المجلد الثاني: الطريق القابل للوصف، الفصل 101: التجوال داخل الحدود

كان ووكونغ يمارس التأمل بتركيز في الغرفة الداخلية، بينما كان منغ كه قلقًا للغاية في الخارج.
منذ أن أدرك وضعه، كان يبحث في الأيام العادية عن بعض الشباب الذين يروقون له ليعلمهم تعاليمه، ومع مرور الوقت حصل على بعض الشهرة. لكنه في قرارة نفسه كان يعلم أن تغيير قلوب عشرة أشخاص أمر سهل، بينما تغيير قلوب عشرة آلاف شخص أمر صعب؛ فهو مجرد إنسان عادي لا يمتلك قوى خارقة أو سحرًا، ولا يستطيع حتى إخراج الطعام، لذا كان يشعر باليأس التام ولم يعد لديه أمل في الخروج من تلك الحدود.
لكن السماء رحمته، فجعلته يلتقي بإله سامي، فأشتعلت في قلبه شرارة الأمل مرة أخرى. معظم الناس هكذا؛ إذا وصلوا إلى طريق مسدود، فلا بأس، فاليأس لا يضر كثيرًا، لكن بمجرد ظهور الأمل، يصبح القلب غير هادئ. في تلك اللحظة، كان منغ كه كمن يبتلع خمسة وعشرين قطة مشاكسة؛ كان يشعر بالألم الشديد، وبالطبع لم يجرؤ على إزعاج الإله السامي أثناء راحته، بل ظل ينظر إلى الباب بشوق في انتظار خروج ووكونغ.
أخيرًا، بعد ثلاث ساعات، أنهى ووكونغ تمارينه وهو لا يزال يشعر بالرضا التام، فقد شعر بأن قواه السحرية مليئة ومريحة للغاية. وبما أنه كان يعلم أن منغ كه ينتظره في الخارج، ترك نفسه هناك ليواصل التأمل، بينما خلق نسخة من نفسه ليخرج.
عندما رأى منغ كه أن ووكونغ خرج أخيرًا، سارع نحوه ليحييه. وعندما رأى ووكونغ أن منغ كه أصبح مثل أي إنسان عادي، أدرك أنه فقد توازنه العقلي، وهذا ما يعنيه مقولة “القلق يؤدي إلى الفوضى”.
لم يطيل ووكونغ الأمر، وكانت أول كلماته: “إذا أردت تعليم الناس، يجب أولاً أن توفر لهم الطعام والملبس الكافيين”.
قال منغ كه: “أنا أعرف هذا المبدأ بالطبع، لكن…” ارتجف جسده فجأة، وتذكر أن الرهبان الثلاثة كان لديهم سحر يمكنهم من الحصول على الكثير من الطعام، وبما أن الإله السامي أقوى، فمن المؤكد أن لديه طريقة لحل هذه المشكلة التي ظلت تؤرقه لعقود، فسأل على الفور: “هل لدى الإله السامي مثل هذه القوى السحرية؟”
أومأ ووكونغ برأسه: “إنها مجرد حيل بسيطة”.
فرح منغ كه كثيرًا وقال: “إذا كان الأمر كذلك، فأنا أشكر الإله السامي مسبقًا”.
كان منغ كه قد قال ذات مرة: “الحكم الرحيم يجب أن يبدأ من تنظيم الحدود”. وما يُقصد بـ “تنظيم الحدود” هو تقسيم الأراضي وتنظيمها، وتطبيق نظام الأراضي المنظمة، أي أنه يجب أولاً التحدث عن الطعام، ثم عن الحب. لأن منغ كه كان يعلم أن من يستمع إلى الحجج وهو جائع إما أن يكون أحمقًا، أو ينتظر الحصول على مكافأة.
قال ووكونغ: “لا داعي للتأخير، دعني أذهب أولاً إلى الحقول لأتفقد الوضع، وأدعو أيضًا العمال الأقوياء في البلدة للمساعدة في الزراعة وحصاد المحاصيل”.

خرج منغ كه ووجهه مشرق بالنور من البيت، وتوجه إلى البلدة لينشر الخبر، قائلاً إن الخالد سيستخدم سحره ليجعل المحاصيل وفيرة. حصل أهل البلدة هذه المرة على كمية كبيرة من الأرز الأبيض من الخالد هو لي دا، وهو أكثر بكثير مما كان عليه من قبل، وعرف الجميع أن ذلك بفضل جهود ذلك العالم ذي الثوب الأبيض، وعندما سمعوا أن الخالد سيستخدم قوته الخارقة مرة أخرى، انتابهم الفرح والابتهاج، وأخذوا معهم الكثير من البذور وتبعوا منغ كه في موكب ضخم.

