المجلد الثالث: الطريق الطويل، الفصل 396: معرفة الحياة والموت

ظل ووكونغ يفكر في سؤال واحد: ما هو المبدأ الذي يجعل هذه التعاويذ والأساليب قادرة على استخدام القوى الخارقة والتحكم في الأسلحة السحرية؟
بما أن هذا العالم يقوم على مبدأ الخلق، فإن التعاويذ في الحقيقة هي نوع من فنون التحكم في الخلق؛ ومن المفترض أن يكون هذا الفن من اختراع من يمتلكون قدرة الخلق فقط، فلماذا أصبح موجودًا في كل مكان؟ ومن هو أول من اخترعه؟
أغلقت شوان نو ويوان شي أعينهما وهما يفكران بجد، ولم يرغب ووكونغ في إزعاجهما، فاضطر إلى الاستمرار في التفكير بمفرده. من الناحية الظاهرية، تبدو التعاويذ كقوة الصوت، لكن بعضها يؤثر حتى عند ترديده بهدوء.
استخدم ووكونغ سحابة القفز وعصا تيانجي بالتردد الصامت دون الحاجة إلى إصدار صوت؛ فهل يمكن التردد بهدوء فقط عند استخدام القوى على الأشياء المحيطة به، بينما يجب التردد بصوت عالٍ عند استخدامها على البشر؟
يتذكر ووكونغ أن فنغ تونغ قال ذات مرة إن ثمانية أو تسعة من كل عشر قوى خارقة تُستخدم عبر التعاويذ، لكن من اخترع هذه التعاويد وما هو مبدأ عملها، لا يعرفه أحد.
عند التفكير في ذلك، تذكر ووكونغ تلك الأساليب التدريبية؛ فعندما كان يردد “كتاب التأمل الأخلاقي”، ألم يزد خلقه الداخلي أيضًا؟ في الحقيقة، “كتاب التأمل الأخلاقي” ليس سوى تعويذة. عندما كان يتلوه في العوالم الثلاثة، كان خلقه الداخلي ينمو بسرعة كبيرة؛ فهل يمكن القول إن “كتاب التأمل الأخلاقي” يعتبر تعويذة عالية المستوى في عالم الخير والشر؟
“كتاب التأمل الأخلاقي” من تأليف لاوجون، وبالطبع فهو ناجح في عالمه، لأن طريقته تتوافق مع طريقة الكون؛ فهل إذا تمكن من العثور على تعويذة هذا العالم، يمكنه تحقيق نفس النتائج؟ من الذي أسس هذا العالم؟ هل هو بانغو؟ على الرغم من أن بانغو هو من خلق السماوات والأرض، إلا أن ووكونغ علم من كلام كونبنغ أن بانغو يقوم فقط بخلق السماوات والأرض في بداية كل دورة زمنية، كما لو كان خادمًا مخلصًا لواجبه.
إذا كان ووكونغ قد فكر سابقًا في أن بانغو هو العنصر الرئيسي، فقد بدأ هذا الاعتقاد يتلاشى تدريجيًا منذ أن علم أن يوان شي حصل على جزء من روح خلق بانغو، ثم علم لاحقًا أن ديزانغ وشوان نو وديتينغ تلقوا أيضًا تراث بانغو وأصبحوا جزءًا من سلالة الخلق، فتخلص ووكونغ تمامًا من هذا الاعتقاد.
على الرغم من أن بانغو يمتلك ثلث روح الخلق، إلا أن بانغو يمتلك ثلثًا، وكونبنغ يمتلك ثلثين، والقرد الإلهي يمتلك الثلث المتبقي… يبدو أن هذا أيضًا تحت سيطرة الآخرين، لذا إذا قيل إن بانغو هو سيد هذا العالم، فإن ووكونغ لا يصدق ذلك تمامًا. السيد له هيبة مميزة لا يمكن وصفها بالكلمات.

إذا كان الأمر كذلك، فهل يوجد شخص آخر يتجاوز وجود بانغو وكونبنغ؟ فزع ووكونغ من هذه الفكرة؛ فهل يمكن أن يكون ذلك الشخص توتايا؟ إذا كان توتايا هو سيد السماوات والأرض، فما الذي يفعله إذًا؟ وإذا لم يكن توتايا، فأين يكون سيد السماوات والأرض إذًا؟
كان ووكونغ غارقًا في أفكاره عندما سمعت شواننو فجأة تقول: “الأمر سيء!” فسأل ووكونغ: “لماذا؟”
قالت شواننو: “كانت عائلة تشاوهوا في الأصل تتكون من تسعة أشخاص، أما الآن فقد أصبحوا ثلاثة عشر شخصًا، وأخشى أن يكون توتايا قد علم بذلك.”
