المجلد الرابع: نهاية أسرار السماء، الفصل 405: جبل الفراغ

كلما استمع ووكونغ، زادت حيرته؛ فكيف يمكنه هو أن يفعل ما لم يستطع حتى بانغو فعله؟
قال ووكونغ: “ما هي قدراتي؟”
لم يرد بانغو.
فكر ووكونغ ثم سأل: “أين كونبنغ؟”
“أوه، هل رأيت كونبنغ من قبل؟” تحدث بانغو أخيرًا.
“نعم.”
“إن كونبنغ يأخذ الين واليانغ معه، وهذا أمر جيد.”
بما أن بانغو قال ذلك، شعر ووكونغ بالراحة؛ فقد بدأ يفهم الأمور تدريجيًا. عدو بوذا، بلا شك، هو بانغو؛ فالقردة السبعة تنتمي جميعًا إلى نفس الجذور الخالقة، ولذلك بدأ بوذا في التخطيط منذ يوم ميلاده، وكان الهدف النهائي له هو بانغو. بما أن بوذا جاء من خارج السماء والأرض، فمن المؤكد أنه دخل إلى هذا العالم منذ بداية تكوين الفوضى؛ فكم من الوقت قضى هنا؟ عامان؟ أم أكثر؟
سأل ووكونغ: “كم عدد الأعوام التي مرت هنا؟”
“العام السابع.”
“هل أنتم… جئتم منذ العام الأول؟”
“نعم.”
“هل كارثة العام هي وسيلة بوذا لتدمير العالم؟”
“كارثة العام؟” فكر بانغو ثم قال: “أنت تقصد نهاية العام، وهذا لا علاقة له ببوذا.”
“فمن له علاقة؟”
“لا أحد له علاقة.” قال بانغو مرة أخرى، “كارثة العام… سواء كانت مصيبة أم نعمة، من الصعب القول.”
“أوه؟” لاحظ ووكونغ أن بانغو يتردد في الكلام، فأراد أن يسأل مرة أخرى، فقال بانغو: “لماذا جئت تبحث عني؟”
عندما رأى ووكونغ أن بانغو يبدو غير صبور، قال: “لأنني أريد صنع عصا أسرار السماء، فجئت أبحث عن قمة العناصر الخمسة.” عندما قال ذلك، أدرك ووكونغ لماذا يعرف راندانغ طريقة صنع عصا أسرار السماء؛ فالأمر يعود بالطبع إلى بانغو.
قال بانغو: “هذا الأمر سهل جدًا.”
بعد انتظار لحظة، شعر ووكونغ بأن الصخور والتربة من حوله تتحرك، وظهرت أمامه خمسة أحجار لامعة مربعة الشكل بأبعاد ثلاث بوصات، بألوان الأبيض والأزرق والأسود والأحمر والأصفر.
“هل هذه… قمة العناصر الخمسة؟”
“بالطبع.” كان صوت بانغو مرتجفًا قليلاً، وهو مختلف تمامًا عن هدوئه السابق.
شعر ووكونغ بتحرك في قلبه؛ هل أصيب بانغو؟ من المؤكد أن قمة العناصر الخمسة لها تأثير كبير عليه؛ أخذ قطعة من كل عضو من أعضائه الخمسة، ومجرد التفكير في ذلك يسبب الألم. لم يستطع ووكونغ أن يمنع نفسه من السؤال: “بانغو، هل أنت بخير؟”
قال بانغو: “لا بأس.” رغم أنه قال إنه بخير، إلا أنه شعر أن صوته لا يزال غير طبيعي، ثم أضاف: “الولادة والموت أمران معتادان بالنسبة لي منذ زمن.”
عرف ووكونغ أنه في نهاية كل عام، يصعب على بانغو تجنب الزوال، لكن في بداية كل عام، يمكنه أن يولد من جديد من الفوضى؛ فما هي تلك القوة الغامضة التي تولد بانغو؟ وما الذي يعتمد عليه ليولد مرارًا وتكرارًا؟ أراد ووكونغ أن يعرف ذلك.

في هذا العالم المشوش، لا يوجد شيء ثابت سوى عمود اليشم الشاهق وسلالة الخلق؛ وكل واحد من هؤلاء التسعة في سلالة الخلق يمتلك نفس القوة الأساسية. بخلاف ذلك، هناك راندانغ، يوانشي، شواننو، ديزانغ، وديتينغ.