أخذ منغ كه ووكونغ إلى الحقول، ونظر ووكونغ حوله فرأى أراضي خصبة لا نهاية لها، مع أخاديد واضحة، وكانت الشتلات تنمو بشكل جيد، لكن السنابل كانت جافة للغاية. مد يده وفتح سنبلة ليفحصها عن كثب، فوجد أنها فارغة تماماً. شعر ووكونغ بالقلق، فقد أراد استخدام تقنية “تفتح الزهور في لحظة” من تقنيات التغيير السماوية ليجعل المحاصيل تنضج في لحظة، لكن بالنظر إلى هذا الوضع، ما الفائدة حتى لو نضجت، إذا لم يكن هناك حبة واحدة داخلها.

في تلك اللحظة، كان هناك حوالي ألفين إلى ثلاثة آلاف شخص يتبعونهم، وكان الجميع خائفين ومترددين، ولا يجرؤون على الاقتراب، وكان منغ كه وحده يتبع ووكونغ. نظر ووكونغ إلى الخلف، ثم نظر إلى الحقول الشاسعة، وفكر في أنه يجب حل هذه المشكلة بسرعة، فإن إرساء الهيبة في هذا الوقت هو الأولوية القصوى، وفقط بهذه الطريقة يمكن أن يستجيب الناس لندائه في المستقبل.

جلس ووكونغ على حافة الحقل وفكر بعمق، لماذا الشتلات قوية لكن لا توجد ثمار؟ جلس لفترة طويلة، وظن الناس أن الخالد سيستخدم سحره، فلم يجرؤوا على إزعاجه، حتى أنهم تحدثوا بهدوء شديد وبحذر.

لم يجد ووكونغ إجابة في النهاية، فقرر النهوض، وعندما فتح عينيه لينظر إلى الحقول مرة أخرى، لاحظ شيئاً غريباً؛ فقد تجمدت جميع الشتلات كما لو أنها تجمدت في مكانها، دون أي حراك. أدرك ووكونغ فجأة السبب: لا يوجد رياح في هذا المكان!

كان هذا العالم مثالياً للغاية، فعلى الرغم من خصوبة الأرض وإشراقة الشمس طوال العام وعدم وجود آفات، إلا أنه بدون رياح، لا تنمو النباتات ولا تثمر. ضحك ووكونغ على نفسه، فكيف يمكن لأهل هذا العصر أن يفهموا علم التلقيح؟ بدون رياح لا يمكن التلقيح، وبدون تلقيح لا يمكن أن تنتج النباتات ثماراً.

عندما وجد إجابة في ذهنه، تصرف على الفور؛ فقد كانت المحاصيل أمامه قد أصبحت عديمة الفائدة، فاستخدم تقنية تحريك الجبال وملء البحار ليقلب الآلاف من الأفدنة من الأراضي الخصبة، ثم أخذ بذوراً من منغ كه، واستخدم تقنية سحرية بسيطة لينثرها بالتساوي في الحقول، حيث دخلت الأرض.

“تفتح الزهور في لحظة!” مع استخدام هذه التقنية، برزت براعم طرية من التربة السوداء، ونمت في لحظة لتصل إلى ارتفاع الإنسان، وعندما رأى ووكونغ الزهور تتفتح، توقف عن استخدام السحر.

“أحضر الرياح!” لم يكن ووكونغ يعرف ما هو التلقيح الطبيعي، لكنه سمع بشكل غامض أن الرياح وسيلة للتلقيح، فلم يهتم بالطريقة، واكتفى بإحداث رياح عشوائية.

رأى: غبار يتطاير وتراب يتناثر، أشجار تهتز وغابات ترتجف، السماء والأرض في ظلام دامس، والعالم كله مظلم. دفعت تلك الرياح العاديين ليضعوا رؤوسهم على الأرض ولا يجرؤون على فتح أعينهم أو التحدث. استمرت تلك الرياح العاتية لأكثر من نصف ساعة قبل أن تهدأ أخيرًا.

قدّر ووكونغ أن الوقت قد حان، فاستخدم مرة أخرى تقنية “ازدهار الزهور في لحظة”، فتحولت الشتلات من اللون الأخضر الفاتح إلى الأخضر الداكن، وظهرت سنابل الذرة والقمح الكبيرة، وفي لحظات قليلة، أثقل وزنها الشتلات حتى انحنت.

فرح ووكونغ في قلبه وصاح: “تم! خذوا أغراضكم واجمعوها.” اقترب منغ كه وأخذ سنبلة ليفحصها، فغمرته الفرحة حتى ذرف دموعًا، ثم ركع على الأرض قائلاً: “إن قوى الخالدين عظيمة، سأحفظ ذلك في قلبي إلى الأبد!”

