم يوجد مقابله جنرالات من الأبراج السماوية؛ فإذا أظهر هؤلاء الجنرالات براعة، يتم ترقيتهم إلى جنرالات سماويين أو قادة عسكريين كبار، ويتم تعيينهم في مناصب مهمة في السماء. لذلك، يمكن القول إن إمبراطور زي وي الأعظم له تأثير كبير في السماء؛ فإذا داس بقدمه، حتى السماء العليا ترتجف.
الشخص الواقف إلى يساره أيضًا ليس شخصًا عاديًا، بل هو إمبراطور غو تشن في الغرب، الذي يتحكم في جميع الرعد في العالم، وهو أيضًا من يُعرف بلقب “الإله الأعلى لصوت الرعد”.
أما الشخص الواقف إلى يمينه، فيمكن التعرف عليه من مظهره؛ فهو رجل أصلع كبير الحجم يركب غزالًا أبيض، وهو بالطبع الشيخ السماوي في القطب الجنوبي، المعروف أيضًا بإله العمر.
وعلى مسافة قريبة من هؤلاء الثلاثة، يقف ثلاثة رهبان يرتدون ملابس سوداء؛ جميعهم يرتدون تيجان ثمينة وأقراطًا حول أعناقهم، ومن الواضح أنهم قادمون من العالم الغربي. أحدهم يركب أسدًا أخضر يتباهى بقوته، والآخر يركب فيلاً بيضاء ذات أنف طويل تصدر أصواتًا غريبة، أما الثالث فلا يمتلك حيوانًا للركوب، وفي يده عصا لمحاربة الشياطين؛ ومن ضوء العصا يتضح أنه ليس شخصًا عاديًا.
لم يحتاج ووكونغ إلى تقديم من قبل ملك الشياطين ليعرف هؤلاء الثلاثة؛ فالذي يركب الأسد الأخضر هو بوديساتفا مانجوشري، والذي يركب الفيلا البيضاء هو بوديساتفا سامانثابادرا، أما الثالث، فمن المحتمل جدًا أن يكون بوديساتفا رينجيتسي.
أخذ ووكونغ نفسًا عميقًا؛ فهذا التشكيل مخيف للغاية، يبدو أن جبل الفواكه والثمار في خطر اليوم!
من بين الثمانية القديسين، كان الوحيد الذي يضحك ببرود في تلك اللحظة هو إمبراطور الأجنحة الذهبية، الذي لم يبدُ مهتمًا وقال: “عندما يأتي الجيش، نواجهه بجيش، وعندما يأتي الماء، نغطيه بالتراب؛ ألا يجب أن نتفاوض الآن؟”
عند سماع هذه الكلمات، ضحك ووكونغ بصوت عالٍ وصاح: “أخي الثالث يقول الحقيقة؛ عندما نقاتل الشياطين، سيظهر إمبراطور العالم السفلي، وليس هذا أمرًا غير متوقع اليوم فقط.” وعندما رأى الآخرون أن عزيمة ووكونغ لم تتزعزع، بل أصبح أقوى أمام الأقوياء، شعروا بالتحفيز.
في تلك اللحظة، خرج شخص من صفوف الجنود السماويين؛ كان يرتدي درعًا ذهبيًا، وله وجه أحمر ولحية طويلة، ويرتدي رداءً أحمر، وعيناه تشعان بالغضب. في يده اليسرى عجلة نارية، أكبر من تلك التي يستخدمها نيتا، وفي يده اليمنى سوط ذهبي، يبدو قويًا وشجاعًا للغاية. طار فوق جبل الفواكه والثمار وصاح بغطرسة: “أيها الشياطين واللصوص، من يجرؤ على مواجهتي في معركة؟”
قال ملك الشياطين: “هذا الشخص هو جنرال الحماية في الطاوية، المسؤول عن المراقبة في السماء والأرض، وهو جنرال مقرب من إمبراطور اليشم، لكنه الآن يساعد الإمبراطور القديس، اسمه وانغ شان وانغ لينغغوان؛ إنه شخص صادق وقوي، ومهاراته ليست عادية.”
سمع ووكونغ الكلام فأدرك الأمر فجأة؛ إنه هو نفسه وانغ لينغغوان، الذي قاتل ووكونغ عشرات المرات أمام قصر لينغشياو الثمين. لا عجب أنه كان وحده يبذل حياته في ذلك الوقت، إنه في الحقيقة من أتباع الإمبراطور اليشمي. مثل هؤلاء الأشخاص الذين يستعدون بكل رغبة لخدمة السماء، لا يمكن التسامح معهم أبدًا، بغض النظر عما إذا كانوا أشخاصًا صالحين أم أشرارًا.