قالت شواننو إن راندانغ كان موجودًا في العصر السابق، أما الأربعة من يوانشي فقد أصبحوا جزءًا من سلالة الخلق في هذا العصر فقط. بوذا يتغير باستمرار، فأليس بانغو أيضًا يختبر الأمور؟
عند التفكير في ذلك، شعر ووكونغ بالإعجاب تجاه بانغو أيضًا؛ فقد كان يعتقد دائمًا أن بانغو كان شخصًا عظيم القلب وثابتًا، لكنه أدرك الآن أن بانغو كان يواجه بوذا باستمرار بشكل خفي.
هدف بوذا هو الخروج من هذا العالم، بينما بانغو لا يريد أن يخرج بوذا، مما أثار سؤالًا آخر: إذا أراد بوذا الخروج، فالخارج هو موطنه، ومن الطبيعي فهم هذا الشعور، لكن لماذا لا يخرج بانغو مع بوذا؟ ولماذا يريد بالضرورة إبقاء بوذا هنا؟
في تلك اللحظة، قال بانغو: “قمة العناصر الخمسة ليست مجرد عصا تحكم الأسرار السماوية؛ أنت أيضًا لن تحتاج إلى كل هذا، أما الباقي، فأسلمه إلى قردة الآلهة الخمسة.”
فرح ووكونغ كثيرًا؛ فقمة العناصر الخمسة، من اسمها يتضح أنها تحتوي على كل ما يتعلق بالعناصر الخمسة في العالم، ومن المؤكد أنها ستكون مفيدة جدًا لتدريب القردة الأخرى.
قال بانغو: “اذهب.”
آه؟ لا أعرف مدى بُعد هذا المكان عن السطح؛ لولا حماية الثلاثة النقيين لي، لما عرفت متى سأصل، ومع ذلك يطلب مني بانغو أن أذهب.
نادى مرتين باسم “بانغو”، لكن لم يكن هناك أي صدى في الظلام اللامتناهي تحت الأرض. وضع ووكونغ قمة العناصر الخمسة في حقيبته، وتسلق لأعلى وهو يفكر.
في حواره مع بانغو، كان هناك الكثير من الأمور غير الواضحة والمترددة، كأن بانغو يخفي شيئًا عنه عمدًا، لكن بما أنه كان مستعدًا لإعطاء ووكونغ قمة العناصر الخمسة بسهولة، فمن الطبيعي أن ينظر إلى سلالة الخلق بنظرة مختلفة. ربما كان لدى بانغو أسبابه الخاصة أيضًا.
استخدم ووكونغ قوته الإلهية للتنقل في الأرض، ووجد أن سرعته كانت جيدة عند استخدام كل قوته، لكنه لم يعرف كم من الأيام سيحتاج للوصول.
تحمل ووكونغ الصبر وتنقل في الأرض، فلم يسبق له أن تنقل في أعماق الأرض من قبل؛ ووجد أن الأرض تحتوي على كل شيء وتستوعب كل شيء.
خلال رحلته، وجد الذهب والنار والماء والخشب، ورأى العديد من المناظر الغريبة تحت الأرض؛ فخطوط الذهب تبدأ من الأرض، وخطوط النار تسير عبرها، وخطوط الماء تمر عبرها، وخطوط الخشب مختبئة فيها…
خطرت لووكونغ فكرة غريبة، فتتبع خطوط العناصر الخمسة، وعلى الرغم من عدم وجود مفاجآت كبيرة، إلا أن هذه التجربة كانت ثمينة. وبما أن لديه شيئًا يفعله، لم يشعر بالملل؛ جمع ووكونغ العديد من الكنوز النادرة تحت الأرض، استعدادًا لإهدائها لزهورونغ وهونغهايير ليلعبا بها، ويعتقد أنهما سيحبانها بالتأكيد.

استمر في السير هكذا لنصف شهر، يسير حسب مزاجه دون أن يفكر في متى سيصل إلى السطح. فجأة، في أحد الأيام، بينما كان ووكونغ يسير، شعر فجأة بالسرور، فتوقف عن الحركة وجلس في وضعية القرفصاء مع رفع يديه نحو السماء ليبدأ التأمل.
اكتشف بدهشة أن الجسيمات الخمسة الأساسية الموجودة في حضنه تصدر حرارة خفيفة، مما جعله يشعر بالراحة الشديدة. كيف لا يعرف ووكونغ أن هذه الجسيمات الخمسة الأساسية هي جوهر الأعضاء الخمسة الحيوية لبانغو، وهي بالتأكيد شيء ثمين؟ لكن بعد أن جلس لفترة قصيرة، اختفت تلك الحرارة.
قبل أن يشعر ووكونغ بخيبة أمل، شعر فجأة بأنه أصبح قادرًا على فهم العلاقة بين العناصر الخمسة، كما أصبح بإمكانه رؤية الأشياء على بعد كبير تحت الأرض. امتلأ قلبه بالفرح الشديد، فقد نجح أخيرًا في إتقان سر “فن الفضاء الغامض”!
قد يبدو الأمر سهلاً، لكن في الواقع ليس من السهل إتقان هذا السر. تعلم ووكونغ هذه الطقوس منذ اليوم الذي التقى فيه بيانغ جيان، حيث أتقن المجلد الأول بسرعة، ولم يواجه صعوبة كبيرة في المجلد الثاني، لكن المجلد الثالث كان صعبًا للغاية. لحسن الحظ، كان محظوظًا بمساعدة إله العناصر الخمسة في تأسيس أساساته، بالإضافة إلى تعليمه من قبل الإلهة الغامضة وإعطائه تفاح الخلود، وكذلك تسليمه للجسيمات الخمسة الأساسية من قبل بانغو. وبفضل كل هذه العوامل، تمكن أخيرًا من إتقان “سر فن الفضاء الغامض”، وهو أصعب فن يمكن إتقانه في العالم، ويمكن للمخلوقات المباركة فقط أن تصل إلى أعلى مستوياته!
وبفضل ترابط العناصر الخمسة والقدرة على التحول بين أنواع مختلفة من القوى الخارقة دون أي عوائق، أصبحت سرعة تنقل ووكونغ تحت الأرض أسرع بعدة أضعاف. شعر بسعادة غامرة، فركض نحو السطح.
بعد يومين آخرين، شعر ووكونغ بخفة في جسده ورؤية أوضح، فأدرك أنه خرج من تحت الأرض. عندما ظهر في شكله الطبيعي، نظر حوله، فتعجب: كيف وصل إلى كهف؟ كان ذلك مصادفة غريبة حقًا. في الواقع، عندما دخل “الثلاثة النقيين” إلى تحت الأرض، ساروا مباشرة لأعلى أو لأسفل، لكن ووكونغ، عندما خرج، ركض بشكل عشوائي دون أن يعرف إلى أين ذهب. لذلك، عندما خرج إلى السطح، كان قد انحرف كثيرًا عن المكان الذي دخل منه.
بينما كان ينظر حوله، سمع أصواتًا لأشخاص يتحدثون، فسمع امرأة تقول: “إن السيدة العجوز تتمتع بطاقة حيوية رائعة، فقد استنزفت رجلاً قويًا بالأمس، واليوم أسقطت راهبًا صغيرًا.”
ضحكت امرأة أخرى قائلة: “أنت جئت لاحقًا، لم ترَ بعد روعة صاحبة الكهف في شبابها.”
شعر ووكونغ بالحيرة، فكانت كلمات هاتين المرأتين غريبة ومليئة بالسخرية، ويبدو أنهما تتحدثان عن فن جمع الطاقة الذكرية. من يمتلك هذا الكهف؟ أخفى ووكونغ شكله ودار حول الكهف، فرأى مجموعة من الشياطين الصغيرة، لكنه لم يرَ أي شيطان قوي، ويبدو أن “السيدة العجوز” التي ذكرتها تلك الشياطين قد خرجت من الكهف.
كانت مسارات الكهف معقدة، لكنه لم يرَ مدخلًا، وبينما كان يبحث، سمع رائحة دخان كثيفة. ففكر ووكونغ في نفسه: إذا كان هناك دخان، فلا بد من وجود تقديمات، يجب أن يرى ما إذا كانت هذه الشياطين تقدم العبادة للبوذا أم للطاوية.

دخل ووكونغ إلى كهف بفضل الرائحة العطرة، فوجد على الفور طاولة عبادة مزينة بنقوش تشبه فم التنين، وعلى الطاولة مبخرة ذهبية كبيرة يتصاعد منها دخان عطري كثيف. وعلى تلك المبخرة كانت هناك لوحة ذهبية كبيرة مكتوب عليها “مكانة الأب الموقر، ملك السماء لي”， وأسفلها مكتوب “مكانة الأخ الموقر، الأمير الثالث نيتا”.
عندما رأى ووكونغ ذلك، أدرك فجأة أنه وصل عن طريق الخطأ إلى كهف بلا قاع في جبل ووكونغ.
داخل الكهف كانت هناك فأرة ذهبية شريرة، وقد سببت مشاكل كبيرة لمجموعة الرهبان في رحلتهم إلى الغرب في رواية “رحلة إلى الغرب”. لم يستطع ووكونغ هزيمة تلك الفأرة بالقتال، لكنها كانت بارعة جدًا في استخدام حيلة “السيكادا التي تتخلص من قشرتها”، مما كاد أن يدمر الطاقة الحقيقية لتانغ سنغ.
في ذاكرة ووكونغ، كانت تلك الفأرة من جبل الروح في الغرب، ولم تطلب منه شيئًا، بل جاءت فقط لسرقة الطاقة الحقيقية لتانغ سنغ، ربما لأنها سمعت في الغرب عن الفوائد العظيمة لتانغ سنغ التي نشرها بوذا. كان يُعرف أن النساء اللواتي يمارسن الجنس مع تانغ سنغ يمكن أن يصبحن بأجسام حقيقية، وحتى زوباجيي كان يعرف ذلك، لذا ليس من المستغرب أن تعرف تلك الفأرة ذلك أيضًا.
في هذا الكهف، جاءت تلك الفأرة خصيصًا لتانغ سنغ، والآن، قرد الروح الذكري والأنثوي قد انفصلا عن جبل شيتاولينغ، لذا من غير المؤكد ما إذا كانت تلك الفأرة تعرف ذلك أم لا.
في تلك اللحظة، تذكر ووكونغ بعض الأبيات التي قالها الراهب ووتشاو، ومن بينها عبارة “انتبه إلى غابة الصنوبر السوداء”، أليس تانغ سنغ قد التقى بتلك الفأرة في غابة الصنوبر السوداء؟ إذًا، راندنغ أيضًا يعرف وجود تلك الفأرة.
طوال الطريق، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الذين يريدون الاستيلاء على الطاقة الحقيقية لتانغ سنغ، أحدهم كان ملك مملكة البنات، والآخر كانت تلك الفأرة، واستنتج ووكونغ أن تلك الفأرة أيضًا كانت من ترتيب راندنغ.
على الرغم من أن الأمير الثالث نيتا قال إن تلك الفأرة أُسرت لأنها سرقت الزهور والشموع الثمينة لبوذا، فهل يمكن لبوذا أن يرسل أحدًا لإيذاء تانغ سنغ؟
راندنغ، الذي يعلم أن تانغ سنغ سيموت، لا يزال يترك تلك الفأرة هنا، فهل لديه استخدام آخر لها، أم أنه يعتبرها قطعة لا قيمة لها؟ بما أنه وصل إلى هنا وواجه شر تلك الفأرة، فسيتبع قلبه.
بينما كان يفكر، شعر فجأة بأن الأجواء الشريرة في الكهف تزداد كثافة، ومن المؤكد أن تلك الفأرة عادت. خرج ووكونغ بسرعة، واستخدم عينيه الثاقبتين الفريدتين في السماء والأرض لينظر حوله، وفي نظرة واحدة رأى وحشة جميلة للغاية.
كانت تلك الوحشة جميلة وساحرة، وباستثناء تشانغ إي وشوان نو، لم يرَ ووكونغ أبدًا امرأة بهذا الجمال. كانت تلك الوحشة جالسة على حافة الحجر، وتحتضن صبيين في حضنها. كان الصبيان في الرابعة عشرة أو الخامسة عشرة من العمر، ذوي شفاه حمراء وأسنان بيضاء، وعند النظر عن كثب، تبين أنهما توأمان متشابهان تمامًا.
على الرغم من جمالهما، كانت نظراتهما غائمة، ولا يُعرف ما هي السحر الذي استخدمته الوحشة عليهما.