المجلد الثاني: الطريق القابل للوصف، الفصل 117: الخروج من الكون والاندماج معه

يعرف الإله لينغباو تيانزون هوية ووكونغ جيدًا؛ فمنذ دخوله إلى هذا العالم، ترك فيه خيطًا من إدراكه الإلهي. يمكن إخفاء هوية قرد الخلق الإلهي عن الآخرين، لكن لا يمكن إخفاؤها عن الثلاثة النقيين.
تعتبر القرود الإلهية السبعة مهمة جدًا لهذا العالم، لكن للأسف قليلون هم من يعرفون عنها، وكل منهم لديه مصالحه الخاصة. الثلاثة النقيون متحدون تمامًا في هذا الأمر، لكن كلما واجهت القرود الإلهية محنة، كان الألم يسكن قلوبهم فقط دون أن يتمكنوا من مساعدتها. أسرار الخلق لا تتحمل تدخل البشر.
عندما رأى لينغباو تيانزون أن ووكونغ نجا بسلام من معارك الصحراء عند دخوله هذا العالم، اعتبر ذلك أمرًا عاديًا. بعد ذلك، قام ببعض الأعمال التافهة في مدينة تشونغشوان دون أن يعرف أحد الغرض منها.
عندما بدأ ووكونغ المعركة مع هونغ هاي إر، لم يكن أمام لينغباو تيانزون سوى التعبير عن إعجابه؛ فقدرات هذا القرد الإلهي الذكي كانت حقًا مذهلة، وتستحق سمعته في إحداث الفوضى في قصر تونغمينغ.
لاحقًا، عندما أصبحت أفكار ووكونغ مشوشة وكأنه وقع في حالة جنون، فوجئ لينغباو تيانزون قليلاً؛ ففي تعاليم الطاوية، أكبر مخاوفهم هي عدم استقرار الخلق وتشتت الروح الأساسية، لكن رغم أنه كان يتمتع بقوى عظيمة، لم يستطع سوى المراقبة من بعيد. عندما رأى ووكونغ يتأمل في مكان هادئ، شعر ببعض الراحة، فهذا القرد يعرف كيف يستخدم الهدوء للسيطرة، ولم يسبب أي فوضى.
في تلك اللحظة، غط في نوم عميق ودخل في ذلك الحلم الغريب، فاكتشف لينغباو تيانزون فجأة أن القرد اختفى من إدراكه الإلهي!
عند هذا المستوى من التدريب، حيث يكون كل شيء تحت السيطرة، كيف يمكن أن يحدث أي خطأ؟ الأهم من ذلك، أن لينغباو تيانزون هو سيد هذا العالم؛ فهو يدرك كل صغيرة وكبيرة، وفي هذا العالم، هو الخالق القادر على كل شيء.
لكن الآن، لم يستطع حتى إدراك وجود ووكونغ بإدراكه الإلهي! إنه أمر مذهل حقًا!
لم يعد لينغباو تيانزون يهتم بمكانته؛ استخدم تعويذة وغادر قصر هوييون بهدوء، ثم انتقل فورًا إلى مكان ووكونغ. عندما وصل، رأى ووكونغ نائمًا على صخرة، يتنفس بعمق وبشكل منتظم، ومن الواضح أنه لا يعاني من أي علامات للجنون. العين ترى، لكن الإدراك الإلهي لا يستطيع الكشف عنه… ما نوع التدريب هذا؟
ظل لينغباو تيانزون يراقب ووكونغ لفترة طويلة، وشيئًا فشيئًا بدأ يشعر بأن هذا القرد، في تلك اللحظة، لم يعد ينتمي إلى هذا العالم، بل كأنه يتجول في السماوات الخارجية، وروحه اندمجت مع الكون.
هز لينغباو تيانزون رأسه؛ هذا مستحيل، فهذه قدرة تتجاوز مرتبة القديسين، وتتطلب رؤية آثار طريق السماء للحصول عليها… كيف يمكن لهذا القرد، وهو مجرد خالد من نوع تايي جينشيان، أن يتجاوز حدود “الكون”؟

مرت لحظات أخرى، وتحركت جفون ووكونغ قليلاً، فاستطاع لينغباو أن يدرك بوضوح أن “روح” هذا القرد قد عادت أخيراً. وعندما رأى أن ووكونغ على وشك الاستيقاظ، عاد لينغباو تيانزون إلى قصر هوييون ودخل القاعة الداخلية مباشرة ليتأمل الأمر في عزلة.
