الفصل الثالث: عالم مجهول (الجزء الأول)

سيت، هذا اسم بلدة نائية، وهي البلدة التي يعيش فيها جيانغ زهي حاليًا.
ورغم أنها مجرد بلدة صغيرة، إلا أنها تحتوي على كل ما يلزم، فعدد سكانها كبير ومرافقها متكاملة.
يميل أسلوب البناء في بلدة سيت إلى الثقافة الغربية كما يتخيلها جيانغ زهي.
الشوارع مرصوفة بالحجارة بشكل منظم، وعلى جانبي الشوارع توجد منازل خشبية ذات طابع غربي واضح، والأرض أمام المنازل عادةً ما تكون حدائق صغيرة خاصة بكل أسرة، محاطة بنباتات شبيهة بالشجيرات، وتحتوي على أزهار ونباتات غير معروفة، وهكذا هو حال كل أسرة تقريبًا.
ساحة البلدة ربما تكون أكثر الأماكن حيوية فيها، لأن بها حانة تبيع مشروبات تشبه البيرة؛ بالطبع، لم يجرب جيانغ زهي هذه المشروبات، أولاً لعدم وجود فرصة، وثانيًا لأن ظروف حياتهم لم تكن جيدة.
يوجد في البلدة ورشة للحداد، يملكها رجل في الأربعينيات من عمره، ومميزه أن لديه ندبة في عينه اليسرى، وهو لا يحب الكلام، ويقضي أيامه يعمل في الورشة، وصراحةً ليس لديه الكثير من الأصدقاء، لكن أعماله تأتي في المرتبة الثانية بعد أعمال الحانة.
أما الحانة، فلا داعي للحديث عنها، فهناك الكثير من الناس الذين يشربون فيها كل يوم، منهم من يحكي أحداثًا مثيرة للاهتمام، مثل من سقط أثناء المشي ليلاً في البلدة، ومن يشتكي من تجاربه، مثل فقدان محفظته…
لكن معظم هؤلاء من رجال البلدة، وأحيانًا تظهر بعض الوجوه الجديدة…
هؤلاء الأشخاص عادةً ما يجلسون في مجموعات، سواء كانت مكونة من بضعة أشخاص أو عشراتهم، في زاوية خفية في الحانة، يشربون في صمت دون التحدث مع الآخرين، وأثناء الشرب يضعون السيوف والدروع والأقواس والسهام التي يحملونها على الطاولة أو بجانب الكراسي التي يجلسون عليها.
أسلحة هؤلاء الزبائن عادةً ما تكون قديمة، والسيوف مليئة بالشقوق، لكن البقع الحمراء الداكنة على سيوفهم تخيف سكان البلدة الذين يريدون التحدث معهم، ومن الواضح أنها ليست بقعًا ناتجة عن النبيذ.
المرتزقة، أو ما يُعرف اختصارًا بالمرتزقة.
في هذه القارة المجهولة، ليسوا غرباء.
بالطبع، ليس كل الزبائن من هذا النوع، فقد رأى جيانغ زهي واحدًا منهم، وهو شاعر يحمل قيثارة ويعزف ألحانًا غريبة ويمدح شخصيات غريبة، وهو أمر ممل للغاية… بالطبع، هذا رأي جيانغ زهي، أما زبائن الحانة فقد كانوا يستمعون باهتمام شديد، حتى المرتزقة الذين يشربون في صمت كانوا يظهرون أحيانًا ابتسامات تفاهم.