شعر ووكونغ أيضًا بالصدمة؛ فكان يوانشي وشواننو وثلاثة آخرون من أفراد عائلة تشاوهوا، ولم يكن يعرفهم سوى عدد قليل، وكانوا يعملون في الخفاء، مما كان يمثل دعمًا كبيرًا له. أما توتايا، بما أنه يسيطر على عصا تشاوهوا ليانشين، فباستخدام هذه العصا يمكنه معرفة عدد الأشخاص المرتبطين بقرد الين واليانغ الإلهي، ولا ينبغي أن يكون ذلك صعبًا بالنسبة له.
إذا كان الأمر كذلك، فإن كشف يوانشي وشواننو والثلاثة الآخرين سيكون أمرًا ضارًا للغاية.
قال يوانشي: “سيعرفون عاجلاً أم آجلاً.”
قالت شواننو: “دعوا الأمر، فالوضع الآن كالماء والنار؛ توتايا ليس عدوًا للعالم بأسره، بل هو عدو لعائلة تشاوهوا!”
عندما قالت شواننو ذلك، أصبح فهم ووكونغ واضحًا تمامًا؛ فهذه الكلمات كانت دقيقة للغاية، فكل تصرفات توتايا كانت موجهة ضد عائلة تشاوهوا، وإذا كان الأمر كذلك، فكيف يمكن لعائلة تشاوهوا أن تتسامح معه؟
سأل ووكونغ: “هل لهذه الصيغة أي خصوصية؟”
قالت شواننو: “من صيغة واحدة فقط، لا يمكن معرفة أي شيء.”
قال ووكونغ: “إذًا، عند استخدام عصا تشاوهوا ليانشين، لا يمكن كسرها؟”
قالت شواننو: “يبدو الأمر كذلك في الوقت الحالي، لكن…”
“لكن ماذا؟” سأل ووكونغ بقلق.
ابتسمت شواننو بمرارة وهزت رأسها، فنظر ووكونغ إلى يوانشي، الذي قال: “لا توجد مشكلة في العالم لا يمكن حلها، لكن…”
شعر ووكونغ بالقلق، وعندما رأى تردد الاثنين، شعر فجأة بشعور سيء، وسأل: “هل يعني ذلك أنه يجب أن يموت تانغ سنغ——؟”
عندما أدركت شواننو أن ووكونغ قد أصاب الهدف، قالت: “نعم، هذا صحيح؛ فإذا فقدت عصا تشاوهوا ليانشين مالكها، فلن تعمل بعد ذلك، وهذه العصا صُنعت خصيصًا لمواجهة عائلة تشاوهوا، ويجب تدميرها.”
فقدان المالك يعني موت تانغ سنغ. إذا مات شخص عادي، فإن روح تشاوهوا تذهب إلى العالم السفلي في انتظار إعادة الميلاد. أما تانغ سنغ فهو قرد الين واليانغ الإلهي، وروح تشاوهوا الخاصة به ستكون محط طمع الكثيرين!
قال يوانشي: “إذا كان الأمر يخص شخصًا آخر، فلن يكون صعبًا، لكن قرد الين واليانغ الإلهي… الأمر صعب.”