كان ووكونغ أيضاً يفكر بجد دون أن يصل إلى نتيجة، فاستسلم في النهاية، مدركاً أنه رغم مرور بعض الوقت منذ وصوله، لا يزال هناك العديد من الأمور غير المفهومة في هذا العالم الأسطوري التي يجب استكشافها تدريجياً.
بعد مروره بهذه الأحداث، لم يعد يجرؤ على التفكير بشكل عشوائي، وشعر أن مصيره أصبح مستقراً، فأمسك بسحابة وانطلق مباشرة.
وهو جالس على السحابة يتقدم ببطء، قام ووكونغ بتحليل محتوى هذا الحلم بدقة، وحصل على الكثير من الإفادة.
إن أصل هونغهايير كبير جداً، حتى أن سانتشينغ يعتبره كأحد أحفاده، لا عجب أنه قوي إلى هذا الحد؛ أما ملك الثيران، أيها الثور العجوز، لقد خدعت الناس جيداً، ورغم وجود معلم مثل لاوجون، ما زلت تخفي الأمور، لكن لا عجب أيضاً، فأنا أعرف طبيعتك جيداً، أنت شخص مخلص للغاية، ربما لم يسمح لاوجون لك بالتحدث، فأوامر المعلم لا يمكن مخالفتها.
لاوجون أيضاً غريب للغاية، فهو لا يحب الكثير من الأشياء، لكنه يحب الثيران بشكل خاص، يركب الثور الأزرق عبر هانغو، والآن ظهر ملك الثيران أيضاً. “السماء تتحرك بقوة، فيجب على الرجل النبيل أن يسعى للتحسين المستمر؛ الأرض مستقرة، فيجب على الرجل النبيل أن يحمل الأشياء بفضيلة عميقة”. في كتاب “إيجينغ”， يرمز “قيان” إلى الحصان و“كون” إلى الثور، ومن المحتمل جداً أن لاوجون يستخدم هذا التشبيه لنفسه. عبارة “حمل الأشياء بفضيلة عميقة” تتوافق أيضاً مع معنى “أعلى الخيرات كالماء” في كتاب “تاو تي تشينغ”.
أيها لاوجون، سواء كان خيرك عالياً أو فضيلتك عميقة، لماذا أرسلت ثوراً عجوزاً ليتسلل إلى جبل الزهور والفواكه؟ ومن وصف هونغهايير للثور، يبدو أنه يقدر ووكونغ كثيراً.
أتذكر مدى عظمة القديسين السبعة في الماضي، آه، لا يمكن لوم الآخرين، بل يجب لوم ووكونغ لتقلب مزاجه وخيانته، مما تسبب في حزن إخوته. ليس من المستغرب أن يكره هونغهايير ووكونغ بسبب ذلك.
عندما كان ووكونغ يقرأ “رحلة إلى الغرب” في الماضي، كان ينظر إلى الأمور من وجهة نظر مجموعة البحث عن النصوص المقدسة، لكن بعد سماع تجربة هونغهايير، لم يستطع إلا أن يتنهد، فهونغهايير في الواقع شخصية مأساوية أيضاً.
لقد حقق نجاحاً في شبابه وكان لديه دعم كبير، وكان يجب أن يكون مفعماً بالحماس والثقة، لكنه هُزم تحت قوس الذهب الغريب لبوذا غوانيين، وأصبح تلميذاً فقيراً، أليس هذا أكثر ألماً من قتله!
ومن كلامه، أليس ووكونغ أيضاً يعاني من حزن عميق؟ في الماضي، استخدم عصا القوس الذهبية لهزيمة جميع الآلهة والملائكة في السماء، لكنه اضطر إلى تحمل الإهانة والذهاب إلى الغرب للبحث عن النصوص المقدسة، وعند التفكير في الأمر، ما أكثر خداعاً كان تصرف بوذا! في النهاية، يبدو أنه دخل مذهب البوذية بسعادة، لكن في الواقع، ربما يعرف فقط هو مرارة وحلاوة ذلك.
بعد مشاهدة “رحلة إلى الغرب” بأكملها، يمكن القول إن هونغهايير يمكن اعتباره صديقاً مقرباً لملك القرد الجميل!