قال ووكونغ: “هذا الرجل متغطرس للغاية، أي أخ منكم سيذهب للقبض عليه ليزيد من هيبة جبل هواجو؟”
عبس فوهايجياو وقال: “ليس خوفًا مني، لكن القتال على اليابسة غير مضمون، وأخشى أن ينخفض معنوياتنا.” في تلك اللحظة، تقدم وانغ يو وقال: “أنا.”
عندما رأى ووكونغ أنه وانغ يو، شعر بالاطمئنان الشديد. كان وانغ يو دائمًا هادئًا في تصرفاته، لكنه لم يقم أبدًا بأمور غير مضمونة. كانت مهاراته غريبة للغاية، ولا يمكن تتبعها، فلنرَ كيف سيتمكن من القبض على وانغ لينغغوان.
هبط وانغ يو بخفة أمام وانغ لينغغوان وقال: “أراك تتخذ شكل الإنسان، فلماذا لا تتحدث بلغة البشر؟” رأى وانغ لينغغوان قردًا صغيرًا نحيفًا، فشتم نفسه على الفور، ثم كبح غضبه وقال: “ما الذي تهذي به؟”
قال وانغ يو: “نحن كلاً منا لصوص، لكنكم في السماء ونحن على الأرض. في معركة اليوم، في جوهرها، نحن نقاتل بعضنا البعض. لماذا لا نضع السلاح جانبًا ونتحد لحكم العالم معًا؟”
غضب وانغ لينغغوان وصرخ بصوت عالٍ، ودون أن يقول كلمة، هاجم على الفور، فاستخدم وانغ يو سيف قتل الشياطين لصد الهجوم، وكانت قوتهما متساوية تقريبًا. كانت تقنيات وانغ لينغغوان في استخدام السوط تعتمد على الطريقة الصحيحة، بحركات كبيرة وواضحة، دون أي حركات زائفة، بينما استخدم وانغ يو سيف قتل الشياطين بحيل مختلفة؛ فبخلاف الحركة الأولى، لم يتصادم سيفه مع سوط وانغ لينغغوان أبدًا، بل كان يهرب ويطعن من زوايا غريبة، مما جعل وانغ لينغغوان يتصرف بتسرع ويحاول الدفاع عن نفسه بالسوط.
رأى ملك الشياطين نيومو الأمر بوضوح من الأسفل، فعبس وقال: “لماذا عجلة الرياح والنار في يد وانغ لينغغوان اليسرى لا تتحرك أبدًا؟ هل نسيها؟” ضحك ووكونغ وقال: “كيف يمكن ذلك؟ إذا لم أكن مخطئًا، فهذه هي حركته القاتلة.” قال ملك الشياطين نيومو: “أوه؟ يبدو أن وانغ لينغغوان لديه بعض الحيل أيضًا. يجب على الأخ وانغ يو أن يكون حذرًا.”
وبالفعل، بعد عشرات المرات من القتال، رأى وانغ لينغغوان أنه لا يحقق أي ميزة، فاستخدم سوطه الفولاذي في حركة شاملة لتدمير الجيوش، فتراجع وانغ يو بسرعة إلى الخلف، وفي غضون ذلك، ألقى وانغ لينغغوان عجلة الرياح والنار في يده اليسرى منذ وقت مبكر، وسقطت تمامًا في طريق انسحاب وانغ يو، على وشك أن تحاصره. رأى بعض الشياطين ذوي المستوى العالي الأمر بوضوح من الأسفل، فصرخوا جميعًا بدهشة.
لكن وانغ يو بقي هادئًا تمامًا، فتمتم بتعويذة في فمه، وخرجت دائرة لامعة من صدره، ونمت هذه الدائرة مع الريح، وعندما رأت عجلة الرياح والنار هذه الدائرة، اندفعت نحوها كالعصافير التي تطير نحو الغابة، وتم احتواؤها على الفور.
أعاد وانغ يو حلقة قطع الآلهة وقال مبتسمًا: “هذه الحلقة كابن، يريد اللجوء إلى أمه حال رؤيتها.” عندما رأى وانغ لينغغوان أنه فقد سلاحه السحري، غضب كثيرًا، لكنه أدرك أنه لا يستطيع فعل شيء لوانغ يو، فلم يجرؤ على القتال مجددًا وعاد خجولًا إلى معسكره.
لم يهتم الإمبراطور زي وي بهزيمة وانغ لينغغوان، بل تحدث معه بكلمات مواسية، ثم بدأ في التشاور مع الإمبراطور غو تشن والحكيم من القطب الجنوبي.
قال ملك الشياطين نيو مو: “رغم أن ذلك العجوز من القطب الجنوبي لديه مستوى روحاني عالٍ، إلا أنه لا يعرف كيف يقاتل، من المؤكد أنه جاء للاستفادة والحصول على مكاسب، لا داعي للقلق بشأنه.”