سأل ووكونغ: “لماذا تقول ذلك؟”
قال يوانشي: “قرد الين واليانغ الإلهي جيد في تجنب الموت وإطالة الحياة، لكنه في الحقيقة أكثر الكائنات خوفًا من الموت، لكن إذا طُلب منا التدخل، فمن يستطيع أن يتحمل ذلك؟”

سمع ووكونغ يوانشي وهو يتحدث عن موت القرد الإلهي للين واليانغ، فبقي تعبيره هادئًا لكنه شعر ببعض الاستياء في قلبه. شرحت شواننو قائلة: “ووكونغ، هل ما زلت تتذكر حياتك كشجرة التنين؟” أومأ ووكونغ برأسه، فتابعت شواننو: “في ذلك الوقت، رأيتك ولم أعرف سبب وجودك، فشعرت بالقلق، فقطعت حياتك في الحياة السابقة، وأخرجت جوهر خلقك ووضعته في حجر ذو تسعة فتحات وثمانية ثقوب، ولذلك استطعت أن تولد من جديد بعقلية واعية في هذه الحياة. حتى عندما يتناسخ القرد الإلهي، فإنه لا يختفي إلى الأبد، أعدك أنني سأحمي الين واليانغ في الحياة القادمة بشكل جيد. أليس هذا أفضل من أن تكون تحت سيطرة البشر في هذه الحياة؟” صمت ووكونغ دون أن يتكلم، فما حدث له كان أمرًا مقبولًا، لكن إذا طُلب منه أن يقتل تانغ سنغ، فلن يستطيع فعل ذلك. حتى لو كان بإمكانه التناسخ، فهذه حياة حقيقية! فهز رأسه قائلاً: “هذا ليس دواءً على الإطلاق، بل هو وسيلة لتدمير كل شيء.” قال يوانشي: “ليس الأمر أنني أبالغ، فعندما أصيب تانغ سنغ بعصا خلق القلوب، لم نتأثر نحن فحسب، بل حتى بانغو شعر بذلك، فهو يعلم أن القرد الإلهي للين واليانغ يعاني، وأن جوهر الخلق أصبح غير مستقر.” عرف ووكونغ أن ما يخطط له تاتيا هو جوهر خلق بانغو، وإذا نجح في ذلك، فسيحدث تغيير جذري في العالم، ففكر مليًا وأجبر نفسه على القبول قائلاً: “يجب أن نضع المصلحة العامة في المقام الأول.” سمع ووكونغ شواننو تقول: “المشكلة تكمن في أن الخلق يقتل الخلق، والعقاب يظهر على الفور! لقد أخذت حياة شجرة التنين، وفقدت بذلك نسخة من نفسي، فإذا تدخلت مرة أخرى، فلن يعود هناك جوهر خلق في العالم.” يبدو أنه لقتل تانغ سنغ، لا يتم فقدان القرد الإلهي للين واليانغ نفسه فحسب، بل من يقتله يجب أن يدفع ثمنًا بحياته. شعر ووكونغ بالقلق وهو يخدش رأسه، فإذا طُلب من شخص آخر القيام بهذا الأمر، فسيضر بآخرين أيضًا، يا خلق، يا خلق، من الصعب تحديد ما إذا كان جيدًا أم سيئًا! تذكر ووكونغ ما حدث لداي يو وآخرين داخل بطن الكونبنغ، فقال: “أوه، هل يمكن لدم جوهر الخلق أن يُعفي من العقاب؟ أليس هذا حلاً؟” قالت شواننو: “بالضبط!” قال يوانشي: “من يصلح للقيام بهذا الأمر؟” تفاجأ ووكونغ قائلاً: “إذا أردنا قتل تانغ سنغ، يمكننا اختيار أي شيطان صغير من جبل تشيتيانلينغ، فلماذا البحث عن شخص معين؟” قالت شواننو: “في الوقت الحالي، عصا خلق القلوب موجودة في جسده، فكيف يمكن لشخص عادي أن يقتله؟” قال ووكونغ: “إذًا ما الحل؟” قالت شواننو: “عندما يكون تانغ سنغ تحت السيطرة، فإن رد الفعل علىّ وعلى يوانشي هو الأضعف، ثم ديزانغ، ثم أنت وديتينغ، أما القرود الإلهية الأخرى، فبسبب ضعف مستوى تدريبهم، فإن تأثيرهم كبير جدًا. إذا أردنا قتل الين واليانغ، فيجب أن نصبح قديسين لنتمكن من ذلك.” “آه!” هذه الشروط صعبة للغاية! عد ووكونغ الأشخاص الذين يعرفهم والذين أصبحوا قديسين، القيلين، داي يو، هوتو… من يمكنه أن يرغب في القيام بهذا الأمر؟

واجهت السيدة الغامضة صعوبة بالغة أيضًا؛ فالقوى الخفية التي يُقال إنها قادرة على الخلاص وتغيير القدر غير معروفة أحدًا آلياتها، وأي خطأ بسيط قد يؤدي إلى ندم لا يمكن تداركه.
استخدم ووكونغ سر الطريقة السماوية لينظر إلى الأسفل، بينما استمر تانغ سنغ في التقدم نحو الغرب خطوة بخطوة، لكن يبدو أنه أدرك صعوبة مقاومة قوة عصا القدر المتصلة بالقلب، فبدأ جسده يتناغم تدريجيًا وزادت سرعة مشيه كثيرًا.
ظل فنغتونغ ملازمًا لتانغ سنغ عن كثب دون أن يبتعد عنه خطوة واحدة، بينما تبعه الآخرون على الأرض أو في السماء، جميعهم يخفضون أنظارهم، غير قادرين على تحمل رؤية حالة تانغ سنغ في تلك اللحظة.