أتذكر أن ذلك الشاعر الرحالة كان قد مدح أيضًا إلهًا ما؛ اسمه طويل جدًا، وبعد تفكير عميق، لم يستطع جيانغ زهي أن يفهم من هو الذي مدحه بالضبط. لكن صاحب الحانة، ذلك الرجل العجوز البدين نوعًا ما، كان يذكر اسمًا مرارًا وتكرارًا… ديونيسوس، إله الخمر. من الواضح أن هذا عالم يسوده الإيمان في كل مكان؛ على الأقل، سكان البلدة الصغيرة لديهم إيمانهم الخاص، مثل الرجل الذي يمتلك متجرًا للأسلحة، فهو يعبد إله النار هيفيستوس، بينما يعبد معظم سكان البلدة إلهة الحصاد ديميتر… وبما أن الآلهة موجودة، فلا بد أن السحر موجود أيضًا في هذا العالم، أليس كذلك؟ بعد أن عاش في البلدة الصغيرة لمدة ثلاثة أشهر، سمع جيانغ زهي أخيرًا مصطلح “الساحر”، لكن للأسف، لم يرَ ذلك بعينيه أبدًا… بلدة سيت ليست سوى بلدة صغيرة جدًا، تقع على حدود الإمبراطورية، ومعظم الذين يأتون ويذهبون منها هم مرتزقة. خلال تلك الأشهر الثلاثة، تمكن جيانغ زهي من فهم تركيب هذا العالم بشكل تقريبي، وذلك من خلال مرتزقة سكروا وكشفوا عن جروحهم ورووا مغامراتهم، ثم ضحكوا بفخر أمام تعليقات رجال البلدة المذهولة. السحر موجود، والسحرة موجودون أيضًا! في البداية، كان يُطلق على السحرة اسم السحرة، وكانت الساحرات يُطلق عليهن اسم الساحرات أو العرافات. وبالمناسبة، في هذا العالم، بالإضافة إلى البشر، هناك كائنات خاصة أخرى، مثل الأقزام. أتذكر أن أحد المرتزقة ذوي الأجسام الضخمة قال إنه رأى قزمًا في إحدى مجموعات المغامرين. في ذلك الوقت، شعر جيانغ زهي، الذي كان جالسًا خارج نافذة الحانة، بالإثارة واهتمام كبير، لكن للأسف، كان وصف المرتزق للقزم عبارة عن جملة واحدة فقط: لحية كبيرة، قوي جدًا، يستطيع شرب الكثير من الخمر. في ذلك الوقت، تمنى جيانغ زهي لو أن الشاعر الرحالة المجهول هو من وصف القزم، على الأقل لكان قادرًا على تحويل تلك الجملة القصيرة إلى أغنية تستمر لساعات. كان المرتزقة يتحدثون أكثر عن البشر أنفسهم، مثل الإمبراطورية. ومع هذا المصطلح، ظهر مصطلح آخر، وهو: الكنيسة! تنقسم معسكرات البشر إلى قسمين فقط: في الشمال تقع الإمبراطورية، التي تبدو كدولة ملكية، وبلدة سيت تقع ضمن أراضي الإمبراطورية. أما في الجنوب فتقع الكنيسة؛ من الصعب تخيل أن مجرد إيمان ديني يمكن أن يشكل دولة، لكن عند التفكير في إيمان سكان هذا العالم، يصبح الأمر مفهومًا.

وكما ذُكر سابقًا، تقع بلدة سيت على حدود الإمبراطورية، وما يوجد خارج الحدود؟ لا يعرف جيانغ زهي ذلك، لأن أولئك المرتزقة لم يذكروا ذلك، أو ربما لم يرغبوا في ذكره. وبما أن دول البشرية لا تتجاوز الإمبراطورية والكنيسة، بالإضافة إلى تحفظ المرتزقة الشديد، فقد تكهن جيانغ زهي في نفسه بأنهم ربما ليسوا من الأجناس الودودة. خلال هذه الثلاثة أشهر، وعلى مخاطرة أن يكتشفه العجوز في الحانة، تمكن جيانغ زهي أخيرًا من جمع المعلومات المذكورة أعلاه، والشيء الوحيد الذي أثار اهتمامه هو السحر. لكن للأسف، ليس فقط السحرة، بل حتى السحر نفسه لم يره جيانغ زهي من قبل، والشيء الوحيد الذي يمكن ربطه بالسحر هو الكنيسة الوحيدة في البلدة… عندما يتحدث عن الكنيسة، يشعر جيانغ زهي بالغضب الشديد؛ فخلال هذه الفترة، أدرك أخيرًا سبب انتقاله إلى هنا، وكل ذلك بسبب ذلك اللوحة المتهالكة في تلك الكنيسة القديمة، يا للعار! لكن رغم الشتم، لم يندم جيانغ زهي كثيرًا على لمس تلك اللوحة، على الأقل وصل أخيرًا إلى عالم يثير اهتمامه، عالم يوجد فيه السحر. من المفترض، بما أنه وصل إلى عالم يوجد فيه السحر، فمن غير المنطقي ألا يتعلم بعض مهاراته، أليس كذلك؟ لكن للأسف، وضع جيانغ زهي الحالي ليس جيدًا… يمكن القول إن وضعه هو وما يسمى بـ”أخته” ليس جيدًا… بالنسبة لملخص حالتهما، كان تخمين جيانغ زهي صحيحًا؛ فكلاهما فعلاً يتيمان، اسم الأخت نينا، واسم الأخ سوس، أما اللقب، فلم تذكره “الأخت”، ولم يكن من السهل السؤال عنه من “الأخ”… لماذا لا يمكن السؤال؟ الأمر مضحك بعض الشيء؛ فالشيطان الذي استولى عليه جيانغ زهي كان في الأصل مصابًا بإعاقة ذهنية… أوه لا، القول بأنه مصاب بإعاقة ذهنية قد يكون مبالغًا فيه، فوفقًا لمحاولات جيانغ زهي المتكررة، يبدو أنه تعرض لصدمة في رأسه، مما جعل عقله غير طبيعي، ويبدو دائمًا مشوشًا ولا يحب الكلام… باختصار، الأمر مزعج للغاية. وإلا، لما كانت الفتاة سعيدة جدًا عندما ناداها جيانغ زهي لأول مرة باسم نينا، لكنها بجانب سعادتها، علمته أيضًا أن يناديها بـ”أختي”. شعر جيانغ زهي بالحيرة تجاه ذلك، وفكر في نفسه: كيف يمكن لشخص في العشرين من عمره أن ينادي طفلًا في السابعة أو الثامنة بـ”أختي”؟ ما هذا الهراء؟ لذلك تجاهل جيانغ زهي الأمر، ومع مرور الوقت، لم تعد نينا تذكره أيضًا، لأنه مقارنة بالأمور الصغيرة، كون “الأخ” يستمع إلى كلامها ويقترب منها، كان ذلك بمثابة أمر يسعدها ويريحها كثيرًا. بالفعل، هناك قرب، لكن جيانغ زهي لن يقترب من ما يسمى بـ”أخته” دون سبب، فبالنسبة له، تظل تلك “الأخت” غريبة، حتى…

بالحقيقة، في البداية كان جيانغ زهي يستخف بكلام نينا الذي قالت فيه: “سأعتني بك”، لكن مع مرور الأيام، شعر جيانغ زهي فعلاً بأهمية هذه الكلمات.
صراحةً، كونهما يتيمين، فإن فتاة صغيرة في السابعة أو الثامنة من عمرها تقول إنها ستعتني بأخيها البالغ من العمر أربع أو خمس سنوات، كان الأمر مضحكاً بعض الشيء، لكن جيانغ زهي لم يستطع الضحك.
عندما رأى نينا تحمل طعامين بارديين يشبهان الخبز، وهي تنظر إليه بابتسامة، ورأى الكدمات التي لم تختفِ بعد على ذراعيها، لم يستطع جيانغ زهي الضحك.
خاصةً…
يتذكر أنه في يوم من الأيام، عادت نينا مذعورة وجرت جيانغ زهي على عجل ليختبئا في كنيسة البلدة طوال الليل، وشعر جيانغ زهي بالحيرة تجاه ذلك، لكن نينا لم تقل كلمة واحدة، بل كانت تنظر بقلق إلى باب الكنيسة.
لم يدرك جيانغ زهي الأمر إلا في اليوم التالي عندما أخرجت نينا عملتين ذهبيتين من مكان ما، وعندما أدرك ذلك، شعر بثقل في قلبه، لأنه بدأ يفهم من أين جاءت كدمات نينا…
في الأيام التالية، عاش جيانغ زهي مع أخته نينا في الكنيسة، وبالطبع، لم يكن ذلك بموافقة الكاهن العجوز في الكنيسة.
ربما كانت نينا خائفة حقاً من أن يضيع أخوها مرة أخرى، لذا طلبت من جيانغ زهي البقاء بالقرب من الكنيسة وعدم الابتعاد، لكن قد يكون السبب أيضاً سبباً آخر…
لأنه في أحد أعياد البلدة، رأى جيانغ زهي نينا ورأى بعض الأشياء، ويبدو أن نينا رأت أخاها أيضاً، فأخفت يديها وما معها خلف ظهرها بذعر، وكانت نظرتها مليئة بالخجل وبوادر البكاء.
يبدو أنه سيحتاج حقاً إلى أخت أخرى…
حسناً، على الأقل لم يعد وحيداً…
قال جيانغ زهي لنفسه بسخرية وجدية في آن واحد.