المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 220: ملوك الأنواع الخمسة

لي شيمين، ربما لا يزال في تلك الأراضي المظلمة على ضفاف نهر ويشوي في حالة من الحيرة. لقد امتد تأثير مؤامرة الحصول على النصوص المقدسة إلى مدى واسع، وجرّت هذه المؤامرة هذا الملك البشري أيضًا إليها. ذلك الشخص الذي يتظاهر بأنه ملك تانغ ليس شخصًا عاديًا؛ فعندما يتذكر ووكونغ تلك النظرات المخيفة، يشعر بالقلق.
قال تايشانغ لاوجون إن الحصول على النصوص المقدسة هو في الحد الأدنى صفقة تحقق ثلاثة أهداف في آن واحد، وقد بدأ ووكونغ يدرك ذلك أيضًا؛ فربما يكون هناك خطة أكبر وراء الحصول على تلك النصوص.
ما هي الأسرار التي يخفيها ملوك الأنواع الخمسة ليتعرضوا لمثل هذه المكائد؟ لم يستطع ووكونغ أن يفهم ذلك، وكان عليه أن يعرف شيئًا من فم القيلين. فسأل ووكونغ: “يا عمي، هل جاء كل من شيانغ ليو والعنقاء إلى هنا لإزعاجك؟”
هز القيلين رأسه وقال مبتسمًا: “حتى لو كانت مستويات قوة العنقاء مشابهة لمستواي، فإن شيانغ ليو ليس سوى جينشيان من الدرجة الأولى فقط. قوة تشيتيانلينغ هائلة، فكيف يجرؤ هذان على المجيء؟”
فكر ووكونغ للحظة ثم قال: “ربما لم يستطع الإمبراطور تشنوو أيضًا تحمل مضايقاتهما، لذا دخل إلى السماء وتولى منصب الإله السماوي ليتجنب الخطر بمساعدة قوة السماء.”
قال القيلين: “هذا أيضًا ممكن. يبدو أنه يجب عليّ التحدث مع إله التنين؛ فإذا لم نتحد، وتم تقسيمنا، ألن نخسر بشكل ظالم؟”
فرح ووكونغ كثيرًا وقال: “يا عمي، إن وجود مثل هذه النية لديك أمر رائع للغاية!” كان يخطط في قلبه؛ فإذا تمكن القيلين من التحالف مع إله التنين، وكان هذان الحليفان يشتركان في نفس العداء، فمن المؤكد أن العلاقة ستكون أكثر استقرارًا. في الوقت نفسه، سيؤدي توازن القوى بين السماء وتشيتيانلينغ إلى فائدة كبيرة.
من يقف وراء شيانغ ليو والعنقاء؟ أبناء العنقاء هم الطاووس والعقاب العملاق؛ تم تعيين الطاووس في الغرب كبوديساتفا ملكة الطاووس العظيمة، أما العقاب العملاق فلا أحد يعرف مصيره، لكنه أيضًا له علاقات وثيقة بالغرب. فهل يمكن أن يكون بوذا هو القائد الخفي وراء كل ذلك؟
على الرغم من وجود هذا الاحتمال، إلا أن مستوى قوة بوذا أقل بكثير من مستوى العنقاء، ولا يصدق ووكونغ أنه يمكنه السيطرة على العنقاء. فهل بوذا أيضًا مجرد قطعة شطرنج في يد شخص آخر؟ إذا كان الأمر كذلك، فهذا أمر غريب للغاية.
بينما كان ووكونغ يفكر في ذلك، سمع ضجة في الخارج؛ خرج ليرى أن تايباي جينشينغ جاء بأمر من إمبراطور اليشم لاستعادة جثة لي جينغ.
عندما رأى ملك الشياطين السكران قدوم أهل السماء، أراد استخدام القوة، لكن ملك الثور منعه. قال ملك الثور: “جثة لي جينغ موجودة في الصحراء الغربية، ولا أحد في تشيتيانلينغ يعبث بها، فليأخذها جينشينغ بنفسه.”