نظر ووكونغ بعناية إلى تعابير وجه تانغ سنغ؛ فقد اختفى منه الهدوء والراحة اللذان كان عليهما في جبل شيتو، وأصبح حاله أسوأ بكثير من فترة البحث عن النصوص المقدسة، فتانغ سنغ في تلك اللحظة كان كجثة هامدة، وكأن أفكاره قد توقفت تمامًا.
أدرك ووكونغ فجأة أنهم الثلاثة، من خلال مناقشاتهم العفوية هنا، قد حكموا على مصير تانغ سنغ دون أن يدركوا ذلك. هل للسيدة الغامضة ويوانشي والقرد الإلهي الحكيم حقًا هذا الحق؟ وعند التفكير في ذلك، قال ووكونغ فجأة: “دعونا نؤجل هذا الأمر مؤقتًا، أريد أن أسأل القرد الإلهي للين واليانغ؛ فهو في هذه اللحظة ربما يكون وحيدًا وعاجزًا، ولا يدرك حتى السحر الذي أصابه.”
بعد أن قال ذلك، عبر ووكونغ المظلة السماوية مباشرة نحو المكان الذي يتواجد فيه تانغ سنغ.
تفاجأت السيدة الغامضة ونظرت إلى يوانشي قائلة: “هذا القرد الإلهي الحكيم، ما حدث له فعلاً غير متوقع.” أومأ يوانشي برأسه قائلاً: “أنا أيضًا لا أعرف ما يفكر فيه.”
وصل ووكونغ إلى تانغ سنغ، أمسك بذراعه وناداه بهدوء: “لقد عدت.”
عند سماع صوت ووكونغ، ظهرت على وجه تانغ سنغ علامات الارتياح، فتحدث قائلاً: “ووكونغ، ما الذي يحدث لي… ما الأمر؟” كان تانغ سنغ في الأصل ذكيًا وبليغًا، لكنه واجه صعوبات كبيرة في الكلام في تلك اللحظة، فقد كان عليه أن يتخلص باستمرار من صوت “التقدم نحو الغرب” الذي لا يتوقف في رأسه.
شعر ووكونغ بالذنب، فشرح له تأثير عصا القدر المتصلة بالقلب. بعد أن سمع تانغ سنغ ذلك، ابتسم بمرارة قائلاً: “لم أكن أتوقع… أنني… سأتسبب في معاناة الكثيرين…”
قال ووكونغ بعجلة: “لا تقلق أبدًا، سأجد طريقة لإنقاذك!”
قال تانغ سنغ: “آه، من البداية إلى النهاية، كل مرة… كنت أنت من ينقذني، أنا مدين لك… مدين لك بثمرتين من ثمار الخوخ السماوي.”
شعر ووكونغ بألم في قلبه، فابتسم بصعوبة قائلاً: “نحن مرتبطان بدم واحد، لماذا نتحدث عن هذه الأمور؟ استمر في المشي ببطء، ولا تقاوم هذه القوة الغريبة أبدًا.”
قال تانغ سنغ: “هل تعتقد حقًا أنني أخاف الموت؟”
فزع ووكونغ وصرخ قائلاً: “ماذا تقول؟”
بذل تانغ سنغ جهدًا كبيرًا، مد يده ليلمس فنغتونغ، ثم ربت على ووكونغ قائلاً: “لقد قلت من قبل، هذه… ثمار الخوخ السماوي لن تكون مفيدة لي.”

قال ووكونغ: “مفيد!”
هز تانغ سنغ رأسه بصعوبة وقال: “في الحياة القادمة… لنكن… إخوة مجددًا!”
شعر ووكونغ أن تانغ سنغ يسعى عمدًا للموت، فتألم قلبه كأنه يُقطع، وكان لديه آلاف الأفكار لإبقاء تانغ سنغ معه، لكنه شعر بعجزه تمامًا، فصرخ قائلاً: “لا تفعل!”
هذا الصراخ جعل زيدزانغ وديتينغ وغيرهم يأتون، فتجمع الجميع حول تانغ سنغ، فرأوه يبتسم ابتسامة خفيفة ويقول: “من يعرف الحياة والموت أفضل مني؟” كانت كلماته سلسة للغاية، وبمجرد أن انتهى من الكلام، وقف فجأة والتفت نحو الشرق.
تفاجأ ووكونغ، هل يمكن لتانغ سنغ أن يقاوم قوة عصا القدر؟ فجأة، اجتاحته موجة من الحزن الشديد، وعندما رآه مرة أخرى، كان قد فارق الحياة.
في آخر لحظات حياته، التفت أخيرًا بعيدًا عن السماء الغربية!