بعد أن تنهد ووكونغ لفترة، فكر مجددًا واستنتج أن هذا العالم يخص الإله لينغباو تيانزون. لم يتم ذكر لينغباو تيانزون بشكل مباشر في رواية “رحلة إلى الغرب”， وكان يبدو كشخصية ثانوية، لكن من غير المتوقع أنه في الخفاء قد درّب تلميذًا قويًا مثل هونغهايير، كما أمسك بطائرين غريبين وخلق بهما نار الحقيقة الثلاثية.
وعندما تم قمع ملك القرود الجميل تحت جبل العناصر الخمسة، كان لدى لاوجون نية للمساعدة، لكن لينغباو تيانزون منعه، ويبدو أن هوية القرد الإلهي الحكيم حساسة للغاية!
أتذكر جيدًا أنه عند القبض على ملك الشياطين، بذل السماء جهدًا كبيرًا، حتى أن الأبطال الأربعة العظام وحراس جيالان والستة دينغ والستة جيا وملك الأبراج كلهم شاركوا في المعركة. لو تدخل لاوجون، لم يكن ينبغي للسماء التدخل في هذا الأمر، فبعد كل شيء، كان ملك الشياطين يعيق مهمة جمع النصوص الدينية، وهو أمر لا علاقة له بالطاوية. في النهاية، تم القبض على هونغهايير على يد غوانيين، وخضع ملك الشياطين أيضًا لسيطرة عالم الغرب، أحدهما تلميذ لاوجون والآخر حفيده، ومن الغريب أن الثلاثة الأقدسين تركوا عالم الغرب والسماء يفعلان ما يشاؤن.
يُقال أيضًا إن القيود الذهبية التي تحكم هونغهايير لا يمكن للثلاثة الأقدسين فكها، وإذا قورنت قدرات بوذا بقدراتهم، فهي تبدو أقل بكثير، فهل يوجد في عالم الغرب دعم أكبر؟ هل تلك القيود الذهبية الثلاثة أُعطيت لبوذا من قبل شخص آخر، وهذا الشخص حتى الثلاثة الأقدسين يخافون منه؟ بهذا التفسير، يمكن فهم الأمر إلى حد ما، لكن أين يمكن العثور على مثل هذا الشخص في العالم؟
لا أستطيع فهمه، لا أستطيع تخمينه، لا أستطيع التأكد منه… الماء عميق جدًا…
فكر ووكونغ لفترة طويلة، وحصل على الكثير، لكن الألغاز المتراكمة في قلبه زادت أيضًا.
دون أن يدرك، غادر قارة الخشب الفاسد، ورأى أن الأراضي في الغرب أصبحت سوداء، ووصل إلى أراضي قارة المياه المتبقية.
وأثناء سيره، وصل إلى منطقة مزدحمة، حيث كانت هناك عدة مدن كبيرة متصلة ببعضها، وأبراج عالية ومنازل ضخمة، وكان هناك هالة من السحر في الهواء، وكان هناك العديد من الخالدين يتنقلون في السماء على السحب.
سار ووكونغ ببطء، وكان غارقًا في أفكاره، وفجأة وجد حوله عشرات السحب التي أحاطت به من كل الجهات. لم يهتم ووكونغ واستمر في المضي قدمًا.
وقف شخص على السحاب وصاح: “يا ذلك العالم، توقف! انزل إلى مدينة السحاب، لا يجوز لك استخدام السحر!” نظر ووكونغ إليه بزاوية عينه، كان هذا الشخص يرتدي ملابس سوداء، ووجهه مخيف، ولولا لون بشرته الفاتح نسبيًا، لكان البعض يعتقدون أنه شيطان. ضحك ووكونغ وقال: “إذا كنت تستطيع التحكم على الأرض، فهل تستطيع التحكم على السماء أيضًا؟”
“جريء!” حاصر هؤلاء الأشخاص ووكونغ وأرادوا الاعتداء عليه. صاح ووكونغ: “ثبتوا!” فجأة، وقف هؤلاء الأشخاص في وضعيات مختلفة على السحاب ولم يستطيعوا التحرك، ثم قال ووكونغ: “انزلوا!” اختفت السحب تحت أقدامهم فجأة، وسقطوا جميعًا من السماء دون أن يعرفوا مصيرهم.