قال ووكونغ لمنغ كه: “أمر الناس ببناء مخازن للحبوب في البلدة، ويجب تخزين كل الحبوب فيها، ولا يجوز لأحد التصرف فيها دون إذن!” وبالطبع أطاع منغ كه.

استدعى بعض الشباب للعودة إلى البلدة لبدء بناء المخازن، بينما عاد ووكونغ إلى منزل منغ كه، في انتظار الانتهاء من حصاد المحاصيل ليستخدم تعاويذه.

عندما وصل ووكونغ إلى الغرفة الداخلية لمنغ كه، رأى أن نسخته الخاصة لا تزال تدرس “كتاب التاو ته تينغ” هناك، بينما لم تتحد معه، فاستغل الوقت الفارغ ليبدأ في التفكير في أسرار هذا العالم.

سمع من الخالدين الثلاثة، هولي داشيان والآخرين، أن هذا العالم متصل بعالمين آخرين، ويوجد باب بينهم، لكنه لا يفتح دائمًا. هذا العالم هادئ وهو مكان للتعليم، ووفقًا لذلك يجب التركيز على الطاو، لكن بسبب ندرة الحبوب يعاني الناس من الجوع، مما يتيح الفرصة للممارسين مثل هولي داشيان. “باب الحياة” بالطبع يعني مكانًا مناسبًا للعيش، لكن لا توجد رياح هنا، وربما فعل ذلك خالق العوالم عمدًا، ليجبر سكان العالم على إظهار طبيعتهم الحقيقية في الظروف الصعبة.

العالم الآخر يحب القتل، ويبدو أنه مكان للقوي يأكل الضعيف، فما معنى “باب الاستيلاء”؟ الاستيلاء على الحياة، الاستيلاء على القدر، الاستيلاء على الحياة؟ من الصعب فهم ذلك، ربما يمكن معرفته فقط بالذهاب إلى هناك.

العالم الآخر لم يُوصف بوضوح، لكن الخالدين الثلاثة لم يُعتنى بهم في ذلك العالم، ربما لأن سكانه منعزلون وغريبو الأطوار، لا يحبون التواصل، أو ربما لأن هناك الكثير من الأشخاص العظماء الذين يرون على الفور أنهم ليسوا أشخاصًا طيبين، لذا يبتعدون عنهم.

سأذهب إلى تلك العوالم عاجلاً أم آجلاً، لكن في الوقت الحالي، يجب أن أساعد منغ كه في حل مشاكل هذا البلد الظالم أولاً، وعندما يغادر العالم سأبحث عن أدلة، وربما يكون ذلك مفيدًا لي أيضًا.

تلك الأراضي واسعة جدًا، وسيستغرق حصاد المحاصيل على الأقل يومًا وليلة، سأتجول أولاً في هذا العالم لأرى كيف يبدو المكان الآخر.

فكر ووكونغ في ذلك، ودون تردد، دمج نسخته الخاصة مع نفسه، واستخدم تقنية الطيران ليغادر البلدة.

أدرك الاستخدامات الرائعة لـ “كتاب التاو ته تينغ” في هذا العالم، فلم يعد يتردد في استخدام قواه السحرية، وتنقل في السماء بسرعة البرق، وعندما سافر أدرك أن اتساع هذا العالم يتجاوز تخيله بكثير.

طار ووكونغ فوق السحب، وعندما وصل إلى مدينة كبيرة نزل ليستكشفها، ودوّن معالمها وعادات سكانها، ثم انطلق إلى المكان التالي. استغرقت رحلته التي كانت تتخللها توقفات وقتًا طويلاً، حيث استغرقت ستة أو سبع ساعات قبل أن يكمل جولته في هذا العالم بالكامل.

“يا له من عمل رائع!” تنهد ووكونغ في سره عندما عاد إلى منزله في بلدة مينغكه في مملكة تشيشين.

كان هذا العالم على شكل قرص دائري، يبلغ قطره مئة ألف ميل، وعند النظر إليه من الأعلى يبدو كرسم لرمز التايجي. كانت أسماك الين واليانغ حية للغاية؛ أراضي أسماك الين كانت سوداء، بينما أراضي أسماك اليانغ كانت بيضاء، وحتى النقاط السوداء في الأراضي البيضاء والنقاط البيضاء في الأراضي السوداء كانت متطابقة تمامًا، كما لو أنها رُسمت بقلم دقيق. هذا يعني وجود اليانغ في الين والين في اليانغ.

عد ووكونغ بعناية، فوجد أن في كل من أسماك الين واليانغ ثلاثة وثلاثون دولة، أي مجموعها ثمانية وثمانون دولة، وهو رقم يتوافق مع رموز الأكواد الستة والستين.