شكر تايباي جينشينغ وغادر، وبدا منظره السابق الرائع، عند النظر إلى ظهره، متقوسًا بعض الشيء. فكر ووكونغ للحظة؛ تايباي جينشينغ ماهر في الرقص ويعرف كيف يتصرف في المواقف المختلفة، فلماذا لا يرسل رسالة من خلاله؟

فأخذ ووكوغ في مطاردة تايباي جينشين من الخلف، فالتفت جينشين ليرى أنه إمبراطور تشوانشو الذي قتل لي جينغ، فشعر بالذعر، فقدّم له التحية أولاً قائلاً: “يا إمبراطور تشوانشو، أنا مجرد كائن صغير أريد استعادة جثة ملك لي، فهو في النهاية لديه أبناء، ومن الأفضل أن يُدفن بجسده السليم.”
فقال ووكوغ: “جينشين، لقد ساء فهمك، أنا لا أعيقك، بل لدي طلب منك.” فبدا جينشين مرتبكاً وقال: “إن الإمبراطور نفسه يطلب مني شيئاً، هذا يجعلني أشعر بالخوف الشديد.”
فضحك ووكوغ وقال: “سمعت أن جينشين ماهر في التعامل مع الجميع، لكن هذا الأمر لا يمكن أن يتم إلا بمساعدتك.”
فقال جينشين: “تفضل يا إمبراطور، أعطني التعليمات.”
فقال ووكوغ: “لا أجرؤ، فقط أرجو منك أن تذهب إلى السماء وتنقل رسالة إلى إمبراطور تشنووو، قل له إن لدي صديقاً قديماً في جبل تشيتيان، أريد التحدث معه قليلاً، فليأتِ عندما يجد وقتاً فراغاً.”
عند سماع ذلك، شعر جينشين بالراحة وقال: “هذا أمر سهل للغاية.”
فقال ووكوغ: “على الرغم من أن جبل تشيتيان في عداوة مع السماء، إلا أن الجبال والأنهار تتغير باستمرار، والشمس والقمر لا تتوقفان، ولا يمكن التخلي عن بعض العلاقات الشخصية، فقد تكون مفيدة في المستقبل.”
ففكر جينشين في كلام ووكوغ وأدرك مغزاه، فقال: “ما تقوله الإمبراطور صحيح تماماً، سأفي بالمهمة بالتأكيد.”
بعد وداع جينشين، عاد ووكوغ إلى جبل تشيتيان وودع الجميع على عجل، وحثهم على إبلاغه إذا لم يعد داييو والآخرون غداً، ثم غادر جبل تشيتيان وعاد إلى جبل هوانغفنغ.
استغرقت رحلته نصف يوم تقريباً، وعندما وصل إلى جبل هوانغفنغ، بحث قليلاً فوجد تانغ سنغ وباجيه نائمين في مكان مفتوح تحت السماء، بينما كان ووكوغ الذي تنكر فيه لاوجون يتأمل على صخرة بجانبهما.
عندما رأى لاوجون ووكوغ قد عاد، ركض نحوه على الفور وصرخ قائلاً: “أيها القرد، غبت لفترة طويلة، أرى على جسدك رائحة الدم، أين إخلاصك في عبادة البوذا؟”
فضحك ووكوغ بصوت عالٍ، ولم يتوقع أن لاوجون أيضاً لديه روح المزاح، فقال: “هذه الرحلة لم تذهب سدىً، زرت البحر الجنوبي وحصلت على سر كبير.”
عندما سمع لاوجون عن السر، جذب ووكوغ إلى مكان خفي وسأله: “ما هو السر؟ أخبرني بسرعة، سأعتبرها تعويضاً لي.”
فقال ووكوغ: “لا تتعجل يا لاوجون، حتى لو لم تسألني، سأخبرك.” ثم أخبر لاوجون عن “قصر الحرية” في قاع البحر الجنوبي. وبينما كان لاوجون يستمع، ارتخت حواجبه وقال: “كنت أعلم منذ زمن أن غوانيين ليست من النوع الذي يلتزم بالقواعد، لكنني لم أتوقع أنها ستختلط مع ذلك العجوز من القطب الجنوبي. يا لها من حيلة، حتى جدار الضوء الليلي في البحر الغربي خدعته أيضاً.”
فسأل ووكوغ: “ما الهدف من تراكم غوانيين للقوة؟ هل يمكنها تحقيق أهدافها بمفردها مع ذلك العجوز من القطب الجنوبي؟”

قال لاوجون: “من الصعب الجزم بذلك، فهما أيضًا شخصان ذكيان، يدركان أن الوضع الحالي غير مستقر، ومن الطبيعي أن يريدا استغلال هذه الفرصة لتكوين تحالفات وتوسيع نفوذهما، حتى إذا فاز أحد بين البوذية والطاوية في المستقبل، يمكنهما المطالبة بما يريدان.”
قال ووكونغ: “يبدو أن أفق هذين الشخصين ينتهي عند هذا الحد، فإذا انهار العالم في المستقبل، فلماذا الصراع بين البوذية والطاوية؟”
ضحك لاوجون وقال: “ما تقوله صحيح، فليس كل شخص يعرف أسرار العالم.”
هذه الكلمات التي قالها لاوجون عفويًا ذكّرت ووكونغ، صحيح، هناك أسرار لا يعرفها الجميع، ولا يمكن التعميم في هذا الشأن. بما أن غوانيين والسيد الخالد من القطب الجنوبي أظهرا تحركات مختلفة، فهذا يعني أنهما غير راضيين عن الوضع الحالي، ومن الطبيعي أن تسعى غوانيين للحصول على مكانة أفضل لنفسها.
سأل لاوجون: “تعرض السماء لهزيمة كبيرة اليوم، ولن يجرؤوا بعد الآن على إزعاج جبل تشيتيانلينغ.” قال ووكونغ: “هل يسعدك أم يحزنك هزيمة السماء؟”
قال لاوجون: “ما معنى الفرح أو الحزن، فإمبراطور اليشم ليس لديه قلب صادق، ويحب التفاخر وتحقيق الإنجازات الكبيرة، وكان لدى الآلهة في السماء اعتراضات منذ زمن بعيد، والهيكل الفارغ الذي نراه اليوم هو في الحقيقة بذرة للكوارث، لكن ظهور جبل هواجو وجبل تشيتيانلينغ جعل هذه البذور تظهر مبكرًا بمئات السنين.”
فكر ووكونغ للحظة ثم سأل: “ما هو حال الإمبراطور تشنوو العظيم، هل تعرف أصله؟”
قال لاوجون: “تشنوو ليس من أتباع الطاوية، بل هو الجسد الحقيقي للتنين الأصلي، ويُعرف أيضًا برئيس الزعانف، وأنا بالطبع أعرفه.” رأى لاوجون أن ووكونغ لا يظهر أي تعبير، فسأل: “هل تعرف تشنوو أيضًا؟”
قال ووكونغ: “رئيس الأنواع الخمسة، سمعت عنه من القيلين.”
“أمم، إذًا هذا صحيح، من المؤكد أنهما يعرفان بعضهما البعض.”
سأل ووكونغ مرة أخرى: “هل تعرف لاوجون عن العنقاء وشيانغليو؟”
قال لاوجون: “بالطبع أعرفهما، لكنني لم أتعامل معهما، وسمعت باسميهما فقط.” أراد ووكونغ معرفة المزيد عن أسرار العنقاء وشيانغليو، لكن لاوجون لم يبدِ اهتمامًا كبيرًا، يبدو أن العنقاء وشيانغليو نادرًا ما يظهران في العالم، وكلما ظهرا كان ذلك مرتبطًا بالقيلين والتنين الأصلي.
كان لدى ووكونغ لا يزال سؤال غير محلول في ذهنه، فهو يتذكر جيدًا أن داييو قال ذات مرة: “إذا كان هناك قرد إلهي مخلوق بقوة القدر، فإن القرد الإلهي يكون ملكًا، وإذا لم يكن هناك، فلا يوجد ملك للواي.” وقال القيلين أيضًا إن ملك البشر هو ملك الواي.
لكن ووكونغ كان يميل إلى رأي القيلين. أولاً، القيلين هو رئيس الحيوانات، ويجب أن يكون على دراية أكبر بالمعرفة الأساسية من داييو؛ ثانيًا، قال بوذا أيضًا إن هناك أربعة قرود تسيطر على العالم ولا تنتمي إلى الأنواع الخمسة. وبما أن لكل من الأنواع الأربعة المتبقية ملكًا، فمن المفترض أن يكون للواي أيضًا ملك، لكن لا يعرف ما هو تفسير لاوجون.
عندما طرح هذا السؤال، ضحك لاوجون وقال: “داييو كان كريمًا ودقيقًا، لكنه أخطأ في هذا الأمر، يبدو أنه سمع ذلك من الآخرين، وما قاله القيلين هو الحل الصحيح.”

بما أن لاوجون قال ذلك أيضًا، أصبح ووكونغ متأكدًا تمامًا؛ فوفقًا لذلك، من بين ملوك الفئات الخمس، هناك ثلاثة ونصف تحت السيطرة، والقيلين وحده هو الذي يتمتع بالحرية.
قال لاوجون: “لماذا ذكرت تشن وو، وسألت عن قادة الفئات الخمس؟”
أما بالنسبة لقادة الفئات الخمس، فلم يكن لدى ووكونغ أي فكرة عنهم، فروى له تغير طباع العنقاء، وإجبار القيلين على الدخول إلى العوالم الثلاثة، واستبدال لي شيمين بسمكة ذات رأسين، ووضع علامة على جسد إمبراطور تشن وو.
بعد أن سمع لاوجون ذلك، تغير لون وجهه فجأة، وهمس قائلًا: “لقد انتهى الأمر، انتهى…”
سأل ووكونغ: “ما الذي انتهى؟”
قال لاوجون: “لا تذكر هذا الأمر لأحد آخر، سأعود أولاً لأبلغ أخي الأكبر، ثم نتشاور.” ودون انتظار رد من ووكونغ، طار مغادرًا.
نظر ووكونغ إلى ظهر لاوجون، وخطرت في ذهنه فكرة سيئة، لكن القلق لم يكن مفيدًا؛ فحتى لاوجون لا يستطيع اتخاذ قرار في الوقت الحالي، ويجب عليه التشاور مع يوانشي دا تيانزون لاتخاذ قرار نهائي، لذا يبدو أنه يجب الانتظار حتى عودة لاوجون لكشف اللغز.
اضطر ووكونغ إلى كبت شكوكه، فتحول إلى هيئة قرد وذهب ليتفقد تانغ سنغ وبا جاي. يبدو أن لاوجون استخدم سحرًا عليهما جعلهما يغفان، دون أن يعرفا متى سيستيقظان، بينما كان حصان التنين الأبيض يأكل العشب بهدوء بجانبهما.
اقترب ووكونغ من حصان التنين الأبيض، فرفع الحصان رأسه ونظر إلى ووكونغ، ورمش بعينيه مرتين، مظهرًا دهشة خفيفة. عرف ووكونغ أن حصان التنين الأبيض، رغم كونه حصانًا، إلا أنه ذو طبيعة حكيمة، وفي مجموعة البحث عن النصوص المقدسة، هو الأكثر التزامًا ومسؤولية، أفضل بكثير من ذلك الأحمق.
أدرك ووكونغ أن حصان التنين الأبيض، بنظرته له، لا يفهم لماذا أغمي على تانغ سنغ وبا جاي؛ فهو لا يستطيع التمييز بين ووكونغ الحقيقي والمزيف. وبما أن لاوجون هو من استخدم السحر، فمن الطبيعي اعتباره فعل ووكونغ، فكيف يمكنه شرح الأمر لحصان التنين الأبيض؟
مسح ووكونغ عنق الحصان، وتذكر بوذا غوانيين؛ فجدار الضوء الليلي في قصر تنين البحر الغربي مأخوذ من هناك. إن هذه الصفقة جريئة للغاية، فإذا علم إمبراطور اليشم أو بوذا بذلك، فسيكون ذلك كارثة على البحر الجنوبي. وهو لا يستطيع الكشف عن هذا الأمر، فإذا تحالف القويان في البحر الجنوبي، فسيزيد ذلك من تعقيد الأوضاع العالمية، وهو أمر مفيد جدًا لجبل تشي تيان.
بعد سماع رأي لاوجون حول غوانيين، شعر ووكونغ بعدم موافقته إلى حد ما؛ فغوانيين له مكانة عالية جدًا في البوذية، وفي العالم الغربي، رغم وجود ثلاثة آلاف بوذا، إلا أن من يستطيع التنقل بحرية بين السماوات والأرض نادر جدًا، فمعظمهم يجلسون في جبل الروح يقرأون الكتب، إما لأنهم متدينون للغاية ولا يهتمون بشؤون العالم، أو بسبب قواعد البوذية الصارمة، وبشكل عام، لا نرى الكثير من البوذات في رواية “رحلة إلى الغرب”.

من بين هؤلاء الخبراء البوذيين الذين يظهرون باستمرار، تأتي غوانين في المرتبة التي تلي مباشرة بعد بوذا تاتهاجاتا وبوذا دونغلاي، فما الذي تطلبه أيضًا